Juste pour ceux qui trouvent ça portenawak, que Kuru est débile, qu'il va trop loin dans son délire...dans notre réalité, il y'a bien des gens qui se font greffer sous la peau des capsules avec des cendres de proches ou d'animaux !Alors franchement voir un personnage de fiction être heureux de se voir avec une moitié de poney de cheval/jument, je vois pas au final en quoi ce serait plus extravagant.
Là tu chipotes je trouve Max, Hyôga englobe l'intégralité du sujet lorsqu'il dit que Gestalt est pathétique, y a pas à chercher plus loin... certes, il ne s'épanche pas sur des pages entières (pour l'instant), mais l'essentiel est là.
Disons que j'englobais par là uniquement le débat sur le fait de savoir si le fait d'être heureux de s'être fait greffer un cul de canasson était une attitude rationnelle ou même compréhensible, sur laquelle je ne débats pas vraiment dans la mesure où je n'ai pas l'intention de convaincre quiconque sur un fait qui me paraît évident, je ne voulais pas y induire une quelconque intention méprisante si c'est ton interrogation.Après sur le point qui nous occupe, pour moi la situation de base est d'une simplicité limpide :-soit le sagittaire est "sain d'esprit" et il est effectivement d'une stupidité olympique, d'une bêtise que j'ai rarement eu l'occasion de rencontrer dans ma culture anime / manga qui compte pourtant de très beaux spécimens. (Je ne prends pas la peine de développer pourquoi, parce que si vous ne trouvez pas tout seul, n'ayez jamais d'animaux, merci bien)-soit il est complètement malade, et, après tout, admettons, un personnage fictif peut très bien être fou, et, dans ce cas, cette attitude peut être crédible à défaut d'être vraisemblable.Mon problème là-dessus, c'est que, je l'ai dit, ce qui me tue le chapitre, c'est le flou artistique que je ressens en lisant le tout. Normalement, la situation parle d'elle même : Gestalt est dingue. Comme l'ont dit d'autres, c'est une chose qui est en soi suffisamment ignoble pour se passer de la panoplie du fou dangereux" que seraient par exemple le rire maniaque et le regard dans le vague. Autant je suis d'accord que tout surligner à gros trait n'est pas nécessaire et que tout ne doit pas être prémâché pour le lecteur, autant, bordel de foutre, je ne comprends pas pourquoi Kuru insiste pour mettre tout ça dans un écrin de presque normalité qui fait que à force j'ai un doute. Le sanctuaire ? Normal. Hyoga ? Il lui fait la morale sur les morts et tout, certes en utilisant des mots relatifs à la démence, mais sur un ton qui donne à penser qu'il cherche réellement à le convaincre par la voie rationnelle, comme si le comportement était rationnel à la base, on se demande si le cul de cheval n'est pas plus anecdotique que le simple fait d'avoir du mal à faire son deuil. Je veux dire, il me manque l'écart qui sépare le sain (t) d'esprit du fou, juste cette petite chose qui m'ôterait le doute que j'ai, celui que si ça se trouve pour Kuru c'est un truc un peu fumé et extrême mais "kakkoi", et non pas la manifestation d'un être ayant totalement sombré mentalement (et les écrits de certaines personnes ici semblent quand même aller dans le sens, que, sisi, c'est tout à fait normal, voyons, c'est juste un peu "démesure manga" après tout, ce qui ajoute à mon doute).
Mais en quoi l'existence de véritables tarés dans la vie réelle justifie-t-elle la folie d'un type de fiction qui trouve normal de vivre avec le fion de sa pouliche greffée sur le buffet?Comme d'autres, je n'avais encore jamais vu un truc d'aussi con sur cette licence.Et çà n'a rien à voir avec une quelconque haine du signe du sagittaire (j'ai passé l'âge de préférer tel signe sur tel signe, faut pas déconner quand même. )
Pour le reste, je comprends très bien pourquoi tu juges que ça fonctionne pas et c'est vrai que cette folie, on la déduit plus qu'on ne la sent. Il manque quelque chose.
Comme lorsque je parlais de Hyoga qui garde son oeil crevé et le bandage en souvenir de Isaak (même si lui l'a voulu pour le coup).
Nan, c'est pour ralentir volontairement chaque bras avec l'autre bras pour le forcer automatiquement à y mettre plus de force ce qui fait que le bras va plus vite quand il fini par être dégagé C'est la même technique utilisé par les samouraïs lorsqu'ils remettaient le sabre dans le fourreau pour l'en ressortir : frein volontaire poussant le corps à y mettre plus de force, donc plus grande puissance quand le sabre est sorti puisque le frein n'agit plus. (Autant la technique d'Aldé est inutilisable dans le monde réel, celle des samouraïs, elle, a bien existé).Il peut évidemment arriver qu'il y ait des adversaires qui croient a de la nonchalance (Seiya y a cru) mais ce n'est qu'un effet supplémentaire de la position, qui est censé être utile au combat au premier degré.Concernant Ox, il emploi exactement la même technique : bras croisés qu'il ouvre brusquement tout en criant Great Horn.Seulement voilà, il y a une différence. La différence c'est qu'il reste assis (et c'est une différente suffisamment importante pour Suykyo car il la relève à voix haute).Et il reste assis parce qu'il considère ses adversaires tellement faible qu'il ne valent même pas la peine qu'il se lève. Alors, nonchalance feinte, ou réelle ?Selon l'opinion de Suykyo, nonchalance réelle. En effet, Suykyo estime que si Ox s'était levé pour lancer son attaque, il l'aurait pulvériser dès le début du combat. (A moins que Suykyo soit revanchard envers un adversaire qui l'a méprisé/sous-estimé ce qui est possible aussi).Dans son château. Plus exactment, l'âme d'Hadès est dans le corps d'Alone ND, et le tout se trouve dans le château d'Hadès (qui est distinct de celui qu'on a vu au XXème siècle).Certes. Hadès réapparaît sur terre tous les 200 ou 300 ans et tente de détruire le monde, du coup, Athéna réapparaît elle aussi pour le combattre.Saori a expliqué (à Shijima, je crois) qu'elle n'était pas l'Athéna du XVIIIème siècle, et que la véritable Athéna de cet époque n'allait probablement pas tardé à apparaître.Certains membres de forum croient en cette hypothèse. La suite nous le dira (si Kuru ne meurt pas avant.)Shaka n'a pas réellement ressuscité. Son âme à fait son apparition dans le temple de la Vierge parce qu'il avait donné son sang pour réparer l'armure de Shun.Pour que l'âme d'Aïolos surgisse de l'armure d'Hyoga, il aurait fallut Qu'Aïolos ait versé son sang sur l'armure du Cygne. De tout façon, Aïolos a trouvé un autre moyen de se manifester : son message qui apparaît sur le mur.
Pardon pour la digression, mais Isaac ne crève pas l'œil de Hyôga, il se contente de légèrement lui érafler la paupière Spoiler (click to show/hide)
Si je me souviens bien, Hyoga laisse Isaak lui crever un œil et garde cette cicatrice et le bandage dans Hadès en hommage et par respect pour son amis (vous me corrigerez si je me trompe).
Aujourd'hui on à des preuves que les géants ont exister
Mais là il à voulu faire un clin d’œil au signe du Sagittaire qui représente un centaure. Un peu comme avec les Gémeaux, ils sont toujours deux. Mais il ne fera jamais un Chevalier d'Or des Poissons avec un Poisson ayant une tête d'homme ou un Chevalier du Lion avec le corps d'un Lion et la tête d'un homme lol.
Euh, pardon, mais pour Ikki, il s'attache quand même, et pas qu'un peu, à une jeune fille dont il dit texto qu'hormis la couleur des cheveux, elle est le portrait craché de son frère
Voilà. La seule fille sur une île de merde, gentille qui plus est, alors qu'il vit au quotidien avec un tortionnaire sadique. Il avait forcément besoin de se raccrocher à quelque chose, et c'était elle qui lui permettait de maintenir une illusion de lien avec son frère.
Mais il ne fera jamais un Chevalier d'Or des Poissons avec un Poisson ayant une tête d'homme
juste en aparté le tome 10 de next dimension devrait sortir le 12 février en France après un long retard inexpliqué comme de juste
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Sujet: [ND] Next Dimension - Tome 11 (chapitre 75 à 81 - 07/09/2017) (Lu 299771 fois)
