FanManga : SAINT SEIYA_MARISHI-TEN CHAPTER

[Telescopium]

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Je signale juste "cet ère", qui me semble erroné ("cette ère").
Sinon, je sens que le déclenchement de l'alliance se fait à des "fins personnelles" d'un des joueurs du Cluedo divin...

[hugo]

Ptite phôte : "chaque dieuX"

[un_de_plus]

C'est marrant car tout à gauche, moi j'imaginais

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Arès, avec Phobos et Deimos ses deux corbeaux en épaulières

[Bouloche Le Foufounet]

Non, mais le plus important dans cette histoire, le point central, le truc qu'il faudra retenir, c'est que Numby s'est lamentablement planté !

[Rincevent]

Comme souvent mais au moins il a essayé, il ne faut pas lui retirer ça.

[Ouv]

Ptite phôte : "chaque dieuX"

Les fautes sont corrigées
Merci à vous !

C'est marrant car tout à gauche, moi j'imaginais(...)

Tout à gauche, c'est le Zeus du Taizen Comme c'est la seule illustration de zeus dessinée par Kuru, nous avons faite la selection basée sur cette légitimité

Un mois de publication à peine et déjà 21ème du classement Amilova !
Bon, le fait d'avoir une licence connue et un déjà un public via OC, EC et BW ne font pas de mal, mai c'est quand même top de voir que vous adhérez à cette nouvelle histoire !

[Numby des Poissons]

Non, mais le plus important dans cette histoire, le point central, le truc qu'il faudra retenir, c'est que Numby s'est lamentablement planté !

C'est vrai, étant donné que c'est la première fois en presque vingt-huit ans, tu as légitimement le droit d'être choqué 

[Rincevent]

Magnifique rétablissement !

[Bouloche Le Foufounet]

Magnifique rétablissement !

Et crédible, surtout !

[Chrysos]

Nouvelle page disponible :

https://www.amilova.com/fr/BD-manga/25934/saint-seiya-marishi-ten-chapter/chapitre-1/page-20.html

Bonne lecture !

[Numby des Poissons]

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Des personnes inconnus et une période indéterminé... cela fait beaucoup d'inconnus de l'équation 
Enfin, si Marishi-Ten chasse les démons à la base, ils ne devraient pas trop s'inquiéter de son retour...

[Moïra]

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Des personnes inconnus et une période indéterminé... cela fait beaucoup d'inconnus de l'équation 
Enfin, si Marishi-Ten chasse les démons à la base, ils ne devraient pas trop s'inquiéter de son retour...

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Sauf si pour une raison quelconque Marishi-Ten a décidé que les "gentils" habituels étaient des méchants, parce qu'ils s'attaquent aux dieux, toussa toussa...

[Volcano]

Mieux.

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En fait ils se disent : "Vu sa longue absence et toutes les guerres qu'on a menées en se servant des humains comme piétaille sacrifiable soldats dévoués, on a peur que Marishi-Ten s'en prenne à nous. Du coup on va lui meuler la gueule les premiers."

[Chrysos]

Nouvelle page :

https://www.amilova.com/fr/BD-manga/25934/saint-seiya-marishi-ten-chapter/chapitre-1/page-21.html

Bonne lecture !

[hugo]

C'est mal barré pour le banquet gaulois à la fin

[Rincevent]

C'est parce que tous veulent que les autres finissent en sangliers rôtis. 

[Telescopium]

Ça partait plutôt comme une réunion de druides, surtout avec Albé et ses esprits de la Nature.

[Chrysos]

Vous sous-estimez le pouvoooaaaar de l'amitié  !

Vu que l'on a enfin découvert le nom de l'ange, je me permets de citer @Le Passant qui avait fait cette analyse à l'époque :

Concernant le nom de l'Ange, j'attends de voir si c'est anodin ou lié au fait que la cité de Lakhish a fait partie d'une coalition contre les israélites, comme ici une coalition de guerriers se rassemblent en réaction à la réapparition possible d'une déesse de la Lumière. D'autant qu'il est question du retour de Marishi-Ten, comme la coalition à laquelle appartenait Lakhish réagissait à l'arrivée des Hébreux en Canaan.
A moins que ce soit le sens du mot, "invincible" ou "sauvage" ?

Je n'avais pas été aussi loin mais je trouve cette référence géniale .

[Le Passant]

On peut toujours trouver des références géniales, même quand c'est pas l'intention de l'auteur, c'est ça qui est beau. Cf. la version longue du Testament d'Abraham sur Abel, alors que je doute que les scénaristes soient allés jusque là.

[Chrysos]

On peut toujours trouver des références géniales, même quand c'est pas l'intention de l'auteur, c'est ça qui est beau. Cf. la version longue du Testament d'Abraham sur Abel, alors que je doute que les scénaristes soient allés jusque là.

HS : C'est quoi le rapport entre Abraham, son testament et Abel  ?

[hugo]

Das wiki ist dein Freund :

http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Phoebus_Abel

Dans le Testament d'Abraham, un texte pseudépigraphique probablement écrit vers le Ier ou le IIème siècle de notre ère, Abraham se voit décrire Abel comme une entité solaire, justicière et terrible, fils du premier homme, Adam. De son trône, Abel juge la création et est le maître du premier tribunal de l'humanité, à l'approche de la fin du monde. Il est accompagné de deux anges qui examinent les hommes grâce au feu et à la balance. Si il est peu probable que le personnage d'Abel soit une référence à cet écrit apocryphe, on peut remarquer des similitudes intéressantes, qu'il s'agisse de l'aspect solaire, de la filiation d'Abel, ou encore de son rôle de juge précédent la fin des temps.

[Chrysos]

Vielen Dank !

C'est très intéressant comme référence et ça colle même largement mieux au personnage d'Abel que le "simple" Phoebus.

[Le Passant]

De toute façon pour moi Zeus est Yahvé et l'Olympe l'Assemblée des dieux mentionnées dans les textes hébreux.

D'ailleurs, on peut trouver dans d'autres textes apocryphes (et généralement gnostique), des choses intéressantes pour ce genre de croisement : dans l'Apocalypse d'Adam, Abel est le fils du démiurge, créateur de la Terre (et donc pas le "vrai Dieu"), ce qui ajoute un parallèle intéressant.

[Chrysos]

D'ailleurs, on peut trouver dans d'autres textes apocryphes (et généralement gnostique), des choses intéressantes pour ce genre de croisement : dans l'Apocalypse d'Adam, Abel est le fils du démiurge, créateur de la Terre (et donc pas le "vrai Dieu"), ce qui ajoute un parallèle intéressant.

Oui c'est intéressant aussi. Après ce ne serait pas si étonnant que ça que pour concevoir Abel, les scénaristes aient piochés du côté des récit hébreux ou bibliques. Saint Seiya est à l'origine un tel patchwork de mythes de toutes provenances qu'ils ont du se dire que ça ne choquerait plus personne si tout était encore plus mélangé dans les films.

En tous cas, l'inspiration biblique d'Abel peut au moins servir à une chose : justifier son asservissement à Lucifer dans le film suivant. Au moins ça créé un lien entre les deux, pas comme avec Poséidon et Eris. Mais quelque-part ça se tient aussi de les voir aux côtés de Lucifer. N'est-ce pas le grand truc de la religion chrétienne de diaboliser toutes les anciennes divinités paiennes .

[Le Passant]

Oh c'est déjà le cas dans l'Ancien Testament, ou Apollon est pas présenté comme positif du tout par exemple.