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Saint Seiya => Discussions Générales => Discussion démarrée par: Hedrick le 31 mars 2010 à 22:27:41

Titre: (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 31 mars 2010 à 22:27:41
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peut être aura t-on enfin la réponse dans SSND pour savoir qui a manipulé Saga ?

En fait dans la vraie vie on l'a déja cette réponse, puisqu'elle a été donné dans G.  [:mouaisok]
mais bon, après je concois parfaitement que kuru ayant du mal a rester cohérent avec ses propres travaux, il a même pas chercher a faire travailler le l'unique petit truc rond qui traine dans sa tête (oui, il est tout seul, c'est triste hein ?)  pour penser que y'a d'autres auteurs qui ont peut être déja répondu a ce a quoi il va repondre. [:mouaisok]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 31 mars 2010 à 22:37:04
De mon côté je trouve ça plutôt sympa qu'il y ait plusieurs versions d'une même œuvre, après libre à nous de choisir la version qui nous plaît le plus dans les différentes interprétations, on peut même se payer le luxe de préférer une fanfic à l'œuvre officielle dans certains cas.
La cohérence pour moi doit être interne au sein d'une même œuvre, après on peut s'amuser à des ajustement pour créer des histoires plus ou moins riche dans les œuvres "périphériques" à l'œuvre d'origine. Si tout devait être parfait entre chaque œuvre différentes d'un même univers, je ne lirai plus de Matsumoto et ne regarderai plus de Lucas [:lol] .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: alphagodwarrior le 31 mars 2010 à 22:43:23
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peut être aura t-on enfin la réponse dans SSND pour savoir qui a manipulé Saga ?

En fait dans la vraie vie on l'a déja cette réponse, puisqu'elle a été donné dans G.  [:mouaisok]
mais bon, après je concois parfaitement que kuru ayant du mal a rester cohérent avec ses propres travaux, il a même pas chercher a faire travailler le l'unique petit truc rond qui traine dans sa tête (oui, il est tout seul, c'est triste hein ?)  pour penser que y'a d'autres auteurs qui ont peut être déja répondu a ce a quoi il va repondre. [:mouaisok]

Certe, mais j'espère juste que Kurumada donnera sa version dans SSND et qu'elle coinsidera sur le personnage de C(h)ronos.
Je suis sûre que cette armure de la coupe va être au centre de SSND et nous apporter pas mal de réponse  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 mars 2010 à 22:52:07
mais bon, après je concois parfaitement que kuru ayant du mal a rester cohérent avec ses propres travaux

Le manga original est très cohérent dans son ensemble (au contraire de la série TV), et je cherche toujours les soi-disantes incohérences entre Saint Seiya et Next Dimension (désolé les gens - mais c'est pas parce que certaines choses ne correspondent pas à ce que VOUS imaginez que ça en fait une incohérences).

Quand aux autres auteurs, c'est tout simplement la prérogative de l'auteur original de respecter ou non, ce qu'on fait d'autre auteurs de SA création. Surtout que j'ai beau adorer G, c'est pas comme si Okada ne prenait pas de liberté avec l'oeuvre de Kurumada également (notament par sa façon d'essayer de réconcilier anime et manga, ce qui tient un peu de la folie pure  [:lol])

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 31 mars 2010 à 23:01:47
Surtout que j'ai beau adorer G, c'est pas comme si Okada ne prenait pas de liberté avec l'oeuvre de Kurumada également (notament par sa façon d'essayer de réconcilier anime et manga, ce qui tient un peu de la folie pure  [:lol])
Je ne vois pas en quoi c'est un manque de respect de la part d'Okada ?!
Ce qu'il fait est bien fait je trouve. Pure folie certes mais sans faute à mon sens là-dessus.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 mars 2010 à 23:09:27
Je ne vois pas en quoi c'est un manque de respect de la part d'Okada ?!
Ce qu'il fait est bien fait je trouve. Pure folie certes mais sans faute à mon sens là-dessus.

Ou ai-je parlé de manque de respect ?  [:???]

J'ai juste dit que Okada prenait des libertés avec le manga original (le cas Shura est représentatif) - c'est pas un reproche (je rappelle que tout Kuru-fan que je sois, G est ce que je préfère en Saint Seiya  :o), juste une constatation.

Et c'est une bonne chose si ça lui permet de créer SA vision de l'oeuvre. Après ce n'est pas de l'irrespect... mais pas plus que Kurumada faisant SA vision est de l'irrepect pour Okada.

(Mais j'ai remarqué que quand l'auteur original respecte pas quelque chose écrit par un autre auteur c'est toujours la fin du monde, alors que quand c'est le contraire c'est jamais grave - Saint Seiya/Star Wars : même combat  :P)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 31 mars 2010 à 23:45:19
Je ne vois pas en quoi c'est un manque de respect de la part d'Okada ?!
Ce qu'il fait est bien fait je trouve. Pure folie certes mais sans faute à mon sens là-dessus.

Ou ai-je parlé de manque de respect ?  [:???]
Le mot respect n'était peut-être pas le plus approprié.

J'ai juste dit que Okada prenait des libertés avec le manga original (le cas Shura est représentatif) - c'est pas un reproche (je rappelle que tout Kuru-fan que je sois, G est ce que je préfère en Saint Seiya  :o), juste une constatation.
Le cas Shura est plutôt bien mené je trouve et ne gêne pas à une cohérence G/Kurumanga.
Si on suit une ligne G/kurumanga, ça rentre dans la cohérence : Shura croit avoir tué Aiolos pour le bien du Sanctuaire et avant de mourir se rend compte qu'il était dans l'erreur.

Et c'est une bonne chose si ça lui permet de créer SA vision de l'oeuvre. Après ce n'est pas de l'irrespect... mais pas plus que Kurumada faisant SA vision est de l'irrepect pour Okada.
Seulement si on n'attend pas de G qu'il soit linéaire au kurumanga.
Ce qui n'est pas mon cas, j'aime quand tout est linéaire : oeuvre originale avec préquelle et suite.

(Mais j'ai remarqué que quand l'auteur original respecte pas quelque chose écrit par un autre auteur c'est toujours la fin du monde, alors que quand c'est le contraire c'est jamais grave - Saint Seiya/Star Wars : même combat  :P)
Bah Okada n'a pas gêné à la cohérence du Kurumanga avec la création des Titans.
Donc il aurait été logique qu'en retour il prenne cette considération en compte vis-à-vis du travail des autres. Travail pour lequel il a donné son aval lors de la création [:aloy].
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 00:17:25
@sergorn : j'ai dis avec ses propres travaux, pas "le manga original est incohérent" ('même si des incoherence, y'en a quand meme)
désolé mais pour la cohérence StS / ND on repassera.

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Quand aux autres auteurs, c'est tout simplement la prérogative de l'auteur original de respecter ou non
Quand on demande a un auteurs de faire un truc (prequelle sur les golds) et qu'après on tiens pas compte, (shiori est hors jeu des le départ, elle savait qu'il se foutait de sa vision a elle de la Guerre sainte, vu qu'il avait deja ND en marche), perso, j'appelle ca être un con, mais bon, ce n'est que mon avis.

Sinon, va falloir arrêter de comparer SW et STS les enfants. ca a rien a voir niveau univers étendu. STS, y'a deux pauvre prequelles, pas de quoi se fractionner une testicule en voulant lier G au reste (cf plus haut pour shiori)
SW, c'est des Dixaines d'auteurs "officiels" des centaines de pages de bouquins, des milliers de personnages, des jeux, des comics. Et dans l'univers "hors Lucarumada et ses quelques incohérence (parce que au final elles ne sont pas SI nombreuses " les auteurs font quand même un sacré effort pour éviter de faire des énormité complètement abusées.
Comparer l'univers étendu de SW et celui de Saint seiya c'est un peu comparer la russie et le luxembourg.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: SSK le 01 avril 2010 à 01:00:52
Il me semble que dès la 1ère page du 1er chapitre, il y avait un soucis de date.

Page suivante, la fameuse scène où les Bronze deviennent Gold... Mais j'ai toujours du mal à considérer ça comme une incohérence... Plutôt une grosse lacune qu'il comble. Parce qu'il fallait affirmer clairement, dans le manga original, qu'un Saint ne peut pas changer de rang. Le coup du "1 Saint pour 1 constellation", avec un peu de recul, c'est trop flou pour poser une base solide, surtout qu'on parle de Saints (Bronze et par extension Silver) qui ont tous des affinités pour une constellation du zodiaque d'or. Donc ce sont tous de potentiels Gold. Pour ça, à la limite, il ne fait que dépoussiérer une explication branlante, dont la justesse tient plus d'une interprétation (générale, certes) que d'une affirmation sans appel.

La suite, je la laisse à ceux qui l'ont vraiment suivie, je n'ai repris sérieusement qu'au début du tome 2.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 08:39:40
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Le cas Shura est plutôt bien mené je trouve et ne gêne pas à une cohérence G/Kurumanga.

Je suis d'accord que c'est intégré de manière cohérente - mais reste que ça l'absolu ça dénature le personnage du Kurumanga (qui reste dans le principe un "méchant" qui reconnait ses erreurs et se rachète à la fin, et non un "gentil" dont Saga a "mal" lavé le cerveau).

En bref c'est bien une liberté prise avec le manga original par Okada, pour faire ce qu'il voulait.

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Sinon, va falloir arrêter de comparer SW et STS les enfants. ca a rien a voir niveau univers étendu. STS, y'a deux pauvre prequelles, pas de quoi se fractionner une testicule en voulant lier G au reste (cf plus haut pour shiori)

Certes - en terme de quantité l'UE SW et les dérivé de Saint Seiya c'est pas la même chose. Par contre c'est pertinent de comparer ça dans la mesure où la réaction des fans déçus sont quasiement les mêmes au mot près (et SW et St Seiya ne sont que deux exemples parmi bien d'autres).

Enfin, c'est peut-être un peu tôt pour tirer la sonette d'alarme vis à vis de G non ? Pour l'instant y a pas de contradiction avec G. C'est pas parce qu'un fan pense que Kurua expliquera peut être la possession de Saga dans ND qu'il va le faire et qu'il faut commencer à le critiquer de pas respecter la cohérence avec G alors que pour l'instant y a rien de tel...

Il me semble que dès la 1ère page du 1er chapitre, il y avait un soucis de date.

Oui il y a 1990 au lieu de 1986 - mais un peu de sérieux c'est une simple erreur, pas une "incohérence scénariste". Je vais pas aller jeter la pierre à Kurumada d'avoir situé ça à la fin de la publication du manga au lieu de début - d'autant que le "1986" n'est visible genre que sur une vague page du journal dans le Tome 1 et que la date n'a aucune incidence sur les évènements de Saint Seiya.

Quand aux autres soi disantes "incohérences" (je pense évidement au coup de Suikyo devenant un Spectre, et bien évidemment des promotions de Shion et Doko en Gold -  qui sont les deux aspects ayant fait coulé beaucoup d'encre).

Ben non désolé. Ce se nont PAS des incohérences. Il n'est dit à aucun moment dans le manga original d'un Bronze ne peut pas devenir un Gold (ou qu'un Saint ne peut pas trahir et devenir un spectre à ce stade) - donc ça ne peut pas être une incohérence.

Alors il est évident que ça ne correspond pas à ce que certains fans imaginent, mais c'est pas parce que quelque chose ne colle pas avec ce que NOUS avons imaginé, que ça le rend incohérent pour autant (et oui je vais encore reciter Star Wars, mais ce genre "d'incohérence" soulevée "parce que c'était pas ce que j'imaginais" mais qui en fait n'en sont pas, j'ai ai un vu un paquet aussi :P)

D'ailleurs personellement j'ai toujours imaginé que les Bronze Five deviendrait à terme la nouvelle génération de Gold - et je sais que je suis pas le seul. Donc bon, ça veut peut être dire que y avait plusieurs moyen d'interprêter quoi :P

Donc Next Dimension prend peut-être une direction qui ne plaît pas à certains - c'est tout à fait leur droit. Mais incohérent avec le manga original ? Absolument pas. (à moins de vouloir faire un caca nerveux pour le 1990 :P)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 08:53:32
Faudrait pas commencer a jeter la pierre a Okada, vu qu'avant G, y'avait rien de prévu, et que c'est kuru qui lui a expressément dit de se faire plaiz. logique qu'il aie pris des liberté de ce fait. Okada a pris quelques libertés sur des éléments mais l'ensemble pourrait parfaitement se coller au manga original (ou a l'anime) si il avait été jusqu'au bout.



Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 08:57:12
Mais je jette pas la pierre à Okada - c'est bien qu'il fasse SON truc. J'approuve qu'il prenne des libertés moi. Je préfère ça au fangirlisme rampant et lassant de TLC.

Mais venir le reprocher à Kurumada s'il prend des libertés vis à vis de G, alors même que G en prend aussi par rapport au manga original. Voila quoi...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 09:31:54
@ Sergorn : Okada prend des libertes mais n'empeche aucune coherence avec les autres oeuvres.
Kurumada, lui, revient sur Saint Seiya, se plante des la premiere avec la date (faut avouer que c'est enorme quand même pour un retour sur son oeuvre originale), ruine le 1 constellation/1 chevalier, part dans un imbroglio Chronos/Cronos...

Donc certes, avec Shura, Okada denature un personnage mais en aucun cas G est incoherent avec SS.
ND arrive, des le depart il est incoherent avec SS et par la suite, avec G.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 09:36:48
ND arrive, des le depart il est incoherent avec SS et par la suite, avec G.

A l'heure actuelle, il ne l'est ni avec l'un (cf juste au dessus, faite pas comme si j'avais rien écrit, merci), ni avec l'autre (Faut-il encore rappeler la différence entre Cronos et Chronos ?)  ::)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 01 avril 2010 à 09:43:02
Tiens, au fait qu'on cause de la date, 1990 est évidement fausse, mais 1986 aussi: la Hadès Chapter se passe en avril 87. Ce qui fait que la précédente guerre sainte s'est déroulée en 1744 et pas en 1743 comme c'est couramment répandu parmi les fans. Ce n'est donc pas parce qu'une "info" est communément acceptée par déduction par les fans qu'elle est correcte.

Et +1 avec Sergorn, à part cette date, il n'y a rien dans ND qui contredit le Kurumanga.  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 09:48:35
Si si, j'ai pris en compte ce que t'as dis et ai même repondu :
- la date, c'est tout bonnement du foutage de gueule.
- le Chronos/Cronos, je te remercie je sais faire la difference. Kurumada pas apparemment car a l'epoque des trads de l'apparition de C(h)ronos, sa reelle identite etait peu clair. Presente comme le pere des dieux (Cronos) et maitre de temps (Chronos). Donc ca reste ambigue.
- les armures, encore une fois je t'ai repondu plus haut, a partir du moment ou on te dit 1 constellation protectrice = 1 Saint, je ne vois pas en quoi un Saint = deux constellations protectrices.
Il aurait ete intelligent que Kuru relise ses 28 tomes avant de reprendre ND.

Post Merge: 01 avril 2010 à 09:52:40
@ Hyo : je ne vois pas le problème avec la date de l'Hades chapter ?!
Il y a bien du temps qui s'ecoule entre le debut du manga et la fin.

La guerre du passe se deroule en 1744 a la place de 43 ?! Et alors, que ce soit dans TLC ou ND, on n'a pas de date precise pour cette guerre. Donc c'est pas genant.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 avril 2010 à 09:56:13
- les armures, encore une fois je t'ai repondu plus haut, a partir du moment ou on te dit 1 constellation protectrice = 1 Saint, je ne vois pas en quoi un Saint = deux constellations protectrices.

Alors là, + 10000 quoi :o

Dans le Kurumangasse, quand les bronzes revêtent la gold cloth correspondant à leur signe, ils restent quand même sous la protection de leur constellation d'origine. Le fait que Shion et Dohko soient promus golds au début de ND et donc changent de constellation, c'est du nawak complet.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 01 avril 2010 à 10:00:32
Ce que je veux dire, c'est que dans le fandom, on retrouve très souvent cette date de  1743, qui a été calculée par 1986 - 243 ans = 1743. Elle es acceptée par pas mal de monde comme LA date de la guerre sainte précédente, mais n'a jamais été stipulée dans le manga.

C'est exactement ce qui se passe avec l'histoire de la "Gold promotion". Kuru est flou à ce propos, et les fans, après avoir vu que Seiya et sa bande ne sont jamais devenus golds, ont déduit que le passage "bronze/silver => gold" était impossible. Mais chaque être humain (donc chaque saint) nait FORCEMENT sous un signe du zodiaque. Seiya est lié à la constellation de Pégase, mais a un lien (comme 1/12 de la planète) avec celle du Sagittaire également. Bref, pour moi, la Gold Promotion n'est pas une incohérence avec le manga de base.

Pour Chronos de ND, je viens de relire les dialogues, et je ne vois pas où il y a une ambiguÏté avec Cronos?  [:what] Artémis dit que c'est un die sans forme qui contrôle le temps, et puis basta.   
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 10:05:24
disons que du coup on  a un peu l'impression que les armures c'est juste une promotion militaire, comment si passerait de colonel a général quoi. Les bronzé, eux, ils "empruntent" le armures de leur signe zodiacal mais ils sont pas sous la protection même de ces signes.

et la je plagierais max : "mais bon si ca vous suffit"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 avril 2010 à 10:06:24
C'est exactement ce qui se passe avec l'histoire de la "Gold promotion". Kuru est flou à ce propos, et les fans, après avoir vu que Seiya et sa bande ne sont jamais devenus golds, ont déduit que le passage "bronze/silver => gold" était impossible. Mais chaque être humain (donc chaque saint) nait FORCEMENT sous un signe du zodiaque. Seiya est lié à la constellation de Pégase, mais a un lien (comme 1/12 de la planète) avec celle du Sagittaire également. Bref, pour moi, la Gold Promotion n'est pas une incohérence avec le manga de base.

Bah perso j'ai toujours pensé que chaque constellation zodiacale ne protégeait qu'un seul saint ( le gold, donc ), mais que l'armure était "prêtable" à un saint du même signe si telle est la volonté du porteur et/où de la gold cloth en question ( quand Yaya & co revêtent les armures d'or, y'a toujours l'âme du gold correspondant derrière )...

Donc en gros, dans ces cas-là, la constellation protège peut-être le bronze, mais par procuration, à travers la volonté du gold qu'elle protège, elle ne le protège pas directement ( je sais pas si je suis très clair  [:lol] )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 10:09:01
Justement Hyo, on nait tous sous un signe zodical mais aussi on nait sous une constellation protectrice. Donc que tu portes une armure d'or du Belier quand tu es ne sous la constallation du Cameleon, ok si c'est exceptionnel (l'armure qui te prete main forte). Mais jamais tu ne deviendras Saint du Belier.

Pour la date de 1743, la c'est une erreur de fandom, rien de grave puisque rien d'officiel.

Pour Chronos, je reste persuade que plus tard dans ND il y a ambiguite. Si après je me trompe je serai le premier a m'excuser.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 01 avril 2010 à 10:09:27
C'est exactement ce qui se passe avec l'histoire de la "Gold promotion". Kuru est flou à ce propos, et les fans, après avoir vu que Seiya et sa bande ne sont jamais devenus golds, ont déduit que le passage "bronze/silver => gold" était impossible. Mais chaque être humain (donc chaque saint) nait FORCEMENT sous un signe du zodiaque. Seiya est lié à la constellation de Pégase, mais a un lien (comme 1/12 de la planète) avec celle du Sagittaire également. Bref, pour moi, la Gold Promotion n'est pas une incohérence avec le manga de base.

Bah perso j'ai toujours pensé que chaque constellation zodiacale ne protégeait qu'un seul saint ( le gold, donc ), mais que l'armure était "prêtable" à un saint du même signe si telle est la volonté du porteur et/où de la gold cloth en question ( quand Yaya & co revêtent les armures d'or, y'a toujours l'âme du gold correspondant derrière )...

Donc en gros, dans ces cas-là, la constellation protège peut-être le bronze, mais par procuration, à travers la volonté du gold qu'elle protège, elle ne le protège pas directement ( je sais pas si je suis très clair  [:lol] )

Ben si, tu es très clair, mais je ne vois pas pourquoi une option excluerait l'autre.

@Hed: promotion militaire, ça tombe bien, on est dans une armée justement...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 10:14:19
La Date. Foutage de gueule ? Tu n’exagères pas un peu franchement ? Encore une fois la "date" est cité UNE FOIS en 28 tomes sur un journal qui apparait une case et que la majorité des gens ont du zappé. Après ben oui Kurumada est humain, donc en se mettant à ND il a naturellement situé la fin de Saint Seiya à l'année où il a arrêté de l'écrire au lieu de l'année où il a débuté. Si tu trouves que y a mort d'homme à cause de ça euh... get à life quoi.  [:sweat]

Chronos/Chronos. Dans G on a clairement Cronos le roi des Titans (même si Okada fait certes un peu l'amalgame avec le sablier, c'est avant tout le Cronos Titan), dans Next Dimension on a clairement Chronos le dieu originel sans forme du temps. A ce stade il n'y pas de corrélation entre les deux personnages. Peut-être qu'à l'avenir l'amalgame se fera, mais là en l’état après 2,5 Tomes de Next Dimension, il n’y pas de contradictions. Tu fais un procès d'intention à Kurumada et tu cherches une incohérence où il n'y en a pas.

Les armures. C'est un concept super vague dans le manga original (comme beaucoup de choses dedans, car ça a jamais été très développé) et comme le dit SSX, dans le principe tout chevalier a de toute façon une affinité avec un zodiaque d'or. (D’ailleurs perso j’ai toujours pensé que la capacité à devenir Gold était plus liée au fait de pouvoir maîtriser le Septième Sens que lié à son étoile protectrice). Alors on peut penser qu’un Chevalier doit se résumer à une seule armure (mais dans ce cas accessoirement : pourquoi Doko utilise-t-il des attaque du Dragon plutôt que quelque chose lié à la Balance ?), mais il y a aussi largement de quoi penser en se basant sur le manga original, que les Bronzes principaux pourrait devenir des Chevaliers d'Or à l'avenir. (Quand j’étais minot et que je m’imaginais la suite des Chevaliers du Zodiaque d’ailleurs, je m’imaginais toujours les Bronze devenus une nouvelle génération de Gold affronter les dieux de l’Olympe… et je suis d’ailleurs à peu près sûr que si Kuru a établie la promotion de Doko et Shion dans ND, c’est pour pouvoir promouvoir les autres Bronzes plus tard).

En fait tu vois ce que j'essaye d'expliquer - c'est que c'est tout simplement une question d’interprétation. Tu as interprété via le manga original qu'un Chevalier se résumé forcement à une constellation et doit en rester là, moi j'ai interprété qu'on Bronze devrait pouvoir devenir Gold et que le destin d’un chevalier n’est pas figé à une armure. Dans les deux cas, on n’est pas les seuls à avoir compris ça dans un sens ou dans l’autre. Ni toi ni moi n'avons raison - c'est justement le principe d'une interprétation.

Le souci c'est que l'auteur prend une interprétation qui n'est pas la tienne, et que tu considères que comme c'est pas la tienne, c'est une incohérence. Désolé mais non. C'est peut-être une direction qui ne te plait pas – et c’est tout à fait légitime – mais ce n’est pas une incohérence avec le manga original.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 10:21:41
@Hed: promotion militaire, ça tombe bien, on est dans une armée justement...

Je crois que tu m'a pas compris.
Quand je parle de promotion militaire, c'est dans le sens ou au final, les constellation protectrices, les blah blah "Pet de gaz te protèèèège"  c'est du flan (Miam du flan!) Au final l'armure d'or devient juste un symbole de grade comme si tu mettais un bête uniforme.

en d'autre mot même cassios ou tatsumi aurait pu porter une gold cloth si le pope avait envie de se marrer. Je trouve que ca brise vraiment le coté "elite"  des golds.

En fait, au final, Kurumada a été malin, pour pas se casser le cul, il a rien expliqué, comme ca il peut même te foutre kiki en Juge des enfers, ca serait pas "incohérent" parce kuru a pas dit que c' etait pas possible.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 10:26:38
Non non, ce n'est pas un souci d'interpretation. Les choses sont dites clairement dans le manga : un Saint = une constellation. Point. Je ne vois pas en quoi il y a matiere a interpreter.

Pour Chronos/Cronos, vous semblez surs de votre coup et moi ne le suis pas, donc je m'incline.

Pour la date, oui j'en chie une pendule ! Je suis desole, mais qu'on la voit dans une grande page ou sur une toute petite case, on la voit dans SS et se doit de la respecter.
C'est trop facile ces raccourcis scenaristiques. C'est comme si demain Kurumada se disait : "ouais, j'ai tue Misty mais ca m'emmerde car il serait vachement utile maintenant. Bah tant pis, on va zapper que je l'avais tue alors."
Donc pour moi c'est une erreur pour laquelle je ne passe pas et pour laquelle je crie a l'incoherence. Desole si ca te derange.

Ensuite : Dohko et les attaques du Dragon.
Bah je te repondrais simplement Aiolia et les eclairs. A aucun moment son attaque ne s'apparente a un Lion.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 avril 2010 à 10:30:03
Ensuite : Dohko et les attaques du Dragon.
Bah je te repondrais simplement Aiolia et les eclairs. A aucun moment son attaque ne s'apparente a un Lion.

Bah de toute façon, deux saints de grades différents avec des attaques en commun, on sait que c'est possible ( les météores de Marin, la Diamond Dust... )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: SSK le 01 avril 2010 à 10:32:35
et comme le dit SSX

Tu regardes trop Albator toi [:petrus]

Sinon, rien de plus à ajouter. "1 Saint = 1 constellation", c'est bâtard dès lors que tu considères que Seiya est sous la protection de Pégase mais présente des affinités avec le Sagittaire. Emballé c'est pesé, incohérence suivante siou plé :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 10:33:19
et je suis d’ailleurs à peu près sûr que si Kuru a établie la promotion de Doko et Shion dans ND, c’est pour pouvoir promouvoir les autres Bronzes plus tard).

Vu que les 5 armures en question on volées en miette a élision, qu'on doute que les bronze se soient amusés a passer l'aspirateur pour récupérer les morceaux avant que tout se pète la gueule sur eux, et que celui qui réparait les armures ( mu) est mort ( mébon on va me dire que kiki peut parfaitement le faire) Je vois pas trop comment les Bronze pourraient passer gold ( a part en TGCCM).

Après vous me faites quand même bien rire au niveau de c'est po incohérent, parce bon, seiya est en chaise roulante, saori veille sur lui, mais bizarrement, pas de trace de Seika nulle part ( elle était surement parti a Shopi faire des courses.....), mais c'est pas incohérent voyons...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 10:34:27
Non c'est pas incoherent puisqu'on voit bien que c'est la volonte de l'armure d'or de filer un coup de main de temps en temps.
Pour autant, l'armure d'or ne choisit pas Seiya comme proprio.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 01 avril 2010 à 10:34:43
- les armures, encore une fois je t'ai repondu plus haut, a partir du moment ou on te dit 1 constellation protectrice = 1 Saint, je ne vois pas en quoi un Saint = deux constellations protectrices.

Alors là, + 10000 quoi :o

Dans le Kurumangasse, quand les bronzes revêtent la gold cloth correspondant à leur signe, ils restent quand même sous la protection de leur constellation d'origine. Le fait que Shion et Dohko soient promus golds au début de ND et donc changent de constellation, c'est du nawak complet.
+1
Pour ma part j'ai toujours été pour par exemple qu'un Bronze reste un Bronze et peut évoluer mais sans changer de Cloth, je désapprouve le fait que Shion et Dohko aient été des Bronzes avant, de toutes façons Kuru a l'habitude de s'emmêler les pinceaux alors
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: SSK le 01 avril 2010 à 10:36:55
Pour autant, l'armure d'or ne choisit pas Seiya comme proprio.

Si j'en réfère aux propos des personnages lors de la fameuse première fois, "pas encore". Là au moins, il y a quelque chose de concret.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 10:39:05
A quelle scene fais tu allusion SSK stp ?
Je ne vois pas de laquelle tu parles.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 10:49:08
Citer
Pour la date, oui j'en chie une pendule ! Je suis desole, mais qu'on la voit dans une grande page ou sur une toute petite case, on la voit dans SS et se doit de la respecter.
C'est trop facile ces raccourcis scenaristiques. C'est comme si demain Kurumada se disait : "ouais, j'ai tue Misty mais ca m'emmerde car il serait vachement utile maintenant. Bah tant pis, on va zapper que je l'avais tue alors."

Excuse-moi, mais si tu peux pas faire la différence entre ce qui est visiblement une simple erreur d'innatention, et une incohérence scénaristique - autant s'arrêter là quoi.  [:haha pfff]

Après vous me faites quand même bien rire au niveau de c'est po incohérent, parce bon, seiya est en chaise roulante, saori veille sur lui, mais bizarrement, pas de trace de Seika nulle part ( elle était surement parti a Shopi faire des courses.....), mais c'est pas incohérent voyons...

Ah ben oui comme on a pas vu Seika (ou du moins pas encore) dans Next Dimension, ça veut dire que c'est incohérent.

Ok.

D'ailleurs on n'a pas vu non plus Marine, ou Shaina, ou Jabu, ou Shiryu, ou Hyoga - donc ouais c'est super mega incohérent  [:homer1]

C'est sur que vous sortez des incohérences de votre chapeau magique, on peut aller loin comme ça.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 10:52:15
donc en gros, tu trouve ca logique que la sœur qui a suivi sont frérot jusqu'en grece jusqu'a avoir un accident qui lui a pourris la mémoire, ne soit pas a ses coté ,alors qu'elle a retrouvé la mémoire, tout le temps ou il est en état végétatif ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 10:55:06
Tu m'escuseras mais une erreur d'inattention a cree une erreur scenaristique parce que rajouter 3 ans de plus au manga c'est quand même assez gros.
Se planter la dessus des le debut, ca la fout mal pour la suite quoi.

Il y aurait eu cette erreur au milieu de l'oeuvre on aurait dis : ok, inattention, pas grave.
La des le debut, c'est clairement du je m'en foutisme.

Mais bon, desole de ne pas avoir un debat a la hauteur de tes attentes.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 11:02:53
donc en gros, tu trouve ca logique que la sœur qui a suivi sont frérot jusqu'en grece jusqu'a avoir un accident qui lui a pourris la mémoire, ne soit pas a ses coté ,alors qu'elle a retrouvé la mémoire, tout le temps ou il est en état végétatif ?

Seika pourrait être n'importe où. On a passé genre cinq minutes en 1990... mais comme on la voit pas c'est incohérent ? Ok... Si encore on avait passé dix tome sans la voir avec un Seiya en pleine forme on pourrait s'inquiéter mais là...

Il pourrait y avoir dix milles raisons qui font que ce soit Saori qui veille sur Seiya au lieu de Seika du simple "Seiya est en train de clamser donc il veut pas sa soeur le voit comme ça et veut préserver les retrouvailles pour quand il sera remis" à "Seika est dans la pièce d'à côté en train de le laver les calbut de Seiya parce qu'il souffre d'intontinense".

Mais tu as raison, c'est tellement plus "logique" de considérer que c'est une incohérence. D'ailleurs je suis même sûr que Kurumada a oublié que Seiya est censé avoir une soeur !  [:jap]


Citer
Tu m'escuseras mais une erreur d'inattention a cree une erreur scenaristique parce que rajouter 3 ans de plus au manga c'est quand même assez gros.

Un peu de sérieux. L'année où se déroule Saint Seiya n'a aucune incidence sur le scénario. Ca pourrait se dérouler en 1986, en 1990 ou en 1998 que ça influerait pas sur les évènements qui s'y déroulement. Donc faire un caca nerveux pour ça, désolé mais je trouve ça un peu ridicule.

Mais bon je veux bien que techniquement ça au moins c'est une incohérence.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 11:09:12
j'avais donc raison ! Seika est a Shopi.

Dans un sens, je serais pas étonné que Kuru ai oublié que seiya aie une sœur, vu le peu d'estime que j'ai pour lui :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 avril 2010 à 11:21:16
En même temps, pour l'intérêt qu'elle a...   [:aloy]

( vous l'aurez deviné, que Seika soit au chevet de son légume de frère ou pas, je m'en bats joyeusement les valseuses  :o )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 11:25:20
Ah ! Donc on y vient, ridicule ou pas, il s'agit bien d'une incoherence par rapport a SS.

Et beh, ca aura ete long hein.


Maintenant que ca n'en gene pas comme c'est ton cas Sergorn, pas de soucis. Mais il faut convenir que ca peut en gener d'autres. Et quand on a un Kurumada qui se permet de dire que le film 5 c'est de la merde, on l'attend forcement au tournant. La il peut faire sa propre vision de la suite de SS et des les premieres lignes, il saute dedans a pieds joints.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 01 avril 2010 à 11:27:30
Un peu de sérieux. L'année où se déroule Saint Seiya n'a aucune incidence sur le scénario. Ca pourrait se dérouler en 1986, en 1990 ou en 1998 que ça influerait pas sur les évènements qui s'y déroulement. Donc faire un caca nerveux pour ça, désolé mais je trouve ça un peu ridicule.

Mais bon je veux bien que techniquement ça au moins c'est une incohérence.

-Sergorn

Pour le 1990, c'est effectivement une incohérence (ça a d'ailleurs été reconnu comme tel par tout le monde dès le début du "débat") , mais la seule et unique fonction de cette date, c'est de dire qu'on se trouve au temps présent par rapport au 18ème siècle. Elle n'a donc rien à voir avec une incohérence du type: Misty est mort mais je le fais revenir comme si de rinen n'étaitMais, effectivement, il aurait été plus avisé d'écrire "Présent" ou "Période actuelle" plutôt que d'avancer une date fausse.

Pour le Seika n'est pas là pendant les cinq minutes de récit, donc c'est une incohérence, je préfère me dire que cet "argument" est un poisson d'avril... [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 11:36:34
Mais il faut convenir que ca peut en gener d'autres. Et quand on a un Kurumada qui se permet de dire que le film 5 c'est de la merde, on l'attend forcement au tournant. La il peut faire sa propre vision de la suite de SS et des les premieres lignes, il saute dedans a pieds joints.

Ouais enfin tu permets mais si on en est au point de pinailler sur un "1990" au début de Next Dimension - il y a largement de quoi faire aussi dans le Tenkai de Yamauchi dans ce cas donc j'éviterais de le brandir comme ça  [:miam]

(D'ailleurs y a pas Seika dedans, mince c'est incohérent  :o)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 01 avril 2010 à 11:40:53
Oui, enfin, pour résumer la discussion, en gros, on a d'un côté ceux qui considèrent que Kurumada est un dieu et qu'il n'est pas envisageable de remettre une seconde en question tout ce qu'il fait et que quoi qu'il fasse, il aura toujours raison, et de l'autre ceux qui tout en lui reconnaissant le mérite d'avoir créé StS, estiment qu'ils ont le droit d'exprimer leur sens critique.

= > Différends irréconciliables
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 11:43:45
non, c'est pas un poisson d'avril personnellement j'ai trouvé ca débile des le début. ( et je trouve ca tout aussi con dans le tenkai d'ailleurs)

AL', tu rox.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 11:51:49
Oui, enfin, pour résumer la discussion, en gros, on a d'un côté ceux qui considèrent que Kurumada est un dieu et qu'il n'est pas envisageable de remettre une seconde en question tout ce qu'il fait et que quoi qu'il fasse, il aura toujours raison, et de l'autre ceux qui tout en lui reconnaissant le mérite d'avoir créé StS, estiment qu'ils ont le droit d'exprimer leur sens critique

 J'adore [:lol]

Ce qui est amusant avec les fans, c'est que si on bashe pas - c'est que forcément ça veut dire qu'on voit dans le créateur un "dieu infaillible" et qu'on a aucun sens critique. Ca m'éclate toujours de voir comme les gens ressortent toujours les mêmes lieux communs au mot près quel que soit l'univers   [:jap]

Je pourrais aussi bien dire qu'on a d'un côté ceux qui savent prendre du recul vis à vis de l'objet de leur passion et réaliser que plusieurs visions sont possibles et que le créateur n'a pas forcémetn la même qu'eux, et de l'autre ceux qui refusent tout avis divergeant et qui considèrent leur point de vue comme un fait inaltérable et que donc si on le partage on a tort, et tout particulièrement si on est le créateur de la dite oeuvre  - mais ce serait du trolling de bas étage, comme tu le fais.  :P

(Quand aux "gens qui reconnaissent a Kuruada le mérite d'avoir créé Saint Seiya", tu me permets d'en douter vu à quel point il peut se faire bahser sur les forums Saint Seiya, et voir comment d'autres sur certains forums ont tout essayé pour lui retirer toute parternité de l'oeuvre).

En l'état, personne n'a dit que Kurumada était un dieu infaillible, d'ailleurs la preuve on a tous admis qu'il s'est planté sur la date. Mais c'est pas grave, c'est humain de faire des erreurs justement.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 11:52:09
Ah oui tiens Sergorn, je veux bien qu'on confronte ND au Tenkai. Ca fait un bail que je ne me suis pas marre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: SSK le 01 avril 2010 à 11:52:56
Ouais enfin tu permets mais si on en est au point de pinailler sur un "1990" au début de Next Dimension - il y a largement de quoi faire aussi dans le Tenkai de Yamauchi dans ce cas donc j'éviterais de le brandir comme ça  [:miam]

(D'ailleurs y a pas Seika dedans, mince c'est incohérent  :o)

Bah, en fait le Tenkai, niveau personnages, c'est la suite directe du Jûnikyû. Tu n'y verras que ceux déjà apparus dans les OVA à l'époque. Une des raisons pour lesquelles vouloir sortir ce film à cette époque là, c'était de la connerie à l'état brut.

Par contre, que Kuru ait zappé Seika dans ND, c'est pour moi impardonnable, en effet, qu'elle serve ou non à quelque chose. A moins qu'il ait des projets pour elle, mais on verra ça dans 5 ans si tout va bien.

A quelle scene fais tu allusion SSK stp ?
Je ne vois pas de laquelle tu parles.

Je parle de la fin du premier combat Seiya/Aiolia, où ce dernier explique à Seiya que si la Cloth quitte son corps, c'est qu'elle ne l'estime pas encore digne de la porter.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 01 avril 2010 à 11:53:40
Al', il y a une grande différence entre dire "je n'aime pas" et "c'est une erreur", et c'est à cause de cette nuance mal perçue que le débat tourne en rond (et se répète, parce qu'on l'a déjà vu plusieurs fois)...

Que je sache, ni Sergorn ni SSK ni moi (ni personne d'ailleurs) n'a nié l'incohérence de la date. Donc OUI, Kuru fait des erreurs. Mais ne pas chercher des incohérences là où il n'y en a pas ne veut pas dire qu'on considère béatement Kuru comme un Dieu infaillible. Merci de ne pas appliquer une analyse qui a la finesse d'une tronçonneuse rouillée sur le point de vue des posteurs...

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 01 avril 2010 à 12:04:04
Pour le Chronos/Cronos, je pense que la confusion entre Kodeni et Hyogakun vient d'une remarque de la prépublication qui disait "C[h]ronos, celui que l'on dit être le père de zeus blablabla". C'est le genre de remarque de fin collée là par l'éditeur, et ca ne figure pas dans le volume relié.


Pour en revenir aux dates, l'ennui c'est que Kuru nous a fait du "comic book time" (http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/ComicBookTime (http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/ComicBookTime))  dans Saint Seiya (comme dans detective conan commencé il y a 14 ans, où le manga suit les évolutions technologiques de notre monde alors que pourtant il s'est normalement passé moins d'un an dans l'histoire). Le journal qui montre 1986 laisse déjà supposer que tout se passe en 86-87, mais ensuite lors de la parite poséidon, des extraits de journaux montrent qu'il s'agit de l'année 88 (scène avec julian à la fin, les journaux font mention des élections présidentielles françaises, détail qui passe souvent plus inaperçu). Et avec ND, il faudrait considérer que la date est de 1990, comme quand le manga s'est réellement terminé, alors que l'enchainement des évènements de l'histoire ne peux effectivement pas s'être étalé sur 4 ans.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 01 avril 2010 à 12:07:31
non, c'est pas un poisson d'avril

J'ai oublié d'en mettre un en place sur le site tiens  [:fufufu]

Bon de toutes façons j'avais pas d'idées et c'est une perte de temps :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 12:09:15
Par contre, que Kuru ait zappé Seika dans ND, c'est pour moi impardonnable, en effet, qu'elle serve ou non à quelque chose. A moins qu'il ait des projets pour elle, mais on verra ça dans 5 ans si tout va bien.

C'est vrai que c'est dommage - sans lui donner un grand rôle il aurait sympa de lui donner une simple apparition ou quelque chose du genre "Seika, prends soin de Seiya on va sur Lune sur le sauver" "Oui Athéna" - mais après y a pas de quoi (encore) en faire un foin je trouve.

Je pense que Kuru ressortira Seika tôt ou tard (genre une fois Seiya sur pied, on aura droit aux retrouvailles puis Seika se fera enlever par Zeus et Seiya ira se faire le panthéon de l'Olympe pour la sauver  [:petrus yes]), mais de toute façon il est clair que pour l'instant sa priorité est le XVIIIème plus que le post Hades.

Citer
J'ai oublié d'en mettre un en place sur le site tiens 

Tu pouvais annoncer la reprise de ND la semaine prochaine, mais ça aurait été trop gros comme poisson je pense  [:lol]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: SSK le 01 avril 2010 à 12:13:11

Nan mais Hyog', faut appeler un chat un chat, à partir du moment où tu tentes de "défendre" celui que beaucoup considère comme le connard de merde qui a foutu en l'air licence, tu seras toujours pris à parti. Traité de fan aveugle qui vénère un Dieu infaillible, comme tous ces débiles de niaks qui font que ND marche bien au Japon. Bref, sur ce, la mentalité de la communauté évoluant encore et toujours en contre-sens total avec la mienne, cette débat ne m'intéresse plus du tout.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 01 avril 2010 à 12:16:47
Citation de: Hyogakun
Al', il y a une grande différence entre dire "je n'aime pas" et "c'est une erreur", et c'est à cause de cette nuance mal perçue que le débat tourne en rond (et se répète, parce qu'on l'a déjà vu plusieurs fois)...
Là dessus, je suis d'accord. Tu parles de nuance et c'est justement là qu'est le problème. Qui dit nuance, dit subjectivité absolue. La perception que A aura d'un point X ne sera pas la même que celle de B. A considère qu'il est lui-même objectif; B, qui a une autre vision, considère que A est subjectif et exprime un sentiment/goût. Donc B juge A. Mais A, qui est en paix avec lui même, prend mal ce que dit B, et considère à son tour que B est subjectif.

Et au final, ça part en vrille.

Mon point de vue personnel sur la question Kuru: Je ne suis pas une fan inconditionnelle du bonhomme, ce n'est un secret pour personne - du moins pour les gens qui me connaissent depuis fort longtemps ce qui n'est pas le cas de Segorn. Je n'aime pas son style old school du point de vue du trait, je n'aime pas la réutilisation à outrance des poses, des visages, des attitudes. Mais ça ne m'empêche pas d'aimer l'univers de StS, et d'y trouver matière à discuter et je crois que depuis de nombreuses années, les forums ont démontré tout l'intérêt que pouvait représenter cet univers.
Ce qui me gêne, à titre purement personnel, c'est que j'ai trop souvent la sensation (donc subjective) que dès que quelqu'un se permet de critiquer - oui, il y aussi du bashing, je le reconnais - donc on va dire de signaler un problème de cohérence (ici, cette histoire de date), il y a une levée de boucliers sur deux pages qui minimise le détail en question. Bien évidemment que ce n'est qu'un détail! Encore heureux! Qu'est ce que ce serait si c'était plus important que ça... Mais la façon dont la levée de boucliers en question est menée a le don de m'horripiler au plus haut point. On a l'impression qu'on vient de cracher sur une icône parce que quelqu'un a osé signaler une incohérence et on récolte une volée d'arguments tous aussi spécieux les uns que les autres pour dire que ce n'est pas important. Et bien, si ça ne l'est pas, pourquoi monter au créneau de la sorte, hum?

Et de là, le feu est allumé. Je le confesse, plus je vois ce genre de réaction, et plus j'ai envie de provoquer. Après, il y a des gens qui estiment Kurumada cent fois plus que je ne pourrai jamais le faire, et qui pourtant, savent se montrer objectifs. Et c'est tout de même plus agréable de discuter avec eux.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 01 avril 2010 à 12:17:15
Toujours au sujet des dates, dans TLC on a le "1743" et dans G on a le "1973" bien écrits en chiffres ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 01 avril 2010 à 12:52:46
non, c'est pas un poisson d'avril personnellement j'ai trouvé ca débile des le début. ( et je trouve ca tout aussi con dans le tenkai d'ailleurs)

Ouais mais le Tenkai au moins c'était bien :o .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 13:02:32
1979 pour G, ca se passe juste apres L'accident de Three Miles Island.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 avril 2010 à 13:21:59
1979 pour G

Je confirme, je viens de regarder dans mon tome 1 (VF), effectivement c'est marqué "28 mars 1979" au début du chapitre 2.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 avril 2010 à 13:57:43
Alalala, je frate toujours les trucs rigolos, moi. connexion de mayrde.


- oui, il y aussi du bashing, je le reconnais -


Ah oui mais attention, c'est juste pour la beauté du geste, hein. On entretient une mythologie, tout ça...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: saucisse le 01 avril 2010 à 14:19:16
1973 pour la date de la fuite d'Aiolos (tome 2 de G)
Aucune date pour TLC.

Une remarque concernant Cronos/Chronos. je sens que l'amalgame est plus que probable. Non seulement l'orthographe est similaire en japonais, mais en plus, et le détail semble passer inaperçu, l'hypermyth confond les deux. Débattre sur l'aspect canon est à mon sens hors de propos puisqu'il est utilisé par tous les acteurs de Saint Seiya: Kurumada (guerre du XVIIIème, identité de Shion), Teshirogi (Arc Blue Graad-Atlantis), Okada (clothes en orichalque), Hamazaki (tout le roman) et même la Tôei (side story).  Au vu de ces constatations je suis peu optimiste sur C(h)ronos et G devrait à terme gicler de la chronologie normale.  J'ai meilleur espoir quant à la cohérence TLC et ND. Vous verrez que Kurumada ne cherchera pas à en instaurer, sa série vivra sa vie. En revanche, en bonne fangirl, Teshirogi se chargera elle-même de trouver une astuce pour rétablir la continuité.  [:jump] 
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 01 avril 2010 à 14:35:26
Attention saucisse, tu risques gros à caser le mot "Hypermyth" dans ton premier post sur ce forum  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 14:43:06
En même temps l'hypermerde, c'est comme les dragibus, chacun prend la couleur qu'il veut dedans.
Je suis par contre d'accord avec saucisse pour dire que Kuru va jarter G pour imposer sa merde avec C/h/ronos
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 avril 2010 à 14:45:46
Attention saucisse, tu risques gros à caser le mot "Hypermyth" dans ton premier post sur ce forum  [:lol]

bah, on est le premier avril donc on reste dans la thématique.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 01 avril 2010 à 14:48:51
Non mais y a certains aspects intéressants dans l'Hypermythe, genre Ikki qui serait le premier porteur de l'Armure du Phénix 8) .

<= ce posteur est un FANBOY
Na !


Je t'ennuie Hed' :o !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 01 avril 2010 à 15:21:07
Citer
Ce qui me gêne, à titre purement personnel, c'est que j'ai trop souvent la sensation (donc subjective) que dès que quelqu'un se permet de critiquer - oui, il y aussi du bashing, je le reconnais - donc on va dire de signaler un problème de cohérence (ici, cette histoire de date), il y a une levée de boucliers sur deux pages qui minimise le détail en question. Bien évidemment que ce n'est qu'un détail! Encore heureux! Qu'est ce que ce serait si c'était plus important que ça... Mais la façon dont la levée de boucliers en question est menée a le don de m'horripiler au plus haut point. On a l'impression qu'on vient de cracher sur une icône parce que quelqu'un a osé signaler une incohérence et on récolte une volée d'arguments tous aussi spécieux les uns que les autres pour dire que ce n'est pas important. Et bien, si ça ne l'est pas, pourquoi monter au créneau de la sorte, hum?

Et de là, le feu est allumé. Je le confesse, plus je vois ce genre de réaction, et plus j'ai envie de provoquer. Après, il y a des gens qui estiment Kurumada cent fois plus que je ne pourrai jamais le faire, et qui pourtant, savent se montrer objectifs. Et c'est tout de même plus agréable de discuter avec eux.
Mais on peut constater l'opposé également Alaiya.
Moi qui ne participe pas à ce genre de débat et n'ai pas de partie pris dans un sens ou dans un autre pour pas connaître la vie de Kurumada ou son parcours, je n'ai pas d'opinion à ce sujet mais je lis pas mal - parce que ça revient souvent - les discussions dessus et très souvent, ici et là, les petits mots méchants reviennent sur ce mangaka, que ce soit sur ses capacités artistiques, que sur ses gouts ou ses choix ou que sais-je, c'est très fréquent et trop (pour les mêmes personnes souvent) pour seulement exprimer une opinion (Max explique bien que c'est un jeu d'ailleurs, il ne doit pas être le seul dans ce cas)
Du coup, ceux qui aiment son travail (j'en fais plutôt partie même si j'ai pas trop accroché à ND pour le moment mais je parle de ceux qui aiment vraiment tout, même les débuts de ce dernier manga en date) peuvent se sentir mal à la longue surtout quand il a été dit grossièrement (donc je schématise mais l'idée est là, soyons honnêtes) que Kurumada se foutait de la gueule du monde et filait à manger de la merde pour chien et que certains se baissaient pour ramasser, alors qu'un oeil critique (ou un nez affûté) voit illico que ça pue.

Moi, G me fait super chier depuis un moment et j'ai arrêté de les acheter depuis le volume 14, tellement que ça me gave, et j'ai dû exprimer mon opinion 1 fois ou 2 à ce sujet, idem pour ND ou encore le manga original, et tant pis pour ceux qu'on pas lu, pas besoin que je le répète pour ceux-là, surement qu'ils s'en foutent en plus.

Ici, on sait que Kurumada provoque des émules, qu'il est le sujet qui divise et qui fâche, le sujet qui freine souvent l'objectivité de certains (excès d'affection et de dégout) faut forcément s'attendre à une réaction en retour.

D'ailleurs, il y a peu, on a eu une réponse d'un gars au Japon par rapport à une question de Hyogakun (je ne sais pas qui est ce type d'ailleurs) qui nous a fait savoir que beaucoup de soucis quant à la sortie régulière de ND provenaient de l'éditeur, si je ne raconte pas de conneries. A cela, beaucoup ont fait le rapprochement avec les soucis d'Okada avec G, mais est-ce vrai ou pas? Je ne sais et je m'en moque un peu mais Kurumada n'a pas été "disculpé"ou épargné pour autant et je n'ai lu aucun commentaires de personnes qui se seraient remis en question après lui avoir tout mis sur le dos.

Bref, tu parles de levée de boucliers mais je peux parfois comprendre des types comme Sergorn qui les lèvent pour défendre quelque chose qui leur tient à coeur, et de mon petit coin, j'ai plus le sentiment que ce sont eux qui en prennent dans la face que l'inverse, sous pretexte peut-être qu'ils n'ont qu'a pas la ramener à chaque fois qu'une critique est lancée et de venir la détruire avec autant de subjectivité mais parfois, le cassage est aussi abusif que leur défense, donc ou on dit que c'est con et on cesse, ou on dit que c'est de bonne guerre parce qu'on sait pas avoir à 100% raison.
Voila pour mon aparté.

Sinon le coup des armures et des constellations, ça m'a fait bizarre au début que Dohko et Shion soient des Bronzes car j'avais comme acquis qu'un Saint avait une constellation protectrice mais en fait, c'est assez flou dans la mesure ou c'est l'armure qui représente la constellation en question, et qui protège le saint et lui donne un surplus de puissance. Du coup, peut-être qu'en changeant d'armure, le saint change de protection, enfin de constellation, parce que la puissance des constellations se manifestent aussi et surtout par les armures nan?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 01 avril 2010 à 15:48:57
Faut comprendre, on garde d'irréversibles séquelles de souffrance infernale de l'epoque ou nous fumes de gentils petits posteurs sans prétentions, tout mignons et kawai avec du rose sur les joues, et que nous fimes l'horrible acte de remettre en cause la déité de mr K, de sa perfection dans tout son être et tout ses actes. le choc passé, nous ne mîmes a haïr l'humanité entière et avons préparés de machiavélique plans pour discréditer l'homme ayant le plus de talent de l'univers tout entier et éviter que d'autres humains suivent sa voie.

Bien sur que c'est un "jeu" de taper sur Kuru. après tout, faut que des gens comme Max ou Moi restent fidèle a leur réputation (vieux connard aigri© et Gros Con Prétentieux©).

Un jour, je pense que je dirais vraiment ce que je pense de kuru, un jour .... :D




Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 16:10:35
Bref, tu parles de levée de boucliers mais je peux parfois comprendre des types comme Sergorn qui les lèvent pour défendre quelque chose qui leur tient à coeur, et de mon petit coin, j'ai plus le sentiment que ce sont eux qui en prennent dans la face que l'inverse, sous pretexte peut-être qu'ils n'ont qu'a pas la ramener à chaque fois qu'une critique est lancée et de venir la détruire avec autant de subjectivité mais parfois, le cassage est aussi abusif que leur défense, donc ou on dit que c'est con et on cesse, ou on dit que c'est de bonne guerre parce qu'on sait pas avoir à 100% raison.

En fait moi c'est même pas tant une question de défendre ce qui me tient à coeur. Y a de ça aussi bien sûr - mais dans le fond ça me dérange pas de discuter avec des gens qui ont des avis opposés. Même si ça s’enflamme parfois,  c'est toujours plus intéressant que des discussions bisounours où tout le monde il est beau et d’accord pour tout – et j’ose espérer qu’on est tous assez grands pour ne pas garder des rancunes pour quelques paroles sur un forum.

Par contre – ça a tendance à m’irriter quand on se dit fan et qu’on chie allégrement sur le mec (ou la nana après tout) qui ont créé l’objet de cette passion. Je dis pas qu’il faut vouer un culte au mec et lui ériger un autel en scandant son nom chaque soir dans des rituels masturbatoires tout en se flagellant le dos avec les pages de son manga – mais je trouve que quand on est fan de quelque chose il est légitime de garder un minimum de respect pour la personne qui a initié ce quelque chose, parce que sans elle, l’objet de notre passion n’existerait pas. Après qu’importe si la personne en question n’a fait que de la merde après, elle a créé l’original et je préfère lui dire merci pour ça que de déverser mon venin parce que ce qui a suivi n’est pas à mon goût.

Exemple perso :  je trouve que la quasi-totalité du Gundam UC Post-Zeta de Tomino frise le zéro absolu qualitativement parlant. C’est pas pour autant que je vais me mettre à le haïr pour avoir « ruiné » ce qu’il a créé et aller déverser ma bile sur Tomino dès que j’en ai l’occasion – s’il a voulu faire de la merde ça le regarde. Je préfère le remercier d’avoir créé Gundam, Zeta Gundam et Turn A Gundam… que de me focaliser sur ses merdes quoi :o

En bref, je trouve qu’il y a une certaine forme d’ingratitude parmi les fans (je ne parle pas spécifiquement pour Saint Seiya, mais en général) et c’est dommage. Pour moi-même la pire des daubes ne peut effacer les bonnes choses venues avant – surtout quand on parle d’un truc aussi futile qu’un univers de fiction (quand on voit par exemple certains fans de Star Wars agir comme si on avait tué leur chien, je pense que certains devraient revoir leurs priorités :D)

(Et tout ça c’est sans parler des « fans conspirationnistes », mais heureusement il semble pas y avoir ici alors évitons les sujets qui fâchent vraiment :P)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 17:41:54
La vache, la j'ai un paquet de quotes a realiser.
Donc Sergorn, hanzo, archange et puis deux trois posteurs du coin, n'oubliez pas de repasser ici. Je repondrais a tout ca quand je serai devant mon PC.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 avril 2010 à 17:43:58
A demain, Kod'.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 01 avril 2010 à 17:56:22
Ok Hed', au moins on sait que tu fais exprès et n'es pas sincère quand tu es aussi méssant envers Maître ( :D) Kurumada sans pour autant savoir à quel point tu l'apprécies ou pas (ou son travail) c'est toujours ça (enfin moi, je me doutais un brin, on a déjà un peu parlé tous les 2)

On sait aussi que tu joues au méssant sur ce forum, car tu aimes être reconnu comme tel, un peu comme un Eaque (dans la 1ere partie hein, pas durant son versus Sisyphe, je ne voudrais pas te manquer de respect non plus  [:lol]) ou encore un Kagaho, personnage très apprécié pour son côté badboy dur à cuire, si c'est pas mignon?! [:onion tears]

Sinon, d'accord Kodeni sama, je ne manquerai pas de repasser dans le coin pour lire tes quotes  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 18:25:02
Mais j'y compte bien.
D'ailleurs, comme l'a fais Hanzo, j'exige la particule -sama derrière mon nom afin d'honorer votre roi.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 avril 2010 à 18:27:31
pourtant, " kody-kun" sonne super mieux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 01 avril 2010 à 18:35:04
[


Par contre – ça a tendance à m’irriter quand on se dit fan et qu’on chie allégrement sur le mec (ou la nana après tout) qui ont créé l’objet de cette passion. Je dis pas qu’il faut vouer un culte au mec et lui ériger un autel en scandant son nom chaque soir dans des rituels masturbatoires tout en se flagellant le dos avec les pages de son manga – mais je trouve que quand on est fan de quelque chose il est légitime de garder un minimum de respect pour la personne qui a initié ce quelque chose, parce que sans elle, l’objet de notre passion n’existerait pas. Après qu’importe si la personne en question n’a fait que de la merde après, elle a créé l’original et je préfère lui dire merci pour ça que de déverser mon venin parce que ce qui a suivi n’est pas à mon goût.


En bref, je trouve qu’il y a une certaine forme d’ingratitude parmi les fans (je ne parle pas spécifiquement pour Saint Seiya, mais en général) et c’est dommage. Pour moi-même la pire des daubes ne peut effacer les bonnes choses venues avant – surtout quand on parle d’un truc aussi futile qu’un univers de fiction (quand on voit par exemple certains fans de Star Wars agir comme si on avait tué leur chien, je pense que certains devraient revoir leurs priorités :D)

(Et tout ça c’est sans parler des « fans conspirationnistes », mais heureusement il semble pas y avoir ici alors évitons les sujets qui fâchent vraiment :P)

-Sergorn
Mince c'est plus ou moins ce que je m'apprêtais à poster (en mode frotter dans le sens du poil pour ma manière)  [:chiyo1]
Je rajouterai, je suis moins maniaque de la "cohérence" d'un pan à l'autre que pas mal de gens ici, Matumoto-wan m'a bien formé  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 01 avril 2010 à 18:37:03
Citer
pourtant, " kody-kun" sonne super mieux.

 :D rien que de m'entendre le dire me fait marrer dans mon coin, enfin j'ai les momes pas loin, y vont me prendre pour un syphoné  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 01 avril 2010 à 18:44:59

Sinon, va falloir arrêter de comparer SW et STS les enfants. ca a rien a voir .

Pourtant  [:miam]

Spoiler (click to show/hide)

Citer
pourtant, " kody-kun" sonne super mieux.

Kody-chin c'est mieux  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 01 avril 2010 à 19:17:45
Il est sympa ce débat, ça partait sur les incohérences et ça se poursuit en procès de Kuru [:lol].

Faudrait pas oublier que Kuru, malgré son talent de scénariste (car il en a, c'est clair et net),  a surtout créé un univers dont le gigantisme le dépasse depuis belle lurette. Vu qu'il n'a jamais posé de bases concrètes à son monde, tout le monde s'est mis à imaginer des tas de trucs (exemples qui tuent le Taizen et L'hypermyth).
 
Fainéantise ou génie commercial, le fait est que que ce flou artistique allait forcément lui péter à la gueule à un moment ou un autre. En gros, il récolte ce qu'il a semé si certains (scénaristes de la série ou des préquelles, fanfiqueurs, etc...) ont travaillés l'univers à leur sauce et ont parfois (souvent) conquis un public qui ne se reconnait plus dans le Saint Seiya classique "à la Kuru". Faute de meilleure cible, ce public déverse leur fiel sur un auteur qui aura finalement laissé trop de liberté d'imagination à son public et de création à ses "collaborateurs".
Ca n'enlève rien à son talent ou au fait qu'il ait mis la machine en branle, c'est juste que l'univers de Saint Seiya s'est affranchi de son créateur car celui-ci n'a rien fait pour le retenir...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Megara le 01 avril 2010 à 19:20:26
Je sens que mon post va être un post inutile... ou que je vais me faire tirer dessus.  [:aie]

Je me suis toujours étonnée de ces discussions passionnées entre pro-Kurumada et pas pro-Kurumada qui tournent parfois au vinaigre, et où beaucoup campent sur leurs positions. Peut-être un manque de tolérance des deux côtés?

En tout cas, c'est ce qui m'a fait fuir le fandom il y a 3-4 ans, pour me rabattre sur un autre. Non, ce n'est pas SW, mais Transformers. Il y a au moins 15 univers différents qui coexistent sans avoir forcément de liens entre eux, et il y en aura certainement d'autres qui viendront s'y rajouter, car les fans n'hésitent pas à lancer de nouveaux projets qui peuvent se transformer - s'ils sont bons - en un nouvel Univers. Et les autres fans en redemande: ils prennent ce qui leur plaît et ne vont pas forcément critiquer ce qui ne leur plaît pas.
Dommage que ce ne soit pas pareil pour STS...

Bref, je suis reconnaissante à Kurumada sensei d'avoir créé STS, mais je ne prends que ce qui me plaît dans cette œuvre, et j'oublie le reste. Après, je vais certainement en horrifier certains, mais que ND ait un lien ou pas avec le STS d'origine, G ou avec TLC, je m'en fous un peu: si le scenario se tient, tout va bien.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 01 avril 2010 à 19:35:37
Il y  a un débat qui me dépasse: celui de savoir si ND doit faire renoncer à TLC ou à G, ou si celui-ci doit obligatoirement être cohérent avec les autres oeuvres: c'est un peu comme si l'on disait que la beauté du diable devait faire renoncer aux livrets consacrés  à Faust dans les opéras de Gounod ou de Berlioz, ou que le Faust de Goethe devait faire oublier celui de Marlowe, ou interdisait le docteur faustus de Mann: on a une trame très générale, et après chacun y est allé de sa version, et elles ont toutes quelque chose à leur manière. Je ne comprends pas ce besoin de choisir une seule version des mêmes évènements sous prétexte qu'elle est de tel ou tel auteur  [:chiyo1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 avril 2010 à 19:41:13
Il y  a un débat qui me dépasse: celui de savoir si ND doit faire renoncer à TLC ou à G,

plussun.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 01 avril 2010 à 19:42:58
Il en est pas question sur ce forum .  :o
 




Si ?  [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 19:44:23
. Non, ce n'est pas SW, mais Transformers. Il y a au moins 15 univers différents qui coexistent sans avoir forcément de liens entre eux, et il y en aura certainement d'autres qui viendront s'y rajouter, car les fans n'hésitent pas à lancer de nouveaux projets qui peuvent se transformer - s'ils sont bons - en un nouvel Univers. Et les autres fans en redemande: ils prennent ce qui leur plaît et ne vont pas forcément critiquer ce qui ne leur plaît pas.

Je vais faire mon chieur - mais ce que j'ai vu du fandom de Transformers était vraiment de la même veine de ce qu'on voit sur St Seiya ou Star Wars, notament avec les fans hardcore de Transformers G1 qui ont tendance à chier sur tout ce qui est venu après, et je ne parle pas des réactions vis à vis des films de Michael Bay qui se faisaient constament basher avant même qu'on en voit les premières images  :o

Après je parle du fandom US, donc c'est peut-être différent chez les fans français.  [:jap]

Mais dans l'absolu je suis d'accord avec ton message et je me retrouve dedans. C'est d'ailleurs pour des raisons similaires que j'avais fini par lacher les forums Star Wars après l'Episode III, parce que quand tu es sur un forum où les gens passent surtout leur temps à chier sur Lucas et la Prélogie, où le simple fait d'aimer les films (ou récemment Clone Wars) plus que l'UE suffit à subir des railleries avec la "communauté" qui fait son maximum pour que tu ais "honte" de ça - ça donne pas envie de rester dans une ambiance aussi pourrie.

D'ailleurs si je n'ai commencé à participer aux forums Saint Seiya qu'il n'y a qu'un an environ, c'est parce que je n'aimais pas du tout l'ambiance qui régnait sur les forums (où j'étais lurker), à l'époque du Meikai avec beaucoup de Bashing, de bile et de flames wars pour pas grand. Sachant que je fais en plus partie de la "minorité" qui préfère le manga  à l'anime et qui a somme toute pris beaucoup de plaisir devant le Meikai et Elysion - je me suis dit que c'était pas la peine que je m'inscrive si c'était pour que ça parte en flame wars  [:lol]

Citer
Il y  a un débat qui me dépasse: celui de savoir si ND doit faire renoncer à TLC ou à G

Plus 1 aussi. Moi le fait de savoir si tel ou telle oeuvre est plus canon qu'une autre, je m'en fiche le coquillard. Tant que je prends du plaisir devant et que la cohérence interne se tient, le reste - je m'en balance :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 22:31:44
MEGA GROS POST PROMIS. PAS MAL DE QUOTE SUR LES POSTS DE LA JOURNEE. PAS MAL DE MEMBRES CONCERNES PAR MES QUOTES, DONC NE LE ZAPPEZ PAS.

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A quelle scene fais tu allusion SSK stp ?
Je ne vois pas de laquelle tu parles.

Je parle de la fin du premier combat Seiya/Aiolia, où ce dernier explique à Seiya que si la Cloth quitte son corps, c'est qu'elle ne l'estime pas encore digne de la porter.
En effet, c'est ambigue comme scène [:fufufu].
Tout le long, et notamment la fin du combat, laisse supposer que c'est l'armure elle-même qui utilise Seiya. Mais la réaction d'Aiolia remet du poids dans la balance.

Pour le Chronos/Cronos, je pense que la confusion entre Kodeni et Hyogakun vient d'une remarque de la prépublication qui disait "C[h]ronos, celui que l'on dit être le père de zeus blablabla". C'est le genre de remarque de fin collée là par l'éditeur, et ca ne figure pas dans le volume relié.
Ok. Je savais bien que j'avais vu ça quelque part.
Donc je m'excuse, pour le moment pas de raison de crier à l'incohérence pour Chronos/Cronos.


Nan mais Hyog', faut appeler un chat un chat, à partir du moment où tu tentes de "défendre" celui que beaucoup considère comme le connard de merde qui a foutu en l'air licence, tu seras toujours pris à parti. Traité de fan aveugle qui vénère un Dieu infaillible, comme tous ces débiles de niaks qui font que ND marche bien au Japon. Bref, sur ce, la mentalité de la communauté évoluant encore et toujours en contre-sens total avec la mienne, cette débat ne m'intéresse plus du tout.
Faut pas exagérer ni même mettre tout le monde dans le même panier.
Jamais tu m'as entendu dire : "si t'es pas d'accord avec moi c'est parce que tu es un pro-kuru qui refuse de voir la réalité en face."
De un, parce que ça me rendrait super prétentieux.
De deux, parce que Kurumada m'a déçu avec certaines décisions avec le revival mais je ne le hais pas pour autant (je lui reconnais bien des qualités malgré tout).
De trois, parce que ça serait couper court à un débat ce qui n'est pas le but du forum.

Toujours au sujet des dates, dans TLC on a le "1743" et dans G on a le "1973" bien écrits en chiffres ?
Pour G on t'a répondu, par contre pour TLC il me semble qu'on a juste un vague "18ème siècle" et pas d'année précise.
La notion de temps est très dure à gérer dans TLC. On sait juste que deux ans s'écoulent entre le départ de Tenma pour le Sanctuaire et le début de la guerre il me semble. Et que pendant ces deux ans, on a déjà la tentative d'Aspros commandité par Yoma.

Moi, G me fait super chier depuis un moment et j'ai arrêté de les acheter depuis le volume 14, tellement que ça me gave, et j'ai dû exprimer mon opinion 1 fois ou 2 à ce sujet, idem pour ND ou encore le manga original, et tant pis pour ceux qu'on pas lu, pas besoin que je le répète pour ceux-là, surement qu'ils s'en foutent en plus.
Et je trouve ça dommage.
Quand un truc te déplait, tu as autant intérêt à le dire que lorsqu'un truc te plait. Ne serait-ce que pour confronter ton opinion aux autres et peut-être te permettre au bout de quelques accros (pas méchants hein) de te rendre compte que ton entêtement à trouver un truc nul n'est pas forcèment intelligent, et vice-versa.

Par exemple, toute la journée j'ai fais "chié" Sergorn a présenter des incohérences sur ND. 3 incohérences pour tout te dire. Ce qui me fait rager contre Kurumada.
Et au final, sur les 3, il y en a une où je lui donne raison (Chronos/Cronos) et une à moitié-avouée de son côté (  [:miam] ) (l'erreur de date de Kurumada).
Ca fait que moi, sans avoir moins de rancoeur contre Kurumada (pour le cas ND hein), ça me calme malgré tout.
Ca fait que pour Sergorn (je pense, là je parle pour lui et je n'aime pas ça. Donc je peux me tromper) il comprend qu'on puisse être déçu par certains aspects.

Tant que c'est fais dans la bonne humeur, sans piques ni prises de haut, je trouve ça très constructif.

D'ailleurs, il y a peu, on a eu une réponse d'un gars au Japon par rapport à une question de Hyogakun (je ne sais pas qui est ce type d'ailleurs) qui nous a fait savoir que beaucoup de soucis quant à la sortie régulière de ND provenaient de l'éditeur, si je ne raconte pas de conneries. A cela, beaucoup ont fait le rapprochement avec les soucis d'Okada avec G, mais est-ce vrai ou pas? Je ne sais et je m'en moque un peu mais Kurumada n'a pas été "disculpé"ou épargné pour autant et je n'ai lu aucun commentaires de personnes qui se seraient remis en question après lui avoir tout mis sur le dos.
Si si, je crois me souvenir avoir dis que si c'était ça, c'était bien dommage et que je préférai que ce soit ça à une nouvelle excuse bidon.
D'ailleurs j'ai reconnu au final qu'il n'y avait pas d'excuse bidon car il semble y avoir des soucis avec cet éditeur et il y a également eu des problèmes de santé pour Kurumada (ça je le conçois et n'ai même pas à le pardonner, juste à l'accepter).

Sinon le coup des armures et des constellations, ça m'a fait bizarre au début que Dohko et Shion soient des Bronzes car j'avais comme acquis qu'un Saint avait une constellation protectrice mais en fait, c'est assez flou dans la mesure ou c'est l'armure qui représente la constellation en question, et qui protège le saint et lui donne un surplus de puissance. Du coup, peut-être qu'en changeant d'armure, le saint change de protection, enfin de constellation, parce que la puissance des constellations se manifestent aussi et surtout par les armures nan?
Ca par contre je prends pas :o.

Non, ça voudrait dire que la constellation change quand un tel ou un tel nous offre une armure, puis une autre, puis une nouvelle.

C'est trop facile je trouve. Moi demain je suis le Saint de bronze de l'Hydre. Fais chier, j'ai pas d'allure dans cette armure mais heureusement, je me démerde pas trop mal, j'ai survécu aux batailles jusque là, j'ai pas mal castagné les ennemis également. Et ça tombe bien, je surkiffe l'armure du Lion, et puis un Lion ça a de la gueule. Et comme j'ai de la chance, j'ai un pote chevalier d'or qui est dans les petits papiers du Pope et qui discutaille pas mal avec. Il va surement lui faire remonter qu'être Saint d'or c'est mon rêve et comme le précédent Saint du Lion vient de casser sa pipe, c'est tout bénéf.
Donc je deviens Saint du Lion, je change de constellation, j'abandonne celle de l'Hydre qui m'a pas mal aidé quand même dans les moments difficiles. Mais sans regret, j'ai bonne espoir que celle du Lion soit tout aussi sympa avec moi.
Conclusion, les étoiles ne choisissent pas, c'est le Pope qui choisit le destin de ses Saints.

Mouais, ça me semble assez contraire à la philosophie SS [:fufufu].

Bref, tu parles de levée de boucliers mais je peux parfois comprendre des types comme Sergorn qui les lèvent pour défendre quelque chose qui leur tient à coeur, et de mon petit coin, j'ai plus le sentiment que ce sont eux qui en prennent dans la face que l'inverse, sous pretexte peut-être qu'ils n'ont qu'a pas la ramener à chaque fois qu'une critique est lancée et de venir la détruire avec autant de subjectivité mais parfois, le cassage est aussi abusif que leur défense, donc ou on dit que c'est con et on cesse, ou on dit que c'est de bonne guerre parce qu'on sait pas avoir à 100% raison.

En fait moi c'est même pas tant une question de défendre ce qui me tient à coeur. Y a de ça aussi bien sûr - mais dans le fond ça me dérange pas de discuter avec des gens qui ont des avis opposés. Même si ça s’enflamme parfois,  c'est toujours plus intéressant que des discussions bisounours où tout le monde il est beau et d’accord pour tout – et j’ose espérer qu’on est tous assez grands pour ne pas garder des rancunes pour quelques paroles sur un forum.
Nan... Tu penses, aucune rancune.


Spoiler (click to show/hide)

Je dis pas qu’il faut vouer un culte au mec et lui ériger un autel en scandant son nom chaque soir dans des rituels masturbatoires tout en se flagellant le dos avec les pages de son manga
Pourtant ça à l'air pas mal comme rituel [:aloy].

Spoiler (click to show/hide)

Il est sympa ce débat, ça partait sur les incohérences et ça se poursuit en procès de Kuru [:lol].

Faudrait pas oublier que Kuru, malgré son talent de scénariste (car il en a, c'est clair et net),  a surtout créé un univers dont le gigantisme le dépasse depuis belle lurette. Vu qu'il n'a jamais posé de bases concrètes à son monde, tout le monde s'est mis à imaginer des tas de trucs (exemples qui tuent le Taizen et L'hypermyth).
 
Fainéantise ou génie commercial, le fait est que que ce flou artistique allait forcément lui péter à la gueule à un moment ou un autre. En gros, il récolte ce qu'il a semé si certains (scénaristes de la série ou des préquelles, fanfiqueurs, etc...) ont travaillés l'univers à leur sauce et ont parfois (souvent) conquis un public qui ne se reconnait plus dans le Saint Seiya classique "à la Kuru". Faute de meilleure cible, ce public déverse leur fiel sur un auteur qui aura finalement laissé trop de liberté d'imagination à son public et de création à ses "collaborateurs".
Ca n'enlève rien à son talent ou au fait qu'il ait mis la machine en branle, c'est juste que l'univers de Saint Seiya s'est affranchi de son créateur car celui-ci n'a rien fait pour le retenir...
Alors là, je tiens à souligner l'exactitude de ton post et l'intelligence de celui-ci [:aloy].
Je trouve que tu donnes là une réelle conclusion à tout débat pro-kuru vs anti-kuru.

Bien rédigé et bien résumé [:jap].

Je sens que mon post va être un post inutile... ou que je vais me faire tirer dessus.  [:aie]
Pan ! T'es mouru !

Spoiler (click to show/hide)

Je me suis toujours étonnée de ces discussions passionnées entre pro-Kurumada et pas pro-Kurumada qui tournent parfois au vinaigre, et où beaucoup campent sur leurs positions. Peut-être un manque de tolérance des deux côtés?
En tout cas, c'est ce qui m'a fait fuir le fandom il y a 3-4 ans,
Vraiment dommage. Je pense que chaque façon de penser, extrême ou non, à sa raison d'être dite.
Tant que les réponses reçues en contrepartie ne sont pas insultantes ou vexantes envers soi-même, je trouve dommage de devoir quitter un fandom pour ça.

Bref, je suis reconnaissante à Kurumada sensei d'avoir créé STS, mais je ne prends que ce qui me plaît dans cette œuvre, et j'oublie le reste. Après, je vais certainement en horrifier certains, mais que ND ait un lien ou pas avec le STS d'origine, G ou avec TLC, je m'en fous un peu: si le scenario se tient, tout va bien.
C'est également une solution.
Solution que je ne partage pas mais que je respecte.

Bon, tu as vu que c'était pas un post inutile [:jap].

Il y  a un débat qui me dépasse: celui de savoir si ND doit faire renoncer à TLC ou à G, ou si celui-ci doit obligatoirement être cohérent avec les autres oeuvres:
En fait, je pense que c'est surtout par souci d'avoir des débats sur les mêmes bases d'un point de vue argument.
Tel ou tel personnage ne sera pas digne de comparaison à raison qu'on se sert de tel ou tel support par exemple.
Ou tel évènement ne sera pas comparable à un autre à partir du moment où l'un considère ND comme le vrai passé alors que l'autre préfère considérer TLC ainsi.



Moi c'est ce qui m'embête en fait, de ne pas pouvoir me dire en prenant mon premier tome de TLC. Me dire que lorsque je fermerai mon dernier tome de ND, après être passé par G et SS, je n'aurai pas lu une seule et même épopée, mais plusieurs sagas parallèles les unes aux autres.

. Non, ce n'est pas SW, mais Transformers. Il y a au moins 15 univers différents qui coexistent sans avoir forcément de liens entre eux, et il y en aura certainement d'autres qui viendront s'y rajouter, car les fans n'hésitent pas à lancer de nouveaux projets qui peuvent se transformer - s'ils sont bons - en un nouvel Univers. Et les autres fans en redemande: ils prennent ce qui leur plaît et ne vont pas forcément critiquer ce qui ne leur plaît pas.

Je vais faire mon chieur -
Ouais bon, en même temps t'en as pas un peu marre de foutre la merde tout le temps non ?!
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 avril 2010 à 23:33:39
Citer
Ca fait que pour Sergorn (je pense, là je parle pour lui et je n'aime pas ça. Donc je peux me tromper) il comprend qu'on puisse être déçu par certains aspects.

Je comprends tout à fait qu'on puisse ne pas aimer certains aspects ND en effet - après c'est plus sur la "nature" d''incohérence que je tique, sachant que de toute façon c'est pas forcément lié (j'entends ca peut etre incohérent et très bon, tout comme ça peut être cohérent et très mauvais)

Citer
Non, ça voudrait dire que la constellation change quand un tel ou un tel nous offre une armure, puis une autre, puis une nouvelle.

C'est trop facile je trouve. Moi demain je suis le Saint de bronze de l'Hydre. Fais chier, j'ai pas d'allure dans cette armure mais heureusement, je me démerde pas trop mal, j'ai survécu aux batailles jusque là, j'ai pas mal castagné les ennemis également. Et ça tombe bien, je surkiffe l'armure du Lion, et puis un Lion ça a de la gueule. Et comme j'ai de la chance, j'ai un pote chevalier d'or qui est dans les petits papiers du Pope et qui discutaille pas mal avec. Il va surement lui faire remonter qu'être Saint d'or c'est mon rêve et comme le précédent Saint du Lion vient de casser sa pipe, c'est tout bénéf.
Donc je deviens Saint du Lion, je change de constellation, j'abandonne celle de l'Hydre qui m'a pas mal aidé quand même dans les moments difficiles. Mais sans regret, j'ai bonne espoir que celle du Lion soit tout aussi sympa avec moi.
Conclusion, les étoiles ne choisissent pas, c'est le Pope qui choisit le destin de ses Saints.

Mouais, ça me semble assez contraire à la philosophie SS .

Je suis d’accord sur le fait qu’un chevalier ne devrait pas changer d’armure comme de chemise – par contre j’ai du mal avec le principe qu’un chevalier ne devrait forcément avoir qu’une seule armure prédestinée et basta ; d’autant que je trouve qu’une thématique importante de Saint Seiya c’est justement le fait de s’affranchir de son destin

Après l’idée que la constellation d’un chevalier soit choisie quand l’armure le choisie ne me parait pas être une possibilité foncièrement idiote non plus. Disons que j’ai du mal à accepter le principe qui impliquerait que « tout est prédestiné » et que donc forcément à partir du moment où tu es né, tu seras CE chevalier et basta, et les autres potentiels on s’en fout vu que ça peut être QUE toi ect etc…

C’est pour ça d’ailleurs que j’ai tout de suite beaucoup aimée l’idée de Suikyo, un Chevalier,  devenant un Spectre. Car en plus d'être intéressant, ça chamboule un peu les idées préconcues qu'on pourrait avoir.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 01 avril 2010 à 23:39:22
A propos de choses incohérentes et très bonnes (bien vu Sergorn)vous avez déjà remarqué que d'un album d'Edgar P Jacob à l'autre  la chronologie est complètement chaotique? Il n'a jamais été foutu de bien placer sa 3eme guerre mondiale.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 01 avril 2010 à 23:45:09
Je suis d’accord sur le fait qu’un chevalier ne devrait pas changer d’armure comme de chemise – par contre j’ai du mal avec le principe qu’un chevalier ne devrait forcément avoir qu’une seule armure prédestinée et basta ; d’autant que je trouve qu’une thématique importante de Saint Seiya c’est justement le fait de s’affranchir de son destin
C'est surtout de s'affranchir du destin que décide les dieux pour les humains la thématique je trouve.

Après l’idée que la constellation d’un chevalier soit choisie quand l’armure le choisie ne me parait pas être une possibilité foncièrement idiote non plus. Disons que j’ai du mal à accepter le principe qui impliquerait que « tout est prédestiné » et que donc forcément à partir du moment où tu es né, tu seras CE chevalier et basta, et les autres potentiels on s’en fout vu que ça peut être QUE toi ect etc…
Tu as l'exemple de Shun. Il est né pour être Saint d'Andromède. Pas pour être Hadès ni quoi que ce soit d'autre.
Il y a quand même une prédestinée malgré tout.

C’est pour ça d’ailleurs que j’ai tout de suite beaucoup aimée l’idée de Suikyo, un Chevalier,  devenant un Spectre. Car en plus d'être intéressant, ça chamboule un peu les idées préconcues qu'on pourrait avoir.
Cf l'exemple de Shun :
Parce que Suikyo est avant tout né comme receptacle de l'âme d'un Spectre. Ce qu'il devient avant le réveil de cette âme importe peu sur son destin choisit à sa naissance. C'est un Spectre (et j'avoue que l'idée d'un ancien Saint en Spectre me plait beaucoup également).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 avril 2010 à 00:06:39
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C'est surtout de s'affranchir du destin que décide les dieux pour les humains la thématique je trouve.

S'affranchir des dieux oui. Mais en poussant la réflexion plus loin, on peut considérer que le principe même de la destinée, est un principe divin créé par les dieux pour imposer un destin aux hommes - ce qui ferait que s'affranchir du destin et des dieux reviendrait à la même chose (d'ailleurs l'univers de Saint Seiya intégrerait-il les "soeurs du destin" - et si on envoyait les Saint avec Kratos pour leur pêter la gueule ?  [:lol])

Citer
Tu as l'exemple de Shun. Il est né pour être Saint d'Andromède. Pas pour être Hadès ni quoi que ce soit d'autre.
Il y a quand même une prédestinée malgré tout.

Ca se discute  :o

On peut considérer qu'il est né pour être les deux justement (voire même simplement à la base pour être Hadès), mais qu'il a pu s'affranchir de son destin "divin" pour choisir à la place de devenir Chevalier. Je partirais plutôt du principe que plusieurs destins sont possibles, pas un seul. Disons que pour moi c'est aussi une question de contexte - c'est aussi le contexte et les évènements qui font que Shun a pu résister à Hadès ; je considère que dans un autre contexte il aurait pu succomber à son "destin funeste" et devenir l’hôte final du dieu des enfers.

Disons que si on part du principe que tout est prédestiné, ça veut dire que nos héros n’ont plus de notions de « choix » et ça dminue grandera l’intérêt vu comme ça.

Citer
Parce que Suikyo est avant tout né comme receptacle de l'âme d'un Spectre. Ce qu'il devient avant le réveil de cette âme importe peu sur son destin choisit à sa naissance. C'est un Spectre (et j'avoue que l'idée d'un ancien Saint en Spectre me plait beaucoup également).

Je sais pas… Je trouve ça un peu facile disons le côté « J’étais un Saint mais mon âme de Spectre s’est réveillé donc je dis adieu à mon ancienne vie et roulez jeunesse ». J’ose espérer que le passage de Suikyo chez Hadès résulte d’un choix conscient de sa part et pas « juste » d’un vague éveil d’âme.

Sinon par rapport aux Gold je pensais aussi – on n’a bien vu un cas où une armure d’or rejette son Saint car il en est en jugé indigne. Donc je pense au principe contraire – qu’est-ce qui empêcherait une armure de choisir un autre « Chevalier » si elle juge l’homme digne d’elle au délà de toute considération astrale ?

Après concernant Doko et Shion – c’est sûr qu’on voit juste le Pope les promouvoir et leur intronisation aurait sans doute mérité plus que ça (et peut-être que ça aurait été le cas si on n’avait pas début avec des chapitres de 8 pages), mais à partir de là on peut faire dire ce qu’on veut à cette scène – ils ont très bien pu avoir des contacts avec ces armures avant, ou peut être que bien qu’étant bronze ils s’entraînent depuis longtemps dans le but de devenir Chevalier d’Or.  Mais dans l’absolu j’aime le concept, même si je pense qu’il aurait mérité d’être plus développé/expliqué.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 02 avril 2010 à 00:17:18
Allez, allez, le premier avril est fini l'est tant que je soit un peu sympa et que je clarifie mes positions^^

Je commence par quoi?
Allez la cohérence, passkeu, c'est quand même la base du débat ^^. Alors je le dis direct, les "multivers", les "oui mais non tu peux prendre ca mais pas ca c'est parralèle mais c pareil tout en étant pas pareil", j'ai jamais accroché. j'ai toujours préféré les univers cohérents (le plus possible) entre épisodes (Suikoden/Kingdom hearts pour les JV, Star Wars/le SDA pour les livres par exemple) aux truc qui partent dans tout les sens (avec tout le respect que j'ai pour leiji matsumoto par exemple, pour moi, harlock, c'est Endless Orbit SSX, point, parce que je trouve le reste tellement bordélique que ca me parle pas et que l'envie de l'explorer est quasi nulle).

Dans le cas de STS, on a quoi? un manga original "assez cohérent", avec un univers sympa et des bonnes idées, puis une prequelle sur les gold qui tente au maximum de rester logique vis a vis du manga original (je ne suis pas un gros fan des clin d'oeil a l'animé qu'a fait Okada). Viennent ensuite TLC (qui malgré sa médiocrité peut "passer" en tant que continuité avec G et STS) et ND.
Sincèrement, j'aurais surement plus apprécié ND si on n'avait pas droit a une guerre sainte parallèle. J'aurais largement préféré voir le "tenkai" kurumadien sans qu'on aie besoin de se tapper des voyages temporels qui foutent le boxon.
Si kuru avait continué dans la ligne droite du temps, je pense que j'aurais - crié au scandale. (accessoirement, j'aime bien aussi quand les auteurs utilisent intelligement les truc a leu disposition (d'ou mon raâage sur seika)
Pour moi, je me fais a un univers que quand j'arrive a relier tout ce qui le compose, ce qui est impossible avec ND, c'est pas plus compliqué que ca (d'ailleurs, je crache - sur TLC que ND pour cette raison)
Apres, Canon pas canon, je m'en cogne l'une sans faire bouger l'autre ^^.

Kuru maintenant. Oui, je casse bcp de sucre sur son dos, et sincèrement, dans le fond je me dis que c'est pas volé.
Pourtant malgré tout, j'ai quand même du respect pour le bonhomme. il a créé STS, l'univers, tout un truc super quoi. POur ca j'ai bcp de respect pour son travail de l'epoque, et même pour ce qu'il disait et faisait a l'epoque. j'ai beau aussi ne pas aimer son trait et ses narrations, j'ai quand même réussi a aimer sts (sans voir l'anime) ce qui dénote un talent certain de la part du monsieur.
Ca je le renie pas et je le renierais jamais.
MAIS on est plus a l'époque, et je trouve que le Kurumada actuel n'est pas vraiment l'image d'une personne que j'ai envie de respecter. Il a enbauché Okada, il l'a ensuite laissé tout seul (toute "l'actu" du monde "STS" est diffusé par les olympiens, sauf celle de G, pour moi c'est un symbole d'abandon.) Il a balancé une jeune mangaka aux commandes d'une presquelle dont dans un sens, il ne devait pas vraiment avoir quelque chose a faire, vu qu'il planchait sur sa propre version a lui.
De plus son indéniable "stagnation" graphique me donne une image d'un bohnomme plutot orienté vers lui même, presque imbu de sa personne, incapable de se remettre en question et d'evoluer, et ca m'inspire pas le respect non plus.
faut fond, je vois 2 personne en Kuru, le Kuru STS et le Kuru ND, et je respecte l'un, et pas l'autre.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 02 avril 2010 à 13:11:36
Fainéantise ou génie commercial, le fait est que que ce flou artistique allait forcément lui péter à la gueule à un moment ou un autre. En gros, il récolte ce qu'il a semé si certains (scénaristes de la série ou des préquelles, fanfiqueurs, etc...) ont travaillés l'univers à leur sauce et ont parfois (souvent) conquis un public qui ne se reconnait plus dans le Saint Seiya classique "à la Kuru". Faute de meilleure cible, ce public déverse leur fiel sur un auteur qui aura finalement laissé trop de liberté d'imagination à son public et de création à ses "collaborateurs".
Ca n'enlève rien à son talent ou au fait qu'il ait mis la machine en branle, c'est juste que l'univers de Saint Seiya s'est affranchi de son créateur car celui-ci n'a rien fait pour le retenir...
Beaucoup de choses exactes dans ce post.
Le fond du problème reste à mon sens que Kuru est à présent trop old-school pour une partie des gens.
Créativement, il n'a pas évolué d'un iota depuis les années 80 que ce soit au niveau des dessins mais aussi de la narration et des dialogues. Et même pour les années 80, Kurumada était déjà très classique et old-school, vu qu'il s'inspirait à fond des maîtres du manga, si bien qu'on peut presque considérer qu'il fait des mangas comme on en faisait il y a 30 ou 40 ans.
Or depuis 20 ans, les attentes des lecteurs ne sont plus du tout les mêmes, et des choses qui passaient sans problème en 86 semblent totalement kitchs ou naïves aujourd'hui.
Comme tu le dis, d'autres auteurs (officiels ou en fanfic) ont depuis proposé leur propre vision de Saint Seiya, mais outre les idées nouvelles qu'ils ont apportées, le vrai changement est qu'ils le traitent de manière moderne.
L'ancien manga est protégé pour tout le monde par un bouclier protecteur nommé nostalgie.
Next Dimension n'en bénéficie en revanche pas.
Rajouté au fait que nous avons nous-mêmes 20 ans de plus, on a donc une rupture entre les fans que les côtés rétros et datés de Kurumada ne dérange pas et les autres qui ont du mal à apprécier un manga typique des années 80 publié tel quel en 2010.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 02 avril 2010 à 13:29:46


Après concernant Doko et Shion – c’est sûr qu’on voit juste le Pope les promouvoir et leur intronisation aurait sans doute mérité plus que ça (et peut-être que ça aurait été le cas si on n’avait pas début avec des chapitres de 8 pages), mais à partir de là on peut faire dire ce qu’on veut à cette scène – ils ont très bien pu avoir des contacts avec ces armures avant, ou peut être que bien qu’étant bronze ils s’entraînent depuis longtemps dans le but de devenir Chevalier d’Or.  Mais dans l’absolu j’aime le concept, même si je pense qu’il aurait mérité d’être plus développé/expliqué.

-Sergorn
J´avais moi aussi été choqué par la promotion des brolds.
Mais j’ai vite adhéré au concept.
Comme dit plus haut, StS c´est savoir s´affranchir de son destin (ou l´accepter, c est selon).
Cette promotion a plusieurs intérêts scénaristiques :
Elle donne un véritable pouvoir au pope : celui de de promouvoir un ou plusieurs chevaliers.
Mine de rien, ca n´est pas rien justement.
Pour moi on peut être promu gold si on a le cosmos suffisant et le signe astrologique qui va bien. On en avait déjà un indice avec le volume 27 : chaque armure d´or vient protéger le bronze du signe astrologique correspondant.
Donc si Dokho était bronze du Dragon  mais du signe de la balance, rien ne s´oppose a sa promotion.
Même raisonnement pour Shion.
Enfin ca expliquerait pourquoi en 198X, Dokho croit les bronzes capables de vaincre Saga il sait par expérience que l´éveil d´un bronze au 7e est possible.

Pour moi StS c´est une mélange de destinée subie et de combat pour s´en affranchir. Cette promotion, ainsi choquante qu´elle soit, ouvre de nouvelles possibilités et j´aime cela.

Sinon pour ce qui est de la cohérence globale de l´univers. Je préférerais aussi un univers global cohérent. Mais il faut être honnête avec nous-mêmes : les différents supports StS n´ont jamais été cohérents entre eux. De ce cote la, on ne nous a jamais menti en nous faisant miroiter une cohérence globale.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 avril 2010 à 13:31:33
Kurumada a un style très old school c'est certain.

Mais au risque de passer pour un vieux con ou un adepte du "c'était mieux avant" (ce qui pourtant ne me défini pas du tout du tout), je prend bien plus mon pied devant du vieux shonen façon '80 que devant les shonen moderne qui a de rares exceptions près (Naruto et FMA pour ne pas les citer) m'ennuient comme c'est pas possible.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 02 avril 2010 à 13:34:03
Kurumada a un style très old school c'est certain.

Mais au risque de passer pour un vieux con ou un adepte du "c'était mieux avant" (ce qui pourtant ne me défini pas du tout du tout), je prend bien plus mon pied devant du vieux shonen façon '80 que devant les shonen moderne qui a de rares exceptions près (Naruto et FMA pour ne pas les citer) m'ennuient comme c'est pas possible.

-Sergorn
Pareil, sauf que Naruto m´ennuie à mourir :P
Si StS c´est le combats d´hommes face a des destinées difficiles, Quelqu´un peut´il me rappeler la, ou les, valeur(s) qui portent le manga Naruto ? Car moi je n´y vois que du vide interstellaire….
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 02 avril 2010 à 13:55:54
Citer
Si StS c´est le combats d´hommes face a des destinées difficiles,

Tu viens plutôt de définir une très large partie du récit de fiction...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 avril 2010 à 13:56:14
Pareil, sauf que Naruto m´ennuie à mourir :P
Si StS c´est le combats d´hommes face a des destinées difficiles, Quelqu´un peut´il me rappeler la, ou les, valeur(s) qui portent le manga Naruto ? Car moi je n´y vois que du vide interstellaire….

J'aurais envie de dire les valeurs de base du shonen : l'amitié, le fait de surpasser, d'arriver gagnant tout en étant un boulet etc etc... Après Naruto tient de toute façon plus de l'école "Dragon Ball" que de Saint Seiya. Mais bon je trouve surtout le manga bien fait, pas trop mal rythmé, avec des personnages et une scénario bien construit et qui avance bien (même si j'espère que ça durera pas encore cinquante tomes). Après je précise que quand je parle de Naruto, je parle du manga et pas du tout de l'anime qui rappelle les pires moments de DBZ niveau rythme [:sweat]

Mais en fait le fait c’est que ce qui différencie vraiment pour moi les shonens « à l’ancienne » des œuvres plus récentes. Les views Shonen ça avançait, c’était speed, il se passait plein de choses – les shonens « moderne » on a l’impression que tout est délayé à l’extrême, qu’il se passe rien pendant dix piges. Disons que au-delà du débat qualitatif, si on compare en terme de contenu et d’évènement tout ce qui passe pendant 42 tomes de Dragon Ball ou 28 tomes de Saint Seiya – par rapport aux 50+ tomes d’un Bleach par exemple… je trouve que ça craint méchamment du boudin (ou comme je disais à un pote une fois « Si Dragon Ball avait été traité comme One Piece, au tome 42 Goku n’aurait toujours pas trouvé les Dragon Ball »). Mais bon j’ai aussi parfois l’impression d’avoir fait le tour du genre – dès que j’ouvre un shonen j’ai l’impression de l’avoir déjà lu à peu de chose près, et je me dis « à quoi bon ».

Mais quand je regarde les mangas que j’achète niveau shonen bah… je me rends que c’est soit des vieux trucs (Dragon Ball, Hokuto no Ken, même Kenshin) ou quand c’est des œuvres récentes ce sont des spin off en rapport ou des créations d’auteurs d’époques (Saint Seiya, Souten No Ken, Angel Heart…).

Mouaif quoi…

Donc on peut bien critiquer Kurumada pour sa façon de faire vieillote, mais moi ce serait de voir Kuru faire un truc à la Tite Kubo qui me dégouterait de Saint Seiya :P

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 02 avril 2010 à 13:59:35
En même temps, quand on parle de vision moderne, personne ne parle du rythme des évènements, je crois, mais bien de l'histoire, de sa mise en scène, des personnages, des dialogues (du graphisme...) ...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 02 avril 2010 à 14:44:32
Il y a peut-être aussi un autre aspect à prendre en compte, c'est en repensant à une remarque (sur le même sujet) qui avait été faite sur le SSF à l'époque (par Clu² d'ailleurs, si je me plante pas) que ça m'est venu: la capacité qu'on a gardée à s'émerveiller, comme lorsque nous avions 12 ans. Cette capacité est très variable d'un individu à l'autre. Quelqu'un qui a conservé cet émerveillement premier qui l'a saisi il y a plus de 20 ans lors de la première diffusion, qui parvient encore à vibrer comme au premier jour devant StS, aura plus de facilité à s'immerger dans la continuité actuelle, parce qu'il y retrouve ce qui a généré son engouement du début, et du coup à ignorer/zapper/ne pas tenir compte de détails auxquels de toute manière, on ne prêtait pas vraiment attention à l'époque. Du coup, on ne voit que ce qui est bien.

Je trouve ça chouette pour ceux qui ont conservé cette capacité; en ce qui me concerne, ce n'est pas pas mon cas (et je me surprends parfois à le regretter). J'ai beau être une saleté de fangirl, il n'en reste pas moins que mon sens du pinaillage a pris le pas sur mes beaux souvenirs.

Pour cette raison (et pour d'autres), je plussoie Chrysos et Black Dragon dans leur analyse, parce que je m'y retrouve totalement.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 avril 2010 à 14:48:15
En même temps, quand on parle de vision moderne, personne ne parle du rythme des évènements, je crois, mais bien de l'histoire, de sa mise en scène, des personnages, des dialogues (du graphisme...) ...

Soit. Mais quand je vois les Shonen "moderne" j'ai quand même l'impression que le rythme des évènements est indisociable du reste  :P

Même TLC (qui est clairement ce qu'on a plus approchant comme vision de Saint Seiya façon "Shonen moderne", G étant à mon sens un peu à part), je trouve que ça tire en longueur comme pas possible alors qu'on est seulement à vingt tomes quoi...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 02 avril 2010 à 15:25:42
Mais en fait le fait c’est que ce qui différencie vraiment pour moi les shonens « à l’ancienne » des œuvres plus récentes. Les views Shonen ça avançait, c’était speed, il se passait plein de choses – les shonens « moderne » on a l’impression que tout est délayé à l’extrême, qu’il se passe rien pendant dix piges. Disons que au-delà du débat qualitatif, si on compare en terme de contenu et d’évènement tout ce qui passe pendant 42 tomes de Dragon Ball ou 28 tomes de Saint Seiya – par rapport aux 50+ tomes d’un Bleach par exemple… je trouve que ça craint méchamment du boudin (ou comme je disais à un pote une fois « Si Dragon Ball avait été traité comme One Piece, au tome 42 Goku n’aurait toujours pas trouvé les Dragon Ball »).
Ca ne se limite pas au shonen, ni même au manga, la narration décompressée est une tendance plus ou moins généralisée qui concerne aussi les comics et la bd européenne.
C'est en partie parce que l'on prend souvent le temps de faire de beaux dessins pleines pages plus impressionnants pour les scènes d'action marquantes, mais aussi, en théorie, parce que l'on prend plus de temps pour développer les personnages et leurs interactions ainsi que l'univers.
Le contrepartie est que l'action est effectivement souvent moins dense qu'il y a 20 ans, et le rythme de l'intrigue moins rapide. C'est entre autre pour ça que la lecture par tome, que ce soit en manga ou en comics, paraît souvent plus agréable que la lecture chapitre après chapitre, vu qu'ils peuvent paraître légers pris isolément (ou c'est pour ça que l'attente entre deux parutions de bd européenne espacées d'un an paraît parfois si interminable...).

Une façon cynique de voir les choses consiste à dire que ça permet de faire plus de pages et donc de rentrer plus de sous avec le même nombre d'idées...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 avril 2010 à 02:27:57
Ben non désolé. Ce se nont PAS des incohérences. Il n'est dit à aucun moment dans le manga original d'un Bronze ne peut pas devenir un Gold (ou qu'un Saint ne peut pas trahir et devenir un spectre à ce stade) - donc ça ne peut pas être une incohérence.

En effet mais je pense que ce qui embêtait pas mal de monde est l'histoire d'une constellation protectrice par personne avec l'histoire des points vitaux liés à la constellation et tout le patatra. Après tout, il y a de forte chance que le vainqueur du Galaxian War, sans aucune intervention d'Ikki, ait porté l'armure d'or du Sagittaire. D'autant plus qu'elle aurait été attribuée de la main d'Athéna elle-même (même si cette dernière ne le savait pas encore, la Cloth elle devrait le savoir). Le Pope étant techniquement le représentant d'Athéna sur Terre, et ben la Cloth elle ferme sa g... quand on lui dit qu'elle a un nouveau propriétaire et pis c'est tout!

Plus sérieusement, ce qui pourrait être très intéressant, selon moi, serait s'il y avait une adaptation anime (style comme la série d'origine et non OAV) d'avoir un passage filler dès le début (et hop on gagne du temps par rapport au manga dès le départ muhahaha) qui pourrait expliqer ça.

Shion et Doko reviendraient du palais du Pope avec leurs armures d'or et passeraient par la maison de Shijima.
Ce dernier les interpelleraient et les provoqueraient sans aucune raison apparente. Doko le fougeux attaquerait de suite mais sans succès évidemment. Shijima leur ferait un petit speech sur le fait que bien qu'ils aient des armures d'or ils ne le sont qu'extérieurement tant qu'ils n'auront pas atteint le 7ème sens (et faire ainsi écho à la réflexion de Shion au sujet d'Ox et de Izo comme étant des vrais chevaliers d'or par rapport à eux). Il pourrait ensuite rajouter une couche en leur expliquant que pour l'instant leurs armures d'or ne sont rien d'autre que de vulgaires protections. Il leur ferait une attaque vite fait et Doko et Shion se retrouverait sans armure, choqués, avec celle-ci en totem à côté (ou les pièces par terre) rappelant la scène où Ikki se fait expulser de l'armure d'or du Sagittaire d'un pauvre coup par Seiya. Shijima pourrait dire quelque chose comme "c'est bien ce que je pensais, l'armure ne vous a pas encore accepté" et leur ferait un petit speech comme quoi ils doivent se faire accepter par une armure qui n'est pas liée à leur constellation protectrice (un petit rappel à la Marine pour faire gagner des minutes à l'épisode :P) un peu comme avec un cheval indomptable ayant sa propre volonté (peut-être un écho à Pégase le cheval de Tenma  ::)). Il pourrait alors développer tout un principe expliquant qu'ils doivent apprendre à ne faire qu'un avec cette armure, qu'ils devraient être encore plus fidèles à Athéna que les autres chevaliers d'Or et tout le tralala afin que l'armure ne les quitte pas encore.

Ils pourraient donc passer un petit moment dans la maison de la Vierge avec lui afin d'apprendre à maîtriser cela et y arriver car après tout ils sont exceptionnels. Ca pourrait rappeler le principe d'Avatar où chaque Navi à son piaf attitré dès la naissance, un peu comme les Constellations avec les Saints, cependant le perso principal dont j'ai oublié le nom a réussi à dompter le plus gros piaf d'entre tous et donc l'utiliser sans problème par la suite. Cela peut donc imager le changement de Cloth entre Bronze et Gold (sans que ce soit un prêt comme avec Seiya et compagnie) qui serait, je pense, plus intéressant ce petit moment à apprivoiser la Cloth pour ainsi dire que juste le "tiens c'est cadeau" (et ca ferait gagner des minutes d'épisode, c'est tout bénéf :P).

De plus, Shijima pourrait être étonné intérieurement que le Grand Pope leur ai donné ces Cloths sans leur avoir expliqué ce principe envoyant ainsi ces deux pauvres Saints inexpérimentés vers une mort certaine (se pourrait-il que le Pope ait envi d'affaiblir les Chevaliers d'Or en donnant deux de leurs armures à des novices en pleine guerre contre Hadès mmmm le doute s'éveille en Shijima ce qui marcherait pour les évènements à suivre et son autre mauvais pressentiment aux pieds de la statue ---> ça sent la fin de l'épisode avec Shijima regardant derrière lui avec un air empli de doute puis une petite image sur la maison du Pope avec un ciel rouge avec des éclairs clichés ou l'image du Pope géant derrière et une petite musique de fin inquiétante lol ou alors simplement un plan sur la maison du Pope calme pour ne pas trop dévoiler le reste).

Voilà pour ce qui serait du filler, mais donc en effet, comme pour le coup des piafs d'Avatar, bien que chaque Saint ait sa Constellation qui lui est attribué et qu'il obtiendra "facilement" (à l'échelle d'un Saint, une fois qu'il a prouvé sa valeur il sera rapidement en harmonie avec elle) il pourrait aussi en porter une autre mais en galérant davantage à s'harmoniser avec elle surtout si la bête est farouche, tout comme le piaf géant du film :P
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 07 avril 2010 à 22:47:27
Ah ouais [:delarue1]...

Mais là c'est tout le scènario que tu refais là [:miam].
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 avril 2010 à 00:37:18
En effet, ou à rajouter pleins de cases entre celles du manga sans pour autant altérer la trame globale et les faits qui sont montrés à l'intérieur  [:miam]. Après j'imagine que cela dépend si on aime les rajouts (en maintenant une cohérence faut pas déconner non plus) ou que l'on préfère que ce soit fidèle au sourcil près de Doko du manga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 08 avril 2010 à 22:08:03
En effet, ou à rajouter pleins de cases entre celles du manga sans pour autant altérer la trame globale et les faits qui sont montrés à l'intérieur  [:miam]. Après j'imagine que cela dépend si on aime les rajouts (en maintenant une cohérence faut pas déconner non plus) ou que l'on préfère que ce soit fidèle au sourcil près de Doko du manga.
C'est pas tant une question de cohérence ou d'aimer les rajouts... C'est juste de refondre le manga.

C'est une base. Pour réécrire la base il y avait l'anime, avec ses rajouts, ses fillers...
Si on en veut plus (et c'est mon cas) faut lire les fanfics (ça tombe bien j'en écris une [:miam]).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 avril 2010 à 22:16:11
Oui en effet c'est pourquoi je marquais si c'était adapté en anime de la même façon que l'original avec des libertés mais cette fois-ci en essayant de rester cohérent.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 08 avril 2010 à 23:14:10
Oui en effet c'est pourquoi je marquais si c'était adapté en anime de la même façon que l'original avec des libertés mais cette fois-ci en essayant de rester cohérent.
Oh punaise !
Je crois que toi tu vas être un gros fan de ma fic !

Je te MP  [:jump] !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 avril 2010 à 19:16:41
Je n'ai pas reçu ton mp, oubli?  [:???]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 09 avril 2010 à 22:13:09
Je n'ai pas reçu ton mp, oubli?  [:???]
Non non, tu viens de le recevoir normalement.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 09 avril 2010 à 22:40:45
comme quoi, tout À coup on devient les plus grands amis du monde  [:jump]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 10 avril 2010 à 15:47:35
comme quoi, tout À coup on devient les plus grands amis du monde  [:jump]
C'est pas parce qu'on est pas du même avis qu'on est ennemi  [:aloy] !

Le seul que j'aime pas ici DM c'est toi :o.
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 10 avril 2010 à 16:12:25
Exact, ce qui est d'ailleurs plus intéressant car cela provoque des débats et des idées qui ne nous seraient pas forcément venues avec des personnes du même avis.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 14:31:35
Citer
Mouais bof ma théorie de juge différent a cause de terre parallèle est mieux.  :o

On en est à combien de terres parallèles déjà ? Celle de Lost Canvas, celle d'Abel et des autres films, celle du Tenkai, celle de la Gigantomachia, celle des chevaliers d'acier, celle de G, en ai-je oublié ?

Attention, plus que 10 secondes pour quitter le monde dirigé par Bandai !!!

(http://leminuteur.free.fr/Vortex/vortex.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 14:44:58
TLC et G même Terre que le Kurumanga.,Abel & compte puise que se sont des film.
Donc Next Dimension comme son nom l'indique autre Dimension.

Ça se voit que t'es pas habituer au Multivers toi.  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 15:01:48
Citer
TLC et G même Terre que le Kurumanga.,Abel & compte puise que se sont des film.

G avec un Grand Pope qui envoie direct un chevalier d'or pour se débarrasser d'un pauvre gars qui a échoué pour devenir Saint, alors que ce même Pope attend que toute son armée soit vaincu pour se décider à envoyer l'artillerie lourde vaincre Saori, menace directe, et ses Saints...Mmmm non ça ne peut pas être le même Saga, il ne serait pas devenu con au fil des années  [:fufufu] Saga parallèle!

TLC étant une "fanfic" bien qu'approuvée à la base le placerait de suite dans un univers parallèle (sans parler d'un monde ou un parasite en forme de poulpe mange la tête des gens), le fait que Doko parle des atomes à Tenma alors que ceux ci n'ont pas encore été découvert par la science dans notre monde le placerait aussi dans un monde parallèle.  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 15:08:39
Bullshit

G&TLC: vision différente d'une œuvre sur une même ligne temporelle.

ND: histoire ayant comme titre "Dimension suivante" , publié en même temps  qu'une histoire se déroulant a la même époque , hormis le fait qu'Athéna est absente se qui a jamais été signalé dans l'ouvre original.

Pourquoi se cassé la tête quand c'est si simple.  [:pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 mai 2010 à 15:10:25
G avec un Grand Pope qui envoie direct un chevalier d'or pour se débarrasser d'un pauvre gars qui a échoué pour devenir Saint

Ce n'est pas vraiment ainsi qu'il fallait le comprendre.

Il a été dit clairement qu'une menace avait été repérée et Aiolia avait été envoyé plus pour protéger John Black (c'est bien ainsi qu'il s'appelait ?) que pour éliminer la personne en question vu que le Sanctuaire ignorait de quoi il retournait.

TLC étant une "fanfic" bien qu'approuvée à la base le placerait de suite dans un univers parallèle (sans parler d'un monde ou un parasite en forme de poulpe mange la tête des gens), le fait que Doko parle des atomes à Tenma alors que ceux ci n'ont pas encore été découvert par la science dans notre monde le placerait aussi dans un monde parallèle.  :D

Ouais et en plus ça parle d'un temple de Neptune alors que la planète n'a pas encore été découverte.

Non je prendrais plutôt le parti de penser que les dieux ont une connaissance supérieure à ce niveau-là et qu'il n'est pas étonnant que des notions comme l'atome ou des planètes non-encore découvertes soient connus du Sanctuaire ou autre.

Et puis le renommage des Juges classe direct ND dans un autre univers.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 15:13:35

Et puis le renommage des Juges classe direct ND dans un autre univers.

Incredible OV est d'accord avec moi !!!!  [:chiyo1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 15:18:36
Citer
Ce n'est pas vraiment ainsi qu'il fallait le comprendre.

Il a été dit clairement qu'une menace avait été repérée et Aiolia avait été envoyé plus pour protéger John Black (c'est bien ainsi qu'il s'appelait ?) que pour éliminer la personne en question vu que le Sanctuaire ignorait de quoi il retournait.

Peu importe, quelque soit la menace un autre membre du Sanctuaire dont la fonction principale n'est pas de rester cantonné à protéger sa maison (SURTOUT si une menace est ressentie) devrait être celui envoyé donc un Silver ou autre aurait très bien pu faire l'affaire pour voir ce qu'il en retournait et être apte à régler le problème. Mais bon vu qu'il pourrait y avoir autant de livres sur Aiolia que ceux sur Martine avec ce qu'ils envoient faire Aiolia dans G...

Citer

Non je prendrais plutôt le parti de penser que les dieux ont une connaissance supérieure à ce niveau-là et qu'il n'est pas étonnant que des notions comme l'atome ou des planètes non-encore découvertes soient connus du Sanctuaire ou autre.

Moui pas convaincu, la je pense que c'est plus une solution pour excuser leur manque d'inattention dans leur dialogue (en tout cas pour ce qui est des atomes ayant juste voulu repomper la séquence à la Marine). Car qu'ils connaissent l'idée/concept de l'atome va mais qu'ils connaissent le nom qui lui sera donné par les hommes plusieurs années plus tard c'est plutôt balèze, à ce moment Saori connaitrait déjà aussi le nom du remède qui tue le Sida.

Citer
ND: histoire ayant comme titre "Dimension suivante" , publié en même temps  qu'une histoire se déroulant a la même époque , hormis le fait qu'Athéna est absente se qui a jamais été signalé dans l'ouvre original.

Ah? Cela voudrais t'il aussi dire que nous basculons dans une autre réalité sans le savoir à chaque fois que Saga utilise Another Dimension?  [:homer1] D'ailleurs pour retourner le cerveau avec ce concept, qui nous dit que Hyoga retrouvé dans la maison de la Balance est Hyoga de la Terre 1 vu qu'il a été envoyé dans une autre dimension, c'est peut être un Hyoga d'une Terre parallèle qui lui aussi aurait changé de place (en se prenant l'Another Dimension dans sa réalité) avec le Hyoga originel du manga.
Athéna est présente au 18ème, où est le problème ?  [:miam]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 07 mai 2010 à 15:27:50
G avec un Grand Pope qui envoie direct un chevalier d'or pour se débarrasser d'un pauvre gars qui a échoué pour devenir Saint

Ouais et en plus ça parle d'un temple de Neptune alors que la planète n'a pas encore été découverte.

Non je prendrais plutôt le parti de penser que les dieux ont une connaissance supérieure à ce niveau-là et qu'il n'est pas étonnant que des notions comme l'atome ou des planètes non-encore découvertes soient connus du Sanctuaire ou autre.

Et puis le renommage des Juges classe direct ND dans un autre univers.
Les golds etant plux vieux que les silvers, je dirais qu´a l´eopque du prologue de g, il n´y avait que des golds a disposition, pas encore de silvers, non?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 15:29:11
Marine et Misty sont bien envoyé ailleurs, eux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 15:30:03
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Ce n'est pas vraiment ainsi qu'il fallait le comprendre.

Il a été dit clairement qu'une menace avait été repérée et Aiolia avait été envoyé plus pour protéger John Black (c'est bien ainsi qu'il s'appelait ?) que pour éliminer la personne en question vu que le Sanctuaire ignorait de quoi il retournait.

Peu importe, quelque soit la menace un autre membre du Sanctuaire dont la fonction principale n'est pas de rester cantonné à protéger sa maison (SURTOUT si une menace est ressentie) devrait être celui envoyé donc un Silver ou autre aurait très bien pu faire l'affaire pour voir ce qu'il en retournait et être apte à régler le problème. Mais bon vu qu'il pourrait y avoir autant de livres sur Aiolia que ceux sur Martine avec ce qu'ils envoient faire Aiolia dans G...
Ou alors le Pope a envoyer  se jeune loup pour qu'il se se fasse les dents et prenne conscience de la nature de son devoir.

Citer


Non je prendrais plutôt le parti de penser que les dieux ont une connaissance supérieure à ce niveau-là et qu'il n'est pas étonnant que des notions comme l'atome ou des planètes non-encore découvertes soient connus du Sanctuaire ou autre.
Moui pas convaincu, la je pense que c'est plus une solution pour excuser leur manque d'inattention dans leur dialogue (en tout cas pour ce qui est des atomes ayant juste voulu repomper la séquence à la Marine). Car qu'ils connaissent l'idée/concept de l'atome va mais qu'ils connaissent le nom qui lui sera donné par les hommes plusieurs années plus tard c'est plutôt balèze, à ce moment Saori connaitrait déjà aussi le nom du remède qui tue le Sida.

Les Dieux sont bien des être au pouvoir et à la conscience infiniment supérieur a celle d'un simple mortel et puis il sont plutôt du genre parano donc il est normal  qu'il préfère garder leur connaissance pour eux ,ex : l'épisode du feux avec Prométhée.
Et Athéna c'est pas Asclépios son boulot à elle c'est envoyer des gars en armure pour botter des culs!  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 mai 2010 à 15:30:38
Peu importe, quelque soit la menace un autre membre du Sanctuaire dont la fonction principale n'est pas de rester cantonné à protéger sa maison (SURTOUT si une menace est ressentie) devrait être celui envoyé donc un Silver ou autre aurait très bien pu faire l'affaire pour voir ce qu'il en retournait et être apte à régler le problème. Mais bon vu qu'il pourrait y avoir autant de livres sur Aiolia que ceux sur Martine avec ce qu'ils envoient faire Aiolia dans G...

La fonction principale d'un Saint est avant tout de protéger la Terre (et Athéna aussi mais vu qu'elle n'est pas encore là et que de toute façon sa fonction à elle est aussi de protéger la Terre ça revient au même). Et vu que la menace semblait assez grande forcément un Chevalier d'Or a été envoyé.

Quant à la menace pesant sur le Sanctuaire en lui-même, il ne faut pas oublier qu'à ce moment de l'histoire, Saga est complice avec Cronos et avec Pontos. Donc il devait savoir qu'il n'y avait aucun risque à envoyer Aiolia.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 15:34:00
Citer
Les Dieux sont bien des être au pouvoir et à la conscience infiniment supérieur a celle d'un simple mortel et puis il sont plutôt du genre parano donc il est normal  qu'il préfère garder leur connaissance pour eux ,ex : l'épisode du feux avec Prométhée.

La dernière fois que j'ai regardé, Doko n'était pas un dieu...Cela a t'il changé entre temps ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 15:35:45
Qu'est ce que tu raconte là ?  [:pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 15:37:49
Pour les connaissances sur les atomes
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 mai 2010 à 15:38:15
Connaissances partagées non ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 07 mai 2010 à 15:39:05
Ou alors, envoyer Aiolia s´occuper de cas mineurs est une facon de l´humilier, car il est le frere d´un traitre...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 07 mai 2010 à 15:40:09
Citer
à ce moment Saori connaitrait déjà aussi le nom du remède qui tue le Sida.

Oui, ça s'appelle l'abstinence. C'est pour cela que tout l'univers de Saint Seiya est asexué (savent pas ce qu'ils ratent [:disko]).

Citer
Ah? Cela voudrais t'il aussi dire que nous basculons dans une autre réalité sans le savoir à chaque fois que Saga utilise Another Dimension?  [:homer1] D'ailleurs pour retourner le cerveau avec ce concept, qui nous dit que Hyoga retrouvé dans la maison de la Balance est Hyoga de la Terre 1 vu qu'il a été envoyé dans une autre dimension, c'est peut être un Hyoga d'une Terre parallèle qui lui aussi aurait changé de place (en se prenant l'Another Dimension dans sa réalité) avec le Hyoga originel du manga.

Ca ce serait rigolo [:dawa]. Pour en revenir au multiverse de Saint Seiya, je ne vois pas où est le problème? On a le manga original et ND comme univers de référence et puis, ben, c'est tout. Tous les autres univers (série, TLC, filler divers, films, G, etc...) ne sont que des versions alternatives de l'univers de Kuru. Les vrais fans devraient d'ailleurs prendre exemple sur le maître et sa façon si particulière de considérer ce qui ne provient pas de son imagination fertile [:fufufu].

Au fait, WP, j'ai commencé à répondre à ton MP, mais une fausse manip a tout effacé >:(. Faut tout que je récrive :'(/ 
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mai 2010 à 15:40:29
Citer
Connaissances partagées non ?

Faute d'inattention de Teshi plus probable, IMO   :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 mai 2010 à 15:42:48
Et puis de toute façon, la notion d'atome remonte à l'Antiquité sans avoir été pour autant établie avant il y a un ou deux siècles de cela.

Ce qui induit que le mot est largement antérieur à sa découverte scientifique.

Donc pas d'anachronisme à ce niveau.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 15:45:07
 [:aloy]Que l'on réadapte en :

Connaissances partagées non ?

Au passage j'en profite pour reposter un tableau que notre cher administrateur avait créer a l'occasion .  :D

(http://img146.imageshack.us/img146/2771/stschrono.png)

Pour ma par j'aurais enlever le Gigantiomachia et le Tenkai.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 07 mai 2010 à 15:50:59
Bullshit , Aiolia n'est pas envoyé la bas par hasard.
On parle d'éviter une explosion d'une énorme centrale nucléaire qui se détraque pour une raison inconnue, qui émet des radiations mortelles en son sein, et qui fait pisser dans leur pantalon les divers gouvernement qui comprennent rien a ce qu'il se passe.

Je vois mal le sanctuaire envoyer des troufions comme les bronze ou même un silver pour une mission qui met a l'épreuve la capacité du sanctuaire a gérer une crise nucléaire ( qui est la plus grande menace humaine quantifiable en 1979), surtout qu'a ce moment la, il n'y a pas de menace a proprement parler, vu qu'aucun des Gold Saint n'a l'air d'être particulièrement stressé avant leur convocation dans le palais du pope.

La menace n'est vraiment prise au sérieux ressentie qu'au moment l'attaque d'Hypérion sur le sanctuaire, et a partir de la, tu remarquera que les Golds sont seulement assignés aux missions les plus importantes ou proches, alors que les silvers et bronze sont envoyé un peu partout (egypte par ex).

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 07 mai 2010 à 17:27:21
Merci  [:jap]... C'est parce qu'elle est moins compliquer ?  [:lol]
Non. C'est parce que ça m'arrange de dire que le passé dans ND appartient à un monde parallèle tandis que le présent de ND correspond bien à ma version de Saint Seiya : TLC-G-SS-ND.

TLC étant une "fanfic"
Ah ouais ?!

J'ai jamais rien lu d'officiel qui reléguait TLC à ce rang moi. A moins que tu ais quelque chose qui prouve que c'est autre chose que ton interprétation, je ne prends pas.

Citer
Ce n'est pas vraiment ainsi qu'il fallait le comprendre.

Il a été dit clairement qu'une menace avait été repérée et Aiolia avait été envoyé plus pour protéger John Black (c'est bien ainsi qu'il s'appelait ?) que pour éliminer la personne en question vu que le Sanctuaire ignorait de quoi il retournait.

Peu importe, quelque soit la menace un autre membre du Sanctuaire dont la fonction principale n'est pas de rester cantonné à protéger sa maison (SURTOUT si une menace est ressentie) devrait être celui envoyé donc un Silver ou autre aurait très bien pu faire l'affaire pour voir ce qu'il en retournait et être apte à régler le problème. Mais bon vu qu'il pourrait y avoir autant de livres sur Aiolia que ceux sur Martine avec ce qu'ils envoient faire Aiolia dans G...
Alors je rappelle qu'au début de G, Aiolia n'est pas encore un Saint d'or accompli.
Il le devient seulement lorsqu'il se bat dans le Tartare (symbolisé par le port de son armure de façon complète).
Je rappelle également qu'il vient d'être nommé Saint du Lion alors que son frère est un traitre de la pire espèce.

Je sais pas moi, mais le gars je le teste d'abord sur plusieurs missions. Pas pour évaluer sa force, mais plutôt sa fidélité et sa capacité à agir au nom du Pope/Athéna.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 17:34:00
A quand un topic sur "Créer vos Terres parallèle!"  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mai 2010 à 18:53:17
Au passage j'en profite pour reposter un tableau que notre cher administrateur avait créer a l'occasion .  :D

Sauf que le plus logique serait clairement de mettre ND en passé "principal" et TLC en monde parrallèle  [:dawa]

C'est juste que comme ND est très mal reçu par certains, ils ont du mal à pouvoir l'accepter comme la préquelle officielle  [:miam]

En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension". Il est d'ailleurs dit texto qu'ils remontent simplement le temps et pas qu'ils vont dans une autre dimension. (Et ça, sans parler du fait que ND était prévu, voulu et commencé par Kurumada avant TLC)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 18:58:26
Au passage j'en profite pour reposter un tableau que notre cher administrateur avait créer a l'occasion .  :D

Sauf que le plus logique serait clairement de mettre ND en passé "principal" et TLC en monde parrallèle  [:dawa]
Non . :o




En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension".
Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

Il est d'ailleurs dit texto qu'ils remontent simplement le temps et pas qu'ils vont dans une autre dimension. (Et ça, sans parler du fait que ND était prévu, voulu et commencé par Kurumada avant TLC)

-Sergorn

Chronos leur a fait une coullionade et  je vois pas en quoi le fait que se commencer avant TLC change quelque chose!  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 19:00:03
Ca ce serait rigolo [:dawa]. Pour en revenir au multiverse de Saint Seiya, je ne vois pas où est le problème?
On a le manga original et ND comme univers de référence. Tous les autres univers (série, TLC, filler divers, films, G, etc...) ne sont que des versions alternatives de l'univers de Kuru.

Itou, je te plussoie à 1.000.000.000.000.000.000.000.000%

D'ailleurs, juste au-dessus, je ne suis pas fan du schéma, je ne le partage pas.  [:haha pfff]
Bawi quoi :D

Franchement, y a un grave malaise à mon gout (vite un Doliprane jaja)
Comment peut-on interpréter un passé direct à 19XX via TLC avec des personnages au même faciès...
Avec tout de même plus de 30 personnages repompés à sec jusqu'au dernier trait de crayon, il en faut une put*** de coïncidence pour avoir les mêmes mecs 200 ans après.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]
A moins qu'elle nous fournisse une explication digne de la fan girl qu'elle est, mais le cas contraire, pire tu meurs.
Sans oublier les repompes des 4 loosers enfoncent le clou à mon goût (ah mince, elle a voulu créer un pseudo original avec Jabu Yato).

Les n-ièmes copié/collé scénaritiques, clichés, frustrations refoulées de l'auteur, que nous connaissons par cœur m'empêchent de classer TLC directement avant 19XX dans le sens que ND passe ainsi dans un autre univers. [:haha pfff]

Et pis LOL. De qui de notre cher Tenma de TLC et ND ressemble le plus à cela:
"Hadès 19xx: Quelque chose me perturbe depuis le début... Ce pégase, j'ai l'impression de l'avoir déjà rencontré part... Mais oui, c'est ça... je n'aurais pas pu oublier son visage, cela s'est passé il y a longtemps... Il ressemble trait pour trait au seul homme qui me blessa à jamais.
Et à cette époque, le chevalier qui me tint tête, c'était aussi pégase... Toi!!! Serais tu revenu à la vie depuis le passé pour lever la main encore sur mon corps divin?! Non je vais l'enterrer de tel sorte qu'il ne puisse jamais se réincarner..."

Et...

Selon l'œuvre, début du volume 2 ND,  il est dit: "Passé et présent se mélange, le magnifique début de Next Dimension".

Je vois ainsi pas en quoi ND impliquerait Univers parallèle.
Le terme "Next Dimension" joue sur le principe de mélanger l'ancien et le présent en l'état.
A l'image de Retour vers le Futur, ouais Univers parallèle alors?  JAJA  [:lol]

Et enfin, je me permets de citer un post de BigFire:

Ben ND est plus canon que LC étant donné que ND vient de l'auteur original et que LC non. En conséquent la chronologie passe par ND et non LC car les deux ne peuvent subsister sur la même ligne temporelle.
De plus Kurumada ne dirige nullement Teshirogi, pour preuve sinon on n'aurait certainement pas eu 2 manga qui se passent en même temps avec 2 lignes temporelles différentes.
Néanmoins, LC reste tout de même un manga officiel. Et il ne faut pas confondre canonicité et officiel.


En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension".
Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

On te répondrait les mêmes têtes des personnages via TLC, les repompes clichés et trop tape-à-l'oeil sans oublier les dires d'Hadès 19xx sur le sujet de Seiya et Tenma.
Cf plus haut.
C'est pire que les noms des Juges, c'est même un crime selon moi jaja  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 19:08:48
Ca ce serait rigolo [:dawa]. Pour en revenir au multiverse de Saint Seiya, je ne vois pas où est le problème?
On a le manga original et ND comme univers de référence. Tous les autres univers (série, TLC, filler divers, films, G, etc...) ne sont que des versions alternatives de l'univers de Kuru.

Itou, je te plussoie à 1.000.000.000.000.000.000.000.000%

D'ailleurs, juste au-dessus, je ne suis pas fan du schéma, je ne le partage pas.  [:haha pfff]
Bawi quoi :D

Franchement, y a un grave malaise à mon gout (vite un Doliprane jaja)
Comment peut-on interpréter un passé direct à 19XX via TLC avec des personnages au même faciès...
Avec tout de même plus de 30 personnages repompés à sec jusqu'au dernier trait de crayon, il en faut une put*** de coïncidence pour avoir les mêmes mecs 200 ans après.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]
A moins qu'elle nous fournisse une explication digne de la fan girl qu'elle est, mais le cas contraire, pire tu meurs.
Sans oublier les repompes des 4 loosers enfoncent le clou à mon goût (ah mince, elle a voulu créer un pseudo original avec Jabu Yato).

Les n-ièmes copié/collé scénaritiques, clichés, frustrations refoulées de l'auteur, que nous connaissons par cœur m'empêchent de classer TLC directement avant 19XX dans le sens que ND passe ainsi dans un autre univers. [:haha pfff]

Et pis LOL. De qui de notre cher Tenma de TLC et ND ressemble le plus à cela:
"Hadès 19xx: Quelque chose me perturbe depuis le début... Ce pégase, j'ai l'impression de l'avoir déjà rencontré part... Mais oui, c'est ça... je n'aurais pas pu oublier son visage, cela s'est passé il y a longtemps... Il ressemble trait pour trait au seul homme qui me blessa à jamais.
Et à cette époque, le chevalier qui me tint tête, c'était aussi pégase... Toi!!! Serais tu revenu à la vie depuis le passé pour lever la main encore sur mon corps divin?! Non je vais l'enterrer de tel sorte qu'il ne puisse jamais se réincarner..."

Et...
Et la réincarnation tu connais  ::) et parce que Téshi fait du mauvais boulot sa transformé TLC en univers parraléle   [:pfff]
Je veux pas dire mais Kurumada s'en sort pas mieux.


Selon l'œuvre, début du volume 2 ND,  il est dit: "Passé et présent se mélange, le magnifique début de Next Dimension".

Je vois ainsi pas en quoi ND impliquerait Univers parallèle.
Le terme "Next Dimension" joue sur le principe de mélanger l'ancien et le présent en l'état.
A l'image de Retour vers le Futur, ouais Univers parallèle alors?  JAJA  [:lol]

Et enfin, je me permets de citer un post de BigFire:

Ben ND est plus canon que LC étant donné que ND vient de l'auteur original et que LC non. En conséquent la chronologie passe par ND et non LC car les deux ne peuvent subsister sur la même ligne temporelle.
De plus Kurumada ne dirige nullement Teshirogi, pour preuve sinon on n'aurait certainement pas eu 2 manga qui se passent en même temps avec 2 lignes temporelles différentes.
Néanmoins, LC reste tout de même un manga officiel. Et il ne faut pas confondre canonicité et officiel.
Dans le Kurumada il a jamais té dit qu'Athéna était présent sous la forme d'un bébé  ::)


En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension".
Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

On te répondrait les mêmes têtes des personnages, les repompes clichés et trop tape-à-l'oeil sans oublier les dires d'Hadès 19xx sur le sujet de Seiya et Tenma.
Cf plus haut.
[/quote]

RÉ-IN-CAR-NA-TION !!!!!  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mai 2010 à 19:15:57
Gros +1 Saint Alphazero. J'ai pas grand chose à ajouté  [:jump]

Citer
Chronos leur a fait une coullionade et  je vois pas en quoi le fait que se commencer avant TLC change quelque chose! 

Ca fait qu'il est clair que Kurumada ne s'est pas dit un seul instant qu'il créait une dimension parrallèle mais simplement "Je raconte la précédante guerre sainte de mon Saint Seiya d'une façon inatendue !"  [:lol]

Quand au fait de commencer avant (même si ça a mis plus de temps à continuer  [:miam]), ça suffit à donner une plus grande légitimité, a plus forte raison qu'il s'agit d'un manga de l'auteur original de Saint Seiya.

Mais honnêtement non, autant à l'époque où ND se contentait simplement d'être au XVIIIème siècle il était facile de pouvoir mettre de côté l'un ou l'autre manga et considérer que celui qu'on voulait était le "canon", autant maintenant que ND est aussi la suite du manga original il est indiscutable que ça veut dire que c'est forcément aussi la préquelle de celui-ci et que par conséquence TLC ne peut être qu'une autre dimension "alternative" et non le contraire.

Après ça n'enlève rien aux qualités et défauts de chaque oeuvre et la préférence qu'on peut avoir envers l'un ou l'autre, mais à moins que ND nous explicite clairement que c'est une dimension parrallèle, ou que Teshi nous imagine un reboot à la con à la fin de son manga pour "justifier" ND (car elle en serait encore capable) - les faits sont là pour l'instant.

(Quand au nom des Juges qui diverge en même temps, il n'est dit nulle part dans le manga original qu'ils avaient le même 200 ans plus tôt... Alors c'est peut etre une liberté avec la mythologie mais en même temps c'est légion dans St Seiya  [:lol])

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 19:22:50
Donc en gros parce que c'est l'auteur , c'est la vrai terre  [:sweat].

Boule de shit.Dans le kuru-manga il n'a jamais été dit que les chevaliers avait affronter les spectres avec une baby Athéna et un Andromede venu du "futur".
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante.   ::)

Il y a vraiment beaucoup de shadoks ici .  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 19:24:57
Ca ce serait rigolo [:dawa]. Pour en revenir au multiverse de Saint Seiya, je ne vois pas où est le problème?
On a le manga original et ND comme univers de référence. Tous les autres univers (série, TLC, filler divers, films, G, etc...) ne sont que des versions alternatives de l'univers de Kuru.

Itou, je te plussoie à 1.000.000.000.000.000.000.000.000%

D'ailleurs, juste au-dessus, je ne suis pas fan du schéma, je ne le partage pas.  [:haha pfff]
Bawi quoi :D

Franchement, y a un grave malaise à mon gout (vite un Doliprane jaja)
Comment peut-on interpréter un passé direct à 19XX via TLC avec des personnages au même faciès...
Avec tout de même plus de 30 personnages repompés à sec jusqu'au dernier trait de crayon, il en faut une put*** de coïncidence pour avoir les mêmes mecs 200 ans après.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]
A moins qu'elle nous fournisse une explication digne de la fan girl qu'elle est, mais le cas contraire, pire tu meurs.
Sans oublier les repompes des 4 loosers enfoncent le clou à mon goût (ah mince, elle a voulu créer un pseudo original avec Jabu Yato).

Les n-ièmes copié/collé scénaritiques, clichés, frustrations refoulées de l'auteur, que nous connaissons par cœur m'empêchent de classer TLC directement avant 19XX dans le sens que ND passe ainsi dans un autre univers. [:haha pfff]

Et pis LOL. De qui de notre cher Tenma de TLC et ND ressemble le plus à cela:
"Hadès 19xx: Quelque chose me perturbe depuis le début... Ce pégase, j'ai l'impression de l'avoir déjà rencontré part... Mais oui, c'est ça... je n'aurais pas pu oublier son visage, cela s'est passé il y a longtemps... Il ressemble trait pour trait au seul homme qui me blessa à jamais.
Et à cette époque, le chevalier qui me tint tête, c'était aussi pégase... Toi!!! Serais tu revenu à la vie depuis le passé pour lever la main encore sur mon corps divin?! Non je vais l'enterrer de tel sorte qu'il ne puisse jamais se réincarner..."

Et...
Et la réincarnation tu connais  ::) et parce que Téshi fait du mauvais boulot sa transformé TLC en univers parraléle   [:pfff]
Je veux pas dire mais Kurumada s'en sort pas mieux.

Selon l'œuvre, début du volume 2 ND,  il est dit: "Passé et présent se mélange, le magnifique début de Next Dimension".

Je vois ainsi pas en quoi ND impliquerait Univers parallèle.
Le terme "Next Dimension" joue sur le principe de mélanger l'ancien et le présent en l'état.
A l'image de Retour vers le Futur, ouais Univers parallèle alors?  JAJA  [:lol]

Et enfin, je me permets de citer un post de BigFire:

Ben ND est plus canon que LC étant donné que ND vient de l'auteur original et que LC non. En conséquent la chronologie passe par ND et non LC car les deux ne peuvent subsister sur la même ligne temporelle.
De plus Kurumada ne dirige nullement Teshirogi, pour preuve sinon on n'aurait certainement pas eu 2 manga qui se passent en même temps avec 2 lignes temporelles différentes.
Néanmoins, LC reste tout de même un manga officiel. Et il ne faut pas confondre canonicité et officiel.
Dans le Kurumada il a jamais té dit qu'Athéna était présent sous la forme d'un bébé  ::)


En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension".
Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

On te répondrait les mêmes têtes des personnages, les repompes clichés et trop tape-à-l'oeil sans oublier les dires d'Hadès 19xx sur le sujet de Seiya et Tenma.
Cf plus haut.
RÉ-IN-CAR-NA-TION !!!!!  :o

Réincarnations jaja?
Il me semble que la réincarnation concerne l'âme et non le corps et/ou l'âme et le corps.
Je précise, il me semble, libre à vous de réfuter ou non.
Apparemment la réincarnation à foirer pour Yato et Tenma.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Dans l'attente d'une clarification du terme "réincarnation", je te plussoierai pour ton argument.

Mais... tu ne contre-argumentes pas mes autres propos.
Hadès 19xx se serait trompé alors. Tu ne m'as rien dit à ce sujet.
Le reste également mais bon, tu as focalisé à mort sur les sosies.

Et je n'ai jamais dit que Teshi a fait du mauvais boulot par le simple fait qu'elle repompe des idées toutes faites et qu'elle exprime sa frustration via TLC.
C'est son droit, elle en a le pouvoir, qu'elle le fasse.

Par contre, oui, je l'affirme, Teshirogi via son œuvre fait du très mauvais boulot en terme de références, là où ND l'explose en un seul tome, à savoir le deuxième, contre 21.
Sans oublier le manque total d'exploitation de la Cast Silvers et Bronzes.
Là, oui, du très mauvais boulot à mon goût.

Donc en gros parce que c'est l'auteur , c'est la vrai terre  [:sweat].

Boule de shit.Dans le kuru-manga il n'a jamais été dit que les chevaliers avait affronter les spectres avec une baby Athéna et un Andromede venu du "futur".
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante.   ::)

Il y a vraiment beaucoup de shadoks ici .  [:lol]

Ah bah finalement, il y a eu suite ici. ^^
Bawi pour l'auteur jaja.  :D

Citer
Boule de shit.Dans le kuru-manga il n'a jamais été dit que les chevaliers avait affronter les spectres avec une baby Athéna et un Andromede venu du "futur".
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

Il ne pouvait pas non plus tout prévoir. ^^

Je suis d'origine 100% asiatique, j'ai pourtant un prénom anglo/francophone et un nom français.

@Sergon: que la jaja soit en toi.  [:hurle]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mai 2010 à 19:26:38
Donc en gros parce que c'est l'auteur , c'est la vrai terre  [:sweat].

Ben oui tout simplement. Curieusement c'est encore à l'auteur original de décider du canon de son univers hein  [:lol]

Et s'ils ont bien insisté sur la promo lors de la sortie du premier tome de ND que c'était bien la "suite officielle" de Saint Seiya commençait, c'est pas pour rien quoi.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: paladin shura le 07 mai 2010 à 19:30:54
deux solution :

- Chronos s'est bien payé la fiole de Saori et l'a envoyé dans une dimension parallèle où les Saints étaient censés perdre la guerre (corruption + absence d'Athéna = mal barré) pour une raison obscure... et là le passé façon TLC redevient possible comme passé officiel.

- Teshi et Kuru sont moins jm'enfoutiste qu'ils en ont l'air et se sont déjà mis au clair sur l'issue de TLC et la continuation de ND, et à ce moment là Teshi s'en sort avec une pirouette (expérience trauma-comatique de Seiya, punition du Tartare infligé aux saints obligés de revivre perpétuellement des guerres saintes - avec Yoma en surveillant général qui serait du coup le seul vrai spectre du manga, expérience post mortem de Hades, etc...) qui aura un impact sur la suite de ND (réveil de Seiya, libération de l'âme des Golds, résurection d'Hades, etc...)
... et là le passé ND se confirme comme étant le le passé officiel.

Ou alors, les deux auteurs s'en battent et se contente de suivre leurs petits chemins tranquilles (ce qui n'est pas à exclure) et le lecteur en fait ce qu'il veut.
... et là on peut tegiverser longtemps et recoller les morceaux avec la désormais célèbre glue "fan-attitude"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mai 2010 à 19:33:26
Ou alors, les deux auteurs s'en battent et se contente de suivre leurs petits chemins tranquilles

Et je pense que c'est le plus probable  :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 19:36:28
Ou alors, les deux auteurs s'en battent et se contente de suivre leurs petits chemins tranquilles

Et je pense que c'est le plus probable  :o

-Sergorn

Du coup, rien de tel qu'une bonne interview simultanée des deux auteurs.
Un volontaire pour une expédition au Japon?  :D

Sans oublier que Teshi précise bien que c'est Kuru le maître.
Oserait-elle foutre l'œuvre de son maitre vénéré au rang de banc de touche alternatif?  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 19:44:06


En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension".
Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

On te répondrait les mêmes têtes des personnages, les repompes clichés et trop tape-à-l'oeil sans oublier les dires d'Hadès 19xx sur le sujet de Seiya et Tenma.
Cf plus haut.
RÉ-IN-CAR-NA-TION !!!!!  :o

Réincarnations jaja?
Il me semble que la réincarnation concerne l'âme et non le corps et/ou l'âme et le corps.
Je précise, il me semble, libre à vous de réfuter ou non.
Apparemment la réincarnation à foirer pour Yato et Tenma.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Dans l'attente d'une clarification du terme "réincarnation", je te plussoierai pour ton argument.[/quote]
Coupler avec l'atavisme alors.  :o



Citer
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

Il ne pouvait pas non plus tout prévoir. ^^

Je suis d'origine 100% asiatique, j'ai pourtant un prénom anglo/francophone et un nom français.


[/quote]

Bof vec la mondialisation toussa, par contre employer un nom antique .  [:pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 07 mai 2010 à 19:46:54
Juste, un point qui me semble super important : c'est quoi votre histoire de jajaja ?

J'ai déjà vu ça sur les forums de langue espagnole mais, c'est un genre de laule ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 19:56:42
Citation de:  Saint Alphazero
Réincarnations jaja?
Il me semble que la réincarnation concerne l'âme et non le corps et/ou l'âme et le corps.
Je précise, il me semble, libre à vous de réfuter ou non.
Apparemment la réincarnation à foirer pour Yato et Tenma.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Dans l'attente d'une clarification du terme "réincarnation", je te plussoierai pour ton argument.

Coupler avec l'atavisme alors.  :o

Tu tires par les cheveux et les poils de zizi.  [:jap]
Donc tu partages le fait que la réincarnation concerne l'âme, à la différence de résurrection pour le corps et l'âme sumultanée à l'image de Son Gokû et les Dragon Ball.  [:petrus yes]
Sauf que là nos pauvres Saint auraient perdu la mémoire.  [:homer1]

Citation de:  LCG
Citation de:  SA0
Citation de:  LCG
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

Il ne pouvait pas non plus tout prévoir. ^^

Je suis d'origine 100% asiatique, j'ai pourtant un prénom anglo/francophone et un nom français.

Bof avec la mondialisation toussa, par contre employer un nom antique .  [:pfff]

Il n'y a pas de règle en soi sur le port des noms.
Que ce soit la mondialisation et/ou l'antiquité ou autre(s) contexte(s).
Tu aurais très bien pu t'appeler Jésus, Vénus, Shiva, Cesar, qui est d'ailleurs le cas dans certains pays pour ce dernier.

Citation de: Max Jaja
Juste, un point qui me semble super important : c'est quoi votre histoire de jajaja ?

J'ai déjà vu ça sur les forums de langue espagnole mais, c'est un genre de laule ?

 :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 07 mai 2010 à 20:05:05

Citation de: Max Jaja
Juste, un point qui me semble super important : c'est quoi votre histoire de jajaja ?

J'ai déjà vu ça sur les forums de langue espagnole mais, c'est un genre de laule ?

 :D

j'ai connu des réponses plus précises.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 20:17:26
Citation de:  Saint Alphazero
Réincarnations jaja?
Il me semble que la réincarnation concerne l'âme et non le corps et/ou l'âme et le corps.
Je précise, il me semble, libre à vous de réfuter ou non.
Apparemment la réincarnation à foirer pour Yato et Tenma.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Dans l'attente d'une clarification du terme "réincarnation", je te plussoierai pour ton argument.

Coupler avec l'atavisme alors.  :o

Tu tires par les cheveux et les poils de zizi.  [:jap]
Donc tu partages le fait que la réincarnation concerne l'âme, à la différence de résurrection pour le corps et l'âme sumultanée à l'image de Son Gokû et les Dragon Ball.  [:petrus yes]
Sauf que là nos pauvres Saint auraient perdu la mémoire.  [:homer1]
PFF je vois pas se qui a de choquant que a se que des personne alliant 2OOans de différence.

Citation de:  LCG
Citation de:  SA0
Citation de:  LCG
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

Il ne pouvait pas non plus tout prévoir. ^^

Je suis d'origine 100% asiatique, j'ai pourtant un prénom anglo/francophone et un nom français.

Bof avec la mondialisation toussa, par contre employer un nom antique .  [:pfff]

Il n'y a pas de règle en soi sur le port des noms.
Que ce soit la mondialisation et/ou l'antiquité ou autre(s) contexte(s).
Tu aurais très bien pu t'appeler Jésus, Vénus, Shiva, Cesar, qui est d'ailleurs le cas dans certains pays pour ce dernier.


[/quote]

Ben non certain nom ne sont pas réutilisé surtout en Angleterre.  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 20:32:28

Citation de: Max Jaja
Juste, un point qui me semble super important : c'est quoi votre histoire de jajaja ?

J'ai déjà vu ça sur les forums de langue espagnole mais, c'est un genre de laule ?

 :D

j'ai connu des réponses plus précises.

Ton ébauche de réponse écrite plus haut semble visée juste à une différence près.  :D

Citation de:  Saint Alphazero
Réincarnations jaja?
Il me semble que la réincarnation concerne l'âme et non le corps et/ou l'âme et le corps.
Je précise, il me semble, libre à vous de réfuter ou non.
Apparemment la réincarnation à foirer pour Yato et Tenma.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Dans l'attente d'une clarification du terme "réincarnation", je te plussoierai pour ton argument.

Coupler avec l'atavisme alors.  :o

Tu tires par les cheveux et les poils de zizi.  [:jap]
Donc tu partages le fait que la réincarnation concerne l'âme, à la différence de résurrection pour le corps et l'âme sumultanée à l'image de Son Gokû et les Dragon Ball.  [:petrus yes]
Sauf que là nos pauvres Saint auraient perdu la mémoire.  [:homer1]
PFF je vois pas ce qui a de choquant que à ce que des personne alliant 200 ans de différence.


Qué?!  [:what]

Un réssurection via perte de mémoire en 200 ans?
Je n'ai pas saisi le sens de ta phrase (en corrigeant quelques fautes et en remplaçant les O par des 0 ^^

Citation de:  LCG
Citation de:  SA0
Citation de:  LCG
Citation de:  SA0
Citation de:  LCG
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

Il ne pouvait pas non plus tout prévoir. ^^

Je suis d'origine 100% asiatique, j'ai pourtant un prénom anglo/francophone et un nom français.

Bof avec la mondialisation toussa, par contre employer un nom antique .  [:pfff]

Il n'y a pas de règle en soi sur le port des noms.
Que ce soit la mondialisation et/ou l'antiquité ou autre(s) contexte(s).
Tu aurais très bien pu t'appeler Jésus, Vénus, Shiva, Cesar, qui est d'ailleurs le cas dans certains pays pour ce dernier.
Ben non certain nom ne sont pas réutilisé surtout en Angleterre.  :o

Ainsi que le cas inverse là où certains prénoms qui font surface en nos jours et à la mode en France, tous non issus du calendrier.  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 20:55:13

Citation de:  Saint Alphazero
Réincarnations jaja?
Il me semble que la réincarnation concerne l'âme et non le corps et/ou l'âme et le corps.
Je précise, il me semble, libre à vous de réfuter ou non.
Apparemment la réincarnation à foirer pour Yato et Tenma.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Dans l'attente d'une clarification du terme "réincarnation", je te plussoierai pour ton argument.

Coupler avec l'atavisme alors.  :o

Tu tires par les cheveux et les poils de zizi.  [:jap]
Donc tu partages le fait que la réincarnation concerne l'âme, à la différence de résurrection pour le corps et l'âme sumultanée à l'image de Son Gokû et les Dragon Ball.  [:petrus yes]
Sauf que là nos pauvres Saint auraient perdu la mémoire.  [:homer1]
PFF je vois pas ce qui a de choquant que à ce que des personne alliant 200 ans de différence.


Qué?!  [:what]

Un réssurection via perte de mémoire en 200 ans?
Je n'ai pas saisi le sens de ta phrase (en corrigeant quelques fautes et en remplaçant les O par des 0 ^^

T'est idiot ou te le fait exprès ou tu vois une résurrection.  ::)

Citation de:  LCG
Citation de:  SA0
Citation de:  LCG
Citation de:  SA0
Citation de:  LCG
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

Il ne pouvait pas non plus tout prévoir. ^^

Je suis d'origine 100% asiatique, j'ai pourtant un prénom anglo/francophone et un nom français.

Bof avec la mondialisation toussa, par contre employer un nom antique .  [:pfff]

Il n'y a pas de règle en soi sur le port des noms.
Que ce soit la mondialisation et/ou l'antiquité ou autre(s) contexte(s).
Tu aurais très bien pu t'appeler Jésus, Vénus, Shiva, Cesar, qui est d'ailleurs le cas dans certains pays pour ce dernier.
Ben non certain nom ne sont pas réutilisé surtout en Angleterre.  :o

Ainsi que le cas inverse là où certains prénoms qui font surface en nos jours et à la mode en France, tous non issus du calendrier.  [:jap]
[/quote]

Mauvaise fois le jour ou tu rencontre un Anglais s'appeler Rhadamenthe tu m'appele.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 07 mai 2010 à 21:07:16
Logiquement, la canonicité automatique de ND devrait ejecter TLC, mais un point qui me fait toujours douter est un ancien message de sasshi (les olympiens sont composés de pas mal de guignols, mais sasshi elle a en general toujours donné des mois à l'avance des infos d'insider qui se sont vérifiées). Faudrait retrouver ce message, mais elle avait dit que  selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND. Du coup, est-ce que Kuru se contentait juste d'énoncer une chrono générale sans prendre en compte les divers univers parallèles, ou est-ce qu'il donnait là la chrono de l'univers unique "sts" ? Si c'est le cas, pourquoi avoir inclus TLC qui contredit pourtant ND, et ne pas avoir placé ND à la fois avant G et après StS ? C'est le doute sur cette déclaration qui me fait toujours me demander si la possibilité d'un TLC inclus dans la chronologie globale ne resterait pas valable. Mais va falloir une sacrée pirouette pour tout relier avec ND si c'est le cas. En tout cas on a une tripotée de persos qui manipulent le temps maintenant: Cronos dans G, Chronos dans ND, Yôma dans TLC. Si kuru souhaite un jour unifier le tout (qui sait, peut être est-ce le but du nouveau spin off Galaxy Myth ?), il y a la possibilité d'exploiter ces persos.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 21:14:54
Logiquement, la canonicité automatique de ND devrait ejecter TLC, mais un point qui me fait toujours douter est un ancien message de sasshi (les olympiens sont composés de pas mal de guignols, mais sasshi elle a en general toujours donné des mois à l'avance des infos d'insider qui se sont vérifiées). Faudrait retrouver ce message, mais elle avait dit que  selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND. Du coup, est-ce que Kuru se contentait juste d'énoncer une chrono générale sans prendre en compte les divers univers parallèles, ou est-ce qu'il donnait là la chrono de l'univers unique "sts" ? Si c'est le cas, pourquoi avoir inclus TLC qui contredit pourtant ND, et ne pas avoir placé ND à la fois avant G et après StS ? C'est le doute sur cette déclaration qui me fait toujours me demander si la possibilité d'un TLC inclus dans la chronologie globale ne resterait pas valable. Mais va falloir une sacrée pirouette pour tout relier avec ND si c'est le cas. En tout cas on a une tripotée de persos qui manipulent le temps maintenant: Cronos dans G, Chronos dans ND, Yôma dans TLC. Si kuru souhaite un jour unifier le tout (qui sait, peut être est-ce le but du nouveau spin off Galaxy Myth ?), il y a la possibilité d'exploiter ces persos.

Ah ok, je comprends mieux ton schéma du coup (hors Gigantomechia et Tenkai).

Si y a moyen de retrouver cette satanée phrase.
Quoiqu'il en soit, ce n'est pas possible que l'univers se voit unique, comme tu le précises.
Et ce via les grosses différences de par TLC et ND.

Y a moyen de leur écrire? :D :D :D

Citation de: LCG
Mauvaise fois le jour ou tu rencontre un Anglais s'appeler Rhadamenthe tu m'appele.

Je préfère le sms.
Mais sinon, tu as pensé à ta réincarnation?  :D

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Benji le 07 mai 2010 à 21:16:43
Mauvaise fois le jour ou tu rencontre un Anglais s'appeler Rhadamenthe tu m'appele.

Bah tu n'aura qu'a appeler le fils que tu auras avec une anglaise comme ça [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mai 2010 à 21:24:08
Logiquement, la canonicité automatique de ND devrait ejecter TLC, mais un point qui me fait toujours douter est un ancien message de sasshi (les olympiens sont composés de pas mal de guignols, mais sasshi elle a en general toujours donné des mois à l'avance des infos d'insider qui se sont vérifiées). Faudrait retrouver ce message, mais elle avait dit que  selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND. Du coup, est-ce que Kuru se contentait juste d'énoncer une chrono générale sans prendre en compte les divers univers parallèles, ou est-ce qu'il donnait là la chrono de l'univers unique "sts" ? Si c'est le cas, pourquoi avoir inclus TLC qui contredit pourtant ND, et ne pas avoir placé ND à la fois avant G et après StS ? C'est le doute sur cette déclaration qui me fait toujours me demander si la possibilité d'un TLC inclus dans la chronologie globale ne resterait pas valable. Mais va falloir une sacrée pirouette pour tout relier avec ND si c'est le cas. En tout cas on a une tripotée de persos qui manipulent le temps maintenant: Cronos dans G, Chronos dans ND, Yôma dans TLC. Si kuru souhaite un jour unifier le tout (qui sait, peut être est-ce le but du nouveau spin off Galaxy Myth ?), il y a la possibilité d'exploiter ces persos.

Je comprends mieux aussi, et dans l'absolu c'est sûr que s'ils le veulent il y aurait moyen de justifier ces visions différentes dans un canon unique.... mais en l'état tant qu'il n'y a pas d'élement allant dans ce sens, pour moi seul ND peut être le vrai "canon"

(Et bon avec les Japonais j'y crois pas au canon unique)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: harsiesis le 07 mai 2010 à 21:25:40
Pour la clonitude qui serait éventuellement expliquée par la réincarnation, il faut dire ce qui est, c'est une facilité. Dans le bouddhisme et l'hindouïsme tout le monde est considéré comme se réincarnant et c'est pas pour autant qu'on a tous les mêmes têtes que nos ancêtres...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mai 2010 à 21:37:13
Aprés pour la clonitude identique faut quand même dire que c'est Kurumada qui a créé le précédant avec Seiya  [:miam]

Teshi a juste fait pareil a grande échelle  [:lol]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mai 2010 à 21:39:54
Pour la clonitude qui serait éventuellement expliquée par la réincarnation, il faut dire ce qui est, c'est une facilité. Dans le bouddhisme et l'hindouïsme tout le monde est considéré comme se réincarnant et c'est pas pour autant qu'on a tous les mêmes têtes que nos ancêtres...

Effectivement, j'avais un doute car je suis bouddiste (enfin automatiquement via mes origines, vous me comprenez hein). J'en sais des choses, vous avez vu.  :D
Pas eu le temps de confirmer avec mes proches qui m'en ont dit et redit maintes fois à ce sujet.
Non parce que, le coup du fil du vendredi soir:
"Allo Maman, oui, c'est moi. Dis-moi, la réincarnation, du moins pour nous, c'est bien notre âme qui va dans un autre corps? (Oui, oui, je vais bien, mais j'ai besoin de ta réponse!)"  [:???]

"Pourquoi, tu me demandes ça?"  [:sweat]
"C'est pour SaintSeiyaPedia"  [:haha pfff]
"Saint.. quoi???!" [:chiyo1]

Et pis, merde, pardon diable ^^, j'en suis sûr que Teshi nous sortirait bien cette explication à la fin de son oeuvre. [:homer1]

Citer
Aprés pour la clonitude identique faut quand même dire que c'est Kurumada qui a créé le précédant avec Seiya  [:miam]

Teshi a juste fait pareil a grande échelle  [:lol]

-Sergorn

Ce qui est universellement logique pour Seiya et Tenma. ^^

Pour la grande échelle pour TLC, c'est ce qui m'a choqué et déchanté au premier abord lors de ce fameux scantrad dans la salle du Pope.
Saint Seiya, la Guerre des Clones. [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 07 mai 2010 à 21:48:20
Pour la clonitude qui serait éventuellement expliquée par la réincarnation, il faut dire ce qui est, c'est une facilité. Dans le bouddhisme et l'hindouïsme tout le monde est considéré comme se réincarnant et c'est pas pour autant qu'on a tous les mêmes têtes que nos ancêtres...

Tutafé, les clones c'est la solution comerc... de facilité la plus abjecte. Ce n'est même pas un code propre au manga, où, du peu d'exemple qui me viennent en tête, quand on parle de réincarnation y a du changement de visage dans l'air.
Genre dans Reincarnations Please Save my Heart, Saiyuki ou Shurato, on voit bien que les héros ont des gueules sensiblement différentes après être passé par la case réincarnation (bon, y a aussi le contrexemple Sailor Moon, mais on va oublier d'en parler, hein.) Des différences qui pourraient se retrouver entre un Cardinale/Aphrodite ou un Alone/shun, le cas Tenma/Seiya pouvant compter pour du beurre, vu que c'est toujours le même archétype de héros qui ressort chez Kuru :D.

Pour une série qui rassemblerait tous les formats papier, ce serait vraiment bien (m'enfin TLC, s'il pouvait l'oublier, hein). Mais y a un sacré travail pour ça. Ca tombe bien, il paraît qu'il a le temps, le père Kuru.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 07 mai 2010 à 22:10:37
Mauvaise fois le jour ou tu rencontre un Anglais s'appeler Rhadamenthe tu m'appele.

Bah tu n'aura qu'a appeler le fils que tu auras avec une anglaise comme ça [:jap]

Tu peux pas être sérieux dix minutes.  >:(


Bon, y a aussi le contrexemple Sailor Moon, mais on va oublier d'en parler, hein.

Non on en parle. :o , donc celons les auteurs la réincarnation reprend non seulement les âmes mais aussi les corps.
Grany Morrison a choisi aussi cette solution pour les New Gods.  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: harsiesis le 07 mai 2010 à 22:33:02
Pour la clonitude qui serait éventuellement expliquée par la réincarnation, il faut dire ce qui est, c'est une facilité. Dans le bouddhisme et l'hindouïsme tout le monde est considéré comme se réincarnant et c'est pas pour autant qu'on a tous les mêmes têtes que nos ancêtres...

Effectivement, j'avais un doute car je suis bouddiste (enfin automatiquement via mes origines, vous me comprenez hein). J'en sais des choses, vous avez vu.  :D
Pas eu le temps de confirmer avec mes proches qui m'en ont dit et redit maintes fois à ce sujet.
Non parce que, le coup du fil du vendredi soir:
"Allo Maman, oui, c'est moi. Dis-moi, la réincarnation, du moins pour nous, c'est bien notre âme qui va dans un autre corps? (Oui, oui, je vais bien, mais j'ai besoin de ta réponse!)"  [:???]

"Pourquoi, tu me demandes ça?"  [:sweat]
"C'est pour SaintSeiyaPedia"  [:haha pfff]
"Saint.. quoi???!" [:chiyo1]

 [:lol]
Enfin d'après ce que disait Araya qui s'y connait vrmt bcp sur ce sujet, pour les bouddhistes il n'y a même pas d'âme qui tienne compte tenu d'un des principes de base qui veut que tout soit périssable. Donc bon a fortiori pas de clonitude...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Poseidon le 07 mai 2010 à 23:43:53
mais non, ce ne sera pas une réincarnation général des persos... 



ce sera un rajeunissement! 

Teshi va récupérer le Chronos de Kurumada, qui va englober tous les personnages et les envoyer 200 ans plus tard...  et pour faire original, il leur fera comme à Athena, il les y enverra bébés... 

donc ils grandiront à nouveau, en ayant tout oublié de leur passé, auront tous des nouveaux noms mais les même tronches qu'avant...    [:petrus]


et zou un gros coup de sablier géant!
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 00:02:15
Teshi va récupérer le Chronos de Kurumada, qui va englober tous les personnages et les envoyer 200 ans plus tard...  et pour faire original, il leur fera comme à Athena, il les y enverra bébés... 

donc ils grandiront à nouveau, en ayant tout oublié de leur passé, auront tous des nouveaux noms mais les même tronches qu'avant...    [:petrus]

Je crois que le pire dans tout ça, c'est que vu le passif de Teshi ça paraît super plausible comme théorie  [:sweat

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 00:07:54
Bon donc il semblerait que je sois dans le "camps" de Chrysos, Segorn et Saint Alphazero dans ce coup là car moi aussi je pense que ND et Saint Seiya sont dans le même univers et tout le reste est parallèle.

Tellement de posts que je vais pas tout prendre forcément dans l'ordre.

Citer
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

C'est vrai qu'Algol c'est typiquement Saoudien comme nom  [:lol] Les noms sont plus basés sur ce qu'ils évoquent ou leur référence que lié à la nationalité à laquelle ils sont attribués (dans la majorité des cas, me sors pas Camus  [:miam])

Citer
Des différences qui pourraient se retrouver entre un Cardinale/Aphrodite ou un Alone/shun, le cas Tenma/Seiya pouvant compter pour du beurre, vu que c'est toujours le même archétype de héros qui ressort chez Kuru :D.
Ca ou cette ressemblance joue le point crucial du scénario de ND (étrange que ce soit le seul à ressembler comme deux gouttes d'eau à l'autre, et je ne pense pas que ce soit une histoire de réincarnation qui influe)   :o
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Citation de: Wild Pegasus le Aujourd'hui à 14:01:48
Citer
    TLC étant une "fanfic"

Ah ouais ?!

J'ai jamais rien lu d'officiel qui reléguait TLC à ce rang moi. A moins que tu ais quelque chose qui prouve que c'est autre chose que ton interprétation, je ne prends pas.

"Teshirogi sent Kurumada the first manga she made as well as a letter which made Kurumada ask her to write The Lost Canvas. " (wikipedia) donc elle démarre comme une fan de l'œuvre, il lui demande d'écrire sa version de cette guerre, jusque là ok, mais comme dit par la suite, ND (de l'auteur original) traitant de cette même guerre, relègue de facto TLC au rang de fanfic officielle ou un dōjinshi si ça passe mieux.

Citer
Citation de: Sergorn le Aujourd'hui à 17:53:17





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    En l'état y a absolument rien en deux tome de Next Dimension qui pourrait laisser penser que XVIIème siècle version Kurumada est une "autre dimension".


Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

Le titre qui diverge ? TLC n'est pas Saint Seiya tout court non plus, il diverge autant que ND. Après perso, j'y crois moyen le coup de la réincarnation à part pour les dieux mais plus sur ça plus tard, car sinon au même titre pourquoi il n'y aurait pas toujours les mêmes noms pour tous les persos, c'est peut être aussi l'étoile d'Algol qui se réincarne à chaque fois dans un humain qui sera Saint de Persée pendant qu'on y est.
Si dans titre tu veux dire Next Dimension traduit ça veut dire Autre Dimension, désolé mais non, c'est juste la Prochaine Dimension comme la prochaine étape (voir en fin de post), car si c'est un nouveau monde parallèle après le Saint Seiya que l'on connait, c'était quoi la Previous Dimension avant Saint Seiya (autre monde parallèle j'imagine en suivant cette logique) ?

Citer
Boule de shit.Dans le kuru-manga il n'a jamais été dit que les chevaliers avait affronter les spectres avec une baby Athéna et un Andromede venu du "futur".

Il n'a jamais été dit non plus que ce n'était pas la première fois qu'un Pope a essayé de tuer Athéna (ou vis à vis de TLC qu'Hadès kiffait faire de la peinture), il a juste été dit qu'Athéna était entourée de ses Saints lors de la guerre sainte précédente, Athéna est bien là (qu'elle reste en bébé ou non, elle est présente). A ce moment Saori et Shun avaient déjà été comptabilisés dans l'histoire, vu que le passé s'est déjà produit au moment où cette mention de la guerre sainte précédente apparait dans l'œuvre originale (non promis pas un autre retournage de cerveau). Et puis aussi pour Andromède, si je ne m'abuse Doko vieux de Saint Seiya n'a jamais été une fois en présence de Shun pour le reconnaitre (s'il le croise dans ND) donc personne pour attester qu'il vient du futur.

Pour le coup de la réincarnation à part pour les Dieux, Athéna, Poséidon, Hadès je ne suis pas convaincu des autres. Les âmes des spectres libérés étant plus selon moi propre aux 108 étoiles qu'à celles de Rhadamante, Myu, Valentine, etc. Ca peut faire réincarnation dans le principe que c'est l'étoile de la Force et la Violence qui se "réincarne" ou qui trouve un nouvel hôte/représentant et non l'âme de Rhadamanthe. C'est vrai que c'est assez complexe, la seule autre mention de réincarnation est lorsqu'Hadès le dit vis à vis de Seiya, est-ce à prendre au pieds de la lettre au même titre que les "mais tu es immortel, chevalier?!" je ne suis pas sûr. Je verrais plus qu'à chaque fois qu'une guerre sainte est sur le point de se déclencher, chaque constellation des Saints d'Athéna choisit l'humain qu'elle protégera et deviendra Saint, idem pour les Marinas. Maintenant ça peut faire réincarnation, mais je suis pas convaincu, j'attends la fin de ND pour me prononcer là dessus.

Maintenant pour les affirmations du style ben "Next Dimension" = réalité parallèle, ça ne peut être que ça et pas autre chose. Je ne vois pas pourquoi.

Citer
"dimension   nom féminin singulier 1 direction dans laquelle mesurer un objet

2 grandeur mesurant un solide dans chacune de ses directions

3 au sens figuré ampleur, importance (verbe101)

  expressions
♦  la troisième dimension la profondeur, la perspective
♦  la quatrième dimension le temps, dans la théorie de la relativité
♦  prendre la dimension de quelqu'un le jauger"

Certes un monde parallèle peut être une interprétation, le temps comme mentionné peut en être une autre, il se peut aussi que ce soit la prochaine dimension dans le sens que l'histoire prend une ampleur nouvelle en mêlant le passé avec le présent (sans parler de l'Olympe). Ca peut aussi être un nouveau format en A4, non là je déconne.

Cependant je pense que si cela était dans le sens de monde parallèle, ça se serait appelé "New Dimension" ou tout simplement "Another Dimension" (avec une zolie image de Saga en couv)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 08 mai 2010 à 00:08:34
selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND.
[:jump]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 00:14:53
selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND.
[:jump]

Car ND se passe après Hadès jusqu'à ce qu'ils partent dans le passé, tu crois qu'il aurait fait un joli spoiler en mettant ND - G - StS - ND ? Je pense pas.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 08 mai 2010 à 00:24:35
selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND.
[:jump]

Car ND se passe après Hadès jusqu'à ce qu'ils partent dans le passé, tu crois qu'il aurait fait un joli spoiler en mettant ND - G - StS - ND ? Je pense pas.

C'est pas con!
Et je rajoute de nouveau, c'est carrément inbitable de caser TLC et ND sur le même canon.

Citer
"Teshirogi sent Kurumada the first manga she made as well as a letter which made Kurumada ask her to write The Lost Canvas. " (wikipedia) donc elle démarre comme une fan de l'œuvre, il lui demande d'écrire sa version de cette guerre, jusque là ok, mais comme dit par la suite, ND (de l'auteur original) traitant de cette même guerre, relègue de facto TLC au rang de fanfic officielle ou un dōjinshi si ça passe mieux.

Fan fic officielle.
J'y ai pensé, me voilà effectivement sur de bon rail via cette information.

Shojo Saint Seiyesque aussi. :D

@harsiesis: ok pour ton post. =)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 00:29:02
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Il n'a jamais été dit non plus que ce n'était pas la première fois qu'un Pope a essayé de tuer Athéna (ou vis à vis de TLC qu'Hadès kiffait faire de la peinture), il a juste été dit qu'Athéna était entourée de ses Saints lors de la guerre sainte précédente, Athéna est bien là (qu'elle reste en bébé ou non, elle est présente). A ce moment Saori et Shun avaient déjà été comptabilisés dans l'histoire, vu que le passé s'est déjà produit au moment où cette mention de la guerre sainte précédente apparait dans l'œuvre originale (non promis pas un autre retournage de cerveau). Et puis aussi pour Andromède, si je ne m'abuse Doko vieux de Saint Seiya n'a jamais été une fois en présence de Shun pour le reconnaitre (s'il le croise dans ND) donc personne pour attester qu'il vient du futur.

Pour moi tout ça c'est une question d'attente ces débats - si tu te bases sur le manga original et que tu te mets à imaginer en temps que fan ce qu'aurait pu être la Guerre Sainte précédante tu auras sans doute une vision s'approchant plus de ce que nous offre TLC. Là où dans ND, Kurumada cherche clairement à prendre les attentes à contre-pied avec une approche clairement inattendue (ça perso c'est la marque d'une bonne préquelle pour moi) qui n’est pas franchement celle à quoi on pourrait s’attendre.

Mais dans l'absolu tout ce qu’on sait sur la Guerre Sainte précédente en se basant sur le manga original, c’est qu’elle a eu lieu, que Doko a appris que le corps véritable d’Hades était en Elysion et que tous les Saint sont morts à part Doko et Shion. A partir de là on peut faire ce qu’on veut d’une préquelle, y compris y intégrer des voyages temporels.

(Accessoirement pour Saori, je doute qu’elle reste en bébé pour la totalité de l’histoire, mais sait-on jamais…)

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Pour le coup de la réincarnation à part pour les Dieux, Athéna, Poséidon, Hadès je ne suis pas convaincu des autres. Les âmes des spectres libérés étant plus selon moi propre aux 108 étoiles qu'à celles de Rhadamante, Myu, Valentine, etc. Ca peut faire réincarnation dans le principe que c'est l'étoile de la Force et la Violence qui se "réincarne" ou qui trouve un nouvel hôte/représentant et non l'âme de Rhadamanthe. C'est vrai que c'est assez complexe, la seule autre mention de réincarnation est lorsqu'Hadès le dit vis à vis de Seiya, est-ce à prendre au pieds de la lettre au même titre que les "mais tu es immortel, chevalier?!" je ne suis pas sûr. Je verrais plus qu'à chaque fois qu'une guerre sainte est sur le point de se déclencher, chaque constellation des Saints d'Athéna choisit l'humain qu'elle protégera et deviendra Saint, idem pour les Marinas. Maintenant ça peut faire réincarnation, mais je suis pas convaincu, j'attends la fin de ND pour me prononcer là dessus.

Ah pour moi c’est assez clair que l’idée c’est que Pégase s’est réincarné ad-eternam depuis les temps mythologique pour affronter Hadès et les remarques de Saori dans ND semblent aussi aller dans ce sens. Sauf qu’il semble être un cas unique parmi les Saints, là où TLC semble rendre le tout très commun.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 08 mai 2010 à 00:35:56
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Sauf qu’il semble être un cas unique parmi les Saints, là où TLC semble rendre le tout très commun.

-Sergorn


Y a un sacré malaise avec Sage et ManiDeathMask, du coup.  [:lol] [:lol] [:lol] [:lol]

Teshi... ::)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 08 mai 2010 à 00:45:59
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"Teshirogi sent Kurumada the first manga she made as well as a letter which made Kurumada ask her to write The Lost Canvas. " (wikipedia) donc elle démarre comme une fan de l'œuvre, il lui demande d'écrire sa version de cette guerre, jusque là ok, mais comme dit par la suite, ND (de l'auteur original) traitant de cette même guerre, relègue de facto TLC au rang de fanfic officielle ou un dōjinshi si ça passe mieux.

C'est n'importe quoi. Evitons de déformer des termes simples pour faire coller les choses à notre perception de la réalité.

Le terme de fanfic et de dôjin est utilisé par rapport à la non édition de l'oeuvre. TLC ne peut donc pas en être puisqu'il s'agit d'une oeuvre professionnelle éditée dans un circuit classique.

Dans le cas de TLC, le terme à utiliser est celui d'oeuvre composite.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 08 mai 2010 à 00:50:17
Bon donc il semblerait que je sois dans le "camps" de Chrysos, Segorn et Saint Alphazero dans ce coup là car moi aussi je pense que ND et Saint Seiya sont dans le même univers et tout le reste est parallèle.

Tellement de posts que je vais pas tout prendre forcément dans l'ordre.

Citer
Et je suis désoler mais pour le noms des juges j'ai du mal a concevoir un anglais s'appelé Rhadamante

C'est vrai qu'Algol c'est typiquement Saoudien comme nom  [:lol] Les noms sont plus basés sur ce qu'ils évoquent ou leur référence que lié à la nationalité à laquelle ils sont attribués (dans la majorité des cas, me sors pas Camus  [:miam])
Pseudo comme Deathmask.  ::) A l'inverse d'un gars qui se réincarne a chaque guerre en prenant le corp de quelqu'un comme le dit Myu.

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Des différences qui pourraient se retrouver entre un Cardinale/Aphrodite ou un Alone/shun, le cas Tenma/Seiya pouvant compter pour du beurre, vu que c'est toujours le même archétype de héros qui ressort chez Kuru :D.
Ca ou cette ressemblance joue le point crucial du scénario de ND (étrange que ce soit le seul à ressembler comme deux gouttes d'eau à l'autre, et je ne pense pas que ce soit une histoire de réincarnation qui influe)   :o
[/quote]
Seiya serait t'il le point d'attache du Kuru-verse ?  [:what]
tre chose que ton interprétation, je ne prends pas.[/quote]


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Citation de: Sergorn le Aujourd'hui à 17:53:17







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Boule de shit.Dans le kuru-manga il n'a jamais été dit que les chevaliers avait affronter les spectres avec une baby Athéna et un Andromede venu du "futur".
Citer
Il n'a jamais été dit non plus que ce n'était pas la première fois qu'un Pope a essayé de tuer Athéna (ou vis à vis de TLC qu'Hadès kiffait faire de la peinture), il a juste été dit qu'Athéna était entourée de ses Saints lors de la guerre sainte précédente, Athéna est bien là (qu'elle reste en bébé ou non, elle est présente). A ce moment Saori et Shun avaient déjà été comptabilisés dans l'histoire, vu que le passé s'est déjà produit au moment où cette mention de la guerre sainte précédente apparait dans l'œuvre originale (non promis pas un autre retournage de cerveau). Et puis aussi pour Andromède, si je ne m'abuse Doko vieux de Saint Seiya n'a jamais été une fois en présence de Shun pour le reconnaitre (s'il le croise dans ND) donc personne pour attester qu'il vient du futur.
Et quand les bronzes boys reçoivent leur nouvelle armure lors du chapitre Poseidon et au château d'Einstein ?
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Le Titre et les noms des juges qui diverge.  :haha:

Le titre qui diverge ? TLC n'est pas Saint Seiya tout court non plus, il diverge autant que ND. Après perso, j'y crois moyen le coup de la réincarnation à part pour les dieux mais plus sur ça plus tard, car sinon au même titre pourquoi il n'y aurait pas toujours les mêmes noms pour tous les persos, c'est peut être aussi l'étoile d'Algol qui se réincarne à chaque fois dans un humain qui sera Saint de Persée pendant qu'on y est.
Si dans titre tu veux dire Next Dimension traduit ça veut dire Autre Dimension, désolé mais non, c'est juste la Prochaine Dimension comme la prochaine étape (voir en fin de post), car si c'est un nouveau monde parallèle après le Saint Seiya que l'on connait, c'était quoi la Previous Dimension avant Saint Seiya (autre monde parallèle j'imagine en suivant cette logique) ?



Maintenant pour les affirmations du style ben "Next Dimension" = réalité parallèle, ça ne peut être que ça et pas autre chose. Je ne vois pas pourquoi.

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"dimension   nom féminin singulier 1 direction dans laquelle mesurer un objet

2 grandeur mesurant un solide dans chacune de ses directions

3 au sens figuré ampleur, importance (verbe101)

  expressions
♦  la troisième dimension la profondeur, la perspective
♦  la quatrième dimension le temps, dans la théorie de la relativité
♦  prendre la dimension de quelqu'un le jauger"

Certes un monde parallèle peut être une interprétation, le temps comme mentionné peut en être une autre, il se peut aussi que ce soit la prochaine dimension dans le sens que l'histoire prend une ampleur nouvelle en mêlant le passé avec le présent (sans parler de l'Olympe). Ca peut aussi être un nouveau format en A4, non là je déconne.

Bof cette notion des dimensions me parait bancale. Je préfère la notion réalité parallèle. 
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Cependant je pense que si cela était dans le sens de monde parallèle, ça se serait appelé "New Dimension" ou tout simplement "Another Dimension" (avec une zolie image de Saga en couv)

On parle bien d'un qui fait est une tanche en anglais ?  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 01:00:11
Au moins il semble qu'il n'y ait que deux écoles de pensée pour le passé appartenant à celui de l'œuvre originale, ceux qui pense que c'est Lost Canvas car ça correspond plus à leur vision et ceux qui pense que c'est Next Dimension car c'est fait par le même auteur.

On peut s'estimer heureux, c'est pas comme ceux qui essaient d'établir une chronologie on ne peut plus bancale sur un univers crée par un même créateur à savoir Shigeru Myamoto avec ses Legend of Zelda  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 08 mai 2010 à 01:04:17


On peut s'estimer heureux, c'est pas comme ceux qui essaient d'établir une chronologie on ne peut plus bancale sur un univers crée par un même créateur à savoir Shigeru Myamoto avec ses Legend of Zelda  [:lol]

J'ai jouer a trois jeux Zelda ,mais il semble que la on aussi a faire à une histoire , sauf que la il y a aussi des rebbot?
Et une dimension parallèle?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 01:17:50
Au moins il semble qu'il n'y ait que deux écoles de pensée pour le passé appartenant à celui de l'œuvre originale, ceux qui pense que c'est Lost Canvas car ça correspond plus à leur vision et ceux qui pense que c'est Next Dimension car c'est fait par le même auteur.

Ce n'est pas uniquement dû au fait que ce soit Kuru - je dirais que le problème vient vraiment du fait que Next Dimension soit aussi la suite de Saint Seiya. A la base, quand ND semblait être destiné à être une simple préquelle il était facile de faire la distinction avec le manga original et de choisir son préféré entre les deux préquelles. Mais à partir du moment où ND en devient aussi la suite et que la préquelle et la suite sont complètement imbriqué l'une avec l'autre il n'est plus possible de dossocier la préquelle du Kuru du manga original, donc à partir de là TLC ne peut qu'être relégué au rang d'univers parrallèle/alternatif (ou alors d'un canon alternatif qui intégrerait TLC et St Seiya, mais qui n'aurait pas de suite).

Citer
On peut s'estimer heureux, c'est pas comme ceux qui essaient d'établir une chronologie on ne peut plus bancale sur un univers crée par un même créateur à savoir Shigeru Myamoto avec ses Legend of Zelda  [:lol]

Comme les gens qui veulent faire une chronologie chea Matsumoto :D

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: paladin shura le 08 mai 2010 à 01:30:40
Pour Zelda, je me suis déjà penché sur la question et selon Myamoto lui-même il existe deux lignes du temps.
Le point d'ancrage est Ocarina of time, suite auquel deux univers alternatifs se créent

pour ceux ayant fait le jeu:
- une ligne temporelle avec le Hyrule qui a été contrôlé par Ganondorf avant que Link ne vienne le tataner après 7 ans de coma (Wind waker s'inscrit dans la sombre continuité de cette ligne)
- Une autre ou Link revenu du futur dans son corps d'enfant va à la rencontre de Zelda pour l'informer des desseins de Ganondorf afin que celle-ci prenne ses dispositions et empêche Ganondorf de mettre la main sur la Triforce (de mémoire tous les autres épisodes hormis WW et ses suivants comme Spirit Tracks se placent sur cette ligne) *

Pour établir une chronologie viable de l'univers Zelda, il faut avant tout considérer une "constante", à savoir ici Ganon(dorf) qui est le même personnage à chaque épisode (régulièrement scellé).
Les autres personnages sont soit issus de descendance, soit des réincarnations (voir même peut-être les deux.
Pour Zelda, je penche pour la descendance, ne serait-ce que par la continuité du sang royal, ajoutés à un caractère très différents selon les épisodes (aventurière dans Wind Waker, un peu pétasse dans Spirit tracks, sérieuse et reservée dans OOT...).
Pour Link la question reste en suspens et ici la réincarnation serait plus plausible, ne serait-ce que parce que Link est une figure réceptacle dans lequel le joueur "s'incarne" (justement) à intervalle régulière dans la longue existence d'Hyrule.


J'essaierais de retrouver la chronologie que j'avais établie à une époque (avant la sortie de Twilight Princess... que je n'ai jamais su où placer d'ailleurs)

* En me relisant, je m'aperçois que ça fait foutrement penser à nos théories sur l'univers saint seiya, tout ça... [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 08 mai 2010 à 02:04:39
Au moins il semble qu'il n'y ait que deux écoles de pensée pour le passé appartenant à celui de l'œuvre originale, ceux qui pense que c'est Lost Canvas car ça correspond plus à leur vision et ceux qui pense que c'est Next Dimension car c'est fait par le même auteur.

Ce n'est pas uniquement dû au fait que ce soit Kuru - je dirais que le problème vient vraiment du fait que Next Dimension soit aussi la suite de Saint Seiya. A la base, quand ND semblait être destiné à être une simple préquelle il était facile de faire la distinction avec le manga original et de choisir son préféré entre les deux préquelles. Mais à partir du moment où ND en devient aussi la suite et que la préquelle et la suite sont complètement imbriqué l'une avec l'autre il n'est plus possible de dossocier la préquelle du Kuru du manga original, donc à partir de là TLC ne peut qu'être relégué au rang d'univers parrallèle/alternatif (ou alors d'un canon alternatif qui intégrerait TLC et St Seiya, mais qui n'aurait pas de suite).
-Sergorn

On devrait sérieusement mettre ton post en pop up dès connexion au forum.  [:aloy]

Je suis persuadé, dans le contexte d'un scénario inverse, à savoir ND bien abouti et un TLC réduit à deux tomes, certains changeraient ô combien leurs avis.

Certains diraient après 20 tomes de ND, suite à la lecture de TLC et ses 2 tomes:
"C'est quoi cette alternative? En plus, ce sont les mêmes Golds". [:haha pfff]

Bande de jaja.  :D

PS: Sergorn, j'aime ton post, tu peux le récrire encore?  [:petrus yes]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 02:52:54
Sinon pour ce qui est de ND en passé alternatif voilà selon moi pourquoi ça n'est pas possible.

Ne sachant pas exactement l'étendue de la vision alternative je vais prendre plusieurs cas de figures.


1) Saori et Shun sont ceux du manga originel, leur continuité, ils vont dans le passé et atterrissent dans un passé alternatif.

Problème: Ok c'est cool mais leur voyage sert donc à rien, s'ils ont atterri dans une Terre 2, si ils détruisent l'épée d'Hadès ils ne le feront que pour cette Terre 2 (si tant est que Seiya se la prend dans cette réalité), mais leur Seiya qu'ils essaient de sauver se mangera toujours l'épée non détruite de la Terre 1. Et encore il faudrait qu'ils réussissent à retourner dans LEUR présent et pas dans un présent alternatif du genre Terre 3. Sinon ils leur resteraient que le présent de la Terre 2 donc la suite des aventures aussi dans un monde alternatif. En gros l'histoire originale s'arrête à la fin du manga de kuru et n'aurait pas de suite donc hypothèse pas vraiment intéressante sauf si Seiya de la Terre 2 peut pas blairer Saori  [:lol].

2) Saori et Shun sont ceux de la Terre 2 dont on ne connait pas les événements précédents si ce n'est que Seiya est en fauteuil roulant victime de la malédiction d'Hadès (par conséquent, rien n'opposerait le fait que Shion et Doko ne soient plus les seuls survivants de la Guerre Sainte).

 Saori et Shun vont dans leur passé (celui de la Terre 2) et détruisent l'épée et sauve Seiya, ok c'est cool donc maintenant l'histoire continue avec des gars dont on ne connait rien de leurs aventures et/ou relations, je vois pas trop l'intérêt surtout si c'est pour au final faire un merge de psychopathe entre toutes les Terres à la DC Comics et Marvel en guardant un Seiya de la Terre 2 avec une Saori de la Terre 5 mais un Shun de la Terre 1 qui a son frère venu de la Terre 8, sans parler de Shiryu et Hyoga qui eux heureusement ne viennent que de la Terre 4.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 08 mai 2010 à 02:53:12
mais est on sur que Saori et Shun ont ete envoyé dans le passé de leur "temps" (ou leur dimension)?
car le fait que ND traite d'une guerre sainte de 17xx et du futur direct de l'oeuvre de 198x oblige À que cette guerre soit celle de leur passé? la question est là.
avec C(h)ronos n'y a t il pas la possibilité justement qu'il les ait envoyé dans un passé alternatif comme le suggere Arch' dans son croquis?

pourquoi, juste parce que ND traite du passé et du futur il faut que ce passé soit "le bon".


ça sent vraiment la guerre anti-kuru et pro-kuru lÀ

moi, perso j'aime bien ND (hormis le 1er tome qui est pour moi ridicule), et TLC jai deja trouvé ça plus marrant, pourtant ça m'empeche pas de concevoir celà (TLC, G, StS, ND).
perso, le coup de TLC = fanfic, c'est du n'importe quoi (d'ailleurs Max l'explique), car quand tu, SAO, quotes BigFire, qui malgré toutes ses connaissances n'est pas dieu le pere ni en possession de la verité universelle au sujet de SS (meme si je le suis sur pas mal de points), remets les choses dans leur contexte car je te repondais sur le fait que tu enleves tout credit À TLC si tu te souviens bien

que dit kuru de TLC, que s'est il passé au debut? y avait pas des "meetings" entre lui et shiori? une espece d'entente sur ce qui devait etre traité?



je dirais que comme pour Lost, attendons le denouement jusqu'à ce que la fin arrive et que tout soir expliqué, car d'ici là tout peut arriver
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 02:59:45
Citer
mais est on sur que Saori et Shun ont ete envoyé dans le passé de leur "temps" (ou leur dimension)?
car le fait que ND traite d'une guerre sainte de 17xx et du futur direct de l'oeuvre de 198x oblige À que cette guerre soit celle de leur passé? la question est là.
avec C(h)ronos n'y a t il pas la possibilité justement qu'il les ait envoyé dans un passé alternatif comme le suggere Arch' dans son croquis?

pourquoi, juste parce que ND traite du passé et du futur il faut que ce passé soit "le bon".

C'est ce qui est le cas du 1) donc un voyage qui ne sert à rien.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 08 mai 2010 à 03:05:45
et leur voyage dans le passé est fini?
je veux dire, n'y a til pas la possibilité qu'ils voyagent À nouveau?
là où ils sont on a athena bebe et la guerre qui n'a pas commencé... on va se taper une nouvelle guerre avec les 3 jours que l'on a pour sauver Yaya? ne se pourrait il pas que là ce ne soit qu'une etape?

là on sait seulement que leur voyage les a emmené en 17xx, mais rien ne dit que ce qu'ils ont à faire ce sera pour maintenant... à mon avis, non seulement on ne devrait pas se taper une nouvelle guerre contre hades, comme en plus il faut bien faire quelque chose pour qu'ainsi Saori regagne sa taille normale...

c'est un peu là où je veux en venir
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 08 mai 2010 à 03:33:10
Problème: Ok c'est cool mais leur voyage sert donc à rien

Et ?

Ce n'est pas parce que ça ne sert à rien que ce n'est pas faisable. Ce sont même deux choses différentes.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 08 mai 2010 à 04:00:00


moi, perso j'aime bien ND (hormis le 1er tome qui est pour moi ridicule), et TLC jai deja trouvé ça plus marrant, pourtant ça m'empeche pas de concevoir celà (TLC, G, StS, ND).
perso, le coup de TLC = fanfic, c'est du n'importe quoi (d'ailleurs Max l'explique), car quand tu, SAO, quotes BigFire, qui malgré toutes ses connaissances n'est pas dieu le pere ni en possession de la verité universelle au sujet de SS (meme si je le suis sur pas mal de points), remets les choses dans leur contexte car je te repondais sur le fait que tu enleves tout credit À TLC si tu te souviens bien

que dit kuru de TLC, que s'est il passé au debut? y avait pas des "meetings" entre lui et shiori? une espece d'entente sur ce qui devait etre traité?


je dirais que comme pour Lost, attendons le denouement jusqu'à ce que la fin arrive et que tout soir expliqué, car d'ici là tout peut arriver

Justement, je recite le post de Sergorn qui précise:
Citer
Ce n'est pas uniquement dû au fait que ce soit Kuru - je dirais que le problème vient vraiment du fait que Next Dimension soit aussi la suite de Saint Seiya. A la base, quand ND semblait être destiné à être une simple préquelle il était facile de faire la distinction avec le manga original et de choisir son préféré entre les deux préquelles. Mais à partir du moment où ND en devient aussi la suite et que la préquelle et la suite sont complètement imbriqué l'une avec l'autre il n'est plus possible de dossocier la préquelle du Kuru du manga original, donc à partir de là TLC ne peut qu'être relégué au rang d'univers parrallèle/alternatif (ou alors d'un canon alternatif qui intégrerait TLC et St Seiya, mais qui n'aurait pas de suite).

Moi de même et pour beaucoup à la découverte des premiers tomes de TLC et du premier tome de ND, nous avons le choix, dirons-nous de choisir "notre" guerre Sainte de 17XX.
Là, nous sommes tous d'accord (enfin j'espère jaja).
Là où ça nique tout, est lorsque nous avons ce fameux retour vers le futur, notre futur saintseiyesque de 19XX. Surprise...
Et là, c'est le drame.

Je recite Sergorn:
Citer
A partir du moment où ND en devient aussi la suite et que la préquelle et la suite sont complètement imbriqué l'une avec l'autre il n'est plus possible de dissocier la préquelle du Kuru du manga original, donc à partir de là TLC ne peut qu'être relégué au rang d'univers parallèle/alternatif

Fatalement, ça en dit long.

A cela, je me quote:

Citation de:  Saint Alphajaja
Je suis persuadé, dans le contexte d'un scénario inverse, à savoir ND bien abouti et un TLC réduit à deux tomes, certains changeraient ô combien leurs avis.

Certains diraient après 20 tomes de ND, suite à la lecture de TLC et ses 2 tomes:
"C'est quoi cette alternative? En plus, ce sont les mêmes Golds"

Après, si effectivement, on nous sort officiellement que le canon est bel et bien TLC, G, SS, ND, ce dernier se placerait en Univers 2 comme le précise le schéma.
Sur ce point là, peut-être pourrions-nous trancher quand TLC sera achevé ainsi que ND voire à davantage de volumes.

En l'état, je ne renie pas tes dires sur un forum voisin mais où la différence se fait que ND est davantage canon si nous devons canonisé "dans le même canon" TLC et ce, de part le fait que ce soit du Kuru même et que ND devient logiquement la suite et que cette dite la préquelle s'imbriquent avec le présent et vice versa.

Ou prendre des canonicités différentes pour ainsi concorder par le fait que tu précises que l'un n'est pas plus canon que l'autre vis-à-vis de SS.

On aurait donc:
1) SS + ND dont le dernier fait office de suite et interfère avec les éléments du passé.
2) SS + TLC dont le dernier relate la guerre précédente de 17XX
3) SS + G dont le dernier relate les faits d'avant-guerre que nous connaissions de par notre chère enfance.

Soit:
1) ND/SS/ND
2) TLC/SS
3) G/SS

A noter que cela exclut ainsi le "mélange", "Grue-Coupe-Triangle", et ainsi de prendre indépendamment les -sources-.

Mais franchement, je le sasse et ressasse, quelle serait votre réaction si ND en serait à 20 volumes et TLC à 2 volumes.
Avec l'argument fort de ND en tant que suite directe de SS interférant avec les éléments du passé.

Après, il est vrai que tout peut être "niquer" si officiellement, il nous est précisé que le canon est TLC, G, SS, ND.
Et on reboucle sur le même argumentaire. ^^

Donc, entre nous fans, nous avons 3 possibilités (j'omets volontairement G pour éviter de se tordre le sourcil):

1) ND, SS, ND avec TLC alternatif (ND suite directe et intéraction présent et passé)

2) TLC, SS, ND avec ND alternatif (schéma Archange, attente de confirmation officielle de chez officielle si je peux me permettre de dire)

3) a) ND, SS, ND
    b) TLC, SS
Pour ainsi dire avec 3a) et 3b), chacun son canon, l'un n'est pas plus canon que l'autre.

Je vous laisse, je vais faire caca.  [:fufufu]

PS: Wild Pegasus, ton argumentaire "tuerait" donc la théorie de TLC, G, SS, ND. Là, je suis OK.

Ce qui me fait ainsi quoter:

Citation de: DM28
mais est on sur que Saori et Shun ont ete envoyé dans le passé de leur "temps" (ou leur dimension)?

Bah du coup, oui. ^^
Quel serait l'intérêt de détruire l'épée d'Hadès si cette destruction n'interfère que sur le futur de la Terre 2.  :D
Du coup, Seiya Terre 1, va mourir pour de bon, pas jaja. [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 08 mai 2010 à 04:17:39
ben zieute mon dernier post, où je pose des questions au sujet de la mission de Saori et Shun... il se peut que ce que l'on ait là soit une etape, vu que la trame principale est: on a 3 jours pour sauver yaya en detruisant l'epee d'hades.
là on est aux premices d'une Guerre Sainte contre hades, avec une Saori bebe. de la meme maniere que pour vous, l'action qui se passe est directement liée À ce que nos 2 heros doivent faire pour sauver Yaya, on peut penser, vu les elements que je signale, que ce tome 3 (car oui, on a 2 tomes reliés mais on a aussi le tome 3 qui y est beaucoup pour l'engouement (!?) de cette aventure actuelle) ne soit qu'une etape et que donc Saori et Shun peuvent encore voyager quelque part d'autre.

je dis meme pas que vous avez pas raison, simplement qu'il est encore trop tot (surtout vu le "retard" de ND) pour savoir exactement ce qu'il en est de tout ça.

j'espere qu'on va pas se taper une 2eme guerre sainte de 17xx avec pleins de tomes (à ce rythme laborieux), surtout si l'objectif de kuru est d'ensuite faire lutter les heros contre les dieux de l'olympe. pas envie de lire SS À 70 balais, ecrit par le petit fils de kuru



bon caca...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 04:19:07
Citer
Et ?

Ce n'est pas parce que ça ne sert à rien que ce n'est pas faisable. Ce sont même deux choses différentes.

C'est pour ça qu'il y a Episode G, Lost Canvas et Next Dimension, ça sert à rien mais c'est là. Je parlais du point de vue scénaristique, quel est l'intérêt d'avoir un univers alternatif afin de résoudre le problème de base (à savoir remettre Seiya de plein pieds) si celui ci ne sert à rien dans cette résolution. Car ok dans la logique de c'est faisable tu auras 48 tomes dans le passé (chose improbable) sans aucun espoir de pouvoir aller de l'avant, je doute du coup que ce soit si faisable que ça ou kuru s'en prendrait plein la gueule (oui oui plus que maintenant). J'attends que quelqu'un explique en quoi cela pourrait faire avancer l'histoire (même avec cette histoire de plusieurs sauts que propose DeathMask) d'avoir un univers alternatif si ce n'est pour l'instant afin de préserver des visions que certains se sont établis comme fait (comme le nom des juges)  [:fufufu]


Citer
j'espere qu'on va pas se taper une 2eme guerre sainte de 17xx avec pleins de tomes (à ce rythme laborieux),
Je doute que l'on ai une guerre sainte détaillée juste le décors de fond pour la deus ex machina permettant de ramener Seiya pour enchainer sur le Zeus Chapter.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 08 mai 2010 à 04:26:03
grouille toi Shun de rejoindre Saori pour que vous vous cassiez lÀ où (quand) il le faut...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 08 mai 2010 à 04:35:51
Bon, si on dormait, ça serait pas mal, pour ne pas dire canon.  :D

Sinon, ok, c'est noté pour ton post, la suite de ND nous le dira.
C'est là que je me dis dans un an, jour pour jour, quelles seront nos réactions à la lecture de nos posts au jour aujourd'hui.  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 08 mai 2010 à 05:23:54

Ah ok, je comprends mieux ton schéma du coup (hors Gigantomachia et Tenkai).

Si y a moyen de retrouver cette satanée phrase.
Quoiqu'il en soit, ce n'est pas possible que l'univers se voit unique, comme tu le précises.
Et ce via les grosses différences de par TLC et ND.

Voila, ca venait de ca


http://www.ssiceplanet.net/foro/index.php?showtopic=12478&view=findpost&p=265771 (http://www.ssiceplanet.net/foro/index.php?showtopic=12478&view=findpost&p=265771)
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Estos dias he tenido demasiado trabajo, he dormido poco y se me ha exigido mucho pero siempre hare con una sonrisa y mi mejor esfuerzo.

Desde que este BBS se fue a OFF tenia pensado escribir un Diary Entry aca pero el tiempo para escribir desde mi y seguir trabajando en la oficina ha sido muy dificil.

Cuando inicie escribiendo este comment jamas pense terminara asi, espero sea de su comprension tampoco es una noticia y no pretende ser asi.

No quiero sea un lugar para preguntas, no lo es, pero si me gusta compartir la informacion que conozco.

Pero quiero empezar con preguntas he dado lectura y contestarlas con informacion que puedo usar publicamente sin problemas. Quiza ciertas personas conocen un poco pero ahi poco a poco se dice, quiza a otras no les interese pero eso no es importante para mi.

Todas estas historias donde estan en Saint Seiya? Hasta hace un tiempo el senor Kurumada dijo asi:
Meiou Shinwa The Lost Canvas, Episode G, Saint Seiya, Meiou Hades (Jyuunikyuu-hen, Meikai-hen y Tenkai-hen), Meiou Shinwa The Next Dimension, Ginga Shinwa y ...

Por que The Lost Canvas es tan diferente a Elysion? Como paso ahora?
Porque Akita Shouten tiene propiedad parcial de una historia escrita por la senorita Teshirogi Shiori y asesorada por el senor Kurumada. Toei Animation no viene a ser parte de esta produccion. Hace un tiempo cuando comenzaron platicas sobre The Lost Canvas anime habia duda, inseguridad y temor por un proyecto que seria la evolucion de algo importante en industria de anime. The Lost Canvas es una historia amada por demasiados Seiya Fans en todo el mundo y odiada por otros pocos. El odio aca en Japon fue diferente esta vez, con Episode G no ha ocurrido asi porque el senor Kurumada en una entrevista en television sobre editorial Jump confirmo produccion de Meikai-hen en ese entonces y explico que Episode G habia dado autorizacion porque queria conocer el punto de vista desde otra persona. Pero al salir la historia de The Lost Canvas fue diferente, no solo por enfrentar las historias aun siendo explicado desde el inicio seria una vision multiangulo de la historia pasada contra Hades. Aun con asesoria directa y apoyo en diseno de cloths del gran maestro Kurumada, Teshirogi recibio mucho apoyo de personas como ella, una Seiya fan desde nina habia deseado escribir sobre Seiya. Algunos Seiya fans japoneses creadores de doujin en este pais no estaban de acuerdo sobre esta decision, "por que ella y no yo?" En un camino dificil al inicio la senorita Teshirogi ha demostrado haber vendido mas de 2,000,000 de copias de su historia, tener anime con calidad de animacion en alta definicion. Este camino casi termina hace un tiempo cuando la senorita Teshirogi se enfermo de un problema en su cuerpo, aun asi ella supero la adversidad volviendo a trabajar en su historia.


Quien es Teshirogi Shiori? Por que no ha salido a publico?
Si, si ha salido pero pocos sabian quien era ella. Ella es una persona Seiya fan como muchos aca, pero ella piensa no es necesario salir a publico para leer su historia. Ella es una autora de historias muy diferentes hasta ahora, siendo su estilo de dibujo e imaginacion en las historias la principal atencion de las personas mas importantes en Saint Seiya. Mi maestro toripon recuerda cuando ella fue a Geo a rentar Seiya Hades por primera vez y su emocion por ver a Muu otra vez. En ese tiempo nuestro grupo era diferente a como es ahora. Hoy, ella ha es una 卒業メンバー de nuestro grupo junto con una de sus actuales colaboradoras del manga con nickname まりこ@黒猫.


Como fue momento para Teshirogi Shiori al conocer salida de manga y despues salida de anime?
Parece extrano pero ella ha sido de las personas ha conocido sobre estas noticias despues de varias, hasta hoy dia hay artistas no sabian salida de image song hasta momento de ver en noticias de paginas de Seiya. La primera vez ella fue tomada por sorpresa por una decision generada rapidamente pero acepto el reto. Despues, para anime en cumpleanos se decia pero ella penso era solo "buen deseo" de esas personas hasta el momento del estudio de mercado y conocer la decision del comite. Hoy ella hace doble de trabajo con manga y asesorando direccion de historia de anime.

TLC es oficial? puro?
Entonces, que es puro para ti? Como leimos el manga de Saint Seiya es una historia editada y ajustada por Shounen Jump basada en la idea original del senor Kurumada, como cualquier otra historia. No es importante. Incluso TLC tiene mismo destino y mas en momento de enfermedad de senorita Teshirogi. Al final, esta historia Kurumada si asesora directamente y se hace produccion de anime.

Donde esta ND? Por que hay publicacion asi?
Actualmente ND esta siendo escrito nuevamente desde marzo pero poco a poco sobre Ginwa Shinwa. Como he dicho antes, la clave/hint de esta historia esta en el nombre The Next Dimension. toripon nos ha dicho muy poco sobre esta historia, unicamente nos ha hablado sobre un personaje importante vuelve a escena y de escenarios en un templo diferente a como conocemos hasta ahora. Una ocasion, en una broma nos pregunto "y cual sera el decimo sentido? viajar en el tiempo?" Pensamos pero despues dijo "lo mas importante es destruir la espada de Hades en Meiou Shinwa verdad?" Hoy dia pienso si donde estara Touma? Sigue aun en esta historia despues de ver layouts con Tenma? A parte de las razones explicadas por el jefe de edicion de Shounen Champion y los mensajes enviados a celular por suscripcion a esta revista, la publicacion ha sido random por concentracion de trabajo. Tambien porque el gran maestro quiere Next Dimension en full color aun en Shounen Champion, como dijo en primer libro "estamos en siglo 21 y aun seguimos con manga a blanco y negro?!" Aun asi, Shounen Champion estaba decidido pero otros mangaka no pensaron fuera apropiado solo el gran maestro tuviera una oportunidad. Variacion y adicion de muchas cosas han hecho ND como hasta ahora. Quiza ND deba esperar a final de TLC para salir.


Es un anime no es importante en DVD y Blu-ray? Por que hicieron Blu-ray?
Desde hace tiempo el comite penso producir Elysion en HDTV pero la salida del principal disenador, el nivel learning now de colorizacion, y TOEI con decision firme de mantener todo Seiya en Standard Definition dio este resultado. Despues con esta nueva oportunidad no solo fue HDTV sino FULL HDTV en 1080p usando un formato de video dando max en hertz y a una industria forzada a upgrade. En mi opinion vean TLC en BLU-RAY.



Despues continuare, estoy demasiado ocupada con tanto trabajo...

Et donc en particulier (je parle que le fr, anglais, japonais, donc google trad):

Citer
Todas estas historias donde estan en Saint Seiya? Hasta hace un tiempo el senor Kurumada dijo asi:
Meiou Shinwa The Lost Canvas, Episode G, Saint Seiya, Meiou Hades (Jyuunikyuu-hen, Meikai-hen y Tenkai-hen), Meiou Shinwa The Next Dimension, Ginga Shinwa y ...

Est-ce que toutes les histoires font partie de Saint Seiya ? Aux dernière nouvelles Kurumada répond ceci:

Meiou Shinwa The Lost Canvas, Episode G, Saint Seiya, Meiou Hades (Jyuunikyuu-hen, Meikai-hen y Tenkai-hen), Meiou Shinwa The Next Dimension, Ginga Shinwa y ...

Pour remettre dans le contexte, à l'époque ND en était à Shun et Athéna ejectés de chez artémis, et Izô, Ox Shijima en train de causer d'Athéna venant d'un lointain espace-temps. Donc on n'était pas certains que le voyage réussisse, mais il y avait quand même de fortes indications que ca allait se produire (en plus des promos qui n'arrêtaient pas de gueuler que le présent et le passé allaient se mélanger). Pour en revenir à sasshi, pour le tenkai elle voulait probablement dire Elysion, vu que ca fait partie du pack Hadès, et c'est courant d'intervertir les noms sans faire gaffe, les deux évoquant une idée de paradis. Au passage ca me fait tilter que Galaxy Myth (ging shinwa) était d'ailleurs annoncé depuis mai 2009, mais c'est plutôt en septembre 2009 avec l'annonce dans le magazine de publication que l'on a compris qu'il y allait avoir un nouveau spin off. Donc en bref, je ne pense pas que sasshi mente, elle fréquente vraiment kuru pour ce que l'on en sait, et la présence de TLC dans cette réponse jette un véritable doute qui laisse penser que ca a véritablement sa place dans l'univers de base, et va falloir voir comment teshi et kuru vont justifier ca (même si je crains que l'on reste sans réponse claire).

Dans mon petit schéma (fait avant), j'avais mis gigantomachia car kuru est supposé l'avoir co écrit (ok on se doute que Tatsuya Hamazaki a du faire la majeure partie du boulot), et il laisse un message à la fin expliquant que ce roman fait partie du revival Saint Seiya etc.

On remarque aussi un "et..." a la fin de la chrono donnée par sasshi, ce qui correspondra probablement un jour (lointain vu le rythme de parution de ND) au Tenkai version kuru, voire même au tenkai + jikû hen 時空編 (chapitre de l'espace temps), qui était supposé être la partie finale de l'histoire à l'époque où le cinquième film était supposé devenir canon et où il y aurait du y avoir des films 6,7 et 8. A moins que Next dimension ne soit le jikû hen remanié, mais je pense malgré tout que Chronos sera bien le boss final et que ND va pour l'instant se contenter de nous présenter furtivement ce dieu avant qu'il ne joue un rôle plus dangereux vis à vis de l'olympe.


Pour les réincarnations entre TLC et StS j'aime pas trop ça non plus (les clones c'était certainement un mélange de fangirlisme et de décision de l'éditeur). Maintenant l'explication la plus logique pour justifier ca par rapport au autres guerres saintes, ce que l'on est plus dans un processus normal de mort. Comme Alone le montre dans le chapitre 179, il n'aime pas le systeme des Enfers et a pour cela créé un nouveau processus: le Lost Canvas, qui comme on le sait capture les âmes qui deviennent des morceaux de la toile (ainsi que l'on a pu le voir avec Sage, qu'aspros avait récupéré dans le LC pour "discuter"). Et l'effet a probablement commencé avant qu'Alone ne révèle au monde son LC (qui justement était deja bien avancé). Lorsque Alone mourra ou perdra ses pouvoirs, le LC va éclater et toutes les âmes ne vont probablement pas être transférées en enfers, mais plutôt considérées comme dispos pour une réincarnation.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 08 mai 2010 à 05:46:23
Vis à vis de l'histoire avec les films, je faisais référence au message de Masashi Yamaguchi (general manager de Kurumada production), qui avait posté un long message explicatif en 2005 en pleine tourmente entre les ventes difficiles du tenkai, le renvoi de Yamauchi et le changement de seiyuu pour le meikai. Je ne sais plus si c'était sur son blog à lui ou directement sur le blog de kurumada production qu'il avait posté ca, mais ca a été effacé depuis (autocensure ?). Bien entendu, il reste des backups comme là: http://howai23.tripod.com/Statement.html (http://howai23.tripod.com/Statement.html) http://luna.suichu-ka.com/c04_0001_00_objection.html (http://luna.suichu-ka.com/c04_0001_00_objection.html)

Pour le morceau qui nous interesse ici:
Citer
「天界編本章」「天帝編」さらには「時空クロノス編」・・・夢は果てしなくつながっていき
ます。

Citer
Le Tenkai-hen honshô ("tenkai-hen: chapitre principal", qui aurait donc du faire suite à l'"overture" que l'on a eu), Tentei-hen ("chapitre de l'empereur céleste") et enfin Jikû Chronos hen ("Chronos, le chapitre de l'espace-temps")... ces rêves s'enchainaient indéfiniment.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 08 mai 2010 à 07:20:06
Tiens et puis rajoutons un peu d'hypermythe et pou pimenter le tout :D

Niveau cohérence/incohérence de mon point de vue:


Hypermythe&Cosmos special/Taizen: Pas d'incohérences entre les deux, la plupart des idées du Cosmos special et de son hypermythe sont reprises par le Taizen.

Hypermythe&Cosmos special/Next dimension: Si on prend ND en tant que tel, détaché de StS, il n'y a pas encore d'incohérence. Si on oonsidère l'héritage de StS, il y a les problèmes bienn connus vis à vis de la génèse d'Hadès et du nombre de Saints au 18ème siècle (79 dans l'HM, 88 dans le kurumanga). Notons quand même que Chronos le dieu du temps a été introduit dans l'HM, et que ND le réutilise bien, et le considère également comme quelque chose au dela des dieux, ce qui est induit dans l'HM où Chronos existe avant eux et semble déclencher le big bang. Pour le rappel, l'HM est présenté comme une "compilation de recherches de la fondation graad", et il y est même inscrit que la raison de la disparition de Zeus permettrait de révéler le véritable hypermythe. Ca rend le texte assez malléable niveau incohérences, les auteurs ont bien protégé leurs fesses. http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Hypermythe#Grande_chronique_des_Guerres_Saintes_.28Hypermythe.29 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Hypermythe#Grande_chronique_des_Guerres_Saintes_.28Hypermythe.29)

Next Dimension / Taizen: Pas de problème majeur, la Coupe est à la fois une cohérence et incohérence, car d'une part Kuru reconfirme bien cette Cloth en tant que Silver, mais d'autre part il change le design alors qu'il avait lui même deja fait une Cloth de la Coupe pour le databook.

TLC / Hypermythe&Cosmo: Comme toujours contradiction sur la génès d'Hadès. Pour le reste, Teshi reprend des choses de l'hypermythe, comme Atlantis, l'âme de Poséidon emportée à Blue Graad,. L'utilisation des armes de la balance dans TLC n'est pas une incohérence, car l'HM dit juste que la première utilisation pendant la guerre contre Ares est la première dont on soit sûr à 100%, mais ca laisse la porte ouverte à du "ca a été utilisé ici et là, mais ca n'a pas été rapporté dans les chroniques".

TLC / Taizen: Teshi s'appuie sur le Taizen pour un certain nombre de choses sur les Spectres et leurs capacités, et elle en a aussi tiré la Cloth de l'Autel.

TLC/ND: là je crois que les contradictions entre les deux 18ème siècle sont assez évidentes :D

G / Hypermythe: Là ca porterait surtout sur les Géants, mais comme il y a plusieurs clans, ont peut se dire que ceux de la Gigantomachie et ceux au service des Titans ne sont pas les mêmes.

G/Taizen: Pas vraiment d'incohérences.

G / ND: Pas d'incohérences non plus en général, les deux oeuvres traitent de sujets très différents. Le point épineux serait cependant Chronos/Cronos. En japonais le deux s'écrivent exactement pareil, et si le C[h]ronos de ND se révèle être un titan et le père de Zeus, la cohérence avec G va voler en éclat. Pour l'instant cependant, le Cronos d'Okada est bien spécifié être un Titan et c'est son titre principal. Quand il y a des références au Temps dans G, c'est avec la désignation poétique 刻. Dans ND, la désignation principale de C[h]ronos est d'être le dieu du temps (alors noté 時), et on parle de lui en tant qu'"hyperdieu", pas en tant que titan. Le Genrô Maô Ken pourait devenir une incohérence si le Saint des Gémeaux de ND l'a, sans aucune autre explication.

G / TLC: Un peu comme pour ND, les sujets sont en général suffisamment éloignés. La fin de TLC va cependant jouer un rôle, car selon G la Guerre Sainte se termine sur Terre, avec Shion et dôko qui éclatent les Spectres restants (et done une impression de champ de bataille comme suggéré par le manga original). Pour l'instant, ca a l'air mal barré dans TLC, a moins qu'après la destruction du LC il n'y ait une fin de bataille sur Terre, et d'ailleurs je pense que Teshi fera aussi en sorte de coller au manga original. Un point sympa qui montre que Teshi a pris G en compte est le fait que le Genrô Maô Ken soit une technique non native des Gemini Saints; comme l'avait mis en évidence Okada. En revanche, l'ichor volé par Galan et le sang d'Athéna détenu par Deuteros constituent un potentiel problème, mais on peut se dire que Deuteros ignorait l'existence d'une jarre supplémentaire.

StS / Hypermythe&Cosmo: Génése d'Hadès, nombre de Saints au 18éme siécle, même si les interventions de Shun et peut être d'autres personnes pourraient aider à broder là dessus. On aurait donc les chroniques relatant la version officielle, et d'autre part la version connue par Dôko.

StS / Taizen: Pas de véritable incohérence en fait.

StS / ND: Doute sur la passage Bronze/Gold en raisons des histoires de constellation protectrice, même si le manga de base n'est pas suffisamment précis. Le château d'Hades ne devrait à priori pas apparaître comme ca dans ND (dans StS Pandore précise que le château est là depuis des siècles). Hades dans ND se souvient avoir connu Seiya au 18ème siècle, alors que dans le manga d'origine, il ne se rappelle que de leur rencontre mythologique. Dôko s'est entraîné au Santuaire dans ND alors que dans le manga original, selon les fiches incluses, c'est en Chine. La bataille à elysion dans ND prend place en 1990, dans le manga original ca semble plutôt être en 1987. Hades dans ND a des yeux jaune fluo, alors que Seiya dans StS commente bien le fait que les yeux du souverain ressemblent aux profondeurs d'un lac paisible.

StS / TLC : La réincarnation et les clones c'est quand même assez bancal. L'âme de Poséidon est restée à Atlantis, comment atterit-elle en méditerranée ? Les Gold Cloths du Verseau et du Scorpion sont aussi prisonnières d'Atlantis. Kagaho va poser un problème dans la classification des Spectres. Shion se promène au cocyte sans le huitième sens. Ce même huitième sens dans TLC est d'ailleurs assez différent de celui de StS. Bon en fait la lsite est assez longue donc...

StS / G : Rien qui me choque, la plupart de attaques "jamais portées' dans StS sont en fait du 'c'est la première fois que je suis forcé à". L'affection d'Aiolia envers Aiolos et le respect que Shura continue à témoigner envers celui ci ne collent en revanche pas très bien avec le manga original. Y'a aussi le cas de Minos, mais comme évoqué précédemment, il y a des explications qui tiennent la route.

Gigantomachia / Hypermythe: Le Cosmos spécial est cité dans la biblio àla fin de Gigantomachia, et l'auteur traite des problèmes concernant le nombre de Saints (http://saintseiyapedia.com/wiki/Livre_1_-_Chapitre_de_Mei (http://saintseiyapedia.com/wiki/Livre_1_-_Chapitre_de_Mei) chapitre 2.3), et fait de allusions au Big Will, qui n'est que l'expression de la volonté divine, Volonté qui est souvent écrite en tant que telle en japonais dans les divers supports d'ailleurs, mais sans le terme anglais Big Will. Et n'oublions pas que le terme "neuvième sens" est une création de fan. Gigantomachia présente les Géants comme étant les fils de Gaia. L'hypermythe partait sur une supposition différente, mais comme tout restait au stade d'hypothèse, pas de problème.

Gigantomachia / Taizen-TLC-ND : pas de vraie interaction.

Gigantomachia / G : Le problème se situe sur typhon. Pour reprendre ce que j'ai écrit là http://saintseiyapedia.com/wiki/Saint_Seiya_Gigantomachia (http://saintseiyapedia.com/wiki/Saint_Seiya_Gigantomachia)

Un autre point sensible pour les gens qui découvrent tardivement ce roman est la présence de Typhon, vu que celui-ci figure aussi dans un gaiden de Saint Seiya - Épisode G où l'on voit Aiolos affronter le dieu en pleine tempête (gaiden publié en 2004, tandis que Gigantomachia date de 2002). Cependant, Aiolos mentionne bien que le sceau retenant Typhon est sur le point de se rompre, et ce qu'il affronte donc semble plus être une émanation du Cosmos du dieu plutôt que le dieu lui même. A cet égard, les œuvres peuvent donc être considérées comme cohérentes si l'on considère cette interprétation. Si l'on choisit en revanche de choisir le Typhon combattu par le Sagittaire comme la véritable forme du dieu, les œuvres s'excluent mutuellement. On peut aussi noter que le clan de Géant invoqué par les Titans dans Saint Seiya - Épisode G semble différent de celui qui obéit à Typhon dans Gigantomachia.


Gigantomachia / Sts: Pour reprendre ce que j'ai écrit là http://saintseiyapedia.com/wiki/Saint_Seiya_Gigantomachia (http://saintseiyapedia.com/wiki/Saint_Seiya_Gigantomachia)

Comme le récit fait mention de la trahison de Saga et que Shiryū est aveugle, le seul moment propice à l'insertion de ces romans est la période entre la bataille contre Poséidon (où Shiryū a reperdu la vue face à Krishna), et celle contre Hadès. Cependant, l'histoire de Gigantomachia se déroule en une quinzaine de jours, ce qui contredit quelque peu cette possibilité, car une phrase de Nachi dans le manga original laisse supposer que "très peu de temps" s'est écoulé entre la fin de Poséidon et le réveil d'Hadès.

Il faut donc soit y voir là le fait que Gigantomachia ne soit pas canon (à la manière des films de Saint Seiya), soit que Gigantomachia est canon et constitue alors un retcon de cet ordonnancement temporel, invalidant donc le commentaire de Nachi dans le manga originel.


Voila, c'était un peu un pavé :o. Et encore, ce n'est que de la comparaison 2 à 2, quand on veut faire des packs plus gros ca se complique (et encore, je n'ai pas parlé des incohérences internes à une même oeuvre), et si Galaxy Myth est écrit par quelqu'un d'autre que Kuru, ca va encore être le bordel. Bien entendu j'ai aussi laissé à part tout ce qui est adaptation animée ou qui va avec (genre outside stories).

Après faut aussi voir dans quelle mesure on peut prendre en compte la notion de retcon, après tout si l'hadès du manga de base dit "moi et pégase, mythologie" et que celui de ND lance 'moi et pégase, 18ème", il faut peut être juste considérer que c'est la nouvelle vérité, et dans ce cas là un grand nombre de cas précédents deviennent cohérents (exit le commentaire de nachi qui dit que peu de temps s'est écoulé après la bataille contre popo et bonjour gigantomachia :o). Evidemment, TLC et ND restent en revanche deux oeuvres nettement incohérentes l'une vis à vis de l'autre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 08 mai 2010 à 09:44:43
mais non, ce ne sera pas une réincarnation général des persos... 



ce sera un rajeunissement! 

Teshi va récupérer le Chronos de Kurumada, qui va englober tous les personnages et les envoyer 200 ans plus tard...  et pour faire original, il leur fera comme à Athena, il les y enverra bébés... 

donc ils grandiront à nouveau, en ayant tout oublié de leur passé, auront tous des nouveaux noms mais les même tronches qu'avant...    [:petrus]


et zou un gros coup de sablier géant!

Ce serait une solution intéressante, mais avec Kagaho qui nous la joue I'll be back, ça grille un peu la possibilité que toutes les tronches connues aient subis une Babality général. Mais avec miss Shiori, on n'est plus à une aberration près, alors Why not?

Citer
Et puis aussi pour Andromède, si je ne m'abuse Doko vieux de Saint Seiya n'a jamais été une fois en présence de Shun pour le reconnaitre (s'il le croise dans ND) donc personne pour attester qu'il vient du futur.

Ils se sont rencontrés au moins trois fois dans le manga. Lorsque Thétis vient déclarer la guerre au Sanctuaire, quand Shun, Shiryu et Hyoga vont sauter dans le gouffre du château Einstein et devant le Mur des Lamentations. Si on ajoute Shion qui a rencontré Shun, Seiya, Shiryu et Hyoga devant la statue d'Athéna, c'est peut-être un indice capital concernant la position de ND dans le continuum espace-temps. Parce que la rencontre Shun/Shion se doit d'avoir des répercussions sur la terre du futur. Et Shion et Dohko devrait de plus reconnaître Seiya comme un sosie de leur pote Tenma, ce qu'aucun des deux ne semble remarquer. Bref, on n'est pas sorti du sable pour assembler tout ça [:what]. 

Au fait, merci Archange pour les comparaisons. Cela dit, on fait quoi pour la Cygnus Story? Parce que c'est quand même l'exemple type d'une histoire écrite par Kuru, mais totalement inconciliable avec la time-line principale, sauf en y intégrant des arrangement genre rêve, histoire pro-sanctuaire avec Hyoga qui connait déjà l'AE et le zéro absolu, etc...  Si Kuru se foutait déjà de la cohérence de son oeuvre y a plus de vingt ans de ça, c'est peut-être toujours le cas à présent?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 09:54:26
Le soucis aussi vis à vis de vouloir réléguer le passé de ND à un univers alternatif... c'est que cette théorie est basée uniquement sur l'envie (certes louable) de vouloir intégrer TLC à un canon unique et en vrai préquelle officielle, mais qu'au final elle ne se base absolument sur rien si on prend en compte le contenu des Manga.

Le fait est que si on oublie l'existance de TLC, personne ne m'amuserait à sortir que ND est une "dimension parrallèle" parce que c'est très explicite dans le manga que Shun & Saori remontent le temps à l'ancienne Guerre Sainte pour sauver Seiya. Point.

Accessoirement vouloir réconciler les deux ne serait pas foncièrement une bonne idée à mon sens, parce que si par exemple à la fin de TLC Teshi nous sort une pirouette qui justifierait un retcon du XVIIIème siecle (du genre Alone finit le Lost Canvas et fait disparaitre cette réalité de la création ce qui la remplace par une autre) car à mon sens elle en serait capable tant donné qu'elle a déjà référencé ND, pour voir ce serait largement pire que d'avoir une simple oeuvre alternative, parce que  là ça rendrait toutes ces années de TLC totalement vaines  [:pfff]

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Au fait, merci Archange pour les comparaisons. Cela dit, on fait quoi pour la Cygnus Story? Parce que c'est quand même l'exemple type d'une histoire écrite par Kuru, mais totalement inconciliable avec la time-line principale, sauf en y intégrant des arrangement genre rêve, histoire pro-sanctuaire avec Hyoga qui connait déjà l'AE et le zéro absolu, etc...  Si Kuru se foutait déjà de la cohérence de son oeuvre y a plus de vingt ans de ça, c'est peut-être toujours le cas à présent?

Bah en plus niveau histoire, il me semble bien que Kuru avait aussi participé aux scénarios de certains films (notament sur la trame de Abel) et aux designs de certains adversaires malgré leur non canonicité.

Je pense tout simplement que les Japonais sont plus naturellement ouvert au concept même de "Gaidens" et de cohérences parrallèles et alternatives. Comme je l'ai déjà dit les exemples sont légions dans le monde de l'animation et du manga et c'est pour ça à mon sens que Teshi et Kuru n'ont jamais cherché à faire coincider leurs oeuvres et simplement à faire chacun leur manga dans leur coin.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Jaxom le 08 mai 2010 à 10:43:55
Comme je l'ai déjà dit les exemples sont légions dans le monde de l'animation et du manga

Et des comics... et des adaptations de livres en films... et des remakes de films... et des séries TV... et des univers literraires... et des histoires pour enfants... et des contes de fée... et des myths et légendes...
Bref pas besoin d'être jap, faut juste arrêter de se la jouer "c kanon, y a kune ceul version possib, le reste c pa off iciel"  [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 08 mai 2010 à 10:45:10
Heu, plussun.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Jaxom le 08 mai 2010 à 10:51:31
... et des évangiles (pour ceux qui sont religieux, y déjà 4(?) évangiles officiels différents les uns des autres + tous ceux pas retenus pour figurer dans la bible)... et des textes religieux (autant de bibles différentes, voir même plus, que de courants/sectes chrétiennes)... etc. etc.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 08 mai 2010 à 11:12:29
selon kurumada, la chrono c'était TLC-G-StS-ND.
[:jump]

Car ND se passe après Hadès jusqu'à ce qu'ils partent dans le passé, tu crois qu'il aurait fait un joli spoiler en mettant ND - G - StS - ND ? Je pense pas.
Je ne vois pas où aurait été le problème du spoiler car lors des déclarations de sasshi il était déjà question de présent et de passé dans ND.

Donc ta remarque ne colle pas.


Et je rappelle encore une fois qu'il s'agit de LA chronologie selon Kurumada.

donc à partir de là TLC ne peut qu'être relégué au rang d'univers parrallèle/alternatif (ou alors d'un canon alternatif qui intégrerait TLC et St Seiya, mais qui n'aurait pas de suite).
Sauf si tu considères que le passé dans ND est le passé d'une autre dimension [:aloy].

Mais là, je précise qu'il s'agit de la façon dont j'aimerai voir les choses et qu'il n'y a rien qui prouve ma théorie.

C'est pour ça qu'il y a Episode G, Lost Canvas et Next Dimension, ça sert à rien mais c'est là. Je parlais du point de vue scénaristique, quel est l'intérêt d'avoir un univers alternatif afin de résoudre le problème de base (à savoir remettre Seiya de plein pieds) si celui ci ne sert à rien dans cette résolution.
Et le fait que Chronos se soit foutu de la gueule d'Athéna, quelqu'un y pense ?!

Parce que depuis tout à l'heure je lis l'argument de Wild qui est répété par Alpha régulièrement et qui se tient.
Mais il y a également une autre possiblité, c'est que Chronos ne souhaite pas aider Athéna (d'ailleurs c'est pas pour rien si Athéna redevient bébé) et qu'il a volontairement envoyer Athéna sur Terre 2 N-243.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 08 mai 2010 à 11:44:00
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Mais il y a également une autre possiblité, c'est que Chronos ne souhaite pas aider Athéna (d'ailleurs c'est pas pour rien si Athéna redevient bébé) et qu'il a volontairement envoyer Athéna sur Terre 2 N-243.

Un truc rigolo, c'est que je suppose que Cronos savait pertinemment ou il envoyait Athéna, donc finalement, s'il voulait lui nuire, il n'avait qu'à l'envoyer nulle part ou ailleurs, il n'y avait pas d'Athéna dans la guerre précédente donc Hadès gagnait sans doute (a moins qu'on considère Saori comme un handicap, ce qui peut se discuter) et il en résultait un beau paradoxe temporel comme on les aime.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 15:46:39
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Next Dimension / Taizen: Pas de problème majeur, la Coupe est à la fois une cohérence et incohérence, car d'une part Kuru reconfirme bien cette Cloth en tant que Silver, mais d'autre part il change le design alors qu'il avait lui même deja fait une Cloth de la Coupe pour le databook.

Pour ça il y a toujours moyen par une pirouette de voir celle du Taizen comme une v2 (si l'armure déguste dans les tomes à venir) où à l'inverse la v1 régressée qui ferait que celle de Suikyo ait déjà été une v2.

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Et le fait que Chronos se soit foutu de la gueule d'Athéna, quelqu'un y pense ?!

Etait-ce vraiment pour lui nuire je n'en suis pas sûr (même si ça peut sauter aux yeux pour certains), il n'est pas non plus un allié, c'est juste le maître du temps qui a peut être fait ça en fonction d'un plan permettant d'éviter des paradoxes. Par contre il y a de fortes chances que les 5 bronzes y passent tous au final (chez Zeus, pas dans le passé) lorsqu'il dit que des personnes périront avec les constellations des 5 bronzes derrière et lorsqu'il mentionne qu'elle n'imagine pas la douleur qui l'attend dans les prochaines batailles (la perte de ses amis causée en voulant sauver ou en ayant sauvé Seiya).

De même je pense que s'il y avait possibilité de plusieurs réalités parallèles dans ND, Chronos leur aurait dit que s'ils se trompaient de portail ils pourraient atterrir dans une autre ère du passé, de l'avenir voir même d'une autre réalité. Chose qu'il ne fait pas alors que s'il l'avait fait il y aurait pu avoir en effet la possibilité qu'il s'est foutu d'elle en l'envoyant dans un passé alternatif aussi bizarre cela puisse t'il être.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 08 mai 2010 à 18:05:14
En même temps, il l'envoie a une epoque ou il n'y a pas d'Athena, ou il n'y a que des traitres autour d'elle... Je confirme que c'est pas vraiment dans le but de lui filer un coup de main.
J'imagine qu'il avait le choix avec plusieurs dimensions et qu'il a choisi celle ou le passe est le plus pourri.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 18:11:39
Pour moi les idées de dimension parrallèles ne tiennent tout simplement pas debout  :o

Je serais d'ailleurs prêt à parier qu'on va s'orienter par un "paradoxe classique" où tout simplement Saori se retrouve au XVIIIème siècle pour y être l'Athéna de l'époque... parce que ça a toujour été elle l'Athéna de cette époque. CQFD  [:haha pfff]

En l'état cette théorie s'appuie vraiment sur rien dans le manga, si Kuru avait voulu qu'on pense à une dimension parrallèle ça aurait été mentionné ou au minimum suggéré.  [:pfff]

Et je réitère ce que j'ai dit au dessus, s'il n'y avait pas TLC personne n'aurait le moindre doute quand à la "légimité" de ce passé présenté par rapport au St Seiya classique.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 08 mai 2010 à 18:30:25
En l'état cette théorie s'appuie vraiment sur rien dans le manga, si Kuru avait voulu qu'on pense à une dimension parrallèle ça aurait été mentionné ou au minimum suggéré.  [:pfff]

pourquoi ça devrait etre suggeré? ça peut pas surgir d'un coup pour surprendre les gens?

comme c'est pas dit, c'est pas vrai.

desolé, mais je ne me souviens pas  qu'il soit dit que ce passé soit le passé se situant sur la meme ligne temporelle. ça veut dire que ça ne l'est pas du coup?

Et je réitère ce que j'ai dit au dessus, s'il n'y avait pas TLC personne n'aurait le moindre doute quand à la "légimité" de ce passé présenté par rapport au St Seiya classique.
s'il n'y avait pas eu un voyage dans le passé avec ND personne n'aurait le moindre quant à la "legimité" du passé de TLC par rapport au St Seiya classique.


comme quoi, c'est pas dur de faire le tour
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 18:44:13
Citer
Je serais d'ailleurs prêt à parier qu'on va s'orienter par un "paradoxe classique" où tout simplement Saori se retrouve au XVIIIème siècle pour y être l'Athéna de l'époque... parce que ça a toujour été elle l'Athéna de cette époque. CQFD  [:haha pfff]

C'est tout à fait ça pour moi aussi, la poule et l'œuf, l'armée des 12 singes, Terminator et tout le tralala De toutes façons on verra bien quand ça continuera et si c'est bien ça on aura gagné le titre de Cassandre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 20:07:18
pourquoi ça devrait etre suggeré? ça peut pas surgir d'un coup pour surprendre les gens?

Parce que tu crois vraiment que Kuru va nous sortir du jour ou lendemain d'un coup "C'est une dimension parallèle ! tintintintin". Honnêtement, faut pas prendre ses désirs pour des réalités - Kurumada se préoccupe à peu près autant du contenu des autres mangas Saint Seiya pour créer son histoire, que George Lucas concerte les bouquins Star Wars pour faire ses films.

 S’il avait réellement tenu à faire un canon unique, il n’aurait jamais laissé Teshi faire un manga sur la Guerre Sainte précédente alors même qu’il venait de commencer Next Dimension et lui aurait refilé une autre période à développer (ce qu’elle aurait pu hein… parce TLC dans l’absolu tu pourrais aisément transposer l’histoire en 15XX sans que ça change grand-chose).

Vos histoires de dimensions parallèles sont bien gentilles, mais soyez un peu honnêtes et admettez qu'elles sont présentes uniquement dans le but de pouvoir justifier l'existence de TLC et de ND dans un même canon et qu'au final elles ne se basent sur rien du concret par rapport au contenu de ND ou du manga original.

Citer
s'il n'y avait pas eu un voyage dans le passé avec ND personne n'aurait le moindre quant à la "legimité" du passé de TLC par rapport au St Seiya classique.

Sauf que la légitimité de TLC a toujours été en question dans la mesure où Kurumada avait commencé à proposer avant TLC sa propre vision de la Guerre Sainte de 17XX dans Next Dimension et qu’en règle générale la vision de l’auteur originale a précédence sur celle de tout autre quand il s’agit d’établir un canon officiel.

La différence c’est qu’au début on était tout simplement face à deux préquelles au sens propre, ce qui veut dire que stricto-sensu les deux étaient « valables » comme des visions parallèles et qu’à se niveau c’était à chacun de préférer l’une ou l’autre comme étant « canon » selon ses préférences. Mais à partir du moment où la Préquelle de Kuru est devenu imbriquée avec la suite du manga original, il n’est plus possible d’y relier TLC autrement que par des raccommodages tirés par les cheveux, ou il faut considérer TLC comme part d’un canon alternatif qui s’achève au Tome 28 de Saint Seiya et ne connait pas de suite (ou alors à la rigueur qui s’achève au Tenkai de Yamauchi [:lol])

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 08 mai 2010 à 20:21:10
pourquoi ça devrait etre suggeré? ça peut pas surgir d'un coup pour surprendre les gens?

Parce que tu crois vraiment que Kuru va nous sortir du jour ou lendemain d'un coup "C'est une dimension parallèle ! tintintintin". .
Comme il nous as sorti du jour au lendemain plusieurs castes de chevalier  [:petrus]

 


Citer
s'il n'y avait pas eu un voyage dans le passé avec ND personne n'aurait le moindre quant à la "legimité" du passé de TLC par rapport au St Seiya classique.



A partir du moment où la Préquelle de Kuru est devenu imbriquée avec la suite du manga original, il n’est plus possible d’y relier TLC autrement que par des raccommodages tirés par les cheveux,
[/quote]

Je vois pas en quoi en quoi dire que TLC est le vrai passé du Kuru-manga et que Next Dimension est une réalité parallèle est tiré par les cheveux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 08 mai 2010 à 20:25:42
Vos histoires de dimensions parallèles sont bien gentilles, mais soyez un peu honnêtes et admettez qu'elles sont présentes uniquement dans le but de pouvoir justifier l'existence de TLC et de ND dans un même canon et qu'au final elles ne se basent sur rien du concret par rapport au contenu de ND ou du manga original.

Si c'était vraiment le cas alors je contesterai plutôt la légitimité de ND par rapport au Tenkai attendu que j'aime ce film plus que n'importe quoi dans l'univers Saint Seiya quand je trouve TLC plus que moyen.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mai 2010 à 20:32:46
Je vois pas en quoi en quoi dire que TLC est le vrai passé du Kuru-manga et que Next Dimension est une réalité parallèle est tiré par les cheveux.

Parce que c'est un peu tordu de penser que l'auteur original concevrait une réalité parrallèle à son propre manga plutôt que le vrai passé de celui ci  [:miam]

Après tu es libre de considérer que TLC est le "vrai passé" mais si c'est le cas ça veut dire que ND ne peut pas être la vraie suite du manga original non plus (ce qui pour moi n'a aucun sens vu le Tome 2  [:lol])

Citer
Si c'était vraiment le cas alors je contesterai plutôt la légitimité de ND par rapport au Tenkai attendu que j'aime ce film plus que n'importe quoi dans l'univers Saint Seiya quand je trouve TLC plus que moyen.

Bah. ND est plus légitiment que le Tenkai car c'est un manga de Kuru tout simplement.

Ceci dit le Tenkai (que j'adore par ailleurs) et un bon exemple de ce que je veux dire aussi. Vouloir relier TLC et ND dans un canon unique et à mon sens tout aussi impossible que de vouloir relier ND et le Tenkai dans un canon unique également. C'est pas compatible comme visions.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 08 mai 2010 à 20:35:30

Après tu es libre de considérer que TLC est le "vrai passé" mais si c'est le cas ça veut dire que ND ne peut pas être la vraie suite du manga original non plus (ce qui pour moi n'a aucun sens vu le Tome 2  [:lol])


-Sergorn

Bah sa tombe bien je les jamais considérer comme telle.  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 08 mai 2010 à 20:36:25
Après tu es libre de considérer que TLC est le "vrai passé" mais si c'est le cas ça veut dire que ND ne peut pas être la vraie suite du manga original non plus (ce qui pour moi n'a aucun sens vu le Tome 2  [:lol])

En plus c'est pas comme si Kuru s'était planté en situant la date du "présent" dans ND [:lol] .

Il l'a peut-être pas fait exprès, n'empêche que...

Bah. ND est plus légitiment que le Tenkai car c'est un manga de Kuru tout simplement.

Ceci dit le Tenkai (que j'adore par ailleurs) et un bon exemple de ce que je veux dire aussi. Vouloir relier TLC et ND dans un canon unique et à mon sens tout aussi impossible que de vouloir relier ND et le Tenkai dans un canon unique également. C'est pas compatible comme visions.

-Sergorn

Ok, donc c'est pas du tout ce que j'avais voulu dire en répondant, pas grave.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 00:33:22
Citation de: Sergorn
Parce que c'est un peu tordu de penser que l'auteur original concevrait une réalité parrallèle à son propre manga plutôt que le vrai passé de celui ci 

Tu m'étonnes!
A moins de considérer deux canons comme le précise DM28, à savoir ND + SS d'une part et, TLC + SS d'autre part. Je reprends ainsi ses termes: "Je ne vois pas en quoi l'un ou l'autre serait plus canon."

Dans l'hypothèses que ND soit resté du côté 17XX, libre aux fans de prendre leur choix. Il est dit et redit, on le sasse et ressasse.
Certains seront davantage kurumadéen pour rester dans la principe de rester sur les bases de l'auteur, le Saint Seiya "original" , d'autres s'aventureront sur du Teshi.
Sauf que là, c'est plus pareil depuis le Tome 2. Jaja  [:aloy]

En soi, ND + TLC + SS = incompatible en l'état vu le manque d'informations, de retours officiels confirmés.
A cela, ND prend ainsi le dessus de la canonicité de par les faits de l'histoire comme l'interaction présent et passé, la ressemble frappante (sosie) entre Seiya et Tenma de part les dires de Hadès 19xxx, les deux œuvres de l'auteur même qui force fatalement à canoniser SS et ND, sans oublier qu'il n'y au strictement aucun sens de modifier le passé de la Terre 2 vu que la modification doit garantir la survie de Seiya sur la Terre 1 et non la Terre 2.
(sauf scénario de plusieurs voyages, comme dit via DM28. L'avenir nous le dira)

En l'état, je précise et précise de nouveau, en l'état, dans l'hypothèse d'un même canon ND/TLC, il faut croire que certains pensent ainsi:
Je m'appelle Kuru, je relègue ma propre œuvre sur le banc de touche. T'inquiète, no problème. Mon truc, c'est alternatif.
T'inquiète, y a pas de malaise, j'laisse la miss. Moi, ce que je fais, c'est pas canon à mon œuvre de base. J'suis caché derrière un poteau, je fais ça dans mon coin. [:petrus yes]
Et pis, j'ai filé les clés à la djeuns.
C'est ma fan officielle qui me bouffe mon canon. Elle a commencé après moi, mais t'inquiète, j'suis alternatif.
J'me tire une balle dans le pied et je pars faire du 400m Haie.  [:disko]

(http://img57.imageshack.us/img57/8617/jaja2pz.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 00:39:19

 la ressemble frappante (sosie) entre Seiya et Tenma de part les dires de Hadès 19xxx, les deux œuvres de l'auteur même qui force fatalement à canoniser SS et ND,



Euh le coup des gars d'espace temps différent qui se ressemble on appelle ça un double parallèle.  [:sweat]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 mai 2010 à 00:58:27
Citer
A moins de considérer deux canons comme le précise DM28, à savoir ND + SS d'une part et, TLC + SS d'autre part. Je reprends ainsi ses termes: "Je ne vois pas en quoi l'un ou l'autre serait plus canon."

Broken Fanbase powaaaaa!  [:lol]


 la ressemble frappante (sosie) entre Seiya et Tenma de part les dires de Hadès 19xxx, les deux œuvres de l'auteur même qui force fatalement à canoniser SS et ND,



Euh le coup des gars d'espace temps différent qui se ressemble on appelle ça un double parallèle.  [:sweat]

Et bien dans Lost Canvas qu'est ce qu'il y en a, ils le sont tous! Donc monde parallèle en suivant tes dires, certes le style est différent vu que ce n'est pas Araki mais si on te demande de faire par écrit la description physique des Gold de Lost Canvas et de ceux de StS, et bien tu n'y verras absolument aucune différence, donc doubles parallèles en suivant cette logique ?

Sinon on peut aussi prendre en compte cela, comment s'appelle ce manga ? (je parle pas des rajouts au titre du style Next Dimension ou Lost Canvas), Saint Seiya. Qu'on l'aime ou non, il est le perso principal, on découvre l'univers de ce manga à travers lui et il joue toujours un rôle clé dans le scénario.
Qui a le rôle clé dans le scénario de ND ? Seiya, certes pas que c'est lui qui va faire l'action mais toutes les actions entreprises sont pour lui, il est le point central de ND tout comme il l'était dans le manga originel mmmmm  [:fufufu] cela indiquerait il que ce soit dans la même continuité.... mystèèèère...

Qui a le rôle clé dans le scénario de Lost Canvas, les Gold certes, mais aussi un peu Tenma/Alone et surtout la guerre sainte en elle-même. Y a t'il un Seiya quelque part (ben non hey c'est le 18ème!  :P) ce qui en fait du expanded universe que l'on peut aimer ou pas, néanmoins l'absence du personnage éponyme dans cette œuvre par rapport à l'autre laisse plus facilement envisager ND comme étant davantage dans la continuité ainsi que le même passé (jusqu'à ce qu'éventuellement ils en changent comme le dit DeathMask mais à ce moment d'impression, de ce qu'on voit, ce serait ce passé qui serait celui de l'original jusqu'à ce qu'il y ait des révélations prouvant le contraire dans ND)

Saint Seiya sans Seiya quelques part, même si c'est pour se tapper un flashback de 50 tomes sur une guerre sainte et bien ça sent un peu le non canon pour moi par rapport à l'autre version où il est présent (même si en mode loque humaine) mais là je crois qu'il est temps pour moi de mettre mon flame shield.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 01:02:44

 la ressemble frappante (sosie) entre Seiya et Tenma de part les dires de Hadès 19xxx, les deux œuvres de l'auteur même qui force fatalement à canoniser SS et ND,



Euh le coup des gars d'espace temps différent qui se ressemble on appelle ça un double parallèle.  [:sweat]

Je comprends pas trop ta phrase mais Wild Pegasus t'a quoté, ça va m'éclaircir.

Citation de: White Pegasus jaja
Broken Fanbase powaaaaa!  [:lol]

Mais je n'ai pas voulu le casser jaja.
En plus, on dit -pawa-.  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 01:05:26



 la ressemble frappante (sosie) entre Seiya et Tenma de part les dires de Hadès 19xxx, les deux œuvres de l'auteur même qui force fatalement à canoniser SS et ND,



Euh le coup des gars d'espace temps différent qui se ressemble on appelle ça un double parallèle.  [:sweat]

Et bien dans Lost Canvas qu'est ce qu'il y en a, ils le sont tous! Donc monde parallèle en suivant tes dires, certes le style est différent vu que ce n'est pas Araki mais si on te demande de faire par écrit la description physique des Gold de Lost Canvas et de ceux de StS, et bien tu n'y verras absolument aucune différence, donc doubles parallèles en suivant cette logique ?


Non euh se sont les précédents Golds de l'univers de Kurumanga.  [:aloy]

Et franchement vous vous compliquer la t^te pour rien.  ::)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 01:11:10
J'ai perdu le fil directeur. C'est quoi le bin's? [:fufufu]

PS: non c'est bon, j'ai saisi.
TLC doubles parallèles alors jaja
Peut-être même perpendiculaire  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 09 mai 2010 à 04:48:25
perso, je ne pretends pas avoir raison, mais je constate qu'il est trop tot pour savoir exactement À quoi nous en tenir.

je me demande aussi quel interet ça aurait que les 2 traitent exactement du meme truc? il faudrait qu'ils fassent constamment attentio À ce que l'autre fait pour rester coherent entre eux.
si par hasard kuru et teshi sont de meche et que donc ils essayent de faire en sorte que tout se lie, le mieux qu'aurait À faire kuru serait de faire perdre du temps à ses persos (d'où la possibilité que ce que l'on a là soit une etape de leur voyage dans le passé, pour laisser ainsi teshi continuer son manga et voire peut etre meme le finir, car il serait plus simple d'arriver pile poil à la fin du manga de Teshi pour conclure ce qu'ils ont À faire et pouvoir repartir dans le "present" sans creer d'incoherence
tout ça bien sur s'ils veulent que tout se raccorde ce qui est loin d'etre sur. et je conçois que cette hypothese n'en seduit pas beaucoup

Broken Fanbase powaaaaa!  [:lol]

t'essayes de dire quoi là?

Je reprends ainsi ses termes: "Je ne vois pas en quoi l'un ou l'autre serait plus canon."

desolé de te corriger, mais mes termes sont:
"en quoi TLC ne serait pas canon aussi?"

et aussi:
"je ne parle pas de plus ou moins canon, je dis que TLC est un manga canon, car SAO lui retirait toute canonicité...
pour ND, s'appelant Next Dimension, et avec l'apparition de C(h)ronos pour emmeler les fils du temps, chose qui fait que les dimensions alternatives puissent exister, il me semble qu'on puisse donc avoir cette dimension alternative sans pour autant retirer tout le merite d'une oeuvre de + de 19 tomes jap, car comme tu le dis la ligne du temps est differente, chose que fait SAO, qui pourtant trouve G canon.
attendons de voir comment tout se deroule pour voir si une explication puisse relayer ces 2 oeuvres"

deja là je disais d'attendre pour voir.

à noter que je n'affirme rien je dis que "ça peut etre ainsi"


en tout cas je constate que le pavé d'Archange est passé À la trappe et c'est dommage. surtout du fait qu'il ait retrouvé "l'affirmation" qui fait etat que Kuru place TLC dans la chronologie.
mais bon, chacun lit/voit ce qu'il veut
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 09 mai 2010 à 10:21:25
Je rejoins totalement DM 28 .
j'avais écrit un pavé, mais finalement, je trouve qu'il a déja tout dit.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 10:48:46
Ah mince, j'ai déformé ta phrase DM28. [:fufufu]

Sinon oui, à ce point de nos dires, constats et analyses, nous en avons tellement dit et redit, attendons la fin de TLC et une avancée plus poussée de ND.

En l'état, chacun de nous avons nos idées et visions, nous pourrions davantage trancher d'ici quelques mois.
Bon, allez, je dis printemps 2011 pour une net éclaircissement. :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 09 mai 2010 à 10:50:37
Trancher quoi ? Moi j'ai même pas compris à quoi ça servait vos histoires de canonicité.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 10:53:48
Trancher quoi ? Moi j'ai même pas compris à quoi ça servait vos histoires de canonicité.

Trancher pour ceux qui veulent trancher en tranchant ce qu'il y a à trancher s'ils n'ont pas pu trancher.  [:chiyo1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 09 mai 2010 à 11:02:00
Il y a Excaliburne pour cela.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 11:22:15


PS: non c'est bon, j'ai saisi.
TLC doubles parallèles alors jaja
Peut-être même perpendiculaire  [:aloy]

Non Gold TLC ancienne incarnation des golds de Kurumada  [:aloy] (c'est pas bon de poster a une du mat , on dit des bétise.)
Bon on devrai arrêté là parce que que on tourne en rond. [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 09 mai 2010 à 11:32:57
la ressemble frappante (sosie) entre Seiya et Tenma de part les dires de Hadès 19xxx

Hadès parlait clairement d'un Pégase mythologique qui ne saurait donc en aucun cas être Tenma.

Enfin, si Kuru fait en sorte que Tenma blesse le véritable corps d'Hadès bah il se tirera une belle balle dans le pied et ND risque d'en prendre un coup niveau trame temporelle =) .

Je m'appelle Kuru, je relègue ma propre œuvre sur le banc de touche. T'inquiète, no problème. Mon truc, c'est alternatif.
T'inquiète, y a pas de malaise, j'laisse la miss. Moi, ce que je fais, c'est pas canon à mon œuvre de base. J'suis caché derrière un poteau, je fais ça dans mon coin. [:petrus yes]
Et pis, j'ai filé les clés à la djeuns.
C'est ma fan officielle qui me bouffe mon canon. Elle a commencé après moi, mais t'inquiète, j'suis alternatif.

Oui c'est sûr que c'est plus fun de penser ça plutôt que de se dire que Kuru laisse sciemment Teshi commencer un manga sur la guerre du XVIIIème siècle, puis publie la sienne de façon on ne peut plus épisodique tout en clamant haut et fort - d'ailleurs il ne l'a pas fait - que sa vision est canon [:lol] .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 09 mai 2010 à 11:45:53
Deux petits détais concernant ND (déjà précisés maintes fois, mais apparemment, il y a encore des erreurs):

ND a commencé AVANT LC: c'est donc Teshi qui s'écarte de Kuru et non l'inverse concernant la guerre sainte du XVIIIème siècle.

ND est annoncé comme CANON sur les deux bannières publicitaires des tomes reliés: alors certes, ce n'est que de la pub, mais bon, ça m'étonnerait qu'Akita s'amuse à utiliser cet argument pour leurrer les lecteurs. C'est comme s'ils s'amusaient à dire que c'est tout en couleurs pour publier 100 pages en noir et blanc, quoi... (notez que ça ne veut pas dire que LC est d'office Gaiden - tant que les mangas ne seront pas terminés, on ne pourra pas trancher de manière claire).

Après, ce débat ne m'intéressant pas des masses, je me contenterai juste d'avancer ces deux faits  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 11:49:57


ND est annoncé comme CANON sur les deux bannières publicitaires des tomes reliés.

TLC aussi je crois. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 09 mai 2010 à 11:52:25
ND est annoncé comme CANON sur les deux bannières publicitaires des tomes reliés
Eh bah voilà : simple, clair et précis  [:jap]
C'est ce que je dis depuis le début : Kuru version = la seule version.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 09 mai 2010 à 11:53:54
ND a commencé AVANT LC: c'est donc Teshi qui s'écarte de Kuru et non l'inverse concernant la guerre sainte du XVIIIème siècle.

En même temps Teshi était censée faire quoi ? Publier au même rythme que Kuru pour coller à sa trame ?

En plus, c'est plutôt logique que de toute façon, les deux mangas ne soient pas pareils, parce que pour le coup, avec des histoires identiques, la version de Teshi aurait de loin emporter tous les suffrages vu qu'à scénario identique, le style graphique aurait sûrement tranché. Sans compter que raconter deux fois la même histoire serait idiot.

Et puis de toute façon, même si Teshi avait commencé avant, certains auraient malgré tout avancé que la vision de l'auteur original primait.


Je tiens pas à dire que ND n'est pas canon, juste que je ne vois pas en quoi TLC ne le serait pas non plus ce qui fait quand même une différence.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 09 mai 2010 à 11:56:48
Hadès parlait clairement d'un Pégase mythologique qui ne saurait donc en aucun cas être Tenma.

Enfin, si Kuru fait en sorte que Tenma blesse le véritable corps d'Hadès bah il se tirera une belle balle dans le pied et ND risque d'en prendre un coup niveau trame temporelle =) .

Je pense que Kuru fait bien la distinction entre Tenma et le Pégase Mythologique, car dans le Chapitre 14, Saori évoque bien que le Chevalier Pégase s'est mis au travers d'Hadès depuis le temps mythologiques. Ca laisserait entendre que dans l'esprit de Kurumada, "Seiya" s'est réincarné à chaque nouvelle guerre sainte depuis les temps mythologique pour contrer Hadès.

Citer
Je tiens pas à dire que ND n'est pas canon, juste que je ne vois pas en quoi TLC ne le serait pas non plus ce qui fait quand même une différence.

C'est diffilce pour deux version d'une meme histoire d'etre dans un meme canon, c'est tout.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 12:01:09


Citer
Je tiens pas à dire que ND n'est pas canon, juste que je ne vois pas en quoi TLC ne le serait pas non plus ce qui fait quand même une différence.

C'est diffilce pour deux version d'une meme histoire d'etre dans un meme canon, c'est tout.

-Sergorn
Et pourquoi ça ?  [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 12:05:33
Deux petits détais concernant ND (déjà précisés maintes fois, mais apparemment, il y a encore des erreurs):

ND a commencé AVANT LC: c'est donc Teshi qui s'écarte de Kuru et non l'inverse concernant la guerre sainte du XVIIIème siècle.

ND est annoncé comme CANON sur les deux bannières publicitaires des tomes reliés: alors certes, ce n'est que de la pub, mais bon, ça m'étonnerait qu'Akita s'amuse à utiliser cet argument pour leurrer les lecteurs. C'est comme s'ils s'amusaient à dire que c'est tout en couleurs pour publier 100 pages en noir et blanc, quoi... (notez que ça ne veut pas dire que LC est d'office Gaiden - tant que les mangas ne seront pas terminés, on ne pourra pas trancher de manière claire).

Après, ce débat ne m'intéressant pas des masses, je me contenterai juste d'avancer ces deux faits  [:jap]

Tu as les scans des pubs?
Envie de voir jaja.



ND est annoncé comme CANON sur les deux bannières publicitaires des tomes reliés.

TLC aussi je crois. :o

-Croire- et -être sûr- est différent.  [:haha pfff]


Citation de: OV
Et puis de toute façon, même si Teshi avait commencé avant, certains auraient malgré tout avancé que la vision de l'auteur original primait.

C'est effectivement ce qui a été déjà précisé avec de surcroit, le fait que ND a été commencé avant TLC.

Auteur +  Start Up, ça en fait beaucoup. Sans oublier, l'interaction présent/passé et [...]
Citer
Je tiens pas à dire que ND n'est pas canon, juste que je ne vois pas en quoi TLC ne le serait pas non plus ce qui fait quand même une différence.

Tu le vois ainsi de ton côté?

ND + SS
et
TLC + SS

Comme DM28?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 09 mai 2010 à 12:53:13
Au risque de me répéter, une fois que vous aurez réussi à vous mettre d'accord sur ce qui fai partie du canon rayé et ce qui relève du canon à particule qui est officiel tout en étant incompatible avec les balles de 15mm, vous serez sans doute très content mais concrètement je ne vois pas trop en quoi ça va vous avancer.

Bon alors nous avons l'univers originel mis en place par l'auteur originel, ce qu'on va appeler "canon de racine" et ensuite vous avez tout ce qui est adaptation, composite, gaiden, films et tralala.
Le "tralala", l'auteur originel peut renier et intégrer ce qu'il veut, incohérences ou non. mais je pense que ce qu'on oublie c'est que cette sorte de décret régalien ne concerne que deux choses : la perception de l'auteur originel et une éventuelle chronologie officielle pour un Wiki ou data book quelconque. Et ça s'arrête là, parce qu'à partir du moment où l'univers est approprié par d'autres personnes, leur vision est "vraie" par rapport à leur perception. J'irais même jusqu'à dire que l'auteur tiers peut rendre "faux" un élément de l'univers originel dans son propre canon. A partir de là, l'oeuvre de fiction étant fausse par nature, un élément ne peut être décreté comme faux que par rapport à autre mais pas par nature. AU final tout cela concerne les auteurs, mais pas vraiment les lecteurs.

Au final, ce sont souvent les lecteurs qui décident de leur vérité, et parfois, ils décident que franchement c'est de la merde et ça vaut rien (les chevaliers d'acier, par ex), et que parfois c'est sujet à débat (TLC) . Et cette cuisine se passe de toute façon en dehors de toutes ces histoires de canonicités qui ne sont jamais que des étiquettes collées sur des pots.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 13:02:31
Citation de: Max
Bon alors nous avons l'univers originel mis en place par l'auteur originel, ce qu'on va appeler "canon de racine" et ensuite vous avez tout ce qui est adaptation, composite, gaiden, films et tralala.

Canon de racine voilà! ^^

Mais moi j'dis, rien de tel qu'un bon canon.  :haha:

(http://img97.imageshack.us/img97/6529/canonog.jpg)

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 09 mai 2010 à 13:13:29
A vrai dire chronologiquement c'est plutôt à partir du chapitre 3 de ND qu'il est devenu clair que les œuvres seraient contradictoires, avec les dôko+shion de ND qui ignoraient qui était Tenma alors que celui ci était emmené par dôko au sanctuaire dans le chapitre 2 de TLC. Jusque là, il semblait encore possible d'avoir des histoires vaguement complémentaires.

27 avril 2006 - Prologue ND (simple retelling de la fin du manga original)

Véritable début des spin offs:
3 août 2006 - ND Chapitre 1
17 août 2006 - ND Chapitre 2
24 août 2006 - TLC Chapitre 1
31 août 2006 - TLC Chapitre 2
7 septembre 2006 - TLC Chapitre 3
14 septembre 2006 - TLC Chapitre 4
21 septembre 2006 - TLC Chapitre 5 + ND Chapitre 3
.....
2 novembre 2006 - TLC Chapitre 11 + ND Chapitre 4
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 09 mai 2010 à 13:51:39
Max: D'un côté, tu as parfaitement raison, qui dit nouvel auteur, dit nouvelle vision d'une oeuvre et que la cohérence est peut-être superflue dans un monde qui collectionne les gaidens de tous poils.  Mais j'aurais tendance à penser que le vrai problème, c'est la décision de Kuru de une) faire éditer deux oeuvres parlant de la même guerre. Dans un univers aussi foisonnant que celui de Saint Seiya, avec ces multiples guerres, n'est-ce pas un peu mesquin de traîter de la même guerre Sainte? Surtout au sortir d'une guerre contre Hadès, l'overdose de Spectres ne guette-t-elle pas?

De deux, le souci est aussi la logique éditoriale de TLC. Les clins d'œils à foison, les clones, l'aspect what if d'un Sanctuaire trop identique à celui du futur, etc... ne font rien pour encrer TLC dans une contexte de préquelle qui, inconsciemment, le canoniserait d'office dans l'esprit du lecteur. Sans parler de Shiori et son comportement de fan-girl docile qui lèche les pompes au maître dés qu'elle ouvre la bouche, enfonçant encore le clou d'un TLC alternatif qui ne pourrait que s'effacer devant la grandeur d'un ND estampillé créateur officiel.

Et trois hypothétique, imaginons que ND reprenne et qu'on s'aperçoive qu'il n'y ait aucune connexion avec TLC. Imaginons encore que Shiori ne donne aucune explication sur la clonitude et termine son histoire sur un beau mur de fan-attitude.  Qu'en déduiront les fans? Que ND est le vrai Saint Seiya officiel. TLC sera toujours canon, mais il demeurera à part dans l'oeuvre. Pour la postérité, il occupera la même place que les films, Asgard, les Stell Saints ou le Pope brun qui se fait décalquer par Saga dans l'anime, bref toute les oeuvres difficilement conciliables avec la ligne principale, qui reste la favorite du lectorat. TLC sera un peu mieux situé que le Tenkai  haï par Kuru, mais ça restera de l'anecdotique.

Bref, à l'heure actuelle, il est encore trop tôt pour parler de time-line globale, vu que personne ne sait ce que manigance Kuru avec son ND . Mais sans relation entre les deux, ND évincera TLC, c'est inéluctable. La preuve, tout le monde connait Kuru, mais quelqu'un connait-il le nom des scénaristes d'Asgard ou des films hormis celui du tenkai? Et pourtant c'est canon...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 09 mai 2010 à 14:29:42
Dans un univers aussi foisonnant que celui de Saint Seiya, avec ces multiples guerres, n'est-ce pas un peu mesquin de traîter de la même guerre Sainte? Surtout au sortir d'une guerre contre Hadès, l'overdose de Spectres ne guette-t-elle pas?

C'est même totalement con, mais il se trouve que les problèmes de connerie et de canonicité sont deux choses différentes.

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De deux, le souci est aussi la logique éditoriale de TLC. Les clins d'œils à foison, les clones, l'aspect what if d'un Sanctuaire trop identique à celui du futur, etc... ne font rien pour encrer TLC dans une contexte de préquelle
Même remarque : le problème de canonicité n'est pas relié à la qualité intrinsèque et à la démarche de l'oeuvre composite.
Citer
Et trois hypothétique, imaginons que ND reprenne et qu'on s'aperçoive qu'il n'y ait aucune connexion avec TLC. Imaginons encore que Shiori ne donne aucune explication sur la clonitude et termine son histoire sur un beau mur de fan-attitude.  Qu'en déduiront les fans? Que ND est le vrai Saint Seiya officiel. TLC sera toujours canon, mais il demeurera à part dans l'oeuvre.

Ce qui entérine mon argument primordial : canonicité OSEFDDPG

Citer
, mais quelqu'un connait-il le nom des scénaristes d'Asgard
.

Allons, la plupart des gens ne connaissent pas le nom des scénaristes des séries qu'ils aiment. C'est déjà pas mal quand ils connaissent le studio et le réalisateur.
Mais Asgard illustre bien mon propos : on sait tous qu'il est incompatible avec l'oeuvre de Kuru, qu'il occasionne quelques incohérences incompressibles, mais il n'empêche qu'Asgard a pour nous occidentaux une place qui renvoie les problèmes de canonicité a du vain pinaillage de fan hardcore.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 09 mai 2010 à 14:56:47
gros +1 pour Asgard.

quel est d'ailleurs l'opinion à ce sujet de SAO, WP et Sergorn?
"l'incompatibilité" avec l'oeuvre du "maitre" fait elle qu'Asgard soit À ranger dans la meme boite que TLC?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cosmic Boy le 09 mai 2010 à 15:24:33
Quand vous allez voir les personnages de ND aux côtés de ceux de LC vous...  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 09 mai 2010 à 15:51:48
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Même remarque : le problème de canonicité n'est pas relié à la qualité intrinsèque et à la démarche de l'oeuvre composite.

Ce n'est pas lié, mais malheureusement ça jouera toujours son rôle. Il est plus facile, pour le fan lambda, d'intégrer un gaiden excellent à un univers (Asgard qui est une merveille), plutôt qu'un mauvais (Lucifer, pour te faire plaisir). C'est une sélection naturelle. Franchement, je trouve que TLC est une abomination, voire même la pire chose qui soit arrivé à Saint Seiya depuis sa création (au premier degrés, parce qu'au second c'est très drôle), mais ça fait parti de Saint Seiya, c'est comme ça.
Certains pensent au contraire que TLC est bien, que ND c'est nul (en même temps, qui pourraient les blâmer), et d'autres l'inverse. Après, ce que tu nommes pinaillage sur la canoncité de ND ou le fait que ce soit un univers alternatif est juste la manière qu'ont les différents camps de défendre leur chouchou. Au fond, c'est toi qui a raison, à partir du moment où il y a marqué Saint Seiya dessus, c'est canon et chacun se débrouille avec ça. Y a suffisamment d'univers alternatifs développés pour que chacun y trouve son compte.

Mais le malheur c'est que qui dit Saint Seiya, dit kuru. Quand j'ai parlé des scénaristes d'Asgard c'est pour montré que certains auteurs sont capables de faire du Saint Seiya de qualité (bien meilleur que le sien, même, de mon point de vue) mais que, comme Rome, tous les chemins mènent quand même à lui. A tort ou à raison son statut d'auteur originel lui confère une autorité absolue sur son oeuvre. Suffit de voir la fan-attitude des Olympiens et de Shiori ou le fait que le premier tome de ND se soit écoulé comme des petits pains, pour comprendre que pour une grande partie du lectorat, au moins japonais, Saint Seiya = Kuru, point barre.

Et le problème du monsieur, c'est qu'il paraît méprisé, ou au moins ignoré, à peu près tout ce qui n'est pas de son cru. Vous voulez une preuve? Le maître de Shun s'appelle Albior dans l'anime et est blond? Pas grave, Kuru nous sort Daidalos qui est brun. On a un Pope brun aux cheveux lisses dans l'anime? Pas grave, Kuru nous pond un Shion aux cheveux ébouriffés dans le manga. On voit Dohko jeune dans Asgard? Pas grave, Kuru nous le ressort avec un design différent dans le manga. On lui demande de redessiner des affiches avec un Persée au crâne rasé chevauchant un pégase noir? Pas grave, il nous le dessine chevelu, chevauchant un Pégase blanc parce que, pour lui, c'est ainsi que doit être Pégase et pas autrement.

Comment pourrait-on parler de time-line unique avec un auteur qui n'est même pas foutu de respecter les idées des autres? Qu'il ait au moins la décence de reconnaître que la logique ND-TLC-G-SSclassique-ND est impossible à établir, c'est tout ce que je lui demande. Les incohérences entre les oeuvres ne le dérangent peut-être pas, mais
ça gave la majorité des lecteurs, au moins de ce côté de la planète...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 16:07:21
C'est pas Yamachi qui s'occuper d'Asgard?  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: harsiesis le 09 mai 2010 à 17:18:10
Yamauchi n'a jamais été scénariste à part sur le film Tenkai, sur la série il était réalisateur. C'est Yoshiyuki Suga et Takao Koyama les scénaristes d'Asgard.

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Et le problème du monsieur, c'est qu'il paraît méprisé, ou au moins ignoré, à peu près tout ce qui n'est pas de son cru. Vous voulez une preuve? Le maître de Shun s'appelle Albior dans l'anime et est blond? Pas grave, Kuru nous sort Daidalos qui est brun. On a un Pope brun aux cheveux lisses dans l'anime? Pas grave, Kuru nous pond un Shion aux cheveux ébouriffés dans le manga. On voit Dohko jeune dans Asgard? Pas grave, Kuru nous le ressort avec un design différent dans le manga.

Pour la différence Dohko Asgard/Dohko Hadès t'as pas tort, mais pour le maître de Shun, tu sous-entends qu'il est sorti en premier dans l'anime? ça m'étonne là quand même...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 17:21:32
Yamauchi n'a jamais été scénariste à part sur le film Tenkai, sur la série il était réalisateur. C'est Yoshiyuki Suga et Takao Koyama les scénaristes d'Asgard.



Merci  [:jap] , parcontre pour le Dokko jeune je voiis pas de différence.  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 09 mai 2010 à 17:31:51

Pour la différence Dohko Asgard/Dohko Hadès t'as pas tort, mais pour le maître de Shun, tu sous-entends qu'il est sorti en premier dans l'anime? ça m'étonne là quand même...

C'est le cas, l'épisode 40 (leda spica) date d'août 87, alors que les premiers chapitres du manga où il apparait (shun vs aphro) ont été prépubliés en novembre 87.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: harsiesis le 09 mai 2010 à 17:55:04
OK.

Je me suis tjrs dit qu'il faudrait faire une frise chronologique des prépublications/parutions manga/épisodes DA, ce qui permettrait de répondre à ce genre de questions en un clin d'oeil ^^
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 09 mai 2010 à 18:05:35
D'accord avec Harsi, sa serai intéressent et sa arrangerais les choses.   :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 09 mai 2010 à 18:39:31
En regardant la définition dans le dictionnaire, définir une œuvre comme non-canon, c´est la renier.
Or cette notion n´a aucun intérêt dans le cadre de STS.
TLC ne venant pas de Kuru, est forcement moins légitime que ND.
Mais TLC ne sera jamais renié par Kuru puisque les deux œuvres peuvent coexister sans que la Terre n´arrête de tourner.
La seule œuvre STS qui fût reniée (et donc pas canon au sens littéral), c´est le Tenkai.
Tout les reste est canon !

Chacun est donc libre de piocher dans les différentes œuvres STS et de ne retenir que ce qui lui plait.

Nous nous battons sur la notion de canonicité alors que les japonais y n´ accordent aucune pensée.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 mai 2010 à 19:20:27
Je suis d'accord avec Ouv, j'ai la même vision et définition de ce qui est canon et ce qui est officiel.

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Citation de: Wild Pegasus le 08 mai 2010 à 23:58:27

    Broken Fanbase powaaaaa!  [:lol]



t'essayes de dire quoi là?

Broken base c'est quand il y a une guerre civile entre les fans d'une série soit parce que certains pensent que la série est toujours au top alors que d'autres pensent qu'elle a chuté dans des abysses sans fond au niveau du scénario/et ou intérêt ou bien comme ici deux interprétations de time line différentes.


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je me demande aussi quel interet ça aurait que les 2 traitent exactement du meme truc? il faudrait qu'ils fassent constamment attentio À ce que l'autre fait pour rester coherent entre eux.

Mmmm se faire de la thune ? Ca me semble être un intérêt plutôt valable  [:lol] J'imagine qu'il doit toucher des royalties bien sympathique le père kuru sur la license de Saint Seiya avec TLC donc il va pas s'aborder les ventes en criant sur les toits que ça sert à rien de continuer de les acheter vu que c'est pas le passé de sa continuité. Maintenant, quand TLC sera fini et que ça n'influera plus trop sur les ventes, là ce sera autre chose. Après il pourra nous faire un ptit coup de renie ou de retcon en demandant conseil à Capcom qui sont maîtres en la matière  [:lol]


gros +1 pour Asgard.

quel est d'ailleurs l'opinion à ce sujet de SAO, WP et Sergorn?
"l'incompatibilité" avec l'oeuvre du "maitre" fait elle qu'Asgard soit À ranger dans la meme boite que TLC?

Il n'y a absolument pas d'incompatibilité pour Asgard   [:miam] Asgard appartient à la continuité de l'anime et non du manga, dans sa timeline, univers qui diverge suffisamment de lui-même du manga sur plusieurs points pour être une version alternative ou une réalité alternative comme il est dit, cette même réalité qui a des Silver renégats dans le Hadès Chapter et où Hyoga a un maître entre lui et Camus. Que l'on préfère l'anime ou le manga c'est autre chose, tout comme que l'on préfère TLC ou ND.
D'ailleurs si Tenma est bien celui qui s'est prit l'épée et que ND est adapté en anime, ils vont aussi galérer pour expliquer le coup de la prémonition bonus de Seiya qui se prend l'épée, mais ça ne serait pas la première fois qu'ils seraient dans le caca, hein Seigneur Crystal?

On a donc le manga de kuru comme étant canon et l'adaptation animée comme étant officielle. (Bien qu'étant canon pour ceux qui ne connaissent que les anime et ne lisent pas les mangas, ou pour les "casuals"  [:homer1])

Le problème en revanche avec TLC manga c'est qu'il veut s'inscrire dans la même time line/univers que celle du manga de Kuru, chose que ND fait aussi et c'est là qu'il y a problème. Maintenant si Teshi réécrivait son Saint Seiya du 20ème, le problème serait résolu mais ce serait surement un sacrilège pour elle.

En revanche, les OAV de Lost Canvas pourraient s'inscrire éventuellement dans la time line de l'anime original (bien qu'ayant un style différent) sauf si ND se voit un jour adapté en anime avec le style classique. Sinon ces OAV pourraient aussi appartenir au passé d'une autre réalité, celle des films Abel et compagnie.

Mais bon comme il l'a été dit après c'est le lecteur qui fait sa tambouille en prenant ce qu'il aime dans les divers supports et voilà, le reste n'étant purement que formel.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 09 mai 2010 à 20:03:25
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Et trois hypothétique, imaginons que ND reprenne et qu'on s'aperçoive qu'il n'y ait aucune connexion avec TLC. Imaginons encore que Shiori ne donne aucune explication sur la clonitude et termine son histoire sur un beau mur de fan-attitude.  Qu'en déduiront les fans? Que ND est le vrai Saint Seiya officiel. TLC sera toujours canon, mais il demeurera à part dans l'oeuvre.

Non. TLC resterait toujours officiel évidement, mais ce cas de mesure il ne pourrait plus être canon justement. Canon et officiel ça ne veut pas dire la même chose. Par exemple le principe même d'un Gaiden bien souvent (comme le sont entre autre les films de Saint Seiya ou DBZ) c'est de créer une oeuvre officiel, mais en dehors de la continuité et par conséquent du canon de l'oeuvre originale. Donc une oeuvre peut tout à fait être officielle sans faire parti du "canon."

(Après oui "non-canon" au sens strict veut dire renier quelque chose, mais pas dans le cadre d'une oeuvre de ficton où ça a très clairement pris le sens de quelque chose en dehors de la continuité - ce qui n'est pas grave en soi).

Après le canon en soi je m'en fous personnellement (sinon je serais pas fan de Matsumoto, de Macross, de Lodoss ou d'Angel Heart  [:lol]), mais c'est l'exercice de vouloir impérativement intégrer TLC et ND dans un même canon unique que je trouve futile.

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gros +1 pour Asgard.

quel est d'ailleurs l'opinion à ce sujet de SAO, WP et Sergorn?
"l'incompatibilité" avec l'oeuvre du "maitre" fait elle qu'Asgard soit À ranger dans la meme boite que TLC?

Dans un sens oui. Si on se base sur le Manga Asgard n’a rien à faire là et ne peux pas faire parti du « canon » d Saint Seiya (et personnellement je suis loin d’y porter la même adoration que certains mais bon…)
Mais après c'est différent car Asgard est une partie intrinsèque de l'Anime par ailleurs très imbriquée avec la partie Poséidon et donc n'entre pas en ligne de compte avec le canon de Kuru à ce niveau vu à quel point l’anime diverge du Manga (à moins qu'on ne me dise que l'anime et le manga sont un même canon, mais là je risquerait de faire une attaque  [:lol]

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Et le problème du monsieur, c'est qu'il paraît méprisé, ou au moins ignoré, à peu près tout ce qui n'est pas de son cru. Vous voulez une preuve? Le maître de Shun s'appelle Albior dans l'anime et est blond? Pas grave, Kuru nous sort Daidalos qui est brun. On a un Pope brun aux cheveux lisses dans l'anime? Pas grave, Kuru nous pond un Shion aux cheveux ébouriffés dans le manga. On voit Dohko jeune dans Asgard? Pas grave, Kuru nous le ressort avec un design différent dans le manga.

Et heureusement
 Désolé mais il manquerait plus que ça que l’auteur original se doive de suivre ce que d’autres gens ont pu faire ou créer sur son univers. Comme c’est justement son œuvre, il peut en faire ce qu’il veut : ça inclue laisser d’autres personnes faire mumuse avec s’il le veut, mais aussi d’ignorer ce qu’ils ont fait si ça colle pas à sa vision des choses.  Tu m’excuses mais quand je vois le genre d’exemple que tu prends ben… je suis content que Kurumada n’ait pas intégré Cristal au Manga et ait préféré garder son idée de faire de Camus le Maître de Hyoga hein :P (et sans parler de tous les changements effectués par l’Anime qu’on pourrait qualifier d’irrespect de l’œuvre originale, donc à ce niveau pourquoi respecter un anime qui ne respecte guère l’œuvre originale ? :P)

Après c’est un débat qui revient souvent d’un fandom à l’autre – mais moi personnellement (peut-être parce que je me sens un peu « auteur dans l’âme ») je suis toujours du point de vue de l’auteur original sur ce plan là au-delà où tout débat qualitatif, parce que je sais que moi si j’étais auteur ça me ferait chier de devoir me plier à ce qu’on fait d’autres gens si je n’aime pas  et/ou si ça ne colle à la vision de ce que je veux faire. Alors je vais pas en tenir rigueur, vu que je ferais exactement la même chose.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 20:09:13
Je vais être bref. J'attendais justement les réponses de WP et Sergorn, je suis en mode flemmardise.  [:haha pfff]
Voilà tout est dit pour Asgard.  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 09 mai 2010 à 20:16:22
Non. TLC resterait toujours officiel évidement, mais ce cas de mesure il ne pourrait plus être canon justement. Canon et officiel ça ne veut pas dire la même chose. Par exemple le principe même d'un Gaiden bien souvent (comme le sont entre autre les films de Saint Seiya ou DBZ) c'est de créer une oeuvre officiel, mais en dehors de la continuité et par conséquent du canon de l'oeuvre originale. Donc une oeuvre peut tout à fait être officielle sans faire parti du "canon."

(Après oui "non-canon" au sens strict veut dire renier quelque chose, mais pas dans le cadre d'une oeuvre de ficton où ça a très clairement pris le sens de quelque chose en dehors de la continuité - ce qui n'est pas grave en soi).

Moui. Wikipédia dit tout le contraire =) .

Citer
Dans un univers de fiction, le canon désigne toute production littéraire, cinématographique, graphique, ou vidéoludique, qui est considérée comme authentique ou officielle, ainsi que tous les personnages, évènements, lieux, dont l'existence dans un univers de fiction donné est indiscutable.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 09 mai 2010 à 20:22:45
Citer
Moui. Wikipédia dit tout le contraire =) .

Parce que Wikipedia est fiable maintenant ?  :o

Sur Wikipedia US par exemple ça dit : "Canon (fiction), material that is considered to be "genuine", "something that actually happened", or can be directly referenced as material produced by the original author or creator."

En bref ça inclue la notion de continuité.

Et quoi qu'en dise Wikipedia, quand y a discussion autour du canon d'une oeuvre que quelque sujet de fiction que ce soit, c'est toujours autour de la place dans la continuité de la chose et pas de l'officialité de la choses qui sont deux choses différentes au final.


Edit :
Et c'est même souvent le cas pour les choses officielles : par exemple la Série animée de Star Trek TAS est considérée officielle par la Paramount, mais pas du tout canon en ce qui concerne les évenements

Oup Pour prendre un autre exemple auuel je viens e penser - toutes les séries Gundam sont des créations officielles de Bandai/Sunrise sous une même license - mais pourtant on ne peut raisonablement pas dire que Zeta Gundam et G Gundam appartiennent à un même canon. Donc non la définition de wikipedia est clairement eronnée, ou du moins trop générale.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 20:33:16
Je comprends plus rien.  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 09 mai 2010 à 20:43:53
Citer
Moui. Wikipédia dit tout le contraire =) .

Parce que Wikipedia est fiable maintenant ?  :o

Sur Wikipedia US par exemple ça dit : "Canon (fiction), material that is considered to be "genuine", "something that actually happened", or can be directly referenced as material produced by the original author or creator."

En bref ça inclue la notion de continuité.

Et quoi qu'en dise Wikipedia, quand y a discussion autour du canon d'une oeuvre que quelque sujet de fiction que ce soit, c'est toujours autour de la place dans la continuité de la chose et pas de l'officialité de la choses qui sont deux choses différentes au final.


Edit :
Et c'est même souvent le cas pour les choses officielles : par exemple la Série animée de Star Trek TAS est considérée officielle par la Paramount, mais pas du tout canon en ce qui concerne les évenements

Et par exemple, quand on parle de canon arthurien, on englobe un ensemble de différentes œuvres qui, bien que puisant dans les mêmes sources, sont incompatibles entre elles car écrites par différents auteurs ayant tous une vision différente du mythe (même si Jean Markale est parvenu à un excellent compromis avec son Cycle du Graal).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chrysos le 09 mai 2010 à 20:48:35
Citer
Et le problème du monsieur, c'est qu'il paraît méprisé, ou au moins ignoré, à peu près tout ce qui n'est pas de son cru. Vous voulez une preuve? Le maître de Shun s'appelle Albior dans l'anime et est blond? Pas grave, Kuru nous sort Daidalos qui est brun. On a un Pope brun aux cheveux lisses dans l'anime? Pas grave, Kuru nous pond un Shion aux cheveux ébouriffés dans le manga. On voit Dohko jeune dans Asgard? Pas grave, Kuru nous le ressort avec un design différent dans le manga.

Et heureusement
 Désolé mais il manquerait plus que ça que l’auteur original se doive de suivre ce que d’autres gens ont pu faire ou créer sur son univers. Comme c’est justement son œuvre, il peut en faire ce qu’il veut : ça inclue laisser d’autres personnes faire mumuse avec s’il le veut, mais aussi d’ignorer ce qu’ils ont fait si ça colle pas à sa vision des choses.  Tu m’excuses mais quand je vois le genre d’exemple que tu prends ben… je suis content que Kurumada n’ait pas intégré Cristal au Manga et ait préféré garder son idée de faire de Camus le Maître de Hyoga hein :P (et sans parler de tous les changements effectués par l’Anime qu’on pourrait qualifier d’irrespect de l’œuvre originale, donc à ce niveau pourquoi respecter un anime qui ne respecte guère l’œuvre originale ? :P)

Après c’est un débat qui revient souvent d’un fandom à l’autre – mais moi personnellement (peut-être parce que je me sens un peu « auteur dans l’âme ») je suis toujours du point de vue de l’auteur original sur ce plan là au-delà où tout débat qualitatif, parce que je sais que moi si j’étais auteur ça me ferait chier de devoir me plier à ce qu’on fait d’autres gens si je n’aime pas  et/ou si ça ne colle à la vision de ce que je veux faire. Alors je vais pas en tenir rigueur, vu que je ferais exactement la même chose.

-Sergorn

Alors, petite précision sur Kuru, quand j'ai dit qu'il méprisait le travail des autres, ce n'est pas totalement vrai. Il a au moins repris deux points de l'anime, les armures qui se greffent d'elles-mêmes sur les porteurs, alors qu'il fallait les détacher partie par partie dans les premiers et le look de Dohko vieux qui évolue graduellement au cours du manga pour arriver à un copie-collé de l'anime.

Donc, il regarde quand même ce qui se fait sur son oeuvre et en reprend ce qui lui plaît. Ce qui est son droit, tout comme de ne pas récupérer Albior comme maître de Shun et de le remplacer par Daidalos, perso qui n'aurait droit à quoi? Deux chapitres de présence et encore. Ok, l'anime n'a pas respecté le manga sur bien des points, mais sur ce coup-là le maître n'a pas vraiment fait d'effort (on sent presque la petite guerre intestine) pour aider les scénaristes en pondant Daidalos.

Le problème, encore une fois, n'est pas là. Ce qui m'énerve c'est qu'il parle d'une continuité entre les supports papier, alors qu'il semble se foutre de G et qu'il ne fait rien, jusqu'à maintenant, pour "canoniser" TLC. Faut arrêter un peu l'hypocrisie. Soit chacun bosse dans son coin et on oublie la time-line commune, soit il y a des échanges ou au moins des respects de travaux entre les auteurs, et pas de petite mesquinerie à la Albior/Daidalos (par exemple) et là Ok, on peut parler de collabortion.

Quand au canon ou pas canon, tu es visiblement très fan de Kuru et moins de TLC ou Asgard, ce qui peut dans une certaine mesure aiguiller ton jugement. Comme dit plus haut, chacun a le droit de défendre ses chouchous, mais faudrait juste voir à ne pas se cacher derrière un "c'est l'auteur original donc il a tous les droits" pour justifier certaines choses pas très reluisantes dans le CV du maître.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 09 mai 2010 à 21:13:23
Et par exemple, quand on parle de canon arthurien, on englobe un ensemble de différentes œuvres qui, bien que puisant dans les mêmes sources, sont incompatibles entre elles car écrites par différents auteurs ayant tous une vision différente du mythe (même si Jean Markale est parvenu à un excellent compromis avec son Cycle du Graal).

Soit. Mais dans ce cas tout ce qu'on peut dire c'est que le terme "canon" ne se limite pas à une seule définition.

Et quand on en débat sur tout ce qui est fiction de culture populaire - clairement il y a distinction entre officialité et canonicité et la canonicité tourne dans la majorité des discussion autour de la continuité entre les œuvres.

Citer
Le problème, encore une fois, n'est pas là. Ce qui m'énerve c'est qu'il parle d'une continuité entre les supports papier, alors qu'il semble se foutre de G et qu'il ne fait rien, jusqu'à maintenant, pour "canoniser" TLC. Faut arrêter un peu l'hypocrisie. Soit chacun bosse dans son coin et on oublie la time-line commune

Ouais enfin tout ce qu’on a c’est un post de sasshi, et quand Kuru mentionne la chronologie c’est peut-être juste pour évoquer globalement l’ordre temporel de chaque « saga », voir un ordre de lecture logique (parce que ND clairement tu peux le lire qu’après le manga original) - de la même façon qu’on peut situer une chronologie globale des œuvres de Matsumoto bien qu’elles soient toutes incohérentes entre elles.

Disons que pour moi à partir du moment où Kurumada a accepté qu’on fasse TLC, ça démontre qu’il ne porte pas de grand intérêt à créer un canon unique multi-œuvre. Ce n’est pas grave, il n’est pas le seul dans le cas (Matsumoto encore, mais aussi Mizuno et Hojo sont d’autres exemples) et personnellement ça ne me dérange pas.

Citer
Quand au canon ou pas canon, tu es visiblement très fan de Kuru et moins de TLC ou Asgard, ce qui peut dans une certaine mesure aiguiller ton jugement. Comme dit plus haut, chacun a le droit de défendre ses chouchous, mais faudrait juste voir à ne pas se cacher derrière un "c'est l'auteur original donc il a tous les droits" pour justifier certaines choses pas très reluisantes dans le CV du maître.


Sauf que c’est pas une question d’appréciation pour moi. Même si je trouvais ND à chier, ça ne changerait rien à mon avis sur la chose. Pour moi l’auteur original à tous les droits. Point. J’aime pas du tout certaines choses qu’a fait Tomino sur Gundam par exemple, mais c’est pas grave c’est l’auteur original – alors s’il a eu envie de conclure le conflit Zeon/Fédération sur de la merde, c’est son droit, j’ai pas mon mot à dire :D

D’ailleurs à titre d’information tout Kuru-fan que je suis, pour moi LA quintessence de Saint Seiya, et l’œuvre la plus abouti dans cet univers est très clairement l’Episode G. Après qu’il soit considéré canon ou pas, que Kuru en tienne compte ou pas, je m’en balance (je m’inquiète plus de le voir un jour revenir d’ailleurs).  C’est pareil pour le Tenkai, j’y ai trouvé une œuvre formidable et d’une grande richesse et j’aurais beaucoup aimé une suite (même si aussi je trouve qu’on pouvait aussi y foir un « finish » de Saint Seiya)… mais après je reconnait à Kuru son droit de l’avoir renié et de faire un truc différent avec ND. C’est tout.

Beaucoup de fans estiment qu’à partir du moment où ils sont fans, l’œuvre leur appartient un peu, voir que l’auteur leur doit des comptes. Pour moi Saint Seiya appartient uniquement à Kurumada, et à ce rythme il peut faire ce qu’il veut de la license car il en est l’auteur. Après mon appréciation de ce qu’il en fait au final ce n’est qu’un avis subjectif. Je peux aimer, je peux être déçu mais c’est à moi de dire ce qu’il devrait ou non faire de sa création.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 mai 2010 à 21:32:23
Bon:

"Canon

Ce qui compte, en terme de continuité. Provenant des termes religieux, un "canon" était un bâton de mesure de référence (signifiant règle, modèle). Donc dans ce sens, le canon est le standard pour toutes œuvres officielles.

Canon, lorsqu'il s'applique aux séries télévisées, est substantiellement différent de son équivalent littéraire. Par exemple, il n'y a aucun doute pour déterminer quelles histoires de Sherlock Holmes (les œuvres littéraires auquel le terme a été appliqué) sont canoniques: celles écrites par Doyle le sont, tout le reste ne l'est pas.

Le canon en télévision marche de manière très différentes vu que plusieurs auteurs sont impliqués. Les œuvres non approuvées officiellement sont en dehors du canon, mais ce qui reste à l'intérieur reste nébuleux. Tous les produits officiels licensés, les romans et les histoires annexes ne sont généralement pas considérés canon. Même quelque chose qui a été diffusé à l'antenne peut être exclu du canon quand décrété par l'auteur (Word Of God).

Le problème principal est que les canons pour une œuvre terminée (surtout par un seul auteur) sont descriptifs, tandis que les fans essaient de définir un canon pour des œuvres en court comme prescriptif. Si un fait est "canon" vous n'êtes "pas autorisé" à le contredire. Bien sûr, le concept de canon est presque entièrement une invention des fans. Les scénaristes vont souvent ignorer ou inclure n'importe quel fait qu'ils aiment (ce qui ne veut pas pour autant dire que les scénaristes manquent totalement d'un sens de la continuité mais que c'est un concept beaucoup moins important que le "canon" ainsi présenté par les communautés de fans). Parfois, ces choses sont appliquées de façon vagues, mélangeant et faisant correspondre les choses dont ils ont besoin pour raconter l'histoire. Ainsi, dans les communautés de fans, "canon" se résume souvent à "Les choses que j'aime". Les fans essaieront de trouver des excuses pour "décanoniser"  des faits qu'ils trouvent personnellement inconvénient. 

Historiquement, ce n'est pas si différent des débats qui établirent le canon des textes religieux chrétien, décidant quels évangiles étaient officiels parmis la masse. Dans ce cas, la décision fut prise par des personnes ayant un certain pouvoir pour faire appliquer leur décisions.

Un terme lié est Deuterocanon, qui dans ce contexte renvoie aux personnes, endroits et/ou lieux qui ne sont pas explicitement montrés à l'écran mais qui sont considérés "officiels" ou proche de ça. Pour le canon qui ne vient pas de la source originelle mais des citations du créateur, voir "Word Of God". Pour l'idée contraire que quelque chose est canon seulement si il apparait dans l'œuvre d'origine voir "Death Of The Author".

Ce concept est lié au terme littéraire utilisé pour décrire un ensemble d'œuvres qui est considérée comme étant la plus importante en qualité et signifiance. Par exemple, si quelqu'un réfère au canon littéraire de la langue anglaise, il y ira de soit que cette personne parle de livres tels que A Tale Of Tow Cities par Charles Dickens, Moby Dick par Herman Melville, Pride And Prejudice par Jane Austen, To Kill A Mockingbird par Harper Lee, Heart of Darkness par Joseph Conrad et The Great Gatsby par F. Scott Fitzgerald - en d'autres termes, la plupart des livres que vous avez lu au lycée font partis du canon de la langue anglaise (ou française).

Canon ne doit pas être confondu avec "Fanon" même si tout le monde le fait à chaque fois. Voir "Dis Continuity" quand les gens décident en masse de ne pas prendre en compte un certain "canon", et "Canon Dis Continuity" quand les scénaristes sont ceux à ne pas le prendre en compte. Alternativement, voir l'index des tropes sur la continuité pour tout concept similaire."

traduit de http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/Canon (http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/Canon) (avec des exemples en bas de page)

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 09 mai 2010 à 21:43:37
Citer
Un terme lié est Deuterocanon, qui dans ce contexte renvoie aux personnes, endroits et/ou lieux qui ne sont pas explicitement montrés à l'écran mais qui sont considérés "officiels" ou proche de ça.

Si je n'était pas assez certain que Teshi soit relativement pas bonne en langues étrangères, je serais en train de penser qu'elle nous a fait une grosse blague au huitième degré avec les deuxième gémeaux connus de StS.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mai 2010 à 21:45:20
Citer
Un terme lié est Deuterocanon, qui dans ce contexte renvoie aux personnes, endroits et/ou lieux qui ne sont pas explicitement montrés à l'écran mais qui sont considérés "officiels" ou proche de ça.

Si je n'était pas assez certain que Teshi soit relativement pas bonne en langues étrangères, je serais en train de penser qu'elle nous a fait une grosse blague au huitième degré avec les deuxième gémeaux connus de StS.

Il manque la définition de l'appareil photo. Canon.  [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 09 mai 2010 à 22:04:38
Ce que j´observe, c´est que le manque de cohérence globale des productions StS en dérange beaucoup (Ce que je comprends) et que les mêmes cherchent a faire le tri.
Ce tri étant impossible à faire à travers une cohérence globale, les fans se lancent dans une  légitimation « à la carte » :

Ceux qui préfèrent le manga l´ont facile: ca vient de Kuru donc c´est canon (et j´en suis).

D´autres, moins pointilleux utilisent leurs préférences et justifient après coup (« Oui XXX est incohérent avec tel autre œuvre STS mais en se disant que ci et ca, finalement pas tant que cela »).

Puis il y a ceux qui refusent toute logique et argumentation pour rendre une oeuvre pas ecrite par Kuru plus légitime que ce qu´a fait Kuru, envers et contre toute logique (On en a un exemple avec ceux qui veulent absolument faire de l´HM le support de tout l´univer STS  ).

Il y a aussi les fans qui croient que les auteurs doivent passer de maitre de leur œuvre a esclave des produits dérivés. On en croise régulièrement. Pourtant, le jour ou eux-mêmes auront créé un univers, ils feront comme kuru, Lucas et tous les autres : ils en resteront seuls maitres car ils en ont le droit. Et ils auront raison car c´est bien tout l´intérêt de créer un univers : en faire ce qu´on en veut quand on en veut.

Enfin, il y a ceux qui sont persuadés que l´on peut vraiment tout rendre cohérent et on a vu en son et en image ce que ca donne avec la vidéo « Hypermythe » : un truc surréaliste.

Au final, il faut bien se rendre a l´évidence : Sts est un gigantesque bordel et c´est tout.

Ceci dit, je comprends que quelqu´un qui veuille écrire une fic faisant s´affronter les guerriers divins du DA avec les géants de G se pose la question de savoir si ca peut se tenir…
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 mai 2010 à 22:39:01
Allez c'est festival, je poste aussi le concept de Fanon provenant du même site dans la foulée:

"Fanon

"Oh non! Un autre fan avec des idées..."
— Avatar: The Last Airbender

En fin de compte, le canon est de bien moindre importance que ce que les gens qui lancent le terme aimerait le penser. Le canon est limité à ce qui a été véritablement décrit dans la source d'origine. Surtout dans un groupe de scénaristes, ça se résume à ce sur quoi les scénaristes ont besoin de s'intéresser pour la trame en court.

Fanon est l'ensemble de théories basées sur la source qui, bien que généralement semble être des interprétations "évidentes" ou "uniques" d'un fait canonique, ne font en fin de compte pas parties du canon. Occasionnellement, l'explication semblera assez bonne pour que "ça aille de soit". Le point crucial à avoir en tête est que lorsque quelqu'un crie "Cet épisode était horrible car il ne respecte pas le canon !" il a bien souvent tord.

Le Fanon bouche les trous que les scénaristes ont peut être laissé là de manière délibérée de façon à avoir de quoi alimenter de prochaines histoires. En plus d'apparaître à partir d'un point assez vague dans le canon, le Fanon peut aussi prendre source par un fait apprit d'une source populaire mais non canonique, ou prit d'une adaptation différente (fanfic). Parce que beaucoup de fans confondent leur propre Fanon avec le véritable canon, ils ont tendance à s'insurger quand un nouveau fait est introduit qui ne contredit pas littéralement quoi que ce soit de canonique, mais qui invalide ce qui autrefois semblaient aller de soi pour eux. Beaucoup d'exemples de Ret Con et de changement de continuité qui sont perçues comme des violations du canon ne font en fin de compte que contredire le Fanon.

Les sujets populaires de Fanon inclus les passés des personnages, les noms entiers des personnages qui ne sont pas nommés, ce que les personnages font à côté pour gagner leur vie, ou les amours fictifs entre personnages...Tout un autre monde en lui-même.

Puisque beaucoup de créateurs dans le marché qui se passe après dans l'univers des séries (expanded universe) sont des fans, le Fanon apparait très fréquemment là, et si ces créateurs à leur tour commencent à écrire pour le véritable show, le Fanon peut alors devenir Canon. Alternativement, il peut se produire une Mutation Mémétique au sein du fandom.

Fanon réfère aussi souvent à l'ensemble d'informations fournies par des sources officielles. Les scripts de séries et de films sont une source continue pour alimenter le fanon - Le capitaine Kirk de Star Trek par exemple a l'initiale "T" au milieu de son nom mais son véritable second prénom (Tibérius) était considéré "fanon" jusqu'à ce qu'il soit révélé canoniquement dans le sixième film Star Trek (il avait été d'abord entendu à l'écran dans un épisode de la série animée mais la canonité de celle-ci reste débatable). A noter que cet usage rend la ligne entre fanon et deuterocanon floue cependant.

Attention: Fanon et accusations de Fanon sont des sources typiques d'agression sur internet avec les accusations portées généralement par des fans qui ont une interprétation différente de la source - même quand leur théorie est aussi vulnérable face au principe de l'Arme de Schrodinger (une variante du chat de Schrodinger, à savoir que tant que ça n'a pas été révélé, il y a la possibilité que ça change)

Mais juste entre vous et moi... (lien sur la page des théories farfelues)"

http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/Fanon (http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/Fanon)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 09 mai 2010 à 23:10:29
Donc en gros, Nd et STS sont "canon top niveau du mmaiiittttreeee *sort le cirage*
TLC c'est canon mais moins canon passkeu Nd prime passkeu c le maiiiittreeeeee *sort la brosse a reluire*
L'Anime c'est canon par rapport a lui tout seul.
Les films sont canon par rapport a l'anime sans l'être vraiment parce que c'est canon en parallèle de l'histoire
LA gigantomachia, c'est canon mais pas tout a fait quand même paskeu c pas du maiittre entièrement
G c'est canon, mais on s'en fou parce que de toute façon, on comprend pas les images (comment ca y'a du texte aussi dans SSG? ouça?)

Donc en gros, tout est canon, mais seulement par rapport a lui tout seul (sauf ND et STS, parce que c'est du maiiiittttreee *sort le chiffon pour essuyer les chaussure*
Donc en Gros, Canonicité, OSEF.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 09 mai 2010 à 23:26:29

Donc en Gros, Canonicité, OSEF.
Ben perso je m'en suis toujours foutu: l'œuvre doit être bonne et pi c'est tout  :o
La variation sur un même thème peut engendrer deux œuvres d'un niveau égal, sans qu'on ait à se demander ce qui est vrai, puisqu'à la base ce n'est pas vrai  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 09 mai 2010 à 23:34:36
Ben perso je m'en suis toujours foutu: l'œuvre doit être bonne et pi c'est tout  :o

Wilde disait qu'un livre était juste bien ou mal écrit, c'est tout.

Ce qui rapporté à une œuvre graphique dirait qu'un manga est bien ou mal dessiné. Portant donc G et TLC aux nues tandis que ND [:lol].

Débat résolu donc je pense 8) .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 mai 2010 à 23:50:32
Pour en revenir au trip des Juges:

- Qu'il y ait des Juges qui s'appellent Minos, Eaque et Rhadamanthe = canon

- Que les Juges ne puissent s'appeler que Minos, Eaque et Rhadamanthe = fanon
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 09 mai 2010 à 23:52:55
Et donc ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 09 mai 2010 à 23:54:47
Donc les âmes dans la tours sont tous noname, j'adore ^^
 - Hé, 64 !
 - Non moi c'est 49, co....
 - ha zut, c'est pas toi le juge?!
 - non, c'est 102 !
 - c'est lequel ?
 - celui a coté de 22.
 - Et c'est lequel 22?
 - Comment tu veux que je le sache, on es des âme, on a pas de tronche entre deux resurection !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 10 mai 2010 à 00:19:20
Pour en revenir au trip des Juges:

- Qu'il y ait des Juges qui s'appellent Minos, Eaque et Rhadamanthe = canon

- Que les Juges ne puissent s'appeler que Minos, Eaque et Rhadamanthe = fanon

C'est quoi -fanon-? jaja
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 10 mai 2010 à 11:18:40
en tout cas je constate que le pavé d'Archange est passé À la trappe et c'est dommage. surtout du fait qu'il ait retrouvé "l'affirmation" qui fait etat que Kuru place TLC dans la chronologie.
mais bon, chacun lit/voit ce qu'il veut
Ah non ! Moi j'ai bien pris note de ce qu'Archange avait noté pour la chronologie, je l'ai même quoté plusieurs fois.
Donc pour moi le débat s'arrête là. D'autant plus que je peux le quoter autant de fois que je veux, personne semble vouloir le lire.

Moi sérieux les histoires de canon/pas canon je m'en bats les noix.

Kurumada a dit un truc : TLC-G-SS-ND. Point.
Je ne vois pas pourquoi on se prend la tête.
Encore une fois, rien n'empêche ND de parler d'un passé qui n'est pas celui d'où viennent le Shion et le Dohko que nous connaissons.
Et même si je me plante à ce sujet, je reste persuadé que Teshirogi nous apportera une réponse à la fin de TLC car elle ne peut que faire ce plaisir à son maître.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 10 mai 2010 à 11:39:37
Sauf si TLC se termine avant que ND ne soit suffisamment avancé. :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: saucisse le 10 mai 2010 à 12:02:32

Et même si je me plante à ce sujet, je reste persuadé que Teshirogi nous apportera une réponse à la fin de TLC car elle ne peut que faire ce plaisir à son maître.

C'est ce que je pense aussi, c'est elle-même qui va trouver la rustine pour recoller avec ND.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 10 mai 2010 à 12:42:49
@ Ara : rien n'empeche que Kurumada puisse suivre la finalite que Teshirogi aura donne (surement consentie avec lui).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 10 mai 2010 à 12:52:09
Pour en revenir au trip des Juges:

- Qu'il y ait des Juges qui s'appellent Minos, Eaque et Rhadamanthe = canon

- Que les Juges ne puissent s'appeler que Minos, Eaque et Rhadamanthe = fanon

C'est quoi -fanon-? jaja
C´est quoi "jaja"?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 mai 2010 à 12:54:53
C'est superflu.

Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 10 mai 2010 à 12:59:56
Haha !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 10 mai 2010 à 14:07:22
(http://forum-images.hardware.fr/images/perso/seikishikimeikaihaha.gif)  (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/eddy_.gif) (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/retsa.gif) (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/atlanta%20man.gif) (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/haha%20alive.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 10 mai 2010 à 17:52:39
Parce que beaucoup de fans confondent leur propre Fanon avec le véritable canon, ils ont tendance à s'insurger quand un nouveau fait est introduit qui ne contredit pas littéralement quoi que ce soit de canonique, mais qui invalide ce qui autrefois semblaient aller de soi pour eux. Beaucoup d'exemples de Ret Con et de changement de continuité qui sont perçues comme des violations du canon ne font en fin de compte que contredire le Fanon.
Exemple dans Saint Seiya ND : Dohko et Sion, chevaliers de bronze devenant golds, cela contredit le fanon et non le canon.

Donc les âmes dans la tours sont tous noname, j'adore ^^
 - Hé, 64 !
 - Non moi c'est 49, co....
 - ha zut, c'est pas toi le juge?!
 - non, c'est 102 !
 - c'est lequel ?
 - celui a coté de 22.
 - Et c'est lequel 22?
 - Comment tu veux que je le sache, on es des âme, on a pas de tronche entre deux resurection !
Cela dit, les étoiles (âmes ?) de chaque spectre ont un nom, elles ;)

Enfin, il y a ceux qui sont persuadés que l´on peut vraiment tout rendre cohérent et on a vu en son et en image ce que ca donne avec la vidéo « Hypermythe » : un truc surréaliste.
Au final, il faut bien se rendre a l´évidence : Sts est un gigantesque bordel et c´est tout.
Tout est dit.
L'auteur original lui-même n'ayant pas fait l'effort d'assurer la cohérence globale de l'univers, il ne sert à rien d'essayer de patcher la continuité après coup...
Le Kurumanga et ND sont canons, le reste est canon "à la carte" et pis c'est tout.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 10 mai 2010 à 18:10:32
Le Kurumanga et ND sont canons, le reste est canon "à la carte" et pis c'est tout.
A la carte ?!

J'ai pas payé mon abonnement. Je fais comment  [:aie] ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Pan le 10 mai 2010 à 18:55:20
Je comprends plus rien.  [:homer1]

Tient ça parle du scénario de Lost ici.  [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 10 mai 2010 à 20:48:38
Je comprends plus rien.  [:homer1]

Tient ça parle du scénario de Lost ici.  [:what]

Oui, j'ai huley.  [:homer1]

C'est superflu.

Spoiler (click to show/hide)


De base, oui. Mais les dérivés me sont propres.  [:petrus yes]

en tout cas je constate que le pavé d'Archange est passé À la trappe et c'est dommage. surtout du fait qu'il ait retrouvé "l'affirmation" qui fait etat que Kuru place TLC dans la chronologie.
mais bon, chacun lit/voit ce qu'il veut
Ah non ! Moi j'ai bien pris note de ce qu'Archange avait noté pour la chronologie, je l'ai même quoté plusieurs fois.
Donc pour moi le débat s'arrête là. D'autant plus que je peux le quoter autant de fois que je veux, personne semble vouloir le lire.

Moi sérieux les histoires de canon/pas canon je m'en bats les noix.

Kurumada a dit un truc : TLC-G-SS-ND. Point.
Je ne vois pas pourquoi on se prend la tête.
Encore une fois, rien n'empêche ND de parler d'un passé qui n'est pas celui d'où viennent le Shion et le Dohko que nous connaissons.
Et même si je me plante à ce sujet, je reste persuadé que Teshirogi nous apportera une réponse à la fin de TLC car elle ne peut que faire ce plaisir à son maître.

Justement, on ne t'a pas oublié.
Il est même précisé et reprécisé que ce n'est pas Kuru en soit qui l'a affirmé.
Cf posts plus haut.

Que la jaja soit en toi.  [:aloy]

(vous m'avez draumatisé  :'(  :D)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 mai 2010 à 21:47:25

Que la jaja soit en toi.  [:aloy]


Sa, sa mérite bien des représailles.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 10 mai 2010 à 22:57:32
en tout cas je constate que le pavé d'Archange est passé À la trappe et c'est dommage. surtout du fait qu'il ait retrouvé "l'affirmation" qui fait etat que Kuru place TLC dans la chronologie.
mais bon, chacun lit/voit ce qu'il veut
Ah non ! Moi j'ai bien pris note de ce qu'Archange avait noté pour la chronologie, je l'ai même quoté plusieurs fois.
Donc pour moi le débat s'arrête là. D'autant plus que je peux le quoter autant de fois que je veux, personne semble vouloir le lire.

Moi sérieux les histoires de canon/pas canon je m'en bats les noix.

Kurumada a dit un truc : TLC-G-SS-ND. Point.
Je ne vois pas pourquoi on se prend la tête.
Encore une fois, rien n'empêche ND de parler d'un passé qui n'est pas celui d'où viennent le Shion et le Dohko que nous connaissons.
Et même si je me plante à ce sujet, je reste persuadé que Teshirogi nous apportera une réponse à la fin de TLC car elle ne peut que faire ce plaisir à son maître.

Justement, on ne t'a pas oublié.
Il est même précisé et reprécisé que ce n'est pas Kuru en soit qui l'a affirmé.
Cf posts plus haut.
Ouais, enfin il l'a affirmé à quelqu'un qui a toujours apporté des semaines à l'avance des news qui se sont révèlées être vraies.
Donc validé.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 15 mai 2010 à 11:41:07
les olympiens ont fait une interview en amerique
http://ameblo.jp/toripon510/entry-10534513444.html (http://ameblo.jp/toripon510/entry-10534513444.html)

le seul morceau interessant:

Citer

heavyrain: Of course. Well, I think we all here want to know what is this
named Seiya Project we read about it a few years ago. Now we have the Seiya
Evolution and recently about a big news that will shock us. Please you two
have to explain us what's going on in Japan?

JapanRockStar: The original form of the Seiya Project was to bring two stories.

Sasshi: Not neccesary two stories but the continuation of the real Seiya.

heavyrain: How come real?

Sasshi: As our master says "This is the real continuation of Seiya"

heavyrain: That's Next Dimension.

Sasshi: Pretty much, yeah.

heavyrain: And Lost Canvas?

JapanRockStar: Lost Canvas and Next Dimension were created as parallel stories
of the universe of Seiya.

heavyrain: Really? Where or when this was told to the fans?

JapanRockStar: You can find it in a special booklet released by the convenience
store Seven Eleven in Japan during the first week when Lost Canvas and
Next Dimension were published in Shounen Champion.

heavyrain: And you have that booklet?

Sasshi: Yes, we bring it so you can read it, too.

heavyrain: That's a handy move from you.

Sasshi: Here.

heavyrain: This is the famous booklet where it says what you just said?

JapanRockStar: It's on the 4th page.

heavyrain: Hard to miss it, it's a short one.

Sasshi: You can also see sketches and character designs from the manga of
Next Dimension and Lost Canvas and a few more information.

heavyrain: I am not an expert but I can understand the same as you said in
this booklet, and this one is official. Nice work there. But, what about now?

Sasshi: Now?

heavyrain: It's been the years since that was wrote there. So, what now?
At the beginning it was all the same and now they have even different
character names and story lines.

JapanRockStar: Sure, it's a parallel world we are talking about.

heavyrain: So Tenma, Alone and Sasha... what are they now? I'm confused.

Sasshi: Tenma is the character created by master Kurumada Masami, he is
the Saint of Pegasus from previous Holy War. In Next Dimension and in Lost
Canvas Tenma has a strong friendship with Alone since they were kids. Alone
in both stories is the reincarnation of Underworld, Hades. The difference
is Athena, while in Lost Canvas she is Sasha and in Next Dimension is Saori.

heavyrain: Ok but you are saying parallel stories and they are really
interesting but different, why?

JapanRockStar: It's clear and understandable, Seiya fans like what master
Kurumada writes and draw. They have the idea "It's not Kurumada, can't take it"
and that's cool, I recommend to everyone to take all stories like a side-dish.

heavyrain: How can you do that?

JapanRockStar: You can enjoy Next Dimension as the main line of the story, but
you can also enjoy Episode G, Gigantomachia, Lost Canvas and the original
side stories of Seiya. This title has become a whole universe everyone should
enjoy, Seiya is one of those titles that keeps alive since it was created back
on the 80s.

Sasshi: Episode G kept the track and now Lost Canvas is creating new Seiya
fans around the world.

heavyrain: I agree with you, but is it necessary to bring all these stories?
Why Kurumada hasn't just focus on the story we like: Saint Seiya? The Original!

JapanRockStar: I think all these stories are due it's circumstances.

Sasshi: These days I really enjoy Next Dimension while Lost Canvas is drawing
the line for me.

heavyrain: OK, I have another questions for you two, what's that Sega project,
the Seiya Online game?

JapanRockStar: A bad-ass game. Really! It's being developed by Sega.

heavyrain: Why we see almost zero previews from a huge game like this?

Sasshi: If I remember correctly, this game was planned since 2007 or so, and it
was under Sega China. I think Gamespot Japan reported about this game since it
started, they also announced the problem they had in China.

heavyrain: But that problem was before the music production?

JapanRockStar: Yes! The music production will be resumed later this year.

Sasshi: It stills have some hard work to be completed.

heavyrain: If it will take the same waiting time as Next Dimention I will die
first and maybe my kids will play it.

JapanRockStar: Usually these kind of games take it's time.

Sasshi: A not-ready version was shown in a certain event.

heavyrain: What about the release date?

Sasshi: It's not even scheduled, the release date will be a "Whenever is done".

heavyrain: Why all the projects related to Saint Seiya are like this? Long
waiting time and we don't get what we expect. Why Kurumada is not focusing in
one project then he can focus in the next one?

JapanRockStar: He is very busy these days, he has to change his work schedule
almost every month. He has overseas works such the game, a hollywood movie,
Next Dimension, Lost Canvas manga and anime, Rinkake...

heavyrain: Did you just say movie?

Sasshi: It's a collaboration work.

heavyrain: About Seiya?

Sasshi: Maybe.

JapanRockStar: Don't get a white hope.

Saint Seiya Evolution =  un nouveau projet (Galaxy Myth ?)
Seiya Project = Next Dimension + The Lost Canvas

ND et TLC sont parallèles, et ca aurait soi disant été dit depuis longtemps dans un mini livre dispo la première semaine de sortie de ND (jamais entendu parler de ca, et jamais de mention non plus sur les forums japonais pourtant, ca a pas du être dispo dans beaucoup d'endroits). Canonicité de ND et non canonicité de TLC confirmée via sasshi, et la chrono qu'avait autrefois donné kuru à sasshi devait donc être une chrono d'ordre générale et pas une chrono sur un seul univers.

La raison expliquée pour n'avoir pas fait un seul univers cohérent est "I think all these stories are due it's circumstances.". En gros, pas de vraie raison.

Le Jeu de Sega est toujours en cours de production mais il y avait un problème sur la musique, et les enregistrements vont être repris cette année. Pas de date de sortie. Un film à hollywood en collabo avec Kuru est bien prévu, mais JapanRockStar dit de ne pas trop s'exciter quand à penser que ce sera du Saint Seiya. Donc, ce sera probablement un truc différent.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 15 mai 2010 à 12:52:28
Bon bah voilà, c'est officiel : ND - G - SS - ND  :'(.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 15 mai 2010 à 12:57:53
Bon bah voilà, c'est officiel : ND - SS - ND  :'(.

Fixed.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 15 mai 2010 à 13:05:38
Bon bah voilà, c'est officiel : ND - SS - ND  :'(.

Fixed.
Ils n'ont rien dis sur G donc on peut toujours l'inclure de cette façon  [:aloy] !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 15 mai 2010 à 13:35:21
Ils l'ont mis dans le tas avec TLC, Gigantomachia et les side stories , je vois pas ce qu'il te faut de plus.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 15 mai 2010 à 13:59:50
Oui comme le dit Max, G est dans le même tas que TLC, mais bon, on en revient au départ, à savoir que ce n'est pas le fruit du travail de Kurumada, donc hors de sa chronologie, rien d'atroce là-dedans mais cela n'empêche pas les fans ou les lecteurs de considérer davantage une oeuvre sur une autre, sans tenir compte du schéma officiel.

Reste qu'on sait maintenant qu'il y en a une, enfin pour ceux qui ne la reconnaissait pas.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 15 mai 2010 à 14:07:22
Oui comme le dit Max, G est dans le même tas que TLC, mais bon, on en revient au départ, à savoir que ce n'est pas le fruit du travail de Kurumada, donc hors de sa chronologie, rien d'atroce là-dedans

Tout à fait. Avant cette interview, on était à peu près sûr de ça :

-Les oeuvres de Kuru ont préséance de légitimité pour Kuru (que voilà diantre une surprise) pour une chronologie officielle
-Les Kurufans veulent du Kuru
-Les olympiens sont de fiéffés abrutis.

Maintenant on a appris les choses suivantes :

-Les oeuvres de Kuru ont préséance de légitimité pour Kuru (que voilà diantre une surprise) pour une chronologie officielle
-Les Kurufans veulent du Kuru
-Les olympiens sont de fiéffés abrutis.

Bon... [:petrus bah]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 15 mai 2010 à 14:17:37
Ils l'ont mis dans le tas avec TLC, Gigantomachia et les side stories , je vois pas ce qu'il te faut de plus.
Mince, j'avions pas fais attention.

J'ai rien dis.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 15 mai 2010 à 14:32:11
Je suis tout à fait d'accord avec toi mais me permets de relever un point :

en terme de publication elle ne fait pas faux bond au gens qui la suivent et ne fais pas des chapitres tous les 6 mois.

Ce n'est pas la volonté de Kurumada cette publication épisodique mais celle de l'éditeur.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 15 mai 2010 à 14:41:25
Pour moi ça n'a rien d'étonnant en soi ces réponses, et ça ne fait que confirmer ce qui paraissait évident depuis des années. Les fans se plaignent toujours dans ce genre de cas (cf on va en revenir une fois plus aux comparatifs avec Star Wars), mais c'est toujours systématique dans des cas comme ça et les auteurs des oeuvres dérivées en sont généralement conscients. (Dans le cas de TLC voilà quoi, vous croyez vraiment que Teshi ait été dupe du fait que son oeuvre serait secondaire par rapport au ND du Maître ? Et fangirl comme elle est je pense qu'elle s'en fout  [:lol])

Après les débats sur la canonicité pour moi encore une fois c'est pas important - c'est pas la place dans le canon  qui empêche d'apprécier une oeuvre ou pas, et c'est pas parce que ce sont officiellement des "gaiden" que ça m'empêche de considérer Abel, le Tenkai ou SSG dans ce que je préfère dans Saint Seiya.

Citer
Ce n'est pas la volonté de Kurumada cette publication épisodique mais celle de l'éditeur.

Je rajouterai encore une fois que Kurumada fait depuis 30 ans du manga régulier sans faillir, donc l'idée qu'il serait comme par magie incapable d'en refaire uniquement pour ND est un peu nawaK.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 14:49:41
Bon, bah nous voilà fixés.
Enfin -Fixed- comme souvent dit.

Nous avons donc, comme précisé, ND + SS + ND
G, TLC et autres étant parallèles.

Parallèle= alternatif, c'est bien ça? Et vice versa?
Que je sois d'appoint sur les termes employés.  :D


Citation de: Kodeni
Citation de: Maeva
en terme de publication elle ne fait pas faux bond au gens qui la suivent et ne fais pas des chapitres tous les 6 mois.

Ce n'est pas la volonté de Kurumada cette publication épisodique mais celle de l'éditeur.

Effectivement.
Mais je m'attendais très curieusement à ces contre-arguments-ci en terme de parution.
Notamment qu'il est précisé dans l'interview que Kurumada est sur plusieurs projets, d'où la question de l'interviewer du pourquoi du comment de ne pas se focaliser sur un seul projet.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 15 mai 2010 à 15:31:57
Juste quelques petits trucs, comme t'as pas été là pendant longtemps, t'as pu les louper.


Et puis du "master kurumada" par ci et par la, ça commence a m'insupporter. La leche c'ets pas mon truc alors les gens qui rampent sur le sol comme Zelos pour lecher de sbasques, ça me herisse le poil.

Vi alors ça, c'est pas tant de la lèche que l'emploi d'une des particules japonaises qui fait une partie de leur charme, le kurumada sensei (c'est sensei ou sama, dans ce cas ?  j'sais plus) est plus une indication de statut qui concerne une bonne partie des mangaka de renom. Ceci dit, qu'un jap le fasse, okay, quand c'est quelqu'un de culture anglo-saxonne ou latine qui le fait j'avoue que ça me hérisse le poil.

Citer
(d'ailleurs c'ets marrant que les olympiens insistent sur le fait que les gens ne veulent que du Kuru parce que Kuru c'est stseiya! lol, je rencontre peu de gens comme ça, la plupart du temps les fans sont + basés sur Araki que sur Kuru... a voir ce qu'il en est au japon)

Ben justement, il se trouve que ND enterre Teshi au niveau des ventes. Oui, même avec ce scénar de parodie et son graphisme tradition terroir. Donc oui, pour les japs, StS c'est Kuru et c'est tout.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 15 mai 2010 à 16:08:27
Autre chose, je ne sais pas ce que pense Kurumada de tout cela, mais je n'ai jamais lu ou ressenti une arrogance ou qu'il dépréciait telle ou telle oeuvre, juste qu'il semblerait qu'elles n'entrent pas dans son travail, dans sa chronologie, mais pas que ce ne soit pas du Saint Seiya, ce serait plutôt un mauvais ressenti de certains fans après qu'il ait dit ne pas avoir aimé et peut-être aussi accepté le Tenkai de Yamauchi, ce qui est un cas à part et précis.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ArayashikiAlaya le 15 mai 2010 à 20:09:40

Apres savoir dans quel ordre se lisent les manga, ce qui est "officiel" ou pas, franchement ça, je men fous ^^; je prends chaque manga pour un truc bien a part.

Que dire de plus, le bon sens a parlé  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 15 mai 2010 à 20:37:06
Tout à fait. Pour être franc, je comprends l’opinion de l’auteur, à sa place, je ferai sans doute la même chose. N’empêche, en tant que simple fan, ils peuvent me dire ce qu’ils veulent sur ce qui est officiel et ce qui ne l’est pas, Sts pour moi, c’est TLC-G-STS (un mix entre l’anime et le manga)-Tenkai. Je reconsidérerai peut être mon point de vue si ND réussi à me convaincre en tant que suite et préquelle, mais pour le moment c’est loin d’être le cas  :o.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 20:49:32

Ce n'est pas la volonté de Kurumada cette publication épisodique mais celle de l'éditeur.

Ok ça je ne savais pas, et je dois dire que c'est bien debile ! Deja je trouve les parution mensuelles penibles a suivre mais alors tous les  6 mois... j'avoue je comprends pas. Moi ça me donne un profond envie de me desinteresser des series qui avancent a ce rythme la.


Justement si, tu le comprends, raisons de l'éditeur.
D'autant plus, comme précisé, Kurumada est sur plusieurs projets.

Côté désintéressement, TLC n'est pas plus innocent pour certains.
Si de la branlette de Gaulds couplé au fan service, j'en passe et des meilleurs, la liste est trop longue jaja, si c'est pas du désintéressement pour certains.

Citer
Pour le reste, Hanzo tu dis un truc assez juste la, Kuru, on ne sait pas forcement trop ce qu'il pense (l'histoire du film j'avais oublié ça et franchement je m'en tamponne personnellement) mais je dirai que ce sont souvent les gens autour de lui qui s'expriment sur stseiya et lui extrement peu, a part sur son blog, et encore c'est pas franchement violent. Donc l'image qu'on en a c'est aussi les ouie-dire et les interview et tout le bazarre de son entourage et ça c'est tres genant je trouve. Parce que son entourge c'est de la leche a donf (et Teshi c'est pareil, elle suit le mouvement).

D'un côté, c'est l'oeuvre de Kurumada et connaissant son succès, ils ne vont pas non plus dire: "Kuru, t'es une merde"  Jaja [:lol]

Citer
Personnellement je respecte le monsieur pour l'idée qu'il a eu sur stseiya et parce qu'il n'a pas son egal pour faire des armures.

Eux aussi le respecte, non? ^^

Citer
Max oui je sais bien pour les status japonais etc... mais n'empeche que chez les autres auteurs, leurs assistants en font pas tjrs des caisses comme ça. Le realisateur de la serie de One Piece appelle Oda "Monsieur Oda" et pas sensei ou sama ou ce que tu veux ^^; et pourtant c'ets un fan ultime qui travaille tout le temps en collaboration avec lui.

Soit.
Enfin facile à dire et écrire, je ne demande qu'à voir.
(je ne connais pas One Piece, enfin si l'œuvre mais je ne la suis pas)

Citer
Encore une fois c'est un ressenti personnel (j'insiste parce que certains qui sont en desaccord vont pas se priver de me dire que j'ai rien pigé et que je suis conne et donc, voila, c'est cette impression que MOI j'ai, tant mieux si c'est pas votre cas). ça + le fait que la com autour de la serie est nulle a chier (G disparait sans raison, on sait rien, les annonces de sa team sont risibles parfois, les projets avancent lentement et on a  zero news pendant des mois wtf ? ). Y'a une espece de discredit autour de lui et de sa serie a cause d'une bande d'incompetents qui l'entourent qui m'agace profondement . Un jour je voudrais bien qu'il nous fasse un gros pavé sur sa serie, sur son ressenti, sur ses projets detaillés, je sais pas qu'il me paraisse... plus present et moins abstrait... je sais pas.... qqchose.

On comprend bien ton ressenti, y a pas de soucis. :D

Citer
M'etonne pas que les jap soient des ultra fans (arf devant TLC?  '_' ça me laisse quand meme sur le cul ça), en fait Kuru a eu d'autres succes et d'autres series apres stseiya, la bas, ce qui n'a pas été forcement le cas chez nous ou il est majoritairement et presque exclusivement connu pour stseiya et rien d'autre.

Comme quoi la France n'est pas le centre du monde.

Tout à fait. Pour être franc, je comprends l’opinion de l’auteur, à sa place, je ferai sans doute la même chose. N’empêche, en tant que simple fan, ils peuvent me dire ce qu’ils veulent sur ce qui est officiel et ce qui ne l’est pas, Sts pour moi, c’est TLC-G-STS (un mix entre l’anime et le manga)-Tenkai. Je reconsidérerai peut être mon point de vue si ND réussi à me convaincre en tant que suite et préquelle, mais pour le moment c’est loin d’être le cas  :o.

Heureusement que c'est ton point de vue!
Nous tous pouvons avoir le notre.

Je ne vois pas en l'état pourquoi ND ne t'est pas suite et préquelle.
Quoiqu'il en soit, tu ne peux point renier l'information: ND +StS + ND.

Aussi jajalement, soit-il.  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 15 mai 2010 à 21:08:27
Heureusement que c'est ton point de vue!
Nous tous pouvons avoir le notre.
Oh ! Merci  Saint Alphazero, tu m’as appris quelque chose d’important aujourd’hui. ( [:fufufu])
Côté désintéressement, TLC n'est pas plus innocent pour certains.
Si de la branlette de Gaulds couplé au fan service, j'en passe et des meilleurs, la liste est trop longue jaja, si c'est pas du désintéressement pour certains.
Heureusement que c'est ton point de vue!
Nous tous pouvons avoir le notre.
 [:delarue2]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 15 mai 2010 à 21:24:00
Max oui je sais bien pour les status japonais etc... mais n'empeche que chez les autres auteurs, leurs assistants en font pas tjrs des caisses comme ça. Le realisateur de la serie de One Piece appelle Oda "Monsieur Oda" et pas sensei ou sama ou ce que tu veux ^^; et pourtant c'ets un fan ultime qui travaille tout le temps en collaboration avec lui.

La différence entre Kurumada et Oda... c'est l'âge et la carrière. Oda reste un relativement jeune (je dis relativement car One Piece dure depuis un moment) là où Kurumada est un vétéran du manga qui officie depuis des décennies, et à partir de là le "Maitre" vient plus naturellement je pense.

(Accessoirement je me demande aussi si le côté refractaire n'est pas aussi dû aux avis très controversés vis à vis de Kuru... du genre je pense pas qu'on aurait le même genre de remarque si quelqu'un employait le même terme sur des mangakas comme Toriyama ou Hojo  [:miam])

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 15 mai 2010 à 21:53:58
C'est officiel.

Saint Seiya ne renaitras pas cette décennie. [:pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 21:58:58
Heureusement que c'est ton point de vue!
Nous tous pouvons avoir le notre.
Oh ! Merci  Saint Alphazero, tu m’as appris quelque chose d’important aujourd’hui. ( [:fufufu])
Côté désintéressement, TLC n'est pas plus innocent pour certains.
Si de la branlette de Gaulds couplé au fan service, j'en passe et des meilleurs, la liste est trop longue jaja, si c'est pas du désintéressement pour certains.
Heureusement que c'est ton point de vue!
Nous tous pouvons avoir le notre.
 [:delarue2]

Mauvais exemple. [:haha pfff]

Le point de vue TLC focalise sur les goûts et couleurs.
On aime ou on n'aime pas.

Alors que via l'exemple du canon officiel -ND + SS+ ND-, tu te fais ta propre vision du canon alors que ce n'est point la bonne.
Tu renies en quelque sorte une information vraie.
Si je dis que TLC est bon ou mauvais, c'est fonction de mes goûts.
Tu stipules que le canon t'est -TLC + G + SS-, fatalement il est erroné.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 mai 2010 à 22:08:16
Citer
Autre chose, je ne sais pas ce que pense Kurumada de tout cela

Tant que ça lui rapporte des royalties il pourrait déléguer toutes les guerres jusqu'aux âges mythologiques à d'autres mangaka, s'en foutrait au final, une fois les thunes dans la poche il dirait qu'il n'y a que sa chronologie qui est l'univers Terre 1.


TLC c'est donc le passé des films Abel et compagnie  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 15 mai 2010 à 22:17:55
voilà la confirmation que j'attendais...


donc on a pas à attendre un quelconque lien entre TLC et ND, par consequent si maintenant quelque chose viendrait à les lier ce serait de la grosse connerie
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 15 mai 2010 à 22:22:17
Kurumada à chaque fois qu'il a parlé de G/Okada ou de TLC/Shiori en interview c'était toujours avec le plus grand bien. Alors les mauvaises langues ne manqueront pas de dire que c'est l'hypocrisie usuelle de ce genre d'interview, mais on parle du même Kuru qui n'a pas hésité à cracher sur le Tenkai et virer Yamauchi de toute production Kuru-esque (alors qu'il devait pourtant réaliser Ring Ni Kakero après le Tenkai). J'entends qu'à mon sens si Kurumada estimait vraiment G ou TLC indignes de Saint Seiya, il y aurait mis un terme après un tome au lieu de les laisser durer des années.

C'est pas parce qu'un auteur se fout d'avoir un canon unique que forcément ça veut dire qu'il méprise les autres et leur travail. Les histoires de canon, c'est une chose qui soyons franc intéresse de toute façon surtout les fans plus que les auteurs en général qui n'hésitent d'ailleurs pas à prendre des libertés avec leurs propres créations pour créer leur vision actuelle de leur univers (l’évolution de Macross par exemple en est un exemple type).

Si je dis que TLC est bon ou mauvais, c'est fonction de mes goûts.
Tu stipules que le canon t'est -TLC + G + SS-, fatalement il est erroné.

Erroné vis à vis du canon "officiel" oui - mais d'un autre côté, où est-il dit que c'est une obligation de se limiter à un unique canon officiel ?

Alors le canon officiel est ND - StS - ND certes mais après je pense qu'on est tous libre de se faire un canon personnel si on veut.

Citer
TLC c'est donc le passé des films Abel et compagnie

On n’a qu’à dire que c’est le passé de l’anime :D

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 22:33:11

Si je dis que TLC est bon ou mauvais, c'est fonction de mes goûts.
Tu stipules que le canon t'est -TLC + G + SS-, fatalement il est erroné.

Erroné vis à vis du canon "officiel" oui - mais d'un autre côté, où est-il dit que c'est une obligation de se limiter à un unique canon officiel ?

Alors le canon officiel est ND - StS - ND certes mais après je pense qu'on est tous libre de se faire un canon personnel si on veut.

-Sergorn

Oui effectivement.
Mais si tu remontes plus haut, je trouve que la comparaison de Lobo est biaisée.

Mais Lobo, si tu passes jaja ^^, je suis OK que ce soit ta vision. :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 23:20:48
Han le truc de fou, j'avais tapé une mega reponse qui a disparu dans le vide cosmique du forum...*sigh* la flemme de tout remettre.
en gros je disais a propos de l'auteur de one piece qu'effectivement il etait tres jeune et que sergorn avait marqué un point à ce propos, a savoir que l'age determine aussi les qualificatifs utilisés par les japs en matiere de respect.

Tu n'as pas encore eu la coupure de courant en pleine rédaction de tartine.  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 23:27:25
Han le truc de fou, j'avais tapé une mega reponse qui a disparu dans le vide cosmique du forum...*sigh* la flemme de tout remettre.
en gros je disais a propos de l'auteur de one piece qu'effectivement il etait tres jeune et que sergorn avait marqué un point à ce propos, a savoir que l'age determine aussi les qualificatifs utilisés par les japs en matiere de respect.

Tu n'as pas encore eu la coupure de courant en pleine rédaction de tartine.  :D

non mais j'ai eu la deco internet ^^;

Ah la déco, c'est rien. ^^
Là, c'est carrément la coupure de courant... le soir, la nuit.  [:chiyo1]

Tu rédiges, tu tartines, t'es tout jouasse, tu sens que tu es fier de ton post et soudain, c'est le drame.  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 15 mai 2010 à 23:33:16

Tu rédiges, tu tartines, t'es tout jouasse, tu sens que tu es fier de ton post et soudain, c'est le drame.  [:homer1]

T'as la version "je dessinais sans sauvegarder depuis une heure quand -tiouuuuuu- " qui est sympa aussi.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mai 2010 à 23:40:54

Tu rédiges, tu tartines, t'es tout jouasse, tu sens que tu es fier de ton post et soudain, c'est le drame.  [:homer1]

T'as la version "je dessinais sans sauvegarder depuis une heure quand -tiouuuuuu- " qui est sympa aussi.

Ou la version: t'arrives au taf en speed pour aller pisser, tu commences à faire flotter et soudain, c'est l'alarme incendie qui sonne.  [:lol] [:lol] [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 16 mai 2010 à 00:33:46
Moi tout ce que j'en tire de cette histoire ce qu'importe que tu te donne à fond dans ton œuvre que se soit bon ou mauvais de toute façon on ne retiendras que se qu'a fait l'auteur original car c'est se qu'une bande de fan lobotomise plein de fric veule  et au mieux les autres auteur ils comme consolation d'avoir écrit une histoire qui "plait" au boss qui en fait une histoire parallèle pour pas gêner son "œuvre". ::)

Tout ce foutage de gueule et cette hypocrisie me donne presque envie d'arrêter Sain Seiya.  >:(

M'en vais lire Claymore pour me calmer.  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 16 mai 2010 à 01:48:32
@alpha : En même temps, si tu relis mon post, tu comprendras que j'ai bien écrit que c’était MA vision  [:haha pfff]. Sergorn a bien compris ce que je voulais dire, moi y en a savoir que le vrai STS c’est ND-STS-ND, mais moi y en a préféré TLC-G-STS-Tenkai, et c'est MON STS.
Quand à la comparaison que j’ai écrit ensuite, c’était surtout pour soulever l’impolitesse de ce que tu m’avais répondu. Mais bon, y a pas mort d'homme. Tchuss.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 16 mai 2010 à 02:38:57
Citer
On n’a qu’à dire que c’est le passé de l’anime :D

Tenma a pas de casque intégral!  :o

Citer
Moi tout ce que j'en tire de cette histoire ce qu'importe que tu te donne à fond dans ton œuvre que se soit bon ou mauvais de toute façon on ne retiendras que se qu'a fait l'auteur original car c'est se qu'une bande de fan lobotomise plein de fric veule  et au mieux les autres auteur ils comme consolation d'avoir écrit une histoire qui "plait" au boss qui en fait une histoire parallèle pour pas gêner son "œuvre". ::)
On est pas chez DC Comics avec 50 000 auteurs tous aussi légitime les uns que les autres qui font avancer l'histoire de Superman par exemple, qui se contredisent, qui foutent un bordel monstre au point de créer plusieurs Terres toutes aussi valide les unes que les autres car tout est canon du coup chez eux. Mais bon quand il n'y aura plus de Kurumada ça arrivera aussi peut être et ce sera encore plus le gros foutoir que ça ne l'est maintenant.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 16 mai 2010 à 04:45:07
@alpha : En même temps, si tu relis mon post, tu comprendras que j'ai bien écrit que c’était MA vision  [:haha pfff]. Sergorn a bien compris ce que je voulais dire, moi y en a savoir que le vrai STS c’est ND-STS-ND, mais moi y en a préféré TLC-G-STS-Tenkai, et c'est MON STS.
Quand à la comparaison que j’ai écrit ensuite, c’était surtout pour soulever l’impolitesse de ce que tu m’avais répondu. Mais bon, y a pas mort d'homme. Tchuss.

Ouais enfin, tu t'enflammes comme un feu de forêt.
J'ai jamais voulu te casser ou autre.
C'est ton retour qui m'a été surprenant.
De mon côté, peut-être que tu l'as mal compris, je respecte ton choix et je l'ai précisé de nouveau .
J'ai également jugé ta comparaison biaisée.

A croire que je t'ai vexé, ce n'était pas mon but.
En aucun cas, je n'ai été impoli avec toi.
Si tu l'as estimé tel, j'en suis désolé.

Le Jaja n'est pas en toi.  [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 16 mai 2010 à 10:37:08

On est pas chez DC Comics avec 50 000 auteurs tous aussi légitime les uns que les autres qui font avancer l'histoire de Superman par exemple, qui se contredisent, qui foutent un bordel monstre au point de créer plusieurs Terres toutes aussi valide les unes que les autres car tout est canon du coup chez eux. Mais bon quand il n'y aura plus de Kurumada ça arrivera aussi peut être et ce sera encore plus le gros foutoir que ça ne l'est maintenant.

Euh non certe vu la longévité du truc il y a un peux de gros bordel, mais déjà ce n'est pas ça qui est la cause de création du multivers (qui d'ailleurs influence l'histoire principal quasiment jamais ou lors de grosse histoire.)
Et puis les Américains contrairement au Japonais sont des amoureux de la continuité donc ils essaye toujours de rester le plus fidèle possible.   
(Sauf si il y a une mésentente entre auteur et là sa put donné des trucs ultra bordéliques genre la résurrection de Phénix.)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 16 mai 2010 à 18:27:24
Et puis les Américains contrairement au Japonais sont des amoureux de la continuité donc ils essaye toujours de rester le plus fidèle possible.   
(Sauf si il y a une mésentente entre auteur et là sa put donné des trucs ultra bordéliques genre la résurrection de Phénix.)

Ouais enfin les auteurs ricains sont aussi les experts des retcons sur tout et n'importe quoi, que ce soit des trucs mineur ou majeurs et qui peuvent souvent mener à du grand n'importe quoi (comme le coup récemment d'avoir retconné l'existence du marriage Spider-Man/MJ). Alors c'est sûr que ça tache de tout expliquer et tout ça mais je trouve que ça mène souvent à du gros nawak et je crois que je prefère encore me retrouver à des univers parrallèles, des canon multiples et tout ça que de voir de la canonisation et du retcon à outrance.

Je veux dire si les ricains avaient fait FMA, on aurait surement des explications abracadabrantesque pour jusitifer l'eistance de lsérie originale ET de Brotherhood dans un même univers par exemple  [:miam]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 16 mai 2010 à 18:32:46
Citer
Alors c'est sûr que ça tache de tout expliquer et tout ça mais je trouve que ça mène souvent à du gros nawak et je crois que je prefère encore me retrouver à des univers parrallèles, des canon multiples et tout ça que de voir de la canonisation et du retcon à outrance.

Kuru vient de l'annoncer (/sarcasm)! Seiya n'a jamais relancé le cœur de Shiryu et Marine est bel et bien la sœur de Seiya! Les retcon de psycho.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: LGC le 16 mai 2010 à 19:46:24


Ouais enfin les auteurs ricains sont aussi les experts des retcons sur tout et n'importe quoi, que ce soit des trucs mineur ou majeurs et qui peuvent souvent mener à du grand n'importe quoi (comme le coup récemment d'avoir retconné l'existence du marriage Spider-Man/MJ). Alors c'est sûr que ça tache de tout expliquer et tout ça mais je trouve que ça mène souvent à du gros nawak et je crois que je prefère encore me retrouver à des univers parrallèles, des canon multiples et tout ça que de voir de la canonisation et du retcon à outrance.



Bof les rectons j'suis pas spécialement contre sa peut permettre de relancer une série a l'abandon : ex The Man of Steel.

Enfin c'est sur que tu sort "One More Day" comme exemple on est pas coucher. Et puis même si c'était terriblement con les histoire qui ont suivi était excellente.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 16 mai 2010 à 20:13:38
Joss Whedon va faire le Zeus Chapter  [:jump]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: harsiesis le 16 mai 2010 à 21:25:50
Autre chose, je ne sais pas ce que pense Kurumada de tout cela, mais je n'ai jamais lu ou ressenti une arrogance ou qu'il dépréciait telle ou telle oeuvre, juste qu'il semblerait qu'elles n'entrent pas dans son travail, dans sa chronologie, mais pas que ce ne soit pas du Saint Seiya, ce serait plutôt un mauvais ressenti de certains fans après qu'il ait dit ne pas avoir aimé et peut-être aussi accepté le Tenkai de Yamauchi, ce qui est un cas à part et précis.

Apparemment il avait aimé les OAVs Junikyu (surtout le rajout des silvers) alors que ça ne fait pas partie de son canon. Donc oui, tu dis juste... il ne faut pas prendre la canonicité comme une recommandation aux lecteurs/spectateurs, cela vise juste à établir une certaine chronologie pour référence, voilà tout. Et pour prendre une partie de StS plutôt très appréciée en France et plus particulièrement ici, je ne l'ai jamais entendu dire du mal d'Asgard TV non plus par exemple.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 00:27:49
Kurumada à chaque fois qu'il a parlé de G/Okada ou de TLC/Shiori en interview c'était toujours avec le plus grand bien. Alors les mauvaises langues ne manqueront pas de dire que c'est l'hypocrisie usuelle de ce genre d'interview, mais on parle du même Kuru qui n'a pas hésité à cracher sur le Tenkai et virer Yamauchi de toute production Kuru-esque (alors qu'il devait pourtant réaliser Ring Ni Kakero après le Tenkai). J'entends qu'à mon sens si Kurumada estimait vraiment G ou TLC indignes de Saint Seiya, il y aurait mis un terme après un tome au lieu de les laisser durer des années.

C'est pas parce qu'un auteur se fout d'avoir un canon unique que forcément ça veut dire qu'il méprise les autres et leur travail. Les histoires de canon, c'est une chose qui soyons franc intéresse de toute façon surtout les fans plus que les auteurs en général qui n'hésitent d'ailleurs pas à prendre des libertés avec leurs propres créations pour créer leur vision actuelle de leur univers (l’évolution de Macross par exemple en est un exemple type).

Si je dis que TLC est bon ou mauvais, c'est fonction de mes goûts.
Tu stipules que le canon t'est -TLC + G + SS-, fatalement il est erroné.

Erroné vis à vis du canon "officiel" oui - mais d'un autre côté, où est-il dit que c'est une obligation de se limiter à un unique canon officiel ?

Alors le canon officiel est ND - StS - ND certes mais après je pense qu'on est tous libre de se faire un canon personnel si on veut.
Entièrement d'accord avec tout ce que tu dis là Sergorn.

Il serait intéressant d'avoir une interview de Kurumada pour son ressenti envers G et TLC.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hedrick le 17 mai 2010 à 08:23:09
kurumada est trop occupé voyons, le maitre n'a pas le temps a perdre sur des sides story :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 mai 2010 à 09:40:14
Dégoûtant.

Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 11:16:27
Non.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 mai 2010 à 11:22:00
Ah vous vous ne rappelez plus de cette rumeur selon laquel Kuru aurait répondu à "ducon platinium" hawk, dans un bar :
"Et l'épisode G ?"
-Dégoutant"

Ceci dit on a jamais su si la rumeur était fondée ou si c'était Hawk qui était vraiment un abruti (enfin ça c'est acquis ceci dit).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 11:23:25
Mouais, pas certain que de toute maniere ca ait eu une incidence sur G dans la mesure ou G etait déjà bien entame.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 mai 2010 à 11:30:21
Vous ne parliez pas de l'incidence mais de ce qu'en disait Kuru. Ou alors G sauté un épisode.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 11:35:55
Si je disais cela c'etait surtout pour souligner que dans le cas ou ca a reellement ete dit ou non, il faut croire que ca a ete exagere.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 17 mai 2010 à 11:37:17
Ou alors il commentait peut-être le goût du verre de saké qu'on venait de lui servir.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 11:43:10
Oui, aussi.
J'ai déjà bu du sake degueulasse et ca c'est dur.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 17 mai 2010 à 14:51:10
Si je disais cela c'etait surtout pour souligner que dans le cas ou ca a reellement ete dit ou non, il faut croire que ca a ete exagere.

pourtant s'il a effectivement dit ça pourrait etre un semblant d'explication pour ce qui se passe autour de G. autant certains defendent que s'il ne dit rien de mal (du moins officiellement) sur les oeuvres autour de son manga à lui c'est qu'il aime, autant l*a on a quand meme quelque chose meme si exageré, nan?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 15:46:05
Il a dit que s'il fallait faire une chronologie il fallait compter G dedans. Par contre il ne parle pas du Tenkai.
Donc c'est qu'il estime l'oeuvre contrairement au Tenkai.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 17 mai 2010 à 16:07:44
Pauvre tenkai de yamauchi, c'est bien le seul élément de saint seiya qui a été clairement renié et crucifié par Kuru. Même le jeu sur NES a eu les éloges  [:lol] (et j'espère que le nouveau jeu sera enfin un truc digne de la série)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 17 mai 2010 à 16:14:48
Il a dit que s'il fallait faire une chronologie il fallait compter G dedans. Par contre il ne parle pas du Tenkai.

il avait aussi parlé de TLC dans cette chronologie il me semble, alors que maintenant il ecarte cette meme histoire
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 16:16:01
Il est clair que le seul moment ou il a publiquement exprime sa pensee c'etait pour donner un ressenti negatif sur un support de son oeuvre.
Donc si rien ne filtre pour le reste c'est qu'il tolere/apprecie.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 17 mai 2010 à 16:46:34
ben justement, là on a eu cette "rumeur" pour G, et ça fait longtemps.

c'est pas officielle, mais est ce forcement faux?




p'tain aujourd'hui on a du mal à s'entendre  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 17 mai 2010 à 18:42:17
De ce que je comprend, ce texte, c'est juste l'officialisation d'un multivers Saint Seiya, avec ND en ligne temporelle principale, et Gigantomachia, G et TLC en lignes parallèles, sans pour autant être rejetées.

C'est un peu le "faites-vous vous-même votre sauce"

Ceci étant, la communication autour du produit Saint Seiya est et reste affligeamment désastreuse..... A croire qu'ils adorent se mettre des aiguilles écarlates dans le pied......
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 mai 2010 à 18:54:28
Il est clair que le seul moment ou il a publiquement exprime sa pensee c'etait pour donner un ressenti negatif sur un support de son oeuvre.
Donc si rien ne filtre pour le reste c'est qu'il tolere/apprecie.

Ben Kurumada a officiellement dit en interview tout le bien qu'il pensait de G et notament de la qualité des dessins de Okada - même si cet interview a quelques années et qu'il n'a peut être pas aimé l'évolution du manga (qui sait hein ?) c'est dit quand même.

Citer
pourtant s'il a effectivement dit ça pourrait etre un semblant d'explication pour ce qui se passe autour de G.

La reprise de Shadow Skill et tout ce qui en découle potentiellement (moins de temps pour Okada, conflits avec Akita) parait largement pus probable comme raison d'absence qu'un Kuru bourré ayant décreté un jour que c'était dégoutant et y ayant mis un terme. (Si tant est qu'il puisse accessoirement, parce que s'il est lui-même dépendant d'Akita Shoten pour la parution de son propre manga, je ne suis pas sûr qu'il aurait réellement son mot à dire pour faire arrêter G si Akita a envie de continuer).

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 17 mai 2010 à 23:29:50
ben justement, là on a eu cette "rumeur" pour G, et ça fait longtemps.

c'est pas officielle, mais est ce forcement faux?




p'tain aujourd'hui on a du mal à s'entendre  [:lol]
Grave. C'est bien rare.
Allez corrigeons ça, tu prendras bien l'apéro  :D ?

et qu'il n'a peut être pas aimé l'évolution du manga (qui sait hein ?) c'est dit quand même.
En même temps, plus on évolue dans le manga et plus G est passionant. Donc faudrait vraiment être naze pour le faire stopper maintenant.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: saucisse le 20 mai 2010 à 12:28:34
Il me semble avoir lu sur ce forum ou un autre il y a quelques mois (lors de l'adaptation de TLC en animé?) un mot de Kuru où il considérait TLC comme la vraie histoire de la guerre du XVIIIème. Je suis sûr de n'avoir pas pas rêvé... (quoique Saint Seiya tient plus du cauchemar depuis quelques années  [:lol]).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 20 mai 2010 à 13:37:41
Il me semble avoir lu sur ce forum ou un autre il y a quelques mois (lors de l'adaptation de TLC en animé?) un mot de Kuru où il considérait TLC comme la vraie histoire de la guerre du XVIIIème. Je suis sûr de n'avoir pas pas rêvé... (quoique Saint Seiya tient plus du cauchemar depuis quelques années  [:lol]).
Tu n'as pas lu ça ici alors. Sans quoi ça aurait fait du bruit [:sweat].
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: suikyo le 04 mai 2012 à 04:27:42
Citer
Omega est la suite directe des OAV Hadès (comme la série originale est la suite de LC).

LC il faut ne pas le considérer, ND est indiqué comme suivi officiel et canonique de la manga classique, donc même le passé qui nous montre est officiel, LC est une specie de hisotrie alternatif.

En ce qui concerne des Anime Saint Seiya :

Saint Seiya classique --> Hades OAV --> Saint Seiya Omega

En ce qui concerne des Manga Saint Seiya :

ND passé --> Saint Seiya classique --> ND futur.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: nonowa le 04 mai 2012 à 04:50:20
LC il faut ne pas le considérer, ND est indiqué comme suivi officiel et canonique de la manga classique, donc même le passé qui nous montre est officiel, LC est une specie de hisotrie alternatif.

En ce qui concerne des Anime Saint Seiya :

Saint Seiya classique --> Hades OAV --> Saint Seiya Omega

En ce qui concerne des Manga Saint Seiya :

ND passé --> Saint Seiya classique --> ND futur.

Saint Seiya classique --> Hades OAV --> Tenkai-hen --> Saint Seiya Omega

Fixed.  [:miam]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 04 mai 2012 à 07:38:01
ND est le passé du manga si tu considères une boucle temporelle...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 08:32:19
Saint Seiya classique --> Hades OAV --> Tenkai-hen --> Saint Seiya Omega

Fixed.  [:miam]

C'est pas crédible une seconde que le Tenkai soit considéré canon par quoi que ce soit.

ND est le passé du manga si tu considères une boucle temporelle...

Ben ND est le passé du manga tout court, boucle ou pas boucle. C'est pas un élément discutable.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: saucisse le 04 mai 2012 à 09:51:44
Si, il a raison. Le tenkai avait été présenté comme suite officielle d'Hadès à sa sortie. La Tôei n'est jamais revenue dessus par la suite. Alors oui Kuru l'a renié, ND est arrivé, mais de juro tant qu'il n'y a aucune annonce l'invalidant, le Tenkai reste canon. De fait, bien sûr, on sait tous que tôt ou tard il finira par perdre ce statut: soit via Omega qui tôt ou tard devra aborder la question soit lors de la mise en route de ND en animation.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ae-Gor le 04 mai 2012 à 10:12:59
Et si Kuru apportait par Next Dimension et la guerre qui s'ensuivra contre l'Olympe, la réponse au Clothstone et par la même occasion aux éléments... C'est plausible, déjà que le mangaka en utilisant la courbe des temps est en train de modifier et de recréer l'univers de St Seiya (en ce sens Omega fait exactement la même chose et c'est bien Kuru qui à préparer ce terrain par ND)... Bref pourquoi ne pas faire finir la guerre contre l'Olympe (une sorte de Ragnarök totale des dieux terrestres en dehors d’Athéna) avec la première apparition de Mars l'extra-terrestre  (qui s'est soit servi de la division de l'Olympe, soit de sa disparition pour venir accaparer la Terre soit de la courbe des temps pour apparaître sur Terre et rendre Athéna inoffensive afin de s'accaparer ses pouvoirs (pour quelle raison?) et qui pervertira par ses pouvoirs inconnus le cosmos des saints (par son élément extraterrestre)... chamboulera tous l'ordre des Saints rescapés de la déesse de la guerre...d'ou le besoin de nouvelles cloths capablent d'y résister en injectant un élément d'extra-terrestre dans le bijou...
Surement que j’extrapole... car je souhaiterais vraiment que Saint Seiya n'est qu'une continuité... mais pour moi ça reste encore plausible (en dehors de G encore que la remontée dans le temps pourrait l'expliquer)!!!!
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 10:25:12
Si, il a raison. Le tenkai avait été présenté comme suite officielle d'Hadès à sa sortie. La Tôei n'est jamais revenue dessus par la suite. Alors oui Kuru l'a renié, ND est arrivé, mais de juro tant qu'il n'y a aucune annonce l'invalidant, le Tenkai reste canon. De fait, bien sûr, on sait tous que tôt ou tard il finira par perdre ce statut: soit via Omega qui tôt ou tard devra aborder la question soit lors de la mise en route de ND en animation.

La TOEI n'a aucune envie de mettre Kuru à dos donc non la question de la canonicité du Tenkai même pour l'anime n'est plus à faire. Alors bien sûr les fans sont libre de se fantasmer qu'entre la fin du Tenkai (vu qu'elle n'existera jamais on peut tout imaginer) et le début d'Omega on peut réconcilier, mais là... c'est que du fantasme honnêtement, dû même ordre que quand j'imaginais gamin que Abel se passait se passait après Poséidon :o

Le plus plausible c'est tout simplement d'imagienr trois suite/continuités distinctes: Tenkai, ND et Omega.

Sinon vaut vraiment arrêter de fantasmer sur un lien entre ND et Omega - ça n'arrivera pas. Omega nous apprendra sans doute petit à petit le contenu de la guerre contre Mars, et plus de détails sur les Clostones et autres... mais je suis prêt à parier qu'elle n'évoquera jamais d'autres éléments post-Hadès ou qu'au mieux on nous évoquera une vague guerre contre les dieux sans plus de détail.

Alors après avec Kuru on peut certes s'attendre à tout, mais je pense que le "mieux" qu'on puisse espérer en terme de continuiter potentielle avec Omega, c'est une fin de ND où les persos toujours présents dans Omega survivent (et si pour Kurumada ND représente bien l'ultime chapitre de Saint Seiya, autant dire que vu ses habitudes la survie des personnages est loin d'être un garantie!).

Faut juste réaliser une fois pour toute que les Japonais n'ont souvent pas la même fixette sur l'idée d'une continuité unique que les fans occidentaux et n'ont en général guère de problème dans l'idées des continuités parrallèles et de canons multiples.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 04 mai 2012 à 10:51:06
J'y ai repensé pour les gens qui ont un problème avec le fait qu'à la fin de Hadès les Bronzes survivent... A la fin de l'arc Poséidon, on est dans un sanctuaire sous-marin qui s'écroule, et si on s'arrêtait là, les mêmes qui ont des doutes avec la survie des Bronzes à Hadès ne penseraient pas plus qu'ils survivent. :)  Pourtant il est évident qu'Athéna les a conduit à la surface, tout comme il est évident qu'elle les a ramenés sur Terre après Hadès...

Ensuite moi aussi je penche pour le multiverse.  ;) C'est en effet très japonais comme approche, et j'avoue bien aimer. :)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 11:12:58
A la notion de multiverse, je préfère des fragments de continuité potentiels. Personnellement, je n'aime pas les multiverse. La continuité, c'est important. Après, pour Saint Seiya, j'en suis venu à considérer les sources annexes incohérentes comme des événements qui auraient pu mais n'ont pas eu lieu, sans que leur contenu ne soit invalidé pour autant. Eris, Abel, Lucifer peuvent très bien exister sans pour autant qu'ils se soient manifesté, ni même qu'ils soient encore en vie à cette époque.

Citer
Surement que j’extrapole... car je souhaiterais vraiment que Saint Seiya n'est qu'une continuité... mais pour moi ça reste encore plausible (en dehors de G encore que la remontée dans le temps pourrait l'expliquer)!!!!
Alors là, va falloir m'expliquer comment comme par magie le Tenkai serait acceptable dans une continuité globale mais pas G. Ca me dépasse...

Toujours est-il qu'on a rien d'officiel pour raccrocher, G Omega et TLC à la continuité que représente Saint Seiya et ND.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 04 mai 2012 à 11:16:56
Ne lis jamais du Matsumoto alors.  :))

De toutes façons dans un monde où l'espace a une grande importance, la physique quantique joue et les diverses dimensions aussi.  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Plageman le 04 mai 2012 à 11:19:19
A priori le relooking extrême des armures semblent antérieur à l'attaque de Mars puisque Seiya possède déjà la "nouvelle" Cloth du Sagitaire. L'armure de la Croix du Sud que l'on voit dans l'épisode 5 semble aussi avoir été migrée puisque le pôpa de Soma à une "gemme" sur la protection du bras gauche (~13:09).

Il y a fort à parier que la guerre contre les forces de Mars a été longue puisque l'attaque initiale à lieu quand Koga était vraiment tout petit (moins d'un an) alors que quand le père de Soma a été tué il était déjà bien plus grand (3-4 ans à tout casser).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 11:31:17
Toujours est-il qu'on a rien d'officiel pour raccrocher, G Omega et TLC à la continuité que représente Saint Seiya et ND.

Ah ben officiellement on nous a même confirmé texto que G, TLC et Gigantomancia étaient à considérer comme des univers parrallèles donc bon...

Il y a fort à parier que la guerre contre les forces de Mars a été longue puisque l'attaque initiale à lieu quand Koga était vraiment tout petit (moins d'un an) alors que quand le père de Soma a été tué il était déjà bien plus grand (3-4 ans à tout casser).

Euh je pense que la guerre contre Mars durait déjà depuis un moment avant l'attaque de Mars sur Saori. Il est quand même très clair au vu des dialogues que ce n'est pas le première fois que Seiya à affaire à ce dernier.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 11:32:50
Ne lis jamais du Matsumoto alors.  :))

De toutes façons dans un monde où l'espace a une grande importance, la physique quantique joue et les diverses dimensions aussi.  [:aie]
Disons que je n'ai rien contre un multiverse où ça a un sens...là, ça n'en a pas réellement, ou plutôt ça n'a aucun intérêt scénaristique.

Si je laissais parler le fanboy en moi qui veut réconcilier tout le Seiyaverse, je dirais que Chronos, Cronos et Yoma ont foutu le boxon dans le temps.  :D

Vous voulez pas qu'on commence un nouveau sujet sur le problème de continuité, pour éviter de continuer le HS ici ?
...
Encore que je suis sûr qu'il existe déjà et qu'il a été complètement pourri. :D

Citer
Ah ben officiellement on nous a même confirmé texto que G, TLC et Gigantomancia étaient à considérer comme des univers parrallèles donc bon...
Ah bon ? Dommage. Stupide même de mon point de vue, mais bon...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: kaguegue le 04 mai 2012 à 11:58:26
J'y ai repensé pour les gens qui ont un problème avec le fait qu'à la fin de Hadès les Bronzes survivent... A la fin de l'arc Poséidon, on est dans un sanctuaire sous-marin qui s'écroule, et si on s'arrêtait là, les mêmes qui ont des doutes avec la survie des Bronzes à Hadès ne penseraient pas plus qu'ils survivent. :) 

Ah bon ? Si on parle bien de l'anime ( histoire de pas mélanger les versions ) je vois pas en quoi on peux avoir un doute sur le fait qu'ils soient vivants  [:what]

A l'époque je ne savais pas encore qu'il y'avait une suite et pourtant j'ai jamais pensé qu'ils étaient morts, les images sont parlantes : raz de marée, noyade assurée, cosmo énergie d'athéna qui les ramene tous vers elle, travelling sur tous les participants puis final avec elle et tous les bronzes légendaires en civil

(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_976097fin.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=976097fin.jpg)

Dans Hadès ( qui sont effectivement des OAV et non une série TV mais qui reste de l'animation ) c'est vraiment beaucoup moins clair.

Aucune scène ne marque un retour sur Terre, on les laisse un peu là où ils sont avec des trucs qui leur tombent sur la gueule, Seiya il s'est pris une épée au coeur ( et ca doit faire vachement mal, moi je me coupe avec une feuille de papier je vous dit pas comment j'hurle à la mort alors bon une épée... ) et les autres qui marchent comme des couillons devant athéna avec un "monde" qui s'écroule  [:haha pfff]

On termine sur "Venez tous avec moi... Nous retournons vers le monde de la lumière..."
C'est peut être une déformation purement occidentale mais "monde de la lumière" ca rappelle un peu le paradis / tunnel / la mort toussa toussa... En tout cas ca me fait plus penser à la mort qu'à "aller les mecs GG on va se boire une pinte pour fêter ça  [:petrus jar]", enfin "rentrons vers un monde de lumière" ca m'évoque moyen la terre, au mieux les toilettes chez mes parents ( pourrez changer d'ampoule ca me latte les yeux ) mais s'tout...

Après en terme de continuité je veux bien "revenir" sur le fait qu'ils soient morts ( bien que j'ai vraiment pas ce sentiment de "journée finie on rentre à la maison" ) à cause de N.D., parce que c'est le même auteur et qu'il dispose donc comme bon lui semble de ces personnages et que si il décide qu'ils sont rentrés vivant on n'a pas grand chose à dire...

M'enfin, de toute façon entre Omega pas fini, N.D. non plus, la fin du Tenkai, Kuru il en a grave sous la pédale pour nous sortir tout ce qu'il veut et quand il veut, il pourrait encore dans 10 ans tout nous changer  [:aie]

p.s : sérieux on fait un topic à part ou pas ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 04 mai 2012 à 12:47:08
Ah bon ? Dommage. Stupide même de mon point de vue, mais bon...
Je te confirme les propos de Sergorn.
Quant à TLC, le concept d'un récit alternatif est une évidence même.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 12:55:58
Citer
Quant à TLC, le concept d'un récit alternatif est une évidence même.

Bah c'était une évidence dès le premier Chapitre, je comprends pas pourquoi ça a autant de mal à entrer. Ca a même été clairement annoncé comme tel "ND et TLC deux visions différentes de la Guerre Sainte du XVIIème". Que ce soit Kuru, Teshi, ou Akita tout le monde était conscient de base qu'ils créaient un truc irreconcilliable et tout le monde était satisfait de ce fait.

Je pense que la question se serait même pas posée si ND avait régulié et n'avait pas laissé le champs libre pendant longtemps à TLC au point où beaucoup pensait que ND était mort.

Mais après en terme de canonicité, l'auteur original domine forcément sur toute autre chose - faut que les gens apprenent juste a faire la part des choses entre leur appréciation personnelle et le factuel.

G serait bien plus facile à intégrer dans une chronologie commune, même si après l'overpuissance des forces en présence à toujours représenté un problème potentiel sur ce plan.

Citer
C'est peut être une déformation purement occidentale mais "monde de la lumière" ca rappelle un peu le paradis / tunnel / la mort toussa toussa... En tout cas ca me fait plus penser à la mort qu'à "aller les mecs GG on va se boire une pinte pour fêter ça  ", enfin "rentrons vers un monde de lumière" ca m'évoque moyen la terre

Pourtant ça évoque la Terre: il n'y a pas de doute à sujet, vu que Shaina en parle également en ses termes tout à la fin disant qu'ils vont "revenir dans notre monde baigné de lumière". Donc oui "notre monde de lumière" tu veux que ce soit quoi d'autre ? Que ce soit pour les Bronzes et Athéna c'est forcément la Terre le monde baigné de lumière, d'autant plus que ça fait aussi référence au fait que l'Ultima Eclipse vient d'être évitée.

(Je passe sur le fait que l'idée d'un "monde de lumière" représentant la mort ça n'a aucun sens vis à vis de Saint Seiya, vu que la mort dans Saint Seiya ça mène aux enfers et à Elysion qu isont justement en train de s'effondrer :o)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 12:57:59
Pour TLC on est parfaitement d'accord, et je trouve ça malheureux. ND aurait dû se cantonner au présent, ou aller piocher dans une autre guerre.

Pour G et Gigantomachia, je ne savais pas qu'ils avaient été finalement officiellement déclarés "parallèles".
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 13:09:44
Pour TLC on est parfaitement d'accord, et je trouve ça malheureux. ND aurait dû se cantonner au présent, ou aller piocher dans une autre guerre.

Mais ND a débuté avant TLC hein...  [:aloy]

Partant de là c'est plutôt TLC qui aurait dû faire une autre guerre.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 13:11:37
Oui, j'allais m'apprêter à éditer pour me le faire remarquer à moi-même, mais tu as posté entretemps. [:onion sweat]

Et c'est là que je reproche aux Japonais leur manque d'ambition du point de vue cohérence globale d'une franchise. Il n'en faudrait pas beaucoup pour que ça fonctionne.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 13:14:39
Bah, c'est pas un manque d'ambition - c'est juste qu'ils sont friands de "what if" et n'aiment pas se limiter.

Une continuité travaillée c'est bien, mais le fait est qu'à long terme ça a a une forte tendance à limiter les possibilités des auteurs.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 04 mai 2012 à 13:21:13
Mais ND a débuté avant TLC hein...  [:aloy]

Nan mais là c'est sodoculage de drosophiles à fond les ballons, ça a débuté le même mois  (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/bidem.gif)

Et je plussoie le Passant quand il dit que ND aurait dû se cantonner au XXème siècle, on se ferait carrément moins chier  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 13:22:43
Sergorn, Je te l'accorde (dans une certaine mesure), mais il n'y a pas non plus 150.000 parutions simultanées et à venir. C'est ça qui me chagrine un peu, le "multiverse" n'a aucune raison scénaristique, et une stratégie correctement organisée se fondant sur le manga d'origine aurait permis un bel ensemble. 

Bon, après, rien ne m'empêche personnellement de penser que TLC et G vont avec le reste, et que les dieux du temps ont fait mumuse en transformant la réalité de 17**.

D'un autre côté, ce n'est pas comme si le thème de la mythologie n'était pas lui-même soumis à l'incohérence permanente. En soi, une collection de légendes et mythes parfois sans rapport peut limite être considéré normal dans ce contexte.

On s'amuse comme on peut. [:onion alone]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 04 mai 2012 à 13:23:48
Nan mais là c'est sodoculage de drosophiles à fond les ballons, ça a débuté le même mois  (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/bidem.gif)

Non  :o

Il me semble qu'il y a plusieurs mois entre le début de ND et celui de LC. Je n'ai plus les dates exactes, mais j'en suis quasiment certain  [:fufufu]

EDIT: 27 avril 2006 pour le prologue de ND et 24 août 2006 pour le chapitre 1 de LC.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 13:34:16
Et le premier Chapitre de ND après le prologue c'était 3 semaines avant le début de TLC.

Donc c'est de l'enculage de rien du tout, la base c'est ND.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 04 mai 2012 à 13:35:54
Nan mais le prologue on s'en tape (http://www.potesnroll.com/Smileys/default/pout.gif)

Le chapitre 1 a été publié le 3 août 2006 ( quel beau cadeau d'anniversaire, au passage  [:petrus jar] ), à mon avis à cette date la publication de TLC avait déjà été décidée :o

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 04 mai 2012 à 13:37:13
Oui, et en même temps, on voit quand même déjà Alone à la fin du prologue, donc bon  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 13:43:56
Et y a pas trop de doute que Kuru avait déjà le concept de ND au moment de faire le Prologue hein :o

Le fait est que TLC a été décidé après coup... je vois pas trop où est le soucis à admettre ça... à par faire son chieur quoi :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 13:45:35
Dites, puis-je éventuellement vous proposer de réunir toutes les données temporelles de toutes les segments du Seiyaverse confondus pour faire une chronologie générale (on peut séparer les sources en colonnes ou couleurs pour les périodes "conflictuelles") ? Nonobstant les problèmes de canonicité, de préséance et d'actes sexuels illicites sur d'innocents insectes ? Juste pour avoir toutes les cartes sur table pour ceux qui aiment faire leur soupe.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 13:47:45
Bah... suffirait de reprendre l'illustration du magazine qu'on vu y a pas longtemps et la traduire en français pour avoir une belle chronologie multiverselle :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 13:50:58
Oui enfin je parle du détail moi...les dates, les ellipses temporelles...et justement je ne parle pas de multiverse mais bien de prendre toutes ces indications chronologiques, les réunir et en tirer un truc général (qui distinguerait les soures pour les périodes conflictuelles).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 04 mai 2012 à 13:53:07
Bah t'as un problème de base avec le passé ND et le passé TLC déjà... Tu n'y couperas pas au multiverse.  ;) (et je ne parle même pas des contradictions entre anime et Kurumanga)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 14:01:53
ND et TLC c'est tout simplement pas réconcilliable. On aurait beau vouloir impliquer tous les imbriglio temporels qu'on veut, y a rien qui pourrait justifier le fait que le seul point commun entre les deux époques alternatives ce soit Shion, Doko, Tenma et Alone (et ancore avec des backgrounds bien différents).  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: kaguegue le 04 mai 2012 à 14:01:53
Pourtant ça évoque la Terre: il n'y a pas de doute à sujet, vu que Shaina en parle également en ses termes tout à la fin disant qu'ils vont "revenir dans notre monde baigné de lumière". Donc oui "notre monde de lumière" tu veux que ce soit quoi d'autre ?

[:hurle] Attention ceci n'est pas de la mauvaise foi de ma part, je préfère préciser ^^

N'ayant toujours pas retrouvé le tome ( merci à madame, quand elle range c'est pire que tout  [:haha pfff] ) pour avoir une version écrite "revenir dans notre monde baigné de lumière" pourrait aussi être "revenir dans notre monde baignés de lumière"

Dans le deuxième cas si ils sont baignés de lumière ca m'évoque la mort ( hors contexte saint seiya bien sûr ), la lumière divine, le tunnel, la génèse et le rapport a D.ieu qui fût le premier à l'instaurer (cf Génèse 1.3 "Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut." , le psaume 104 également y fait référence "Il ( Dieu ) s'enveloppe de lumière comme d'un manteau")

Comme je l'ai mentionné avant, j'ai sûrement été influencé par ça ( occidental / religion / toussa ) et comme pour moi ils étaient mort, cette notion a très bien pu me conforter dans cette idée. Enfin pour moi la lumière peux très bien être assimilé à D.ieu et donc à l'après vie ( si y'en a bien sûr, on va pas en débattre ici )

Enfin merde faut surtout que je retrouve ce tome là !

Bien évidement si il s'agit de "baigné" alors c'est clur, ca évoque la terre en paix, fin de mission on rentre tous à s'barraque.

Et du coup j'avais pas compris ( mais l'important n'est il pas de finalement comprendre ?  [:jap] )...

Après le concept de multiverse par contre ne me déranges pas ( j'suis même assez fan des cross over marvel/dc/image ( euh wildstorm maintenant ? )), j'dirais même que si c'est bel et bien le cas alors que les mecs qui s'occupent d'Omega se gavent alors !

Concernant TLC par contre j'ai pas eu le sentiment qu'il y'ai d'incohérences ( enfin y'a peut être des détails qui le font mais j'en ai plus souvenirs honnêtement ) et l'histoire arrive très bien à vivre sa vie avec les clins d'oeil à StS, que ce soit du multiverse ou pas ca passe très bien dès qu'on ne jettes pas un coup d'oeil à N.D. ^^
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 14:19:50
Lisez. Ce. Que. J'écris. [:homer1]
Citer
toutes les données temporelles de toutes les segments du Seiyaverse confondus pour faire une chronologie générale (on peut séparer les sources en colonnes ou couleurs pour les périodes "conflictuelles") ? Nonobstant les problèmes de canonicité, de préséance et d'actes sexuels illicites sur d'innocents insectes ? Juste pour avoir toutes les cartes sur table pour ceux qui aiment faire leur soupe.

Juste regrouper tout ce qu'on sait. Je n'ai JAMAIS dit "chercher une cohérence là où il n'y en a pas".  [:shinobu1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 04 mai 2012 à 14:38:03
Le fait est que TLC a été décidé après coup... je vois pas trop où est le soucis à admettre ça... à par faire son chieur quoi :o

Oui bon j'admets...  [:lol]

ND et TLC c'est tout simplement pas réconcilliable. On aurait beau vouloir impliquer tous les imbriglio temporels qu'on veut, y a rien qui pourrait justifier le fait que le seul point commun entre les deux époques alternatives ce soit Shion, Doko, Tenma et Alone (et ancore avec des backgrounds bien différents).  [:aloy]

T'as oublié Suikéaque (http://www.potesnroll.com/Smileys/default/joker.gif) (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/gam-r.gif) (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/frag_facile.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 mai 2012 à 14:53:44
Ce qui sera encore plus fun ce sera si ND rends des trucs impossibles pour Omega et que ND ait une adaptation animée avec donc les couleurs de la série classique (Shun au cheveux verts, etc). V'la le bordel que ça foutrait pour Omega étant suite de quoi... Et zou on dédouble la continuité de l'anime en 2  [:petrus jar] [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 04 mai 2012 à 14:56:54

N'ayant toujours pas retrouvé le tome ( merci à madame, quand elle range c'est pire que tout  [:haha pfff] ) pour avoir une version écrite "revenir dans notre monde baigné de lumière" pourrait aussi être "revenir dans notre monde baignés de lumière"


光あふれるすばらしいこの世界へ hikari afureru subarashii kono sekai he
En VO c'est le monde qui est baigné de lumière.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 15:11:24
Ce qui sera encore plus fun ce sera si ND rends des trucs impossibles pour Omega et que ND ait une adaptation animée avec donc les couleurs de la série classique (Shun au cheveux verts, etc). V'la le bordel que ça foutrait pour Omega étant suite de quoi... Et zou on dédouble la continuité de l'anime en 2  [:petrus jar] [:lol]

Oh bah je suis à peu près sûr qu'à terme on s'oriente vers ça. Il est assez probable que ND et Omega ne puisse pas être réconciliés, tout comme ND et TLC ne peuvent l'être. La différence que c'est pour TLC c'était une certitude depuis la départ - pour ND on sera dans l'expectative tant que ce sera pas fini.

Mais par exemple si Kuru nous butte Shiryu... voilà quoi  [:lol]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: kaguegue le 04 mai 2012 à 15:18:04
光あふれるすばらしいこの世界へ hikari afureru subarashii kono sekai he
En VO c'est le monde qui est baigné de lumière.

Merci  [:jump] ( c'est du service rapide ça  8) )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 04 mai 2012 à 15:44:33
Mais par exemple si Kuru nous butte Shiryu... voilà quoi  [:lol]

Alors il y aura toujours quelqu'un pour te sortir qu'il a très bien pu être ressuscité par une obscure divinité inconnue entretemps [:onion laule] [:aie]

De toute façon, le problème premier des gens qui veulent tout réconcilier, c'est qu'ils partent sur des souvenirs assez approximatifs des différentes œuvres. Si tu fais un minimum attention aux faits, tu t'aperçois que le château d'Heinstein de cartes se pète rapidement la gueule...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Illuvenis le 04 mai 2012 à 16:48:39
Moi ce que j'aime bien, c'est que malgré tout les argument avancés, d'ici même pas une semaine on aura forcément un gars qui viendra affirmer que TLC est le passé de saint seiya parce que bon, il trouve ça vachement plus joli que ND ou alors que  Omega est forcement le futur dans tout les cas parce que y'a des jolies couleurs...
Et faudra repartir encore et encore à expliquer que non officiellement le canon n'est pas vraiment comme ça etc etc etc... J'admire Sergorn qui se casse le clu à tout réexpliquer régulièrement pour les derniers débarqués.... et c'est pas fini.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Plageman le 04 mai 2012 à 17:18:06
J'admire Sergorn qui se casse le clu à tout réexpliquer régulièrement pour les derniers débarqués.... et c'est pas fini.
+1

De toute façon pour moi le canon c'est StS + ND. Après le reste même si Kuru y a participé, ce n'est  pas lui qui a écrit le scénario. et même --> Leiji Matsumoto  8)

Maintenant Kuru ne chie pas sur ce qui a été fait par les autres auteurs (cf. Toma dans ND).  ::)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 04 mai 2012 à 17:23:44
Enfin à la base, Tôma est un perso de Kuru, ce n'est pas la Toei qui l'a inventé.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 17:31:53
Ouais tous les éléments du Tenkai qu'on retrouve dans ND (Toma frère de Marine, Seiya en Fauteuil, Artemis et Appolon) c'est justement les éléments créés par Kuru :o

Sinon pour la repetition d'arguments, c'est bon j'ai une decennie de forums SW sous le coude (encore que des fois je me dis que je devrais faire un document word avec les arguments pré_écrits a copier/coller [:lol])

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kyrios le 04 mai 2012 à 19:52:36
Ya un moyen de concilier tout le monde, on va voir Chronos pour revenir en 2006. Kuru scénarise et Teshi dessine.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 mai 2012 à 20:08:27
 [:haha pfff] Ca ne conciliera pas tout le monde  [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 20:17:12
Moi j'ai pas envie de voir un scénar de Kuru sur des dessins de Teshi, merci bien  [:haha pfff]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mai 2012 à 20:17:57
Citer
Moi ce que j'aime bien, c'est que malgré tout les argument avancés, d'ici même pas une semaine on aura forcément un gars qui viendra affirmer que TLC est le passé de saint seiya parce que bon, il trouve ça vachement plus joli que ND ou alors que  Omega est forcement le futur dans tout les cas parce que y'a des jolies couleurs...
Ce genre d'arguments n'existe pas en vrai, si ?
...
Si ?


Pour en revenir à ma question : quelqu'un aurait-il un récapitulé des chronologiques des différents mangas et éventuellement autre supports sous la main ? Je rappelle, au risque de me répéter, que mon but n'est pas de faire coller des choses qui ne collent pas. Simplement avoir une vue d'ensemble sur la chronologie générale, sans prendre en compte la préséance et la canonicité. [:miam]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kyrios le 04 mai 2012 à 20:26:35
Moi j'ai pas envie de voir un scénar de Kuru sur des dessins de Teshi, merci bien  [:haha pfff]

-Sergorn

Ça pourrait être pire et être scénar Teshi, dessin Kuru  [:homer1]

Mais pour le coup, le vrai soucis dans le multiverse de StS c'est d'avoir fait les 2 guerre de 18xx en même temps dans le même magasine de prépublication [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mai 2012 à 20:31:22
Bah perso l'intérêt de ND c'est justement parce que c'est du pur Kuru scénar+graphisme. Séparé l'un de l'autre ça n'a plus d'intérêt.

Mais pour le coup, le vrai soucis dans le multiverse de StS c'est d'avoir fait les 2 guerre de 18xx en même temps dans le même magasine de prépublication [:haha pfff]

Ben justement si on accepte la base du multiverse, c'est pas un soucis d'avoir deux guerre des 17XX.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Plageman le 04 mai 2012 à 21:58:50
Bah perso l'intérêt de ND c'est justement parce que c'est du pur Kuru scénar+graphisme. Séparé l'un de l'autre ça n'a plus d'intérêt.
+1000  [:jump]

Ben justement si on accepte la base du multiverse, c'est pas un soucis d'avoir deux guerre des 17XX.  [:aloy]
Non ce n'est pas un soucis mais je suppose qu'une partie des fans attendaient tellement le retour des Bronze Five que la partie 17xx alternatif il s'en tamponnent le coquillard... Du coup si Teshi avait fait une autre époque, par exemple la première Gigantomachie voire la Guerre Sainte du XVème siècle cela aurait semblé plus logique. Là on lit G et surtout LC comme un mega fanfic ayant la bénédiction de Kuru.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: miyamotoo le 04 mai 2012 à 22:00:30
MODE TOTALEMENT HS ET TOTALEMENT VOLONTAIRE dit DE "Francis Cabrel s'était mieux avant !!!"

BOUAHAHHAHA !!! rahhhhhhhh c'est totalement orgasmique !! je viens de rererevoir pour la 40ème fois le combat Ikki vs Shaka arakis'style ! c'est trop bon trop bien mené, musique divine, dessins subblime,  rahhhhh je meuurrrrss.... [:jump] [:jump]

FIN DU MODE ET DUR RETOUR A LA REALITE ET AU POKECLOTH CLOTHSTONE

Bon, volià ce que j'attends de Saint Seiya Oméga !!! de l'émotion, diantre, de l'émotion !!! [:hurle]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Plageman le 04 mai 2012 à 22:18:30
BOUAHAHHAHA !!! rahhhhhhhh c'est totalement orgasmique !! je viens de rererevoir pour la 40ème fois le combat Ikki vs Shaka arakis'style ! c'est trop bon trop bien mené, musique divine, dessins subblime,  rahhhhh je meuurrrrss.... [:jump] [:jump]
Ouaip je te comprend, je viens de revoir le générique original et p*****n ça à la classe.  [:onion tears]

[mode vieuxcon = on]
Je sais pas vous mais moi il y certains génériques de série des années 80 que je peux regarder en boucle sans vraiment que je m'explique pourquoi. Les deux premiers qui me viennent à l'esprit sont Ulysse 31 et Transformers (saison 1 et 2). Ils sont suivies de près par Albator 78 et Goldorak (version accours vers nous et Va combattre ton ennemi) que j'avais demandé à mon popa d'enregistrer de la télé avec un micro sur une cassette.  [:onion laule]
[mode vieuxcon = off]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: miyamotoo le 04 mai 2012 à 22:34:57
"Mode LA 2D s'est mieux que la 3d et vive la NEOGEO et les rpg old school, ON"

C'est claire Plageman ! Tout a fait d'accord avec toi ! Par exemple quand je cours il m'arrive de mettre la musique d'ulysse 31, Macross le Film ou Saint seiya...Les reprise de Mega driver de svieux jeux aussi... raaahahah !! bon j'arrête le HS!!! :haha:

" Mode Come back vers un monde de 3d et de photo retouchées"

N'empêche ils ont intérêt à lacher des infos sur ce qu'il s'est passé il ya 13 ans ! ou aors à faire un oav/film, c'est Icchi qui doit en avoir marre !! Pauvre Icchi.... [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Benji le 04 mai 2012 à 23:18:21
Euh le topic des vieux c'est par là...
http://forum.saintseiyapedia.com/index.php/topic,587.0.html (http://forum.saintseiyapedia.com/index.php/topic,587.0.html)
 :o

Ouaip je te comprend, je viens de revoir le générique original et p*****n ça à la classe.  [:onion tears]

Préfère mieux celui d'Omega perso. [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 05 mai 2012 à 00:29:24
Ouais tous les éléments du Tenkai qu'on retrouve dans ND (Toma frère de Marine, Seiya en Fauteuil, Artemis et Appolon) c'est justement les éléments créés par Kuru :o

Sinon pour la repetition d'arguments, c'est bon j'ai une decennie de forums SW sous le coude (encore que des fois je me dis que je devrais faire un document word avec les arguments pré_écrits a copier/coller [:lol])

-Sergorn

J'ai lu ton message de ce matin qui m'a fait suite, Sergorn.
Je suis entièrement d'accord.

Tu peux également rajouter que La Toile Perdue propose un héros au faciès différent qui aspire à un récit alternatif, Tenma et Seiya étant sosie l'un de l'autre.
Les personnages issus de notre époque dessinés sous les traits teshirogiens se rapprochent du visuel de l’œuvre originelle, celui de Seiya est, quant à lui, totalement révisé par l'auteur.
Les uns restent, le héros change.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kyrios le 05 mai 2012 à 06:19:34
Ben justement si on accepte la base du multiverse, c'est pas un soucis d'avoir deux guerre des 17XX.  [:aloy]

C'était pas une critique du multiverse (même si je n'en suis pas friand), c'était plus une pique envers Akita qui a du coup freiner le publication de ND.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ThanaTwinGod le 05 mai 2012 à 10:18:51
Le multivere...

Vous allez loin quand même...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 05 mai 2012 à 10:20:21
C'était pas une critique du multiverse (même si je n'en suis pas friand), c'était plus une pique envers Akita qui a du coup freiner le publication de ND.

Oui, mais ceci dit pour le début de ND je suis à peu prêt sûr que le rythme n'était pas uniquement dû à Akita mais aussi au fait que Kuru devait assurer RNK2 en parrallèle.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: chevkraken le 17 août 2012 à 16:03:54
Citer
euh nan, il ralentit l'activité atomique ce qui fait que la chaleur diminue, en aucun il refroidit les atomes
C'est ce que je voulait dire

Citer
Alberich téléporte aussi pleins de petits morceaux d'améthyste d'une carrière limitrophe qu'il colle assidument sur son adversaire qui se laisse faire, fair play qu'il est. Alors pour son contrôle de la nature ça ne doit être que des tours de passe passe comme dirait Mr Satan.
La technique du cercueil d'ametyste c'est lié à son armure, pas a lui. Et les force de la nature c'est du psy, seulement au lieu de perturber le corps de son adversaire, il perturbe la nature.
Citer
Non, parce qu'à prendre l'Albafica Gaiden en exemple autant y aller jusqu'au bout avec les exemples non canon.
Si tu préfères considérer ND comme canon, libre à toi... Moi, c'est Lost canvas qui est canon.

Citer
Aiolos n'a pas non plus intérêt à manquer son coup avec son unique flèche ou se la faire confisquer sinon il est dans la mouise.
Pourtant c'est ça, son armure n'a qu'une flèche. Elle se téléporte où se deplace pour revenir à son possesseur.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 17 août 2012 à 16:11:39
Si tu préfères considérer ND comme canon, libre à toi... Moi, c'est Lost canvas qui est canon.

A ceci près que tu es dans le faux, sincèrement.

TLC est une œuvre officielle non-canon. ND est l’œuvre de l'auteur original, donc canon.

Et Dieu sait que ça m'ennuie de savoir ça, à titre strictement personnel ; ce que je préfère dans Saint Seiya étant G, Asgard et le Tenkai — que des œuvres officielles non-canoniques.

Après, chacun est libre de se faire son propre canon. Mais il convient de savoir faire la part des choses lorsqu'on est au cœur d'une discussion incluant plusieurs personnes. Faire un effort d'objectivité et de consensus, en somme =) .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 17 août 2012 à 16:26:17
C'est ce que je voulait dire


euh, ca n'a rien à voir avec ce que tu as dit.

tu as tout le temps du monde pour rediger des posts clairs et pout passer ton message clairement.


mais bon, y a pas mort d'homme
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 août 2012 à 16:40:15
Après, chacun est libre de se faire son propre canon.

Son propre fanon, du coup.  [:petrus]

Citer
La technique du cercueil d'ametyste c'est lié à son armure, pas a lui.

Fondamentalement, je ne vois pas ce que ça change. Le cosmos, c'est le mètre étalon unique d'énergie dans StS, il n'y a pas d'autre source connue (le dunamis dansG mais bon concrètement ça revient au même). Ergo, si tu considères une création ex-nihilo comme impossible pour un personnage, le fait que ça soit une capacité de l'armure (ce qui est une pure spéculation de ta part au passage, même si l'épée, elle, est spécifiquement désignée comme faisant partie du lot) n'a aucune raison d'être plus possible.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 17 août 2012 à 16:42:55
Si on y va dans la logique "scientifique" jusqu'au bout, il suffit d'agencer les atomes pour leur donner la forme qu'on veut, ce qui n'est pas plus délirant que de considérer qu'un type fait ce que seul un trou noir peut (dans l'état de nos connaissances actuelles) faire hein...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 17 août 2012 à 16:43:18
Son propre fanon, du coup.  [:petrus]

Désolé, monsieur, mais je ne sais rien de ce mot :o .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: chevkraken le 17 août 2012 à 17:22:02
Citer
TLC est une œuvre officielle non-canon. ND est l’œuvre de l'auteur original, donc canon.
C'est simple, pour moi, saint seiya, ça fait comme Macross et robotech. Ily a 2 série différentes.

D'un côté, il y a le Kurumanga: le manga et next dimension. Ce qui est canon là dedans ne vaut que pour le manga.

Et de l'autre, il y a l'univers de l'anime:

l'anime, lost canvas, hypermyth, chapter G et Omega.

Il y a trop de difference entre l'anime et le manga pour se contenter de dire, ce passage est canon, celui là pas. l'anime et le manga sont juste 2 oeuvres differentes.

C'est d'ailleurs ainsi que les japonais voit les choses pour certains manga et animes. Je me rapelle que Tite Kubo avait dit qu'il ne fallait pas considérer les éléments de film et arc HS de bleach comme non officiels mais que le manga et l'anime était dans 2 univers alternatif et que c'était 2 oeuvres différentes.

Ken Akamatsu a dit la même chose pour Negima et Akira Toriyama, avant DBGT(je sais pas après) même chose (il est même allé plus loin en desant qu'il fallait considéré les rajouts de l'anime comme de vrai enrichissement de son univers et que la version anime était une version amélioré du manga)

Kurumada pourra dire ce qu'il veut, son avis ne vaut que pour ce qui est kurumanga, mais Lost canvas et Chapter G se basent sur l'anime. Ce ne sont pas des oeuvre non canon pour autant.

Citer
il suffit d'agencer les atomes pour leur donner la forme qu'on veut,
C'est pas si simple, on ne peut pas faire n'importe quoi avec n'importe quel atome.

Citer
Fondamentalement, je ne vois pas ce que ça change. Le cosmos, c'est le mètre étalon unique d'énergie dans StS, il n'y a pas d'autre source connu
Lost canvas Degel gaiden. Et il me semble que les techniques de télékinesie du peuple de jamir sont pas liés au cosmos.


Citer
le fait que ça soit une capacité de l'armure (ce qui est une pure spéculation de ta part au passage, même si l'épée, elle, est spécifiquement désignée comme faisant partie du lot) n'a aucune raison d'être plus possible.
l'épée est en amethyste et lié à l'armure, il est donc logique que la technique soit lié à l'armure. Et les armure ont des pouvoir spéciaux et uniques que leur ont donné les dieux.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 17 août 2012 à 17:35:25
D'un côté, il y a le Kurumanga: le manga et next dimension. Ce qui est canon là dedans ne vaut que pour le manga.

Et de l'autre, il y a l'univers de l'anime:

l'anime, lost canvas, hypermyth, chapter G et Omega.

?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 17 août 2012 à 17:39:26
Et de l'autre, il y a l'univers de l'anime:

l'anime, lost canvas, hypermyth, chapter G et Omega.

Gné ?

En plus je n'aurais que deux mots pour prouver que TLC se rattache au Kurumanga : Blue Graad   :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mars le 17 août 2012 à 18:11:36
En gros :

* Kuru-Canon 1 : Saint Seiya, Saint Seiya: Next Dimension, dessins du Taizen fait par Kurumada

* Kuru-Canon 2 : Saint Seiya, Saint Seiya Gaiden (avec les Blue Warriors), Saint Seiya: Next Dimension, dessins du Taizen fait par Kurumada

* Anime-Canon 1 : Saint Seiya (Anime 86)

* Anime-Canon 2 : Saint Seiya (Anime 86), les 5 Films

* Lost Canvas-Canon : Saint Seiya, Taizen, Hypermyth, Saint Seiya: The Lost Canvas, Saint Seiya: The Lost Canvas (OAV)

* Gigantomachia-Canon : Saint Seiya, Saint Seiya: Gigantomachia

* Episode G-Canon : Saint Seiya, Saint Seiya: Episode G

* Hypermyth-Canon : Saint Seiya, Hypermyth, Taizen

* Omega-Canon : Saint Seiya (Anime 86), Saint Seiya: Omega


C'est pire que les canons de Star Wars !  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 17 août 2012 à 18:18:34
en gros:

j'ai rien pigé :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alain le 17 août 2012 à 18:24:20
Moi, je m'en fiche de ce qui est canon ou pas.  :o

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sojiro le 17 août 2012 à 18:32:44
Normal, t'es un boulet  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 août 2012 à 18:34:17
Citer
Lost canvas Degel gaiden.
Developpe ?

 Quand a ton "il me semble" pour les pouvoirs psy, il me semble que tu conjectures une fois de plus. Mais on commence à avoir l'habitude de ces assertions qui reposent sur du vent.

Quant aux citations des auteurs, oh, please ! Tu ne sais donc pas à ton âge que les auteurs en interviews ne racontent que de la bullshit ? Et Kubo est le pire de la catégorie ! Il valent quoi ses propos alors qu'il a fait comme Kuru et renié le dernier film en date ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alain le 17 août 2012 à 18:40:25
Normal, t'es un boulet  [:petrus]

M'en fout.  :o

Que TLC ne soit pas canon ne va pas changer mon avis sur cette série : c'est la meilleure de StS.  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 17 août 2012 à 19:12:32
D'un côté, il y a le Kurumanga: le manga et next dimension. Ce qui est canon là dedans ne vaut que pour le manga.

Et de l'autre, il y a l'univers de l'anime:

l'anime, lost canvas, hypermyth, chapter G et Omega.

Il y a trop de difference entre l'anime et le manga pour se contenter de dire, ce passage est canon, celui là pas. l'anime et le manga sont juste 2 oeuvres differentes.

C'est d'ailleurs ainsi que les japonais voit les choses pour certains manga et animes. Je me rapelle que Tite Kubo avait dit qu'il ne fallait pas considérer les éléments de film et arc HS de bleach comme non officiels mais que le manga et l'anime était dans 2 univers alternatif et que c'était 2 oeuvres différentes.

Ken Akamatsu a dit la même chose pour Negima et Akira Toriyama, avant DBGT(je sais pas après) même chose (il est même allé plus loin en desant qu'il fallait considéré les rajouts de l'anime comme de vrai enrichissement de son univers et que la version anime était une version amélioré du manga)

Kurumada pourra dire ce qu'il veut, son avis ne vaut que pour ce qui est kurumanga, mais Lost canvas et Chapter G se basent sur l'anime. Ce ne sont pas des oeuvre non canon pour autant.

Pour répondre pêle-mêle.

Je pense que tu fais une confusion entre ce qui est canon (Kurumanga et ND) et ce qui est officiel (G, TLC, Gigantomachie, anime et films).

Les œuvres officielles non-canoniques correspondent à une vision de Saint Seiya qui s'inspire de Kurumada sans pour autant primer sur la vision de l'auteur original de l’œuvre.

(Juste une petite parenthèse sur l'Hypermythe : il n'est rien. Ni canon, ni même officiel, pour autant que je sache. Et en aucune façon compatible avec toutes les autres œuvres non-canons évoquées. Il suffit de dresser la liste des points de divergences entre l'Hypermythe et G, par exemple. En gros, l'Hypermythe, c'est juste de la grosse daube.)

Après, comme je le disais plus haut : qu'on veuille avoir une vision personnelle de l’œuvre en fonction de ses préférences, pourquoi pas ? J'en veux pour preuve la fic de Kodeni qui se base sur des éléments de l'anime, des films, de G, de TLC et du Tenkai tout simplement parce que ça l'arrange et que ça correspond, je pense, à sa vision personnelle de Saint Seiya.

Mais qu'on ne vienne pas me dire que c'est du canon. Si Kuru décide de nous faire un Bronze de la Grue et un Silver du Lynx (en opposition avec TLC et G), bah... ce sera cette vision qui primera, un point c'est tout =) .
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 17 août 2012 à 20:32:34
L'hypermythe est bien officiel, par contre la canonicité est discutable.

TLC et Gigantomachia s'en inspirent cependant, et la présence d'éléments sur la partie Hadès avant la publication de celle-ci indique bien que Kuru a donné des infos, ou à contrario s'est basé dessus.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 17 août 2012 à 20:42:52
L'hypermythe est bien officiel, par contre la canonicité est discutable.

Beurk :o !

TLC et Gigantomachia s'en inspirent cependant, et la présence d'éléments sur la partie Hadès avant la publication de celle-ci indique bien que Kuru a donné des infos, ou à contrario s'est basé dessus.

Effectivement.

Ceci étant dit, il me semble difficile de considérer les éléments hors Kuru comme un tout unifié.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 août 2012 à 21:41:30
Citer
C'est simple, pour moi, saint seiya, ça fait comme Macross et robotech. Ily a 2 série différentes.

Pitié, évite de comparer une adaptation (avec les défaut qu'elle a), à un massacre honteux et infame effectué par un gros tacheron. C'est même pas un tant soit peu comparable.

Quand au fait de vouloir deux continuiter parce que y a plein de différences, ajout ou autre c'est louable. Mais bon, il est quand même très clair que même pour la TOEI tous les ajouts et modifs de l'anime sont nuls et non avenus et qu'ils préfèrent faire comme s'ils n'éxistaient pas. Suffit de voir Hadès avec le Flashback de Hyoga entrainé par Camus hein...  [:aloy]

En plus je n'aurais que deux mots pour prouver que TLC se rattache au Kurumanga : Blue Graad   :D

Non puis en plus de ça, suffit de voir la gueule de la V1 de Pégase dans TLC quoi...

TLC s'inscrit largement plus en préquelle du manga que de l'anime à mon sens.

C'est pire que les canons de Star Wars !  [:aie]

Bah et encore Star Wars t'as LFL Licensing qui insiste pour tout ratacher à un même canon même quand ca n'a aucun sens, c'est encore pire :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 17 août 2012 à 22:14:05
Non puis en plus de ça, suffit de voir la gueule de la V1 de Pégase dans TLC quoi...

Et précisons bien que tu parles de la V1 de Seiya, et non celle de Tenma ;)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 août 2012 à 22:16:17
L'hypermythe est bien officiel, par contre la canonicité est discutable.
D'ailleurs, il est dit que la première guerre contre Hadès avait elle-même été provoquée par un débat houleux au sujet de l'hypermythe. [:aie]
C'est un vrai marronnier ce truc. Le temps passe et ça revient toujours.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: chevkraken le 18 août 2012 à 00:15:15
Citer
Je pense que tu fais une confusion entre ce qui est canon (Kurumanga et ND) et ce qui est officiel (G, TLC, Gigantomachie, anime et films).
A la base, ce qui est canon, c'est ce qui est officiel. C'est une deformation et interpretation du terme de dire que seul l'oeuvre de l'auteur d'origine est canon.

De plus, même si on prend la version interpreté, ce qui n'est pas canon ben, ça existe dans un univers parallèle, le contenu et les règles d'un oeuvre qui pas canon peut donc l'être pour expliquer un element d'une autre oeuvre non canon.

A aucun moment, on ne peut dire "oui mais ça ça n'existe pas et ça ne peut servir de base, ça n'est pas canon" Ca ne peut juste pas servir de base pour expliquer un élément du canon.

Ce qui fait qu'au final, il y a bel et bien 2 canon, celui de chaque univers.

Dans l'anime et Omega il est canon que le maitre de Shun était Albior. Dans lost canvas, l'anime et chapter G, il est canon que le capricorne et le sagittaire était très proches et que le capricorne admirait le sagittaire.


Car bon, avec votre vision du canon, c'est pas seulement Tenkai, Asgard, les chevaliers d'acier et les autres rajouts de l'anime qu'il faut exclure du canon, c'est tout l'anime. Après tout même sur les passages adapté du manga il y a des différences.

D'ailleurs, vu que qu'absolument toute les adaptation et produits dérivés se basent sur l'anime, on peut remettre en cause ce qui est canon selon votre definition. Le manga, rien ne se base dessus. Hors la plupart du temps, ce qui est canon, c'est l'oeuvre qui sert de base à tout les produit dérivées et adaptation secondaire.

Le problème c'est que tout ce qu'on a en dehors du MMORPG se base justement sur l'anime

Ce qu'il faut arreter c'est de confondre le manga et l'anime. l'anime et le manga sont 2 oeuvres differentes.

Kurumada n'est que l'auteur du manga, à aucun moment il ne peut renier l'anime ou dire ce qui n'est pas canon dans l'anime.

Albior est le maitre de

Citer
Il valent quoi ses propos alors qu'il a fait comme Kuru et renié le dernier film en date ?
Il l'a renié pour son manga c'est tout. aux dernière nouvelles, le film est toujours vendu

Citer
Mais bon, il est quand même très clair que même pour la TOEI tous les ajouts et modifs de l'anime sont nuls et non avenus et qu'ils préfèrent faire comme s'ils n'éxistaient pas.
A tel point que Omega fait un épisode faisant un remake de l'ep avec le seigneur crystal, que le jeu PS2 a les chevalier d'acier. Et que Omega nous montre les armure de l'anime.


Citer
En plus je n'aurais que deux mots pour prouver que TLC se rattache au Kurumanga : Blue Graad
On a des preuve qu'il n'y a pas de royaume appelé bluegraad dans l'univers de l'anime? non. Par contre, tout ce qui est couleur de cheveux, des armures et relation des persos se base sur ce qui est dans l'anime. Et Next dimension le rend incompatible avec le manga.

Citer
Non puis en plus de ça, suffit de voir la gueule de la V1 de Pégase dans TLC quoi.
Les armure sont pas supposer changer de forme quand elle revienne à la vie? Surtout que sur les cover du manga lost canvas (et pas de l'anime avec ses couleur à chier), l'armure n'est pas du tout bleu.



Citer
Ceci étant dit, il me semble difficile de considérer les éléments hors Kuru comme un tout unifié.
Ah, pourquoi?

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 18 août 2012 à 00:40:10
A la base, ce qui est canon, c'est ce qui est officiel. C'est une deformation et interpretation du terme de dire que seul l'oeuvre de l'auteur d'origine est canon.

Non, c'est la définition admise du terme en fait. Le fait que tu la rejettes n'en change pas le fait.

Citer
Dans l'anime et Omega il est canon que le maitre de Shun était Albior.

Marrant. J'ai pas souvenir d'avoir vu Albior dans Omega.  [:aloy]

Citer
Car bon, avec votre vision du canon, c'est pas seulement Tenkai, Asgard, les chevaliers d'acier et les autres rajouts de l'anime qu'il faut exclure du canon, c'est tout l'anime.

Ah mais en terme de canon le manga original a forcément précédance sur l'anime. C'est une évidence.

Citer
D'ailleurs, vu que qu'absolument toute les adaptation et produits dérivés se basent sur l'anime, on peut remettre en cause ce qui est canon selon votre definition. Le manga, rien ne se base dessus. Hors la plupart du temps, ce qui est canon, c'est l'oeuvre qui sert de base à tout les produit dérivées et adaptation secondaire.

Non ce qui est canon c'est l'oeuvre originale. Point barre.  [:aloy]

Quand au fait les oeuvres dérivées se basent uniquement sur l'anime... désolé mais tu dis de la merde. Il serait plus correct de dire que tant Teshi qu'Okada sont inspirés par les deux et on fait un peu leur melting pot. Quand Okada nous imagine un Pope Saga qui se prend pour Arès, c'est inspiré de l'anime. Par contre quand il nous imagine un Capricorne victime d'un Genromaoken raté de Saga histoire de justifier qu'il soit "méchant" dans le manga original, tu m'expliques en quoi ça ne se base pas sur le manga original ?

Bref... tu dis nawak.

Citer
Kurumada n'est que l'auteur du manga, à aucun moment il ne peut renier l'anime ou dire ce qui n'est pas canon dans l'anime.

Ben s'il la renié, la preuve: il devait être la vraie suite de St Seiya mais ne l'est plus !

Ou alors tu fantasmes en imaginant qu'Omega est la suite du Tenkai ? Ohlol.

Mon pauvre, quand il vont adapter ND tu vas faire comment pour tout relier sachant que ND sera officiellement la suite de l'anime lui aussi ?

Citer
A tel point que Omega fait un épisode faisant un remake de l'ep avec le seigneur crystal, que le jeu PS2 a les chevalier d'acier. Et que Omega nous montre les armure de l'anime.

Bien sûr et je suis sûr que Omega nous montrera Crystal, les personnages d'Asgard et les Chevaliers d'Aciers. Je veux bien me teindre en blonde si Omega nous montre quoi que ce soit en rapport avec Asgard d'ailleurs.

J'adore aussi comme tu ignore sciemment le fait que Hadès ignore complètement Crystal et nous montre Camus en temps que Maître de Hyoga. Tout comme les images des aventures passées face à Rune nous montres de tout... sauf du Asgard !

Si tout ça c'est pas une preuve que la TOEI préfère faire comme si ça n'existait pas pour leur "canon/adaptaion" animée, je sais pas ce qu'il faut.

(Indice: Quand je dis que la TOEI ignore les ajouts/modifs de l'anime, je parle évidemment et majoritairement des modifications narratives et ajouts scénaristiques, et pas du code graphique de la série qui bien évidemment ne va pas changer et sera respecté même quand ils adapteront ND).

Citer
Les armure sont pas supposer changer de forme quand elle revienne à la vie? Surtout que sur les cover du manga lost canvas (et pas de l'anime avec ses couleur à chier), l'armure n'est pas du tout bleu

L'armure de Tenma est clairement bleuté. Et l'illustration de Teshi en couleur montrant les Bronze Five, c'est pas du tout les armures de l'anime, et on a même un Ikki avec une armure clairement orange comme chez Kuru.
 
Et l'épilogue de TLC nous montre Seiya, en armure V1... et c'est celle du manga.

Dommage pour ta théorie hein ?

Citer
Ah, pourquoi?

Tu m'expliques comment tu réconcilies la fin de TLC avec le flashback de G sur la guerre de 17XX?

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: chevkraken le 18 août 2012 à 02:01:17
Citer
le canon désigne toute production littéraire, cinématographique, graphique, ou vidéoludique, qui est considérée comme authentique ou officielle, ainsi que tous les personnages, évènements, lieux, dont l'existence dans un univers de fiction donné est indiscutable.
Definition de ce qui est canon.

Ce qui est canon, c'est ce qui est officiel. Et c'est tout.
Citer
Généralement, est considérée comme canon par défaut toute production venant du créateur original de l'univers. Les créations d'auteurs tiers, les adaptations (cinématographiques ou autres), ou les créations non-officielles (non autorisées par les ayants droit, le plus souvent des fanfictions dans le cadre de fictions littéraires par et pour des fans) sont généralement exclues du canon.
C'est bien marqué "generalement", bref, c'est une interpretation du terme. on ne peut pas dire "ça c'est canon, ça ça l'est pas"

Le reste c'est de l'interpretatation

Citer
Par contre quand il nous imagine un Capricorne victime d'un Genromaoken raté de Saga histoire de justifier qu'il soit "méchant" dans le manga original, tu m'explique en quoi ça ne se base pas sur le manga original ?
What? Pour rapelle, Saga brise le Genromaoken dans G suite à  la pression de son autre personnalité. En dehors d'effacer la mémoire de Shura et de renforcer sa confiance en la justice du pope (chose dont il ne doute opas dans l'anime), le Genromaoken, il en reste plus rien après le combat contre Crios.
Et tout ce qui est l'amitié entre Shura et Aiolos que chapter G exploite à mort, c'est une invention du staff de l'anime.
En plus dois je rappeller que dans Chapter G, Shura parle d'Excalibur comme une épée de legende dans son combat contre Crios.


Citer
Ben s'il la renié, la preuve: il devai être la vraie suite de St Seiya mais ne l'est plus !

Ou alors tu fantasmes en imaginant qu'Omega est la suite du Tenkai ? Ohlol.
Il l'a renié pour son manga, mais c'est tout.

Cela n'empèche que la Toei l'exploite toujours, le réédite, l'a mit dans le Pia, bref, il continue d'exister pour l'anime.
Il y a des clin d'oeil à Tenkai dans Omega (la maison de Saori). Et pour l'instant par contre, rien ne dit que Omega tiens compte de Next dimension, vu que c'est la suite de l'anime (ça a été dit à plusieurs reprises)

Citer
Et l'illustration de Teshi montrant les Bronze Five, c'est pas du tout les armures de l'anime, et on a même un Ikki avec une armure clairement orange comme chez Kuru.
En dehors de celle de Ikki, c'est bien celle de l'anime pourtant, il suffit de voir que Shiry a des vetement noir en dessous et que Seiya a des vetement rouges

Quant à la V1 de tenma et ses reflet bleutée, Seiya n'a pas de reflet bleuté sur la V1 de l'anime de 86 car l'anime n'avait un niveau de détail assez élevé à l'époque niveau ombrage, mais à partir de la V2 et dans le remake Pachinko, ils sont là les reflet bleuté aussi.
Ce sont juste des reflet métalisé plutôt que bleuté. l'armure est blanc avec des reflet métal, on est loin de l'armure toute bleue du manga saint seiya ou de l'anime lost canvas (super moche niveau couleur)


Citer
Tu m'expliques comment tu réconcilies la fin de TLC avec le flashback de G sur la guerre de 17XX?
En quoi ils sont incohérents?





Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 18 août 2012 à 02:25:32
 [:facepalm] [:facepalm] [:facepalm]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rikimaru le 18 août 2012 à 07:42:58
Et tout ce qui est l'amitié entre Shura et Aiolos que chapter G exploite à mort, c'est une invention du staff de l'anime.

J'ai pas souvenir que Shura est Aiolos aient été présentés comme potes dans l'animé (dans ce dernier format, je trouve même le Capricorne limite pressé dans découdre avec le Sagittaire pour prouver qu'il est plus fort, entre potes, c'est pas le genre d'attitude que tu as ou alors faut en changer lol). Dans G, c'est clairement établi qu'il y a une admiration de la part du Capricorne vis-à-vis du Sagittaire. Je dirais que c'est une complète réinterprétation de l'auteur à partir du manga.

En dehors de celle de Ikki, c'est bien celle de l'anime pourtant, il suffit de voir que Shiry a des vetement noir en dessous et que Seiya a des vetement rouges

Euh (façon Michael Kyle) ... non. C'est la couleur des vêtements qui prévaut sur la couleur des armures pour toi, non mais [:lol] quoi.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 18 août 2012 à 08:14:53
Kraken, tant qu'à faire d'aller sur wikipédia, dépasse l'introduction :
Citer
Le canon dans un univers de fiction constitue un tout, cohérent et solide. Généralement, est considérée comme canon par défaut toute production venant du créateur original de l'univers. Les créations d'auteurs tiers, les adaptations (cinématographiques ou autres), ou les créations non-officielles (non autorisées par les ayants droit, le plus souvent des fanfictions dans le cadre de fictions littéraires par et pour des fans) sont généralement exclues du canon. Ce qui est hors-canon est considéré comme n'existant pas dans l'univers de base, mais plutôt dans un univers parallèle.

Ne t'en déplaise, si, seul Kuru est canon. Le reste (G, TLC, Omega...) est officiel mais pas canon. Chacun a le droit d'avoir son fanon (j'en ai un), mais faut pas le croire canonique après...

Teshi par exemple s'inspire de Kuru (Blue Graad, en effet la v1 de Pégase...), de l'anime (les couleurs de cheveux), de doujinshis (l'amitié entre le Verseau et le Scorpion...) Heu attends, ça veut dire que pour toi les doujins sont canons puisque Teshi s'en inspire ? Même si ça pourrait me faire rire, je sais que tel n'est pas le cas.

Et honnêtement, je ne vois pas où est le problème d'admettre qu'on peut ne pas aimer l'histoire canon, peut-être lui préférer des histoires officielles non canoniques, voire autre chose, qu'importe !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 18 août 2012 à 08:40:26
Puisque tu semble avoir du mal à lire, Chev, peut-être qu'une petite image suffira à un long discours ? [:aloy]

http://imageshack.us/f/196/tlc202433.jpg (http://imageshack.us/f/196/tlc202433.jpg)

Edit : pour les couleurs de cheveux, c'est encore plus complexe que cela, puisque ce soit G, TLC ou ND, ils ont tous fait leur mix, parfois même en ajoutant leurs propres choix : G a un Milo blond et un Camus bleu, TLC un Shion blond et un Kardia bleu, la Shaina de ND a les couleurs de l'anime...

Et je ne te parle même pas quand on entre dans les soucis capellaires des Gémeaux :D

Mais bon, ça fait longtemps qu'on est HS, là...... [:petrus yes]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 18 août 2012 à 08:50:52
J'ai pas souvenir que Shura est Aiolos aient été présentés comme potes dans l'animé (dans ce dernier format, je trouve même le Capricorne limite pressé dans découdre avec le Sagittaire pour prouver qu'il est plus fort, entre potes, c'est pas le genre d'attitude que tu as ou alors faut en changer lol)
Je crois que chevkraken fait référence à la petite histoire du Capricorne, liée à l'anime, où on peut voir l'assassinat par Saga d'Arès le frère du pope pour prendre sa place. Aiolos et Shura sont effectivement décrits comme potes, ce qui fait bizarre au vu du flashback de l'anime.
de doujinshis (l'amitié entre le Verseau et le Scorpion...)
Ca vient de l’anime, par extension d’un sous entendu du manga (voir oav 11).

Sinon c'est con, mais vu le manque de rigueur pour former un tout cohérent, les seuls œuvres canon son celles de Kuru donc le manga et ND (...). Après, mieux vaut ne pas attacher une trop grande importance à ce genre de choses, j'en ai rien à cirer et chacun et libre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 18 août 2012 à 08:59:10
Ca vient de l’anime, par extension d’un sous entendu du manga (voir oav 11).

[HS]Sauf que l'anime et le sous-entendu dans Hadès sont bel et bien un clin d'oeil au fandom qui a imaginé une amitié entre les deux suite à l'arc du Sanctuaire. ;)
Et Teshi fait suffisamment référence à d'autres éléments du fandom (pour rester sobre je ne parlerai que des pommes de Cardia). ^^;[/HS]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 18 août 2012 à 09:07:14
Moi, je m'en fiche de ce qui est canon ou pas.  :o

Normal, t'es un boulet  [:petrus]

Euh, pour une fois, je suis du même avis qu'Alain, ces histoires de "what's canon and what's not" perso j'en ai strictement rien à péter  :o

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rhadeanos le 18 août 2012 à 09:22:17
C'est surtout que c'est devenu terriblement casse-burnes d'essayer de faire le tri... [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alain le 18 août 2012 à 09:27:22
Ce qui compte est le plaisir de lecture : TLC n'est pas canon ? M'en fiche, j'adore lire cette série.  [:love]

ND est canon ? Tant pis pour moi alors.  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 09:50:21
Ben disons que l'histoire de canon, pas canon, officiel, pas officiel à la base elle sert à définir une probabilité de viabilité sur une extrapolation. Elle n'est pas sensé définir un plaisir ou la qualité du support mais fournir un cadre de réflexion.

Ce qui fait que dans cette optique, si je lance une hypothèse sur l'univers, la base de réflexion est le canon, ensuite, à degré moindre, les supports officiels non canons (le premier ayant préséance sur le second en cas d'opposition), et enfin... rien du tout.
Ensuite il y a les dérivés par rapport à ces supports officiels :
StS anime -> films (hahaha), omega
TLC -> TLC gaiden

C'est super simple en fait, je comprends pas que cette discussion revienne si souvent.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 18 août 2012 à 10:26:50
Eh oui, c'est pas plus compliqu que ça.
[HS]Sauf que l'anime et le sous-entendu dans Hadès sont bel et bien un clin d'oeil au fandom qui a imaginé une amitié entre les deux suite à l'arc du Sanctuaire. ;)
Et Teshi fait suffisamment référence à d'autres éléments du fandom (pour rester sobre je ne parlerai que des pommes de Cardia). ^^;[/HS]

[HS]: Mouais, je prends ce genre d'élèments facilements déductibles pour n'importe qui avec de très grosses pincettes.[/HS]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 10:43:19
c'est quoi le sous-entendu dans Hadès ? Milo qui étrangle Camus ? [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 18 août 2012 à 10:48:42
Le sous entendu, c’est face à Hyoga^^ Dans l’oav 11, juste avant quand ils montent les marches et qu’il porte Camus, il balance un truc du genre "mon ami, pourquoi tu nous as trahis", un truc dans ce goût là (pas d’ambigüité du coup).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 11:18:04
'tain je me souviens pas du tout de ce passage O_OU
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 18 août 2012 à 12:24:03
C'est peut-être parce que c'est dans une scène coupée de la version TV.  [:jap]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 18 août 2012 à 13:08:57
Ce qui compte est le plaisir de lecture : TLC n'est pas canon ? M'en fiche, j'adore lire cette série.  [:love]
Un gros +1(même si les derniers tomes étaient pas terribles)
Moi c'est surtout l'anime que je kiffe et que je peux regarder à chaque fois sans me lasser

C'est peut-être parce que c'est dans une scène coupée de la version TV.  [:jap]
Coupée dans la version TV au Japon mais bien présent sur le DVD de l'édition française et de la diff sur mangas(encore heureux d'ailleurs)

'tain je me souviens pas du tout de ce passage O_OU
Cette scène fait suite de la vision de Yaya blessé en God Cloth
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 18 août 2012 à 13:18:48
Pour ceux qui s'en souviennent plus, la scène en question:

Saint Seiya Saga de Hades Ova 11-Parte inédita y muerte de Atenea (http://www.youtube.com/watch?v=Ts1QIRXDSvU#)

( de 2:10 à 3:53 )


Au passage, la scène avec Chikyuugi en fond sonore, j'adore [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sirius le 18 août 2012 à 13:53:03

Saint Seiya Saga de Hades Ova 11-Parte inédita y muerte de Atenea (http://www.youtube.com/watch?v=Ts1QIRXDSvU#)


Aucun anime Saint Seiya n'atteindra ça, me concernant.

C'est un dessin animé qui m'a fait ressentir des choses, ça ne s'explique pas. TLC Anime aurait beau avoir une animation et des décors encore plus spectaculaires, que ça resterait bien en dessous.

Par ailleurs, le manga Saint Seiya prime sur les mangas dérivés, et l'anime Saint Seiya prime sur les autres animes. Et même si je ne suis pas ND, c'est son auteur qui impose les vérités.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 14:45:06
C'est peut-être parce que c'est dans une scène coupée de la version TV.  [:jap]

ça explique pourquoi je ne m'en souviens pas : je ne l'avais tout simplement pas vue XD.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 18 août 2012 à 14:57:11
Pour ceux qui s'en souviennent plus, la scène en question:

Saint Seiya Saga de Hades Ova 11-Parte inédita y muerte de Atenea (http://www.youtube.com/watch?v=Ts1QIRXDSvU#)

( de 2:10 à 3:53 )


Au passage, la scène avec Chikyuugi en fond sonore, j'adore [:aloy]

'tain, mais pourquoi, POURQUOI j'ai maté ce truc?!  [:onion tears]

Mais c'est juste.... Juste Saint Seiya. Magnifique. Et ça m'a encore fait frissonner.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 18 août 2012 à 15:06:00
'tain, mais pourquoi, POURQUOI j'ai maté ce truc?!  [:onion tears]

Mais c'est juste.... Juste Saint Seiya. Magnifique. Et ça m'a encore fait frissonner.
Regarde un épisode d'Oméga, ça ira mieux après. [:aie]
Un jour faudra vraiment que je regarde ces oav.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 15:06:07
Bon alors, Milo, il dit "mon ami" ou "mes amis"  ? Parce que j'ai pas eu de réponse claire et ça fait du 50% de doute sur " un clin d'oeil irréfutable" de la phrase du coup. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sirius le 18 août 2012 à 15:07:37
Pour moi il ne s'adresse qu'à Camus  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 15:08:57
Et pour moi le turquoise, c'est bleu, pour certains, c'est vert. Ce n'est pas ce que je demande.  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cosmic Boy le 18 août 2012 à 15:10:31
Sinon il y a le fait que Milo devait être le Maître de Hyoga à la base.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 18 août 2012 à 15:17:23
Bon alors, Milo, il dit "mon ami" ou "mes amis"  ? Parce que j'ai pas eu de réponse claire et ça fait du 50% de doute sur " un clin d'oeil irréfutable" de la phrase du coup. :o

Dans la trad espagnole (de la vidéo postée par AZB), c'est au pluriel. Maintenant, faudrait tout simplement demander à Archange si c'est du pluriel ou du singulier.

Regarde un épisode d'Oméga, ça ira mieux après. [:aie]
Un jour faudra vraiment que je regarde ces oav.

O_O Attends, tu es en train de me dire que tu n'a pas vu le junikyu? Mais t'es pas un peu fou dans ta tête à toi? File combler cette lacune, allez ouste!  :haha:
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 15:21:14
Sinon il y a le fait que Milo devait être le Maître de Hyoga à la base.

Euh, oui, d'accord, et ?  [:onion sweat]

Citer
Dans la trad espagnole (de la vidéo postée par AZB), c'est au pluriel.

Ben oui, c'est bien pour ça que je demande. Depuis une page et demi on parle du clin d'oeil absolument évident et indéniable des OAVs à l'amitié Camus/Milo dans le fandom, à cause de cette phrase, dont j'apprends qu'elle est "au singulier ou pluriel si tu veux mais dans le contexte c'est sûrement au singulier mais je pourrais pas te l'assurer mais quand même". J'ai connu des irréfutabilités plus irréfutables, quoi !  [:petrus]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 18 août 2012 à 15:23:21
Dans la trad espagnole (de la vidéo postée par AZB), c'est au pluriel. Maintenant, faudrait tout simplement demander à Archange si c'est du pluriel ou du singulier.
En espérant que la vo ne soit pas trop vague à ce sujet.

Citer
O_O Attends, tu es en train de me dire que tu n'a pas vu le junikyu? Mais t'es pas un peu fou dans ta tête à toi? File combler cette lacune, allez ouste!  :haha:
[:onion alone] Je... Hadès c'est pas ma partie préférée... et puis quand c'est sorti y avait pas le streaming... et puis après j'étais trop feignant... Pardon ! Ne me jugez pas ! [:shinobu1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 18 août 2012 à 15:29:02
Bah 友よ, c'est vague, mais dans ce contexte, perso je le perçois au singulier. ^^; Bon ensuite je suis curieux aussi d'avoir l'avis d'Arch.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 18 août 2012 à 15:33:04
Je ne me souvenais plus du tout du rêve de Seiya en God Cloth, ma foi.

Mais sinon, je rejoins Alaiya... que d'émotions, j'ai du mal à trouver les mots.

Oui, à côté, Omega fait pâle figure, malgré toute mon indulgence pour cette série...
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Lobo le 18 août 2012 à 15:58:34
Ben oui, c'est bien pour ça que je demande. Depuis une page et demi on parle du clin d'oeil absolument évident et indéniable des OAVs à l'amitié Camus/Milo dans le fandom, à cause de cette phrase, dont j'apprends qu'elle est "au singulier ou pluriel si tu veux mais dans le contexte c'est sûrement au singulier mais je pourrais pas te l'assurer mais quand même". J'ai connu des irréfutabilités plus irréfutables, quoi !  [:petrus]
Dans ma version, c’est au singulier.

Je plussoi, joli passage.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sirius le 18 août 2012 à 16:00:51
Oui pareil , mes sous-titres le donnent au singulier, c'est pour ça que je disais qu'il ne s'adressait qu'à Camus  [:petrus]

Shura ne s'adresse qu'à Aiolia, Milo à Camus, et Mu ferme sa gueule parce qu'il sait pour Saga, et Saga sait qu'il sait.  [:sparta2]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 18 août 2012 à 16:10:54
par flamme je reprend la chatbox

Archange:
le taizen p92 affirme deja qu'ils sont amis (1999)



Archange:
c'est pour ça que je serais curieux de savoir si ca n'a pas déjà été dit dans une interview antérieure de kuru ou dans le cosmo special/jump gold selection 1-2-3 et qui aurait ensuite servi de base sûre aux fans

Archange:
kuru avait rappellé dans son interview du saint cloth chronicle que milo était censé être le maître de hyôga à la base, avant de switcher sur camus (comme le prouve la prépublication)
mais ca avait déjà été évoqué dans une interview des années 80-90 il me semble, et donc il se peut qu'il ait cette fois là glissé un mot sur l'amitié des deux

-------
"Tomo yo" ce peut être singulier ou pluriel, tout dépend du cas (source : archange wife). Maintenant sur ce passage particulier, on a plus l'impression qu'il ne s'adresse qu'à milo
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 18 août 2012 à 17:00:03
C'est simple, pour moi, saint seiya, ça fait comme Macross et robotech. Ily a 2 série différentes.

D'un côté, il y a le Kurumanga: le manga et next dimension. Ce qui est canon là dedans ne vaut que pour le manga.

Et de l'autre, il y a l'univers de l'anime:

l'anime, lost canvas, hypermyth, chapter G et Omega.

Il y a trop de difference entre l'anime et le manga pour se contenter de dire, ce passage est canon, celui là pas. l'anime et le manga sont juste 2 oeuvres differentes.


A ben non, à ce moment là il y a bien plus de continuités que ça :

- La série de 86 qui s'arrête à Poséidon.
- Les films sont ce qu'il y a de plus proche de la continuité de 86 mais à cause de la difficulté à caser les évènements dans la timeline ils se créent leur propre continuité.
- Lost Canvas a sa propre continuité vis à vis de l'anime de 86 car le Sanctuaire et ses maisons ont un design différent.
- Idem pour ce qui est du Hadès Junikyu, design différent du sanctuaire donc continuité différente de l'anime plus Cristal qui ne semble plus être le maître de Hyoga
- En poussant le vice encore plus loin, la partie Inferno est dans une autre continuité que celle du Junikyu car les persos n'ont pas les mêmes voix.  [:aie] Et au vu des flashback devant le mur des lamentations comme Hyoga qui a encore son armure lorsqu'il lance l'Aurora Execution face à Camus, aussi autre continuité que l'anime de 86.
- Omega autre continuité que l'anime de 86 au vu des flashback de ce dernier comme Geki qui essaye de casser les épaules de Seiya dans un colisée à ciel ouvert au lieu de l'étrangler dans un colisée couvert.


Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 18 août 2012 à 17:13:07
Et au vu des flashback devant le mur des lamentations comme Hyoga qui a encore son armure lorsqu'il lance l'Aurora Execution face à Camus, aussi autre continuité que l'anime de 86.

Non mais ça reflète le boulot de daube fait sur le Meikai, même pas foutu de voir que Hyoga a sa cloth déjà en miettes à ce moment là.C'est pas une question de continuité mais d'un manque de jugeote


- En poussant le vice encore plus loin, la partie Inferno est dans une autre continuité que celle du Junikyu car les persos n'ont pas les mêmes voix.  [:aie]

On a cette histoire de kekkai qui réapparait dans Inferno et qui n'est pas dans la continuité du Junikyu


- Lost Canvas a sa propre continuité vis à vis de l'anime de 86 car le Sanctuaire et ses maisons ont un design différent.

Ben rien empêche ces maisons d'avoir été détruites et lors de leur reconstruction d'avoir un design différent(c'était peut-être plus la mode ce design [:lol])
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sirius le 18 août 2012 à 17:25:45
Non mais ça reflète le boulot de daube fait sur le Meikai, même pas foutu de voir que Hyoga a sa cloth déjà en miettes à ce moment là.C'est pas une question de continuité mais d'un manque de jugeote

Exact  [:lol] . Pareil pour Shura qui a ses deux bras quand il subi le Ko Ryu Ha, dans le même flashback
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kyrios le 18 août 2012 à 17:36:44
(http://img15.hostingpics.net/pics/154624shuraxcamus.jpg) Si ça c'est pas un geste d'amitié [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 18 août 2012 à 17:39:46
Exact  [:lol] . Pareil pour Shura qui a ses deux bras quand il subi le Ko Ryu Ha, dans le même flashback
Et Seiya qui éclate astérion dans le flashback de Lune :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 18 août 2012 à 17:41:27
(http://img15.hostingpics.net/pics/154624shuraxcamus.jpg) Si ça c'est pas un geste d'amitié [:trollface]
[:lol] [:lol]
On savait que Milo descendait bien de Cardia et était un chaud [:lol]

Et Seiya qui éclate astérion dans le flashback de Lune :o
Ca prouve une fois de plus leur incompétence, ils ont même pas vu que c'était une sorte d'illusion au moment du combat
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 18 août 2012 à 17:47:39
Suffit de voir Hadès avec le Flashback de Hyoga entrainé par Camus hein...  [:aloy]

Oui, mais Crystal n'est toutefois pas renié dans Hadès. Dans l'épisode 0 qui résume toute a série TV, on nous dit que Hyôga a suivi l'entraînement de Crystal en Sibérie, puis dans l'OAV 4 du 12kyû, Hyôga se remémore l'enseignement prodigué par l'un de (ses deux) maîtres.  [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 18 août 2012 à 17:49:56
Oui, mais Crystal n'est toutefois pas renié dans Hadès. Dans l'épisode 0 qui résume toute a série TV, on nous dit que Hyôga a suivi l'entraînement de Crystal en Sibérie, puis dans l'OAV 4 du 12kyû, Hyôga se remémore l'enseignement prodigué par l'un de (ses deux) maîtres.  [:aloy]
Oui mais ça va pas puisque Hyoga ne connaissait pas Camus(seulement de réputation) avant de le rencontrer dans la maison de la Balance dans l'anime
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 18 août 2012 à 17:54:11
(http://img15.hostingpics.net/pics/154624shuraxcamus.jpg) Si ça c'est pas un geste d'amitié [:trollface]

 [:lol] [:lol] [:lol] [:aie]
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 18 août 2012 à 18:03:58
Oui mais ça va pas puisque Hyoga ne connaissait pas Camus(seulement de réputation) avant de le rencontrer dans la maison de la Balance dans l'anime

Bah, les scénaristes du 12kyû ont voulu être plus en raccord avec le manga sans pour autant rejeter en block la série TV d'origine.

Et d'ailleurs ce flashback avec Camus est en fait une scène qui vient du tome 11 du manga, mais qui avait été zappée à l'époque.  [:aloy]

Sinon, z'êtes de gros pervers ! J'avais rien trouvé d'ambigu dans l'attitude de Milo, jusqu'à ce que je lise vos commentaires  :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 18 août 2012 à 18:43:39
Archange:
le taizen p92 affirme deja qu'ils sont amis (1999)

 [:onion sweat] [:trollface]

Citer
"Tomo yo" ce peut être singulier ou pluriel, tout dépend du cas (source : archange wife). Maintenant sur ce passage particulier, on a plus l'impression qu'il ne s'adresse qu'à milo
Merci !  :o
Bon on en reste au domaine du probable mais tant pis, après tout ça ne change pas la scène ;)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 18 août 2012 à 21:32:15
L'amitié Milo/Camus, ça vient de leur conversation télépathique dans le tome 11 du manga, quand Hyoga en mode hémorragie maxi continue à faire chier le Scorpion.

Et pis il doit aussi dire quelque chose au début de Poséidon, lors de l'upgrade hémoglobin des armures (tome 14), il me semble...

Enfin bon, toute cette hystérie pour pas grand chose... Personne n'a jamais écrit des tonnes pages sur l'amitié Mû/Aldébaran, et pourtant, c'est la même chose...
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kyrios le 18 août 2012 à 22:57:19
[:lol] [:lol] [:lol] [:aie]
Spoiler (click to show/hide)

(http://i2.kym-cdn.com/entries/icons/original/000/010/809/happy-oh-stop-it-you.png)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 19 août 2012 à 09:46:07
Citer
Personne n'a jamais écrit des tonnes pages sur l'amitié Mû/Aldébaran, et pourtant, c'est la même chose...

... Parce que c'est moins sexy?  [:petrus]

(ceci étant dit, je suis tombée sur des extraits de doujin pas pour les n'enfants concernant Mü et Aldé, pas piqués des hannetons :p)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 19 août 2012 à 09:48:51
C'est super fréquent l'amitié (plus ou moins poussée) de Mû et Aldé... C'est un grand classique.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 19 août 2012 à 09:49:36
(ceci étant dit, je suis tombée sur des extraits de doujin pas pour les n'enfants concernant Mü et Aldé, pas piqués des hannetons :p)
Laisse-moi deviner. Le taureau a une toute petite corne et le bélier en a une énorme ? :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 19 août 2012 à 09:51:30
L'inverse voyons.  :o 
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 19 août 2012 à 11:10:26
(http://img15.hostingpics.net/pics/154624shuraxcamus.jpg) Si ça c'est pas un geste d'amitié [:trollface]

oh putain (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/shlavos.gif) (http://forum-images.hardware.fr/images/perso/jacenx.gif)

Y'a quelqu'un dans le staff qui s'est fait plais', là  [:delarue4]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 19 août 2012 à 15:50:02
Et l'amitié Deathmask / Mu que l'on voit si clairement aux 5 pics ? [:aie]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 19 août 2012 à 21:23:25
Personne n'a jamais écrit des tonnes pages sur l'amitié Mû/Aldébaran, et pourtant, c'est la même chose...

Une amitié de ce genre ?

(http://sp3.fotolog.com/photo/19/27/33/x_dany_franci/1240542536738_f.jpg)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Fire Tiger le 23 août 2012 à 13:45:51
Une amitié de ce genre ?

(http://sp3.fotolog.com/photo/19/27/33/x_dany_franci/1240542536738_f.jpg)
Merci de ne pas donner raison aux doubleurs français qui ont mis une voix de femme à Mû [:lol]

Par contre c'est gentil de ne pas avoir foutu une seule femme Gold malgré au moins 40 persos masculins et une déesse comme chef.
Vivement que Omega répare ça [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 23 août 2012 à 13:50:33
Je ne vois pas en quoi ça donnerait une raison de le doubler en fille hein... (juste une énième raison de lire du yaoi)

Albé, c'est dans le Meikai non ?  [:aie]

Par contre, je serais ravi d'avoir une femme Gold...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 23 août 2012 à 13:59:43
Une femme Gold, au moins elle sera immortelle de par l'immunité conférée aux femmes face à des hommes pour toutes les implications qui en découlent (violence homme-femme, etc), sauf si bien sûr son adversaire est une femme comme Yuna auquel cas ses chances de mortalité augmenteraient radicalement (et si femme Gold il y a, tu peux déjà mettre ton billet sur Yuna comme adversaire).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Fire Tiger le 23 août 2012 à 14:08:10
Au fait, cela peut dépendre aussi du signe de Yuna  8)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 23 août 2012 à 14:12:24


Albé, c'est dans le Meikai non ?  [:aie]



Euh, ce n'est pas tiré du DA, hein, c'est fait par des fans  :D. Mais c'est bien censé se passer dans le meikai, voui, vu le ciel pourpre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 23 août 2012 à 14:13:42
Me souviens plus par coeur de ce passage (que je trouve ennuyeux) et les graphismes correspondent donc...  [:aie] Bien fait en tout cas.  [:aloy]

Au fait, cela peut dépendre aussi du signe de Yuna  8)
Je lance les paris sur Verseau  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 23 août 2012 à 14:17:02
Au fait, cela peut dépendre aussi du signe de Yuna  8)

Pourquoi ?
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The WormLord le 23 août 2012 à 14:50:50
Pourquoi ?
Parce que Hyôga est Verseau et qu'il a battu Camus.
Parce que Shiryû est Balance et qu'il a battu le cercueil de glace dans la maison de la Balance.
Parce que Seiya est Sagittaire et qu'il a "battu" les épreuves d'Aiolos  [:delarue5]
Parce que Ikki est Lion et qu'il a battu Aiolia  [:delarue3]
Parce que Shun est Vierge et qu'il a battu Shaka  [:delarue4]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 23 août 2012 à 14:52:38
 [:lol] [:lol] [:lol]
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 23 août 2012 à 15:02:31

Flawless logic  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 23 août 2012 à 15:03:28
Imparable  [:lol] [:lol] [:lol]
Titre: Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 30 août 2012 à 01:24:12
Ben on nous a assez dit qu'il n'y avait eu que deux survivants de la guerre sainte du 18ème alors c'est pas la peine de nous sortir ça si c'était faux :o
En même temps, fallait vous focaliser sur le manga quand on sait que lost canvas n'est PAS le prologue du manga (c'est next dimension).Les fans de l'anime, ça fait des années qu'ils savent qu'au moins un silver saint a survécu car à la side story (qui a été exploité par Teshigori pour la relation entre le capricorne et le sagittaire)
L'hypermyth dit "2 des seul survivants de la guerre saint du 18ème siècle" (et il me semble les seul gold saint), perso, ça me convient parfaitement vu que c'est raccord avec la side story de l'anime.

C'est pour ça que moi j'aime l'hypermyth et que je le considère comme valable, il est tout a fait cohérent avec l'anime, lost canvas, chapter G et même Omega (qui semble partie pour nous mettre que des dieux, peut y en avoir sur d'autre planetes, vu l'étincelle de cosmos vient de l'espace)

En fait l'hypermyth est valable pour tout sauf le manga et next dimension et ça c'est top car ça confirme que le reste forme un tout unis de qualité bien different de la merde de kurumada (la merde restant avec la merde).
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Archange le 30 août 2012 à 02:19:32
Mais l'hypermyth a été écrit pour le Cosmo Special, qui traite du manga, pas de l'anime. Et puis surtout, l'hypermythe est dès son intro présenté comme : "Selon les investigations menées par la Fondation Graad, il semblerait que tous les mythes et légendes du monde entier soient des embranchements découlant de ce que l'on devrait appeler un Hypermythe.".

Sans oublier : "Zeus, le dieu omnipotent, s'éclipsa soudainement. Pourquoi a-t-il disparu ? Pourquoi a-t-il confié la Terre à Athéna ? Quel était le véritable but de Zeus ? L'existence de Zeus dans l'Hypermythe est entourée de nombreux mystères, et il est possible que la résolution de ceux ci permette de jeter la lumière sur le véritable Hypermythe."


Bref, le texte est de base présenté comme des suppositions archéologiques, pas comme une v1erité absolue donnée au lecteur, et on précise même que ce n'est probablement pas la vérité. En clair les auteurs se dédouanent direct et nous dise "c'est retconnable à fond". Si y'a des incohérences avec les autres oeuvres, on considère que ces oeuvres ont la priorité et voilà.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 30 août 2012 à 03:01:30
ouais enfin au final, l'hypermythe est totalement incompatible avec le manga, mais ne l'est pas avec les autres support qui n'hésitent pas à tous  se baser dessus (surtout lost canvas).
Donc, au final l'hypermythe devient un texte de reférence pour l'anime, Omega, chapter G et lost canvas qui se retrouve unis de façon cohérentes par ça et forment un tout cohérent.

Perso, c'est un texte primordiale pour moi que je ne décrierait jamais.

Comme on ignore qui sont les auteur de l'hypermythe, je me demande si certain scénaristes de l'anime ne pourrait pas en être les auteur d'ailleurs.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Hyogakun le 30 août 2012 à 08:00:06
Oui je l'avais souligné il y a un petit temps: l'hypermyth est un texte qui fait partie de l'oeuvre, ce n'est pas un texte qui donne des infos sur l'oeuvre, et la nuance est de taille.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 30 août 2012 à 08:23:01
Oui je l'avais souligné il y a un petit temps: l'hypermyth est un texte qui fait partie de l'oeuvre, ce n'est pas un texte qui donne des infos sur l'oeuvre, et la nuance est de taille.

Oui, voilà. C'est à prendre à la même hauteur que les chevaliers d'acier. :o

Citer
Donc, au final l'hypermythe devient un texte de reférence pour l'anime, Omega, chapter G et lost canvas qui se retrouve unis de façon cohérentes par ça et forment un tout cohérent.
Heureusement que t'aimes bien parce qu'a force de dire des âneries on pourrait se demander si au moins tu as lu les bulles. G base sa cosmogonie sur la mythologie classique, qui n'a rien, mais alors, absolument RIEN à voir avec le... sac à sottise qu'est la cosmogonie de L'hypermythe.  [:beuh]
Et sinon G et TLC ne sont pas cohérents entre eux (début du tome 2)
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Alain le 30 août 2012 à 08:27:29
Mais bon, Shiori semble avoir aussi bien compris la notion de Cosmos que celles du 8ème sens ou du Misopétabidule... [:fufufu]
Ok pour l'utilisation quelque peu "limite" de l'Athena Exclamation.  [:kred]

Le 8è sens comme boost ne m'a pas gêné, j'ai trouvé bien cette modification.  [:miam]

Le fait que Sasha soigne le coeur de Doko grâce au Miso est également une bonne trouvaille.  [:love]
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: hugo le 30 août 2012 à 08:53:52
Le fait que Sasha soigne le coeur de Doko grâce au Miso est également une bonne trouvaille.  [:love]

C'est pas ça qui m'a gêné, mais plus le schilblick expliqué avec Krest & Cardia, à savoir le combo don + bénédiction.

Bon, sinon pour changer, chevkraken l'ouvre beaucoup mais vérifie peu [:petrus]

"Je voudrais que tout il soit nensemble, donc je dis que c'est comme ça [:onion no] "
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Lobo le 30 août 2012 à 10:26:04
Il n’y avait aucune indication sur comment le miso marche. Elle a juste développé un poil.
Ok pour l'utilisation quelque peu "limite" de l'Athena Exclamation.  [:kred]

Le 8è sens comme boost ne m'a pas gêné, j'ai trouvé bien cette modification.  [:miam]
Ok pour L’AE.

Pour le 8ème sens, même les feignasses de l’équipe du Meikai y ont pensés : 8ème est au-delà du 7ème, pas illogique qu’il donne un petit boost. Y a pas mort d'hommes.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 30 août 2012 à 10:38:24


Bon, sinon pour changer, chevkraken l'ouvre beaucoup mais vérifie peu [:petrus]


Pour ça que je ne lis plus et répond plus à ses posts qui ne sont même pas dignes d'intérêt
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 30 août 2012 à 19:18:49
Citer
Et sinon G et TLC ne sont pas cohérents entre eux (début du tome 2)
Ah bon, et en quoi?
Franchement les difference tiennent du détails, a peu pret autant que Omega qui dans son flashback du combat contre Geki met le combat dans un colisée a ciel ouvert. Pourtant Omega reste officiellement la suite de l'anime.
Rien que dans l'anime, il y a autant d'incohérence

Citer
Bon, sinon pour changer, chevkraken l'ouvre beaucoup mais vérifie peu
N'importe quoi, je verifie mes dire, mais j'ai parfois des trou de mémoire et c'est un peu inexact, mais au final comme je l'ai dit au dessus, ça ne change pas grand chose. l'hypermyth n'est pas valable pour le manga mais tiout les autres support se basent dessus.

Citer
G base sa cosmogonie sur la mythologie classique, qui n'a rien, mais alors, absolument RIEN à voir avec le... sac à sottise qu'est la cosmogonie de L'hypermythe.
Tu croit que c'est par hasard qu'on retrouve Pontos comme antagoniste principal dans G alors que c'est un des seul dieu primordiaux cité dans l'hypermyth. Le deni parfois faut arreter.

Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Chernabog le 30 août 2012 à 19:31:28
Ah bon, et en quoi?


Le chapitre bonus en couleur présent dans un des tomes de G montre une fin de guerre sainte du 18ème totalement incompatible (Shion et Dokho au milieu d'un champ de bataille remplis de cadavres de Spectres, les armes de la Balance à la main) avec ce qui se passe dans TLC (où ces deux là font de la figuration et n'usent jamais de ces armes).
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: hugo le 30 août 2012 à 19:37:20
Euh... y a pas d'armes dans G [:lol]

G, c'est la fin de la guerre sainte sur Terre avec Shion tuant une dizaine de Spectre au milieu d'un charnier de Chevaliers et de Spectres, avant d'être rejoint par Doko.

Irréconciliable avec la fin de la guerre sainte dans TLC, où ils sont renvoyés direct au Sanctuaire, ensemble et avec seulement 2 Spectres encore en pleine nature. Et sans les dizaines de cadavres de leurs potes et ennemis à côté.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 30 août 2012 à 19:53:08
Vous allez voir il va vous dire que c'est uen incohérence mineure et pas grave  [:jump]

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 30 août 2012 à 19:55:52
Pour faire mon mea culpa, j'ai un souvenir de la traduction de l'Hypermite, qui diffère sensiblement de ce que je lis sur SSP ou d'autres sites. Il est du coup possible que je sois tombé sur une traduction des plus fantaisistes. Mais, je vous assure, cette trad, c'était vraiment quelque chose.
Dans cette hypothèse, en effet, L'hypermythe de SSP et G ne se contredisent pas sur ce point, mes plates excuses.

Par contre histoire de remuer la daube, l'article sur SSP de l'Hypermythr (du coup moins haïssable que dans  mes souvenirs), ça dit ça : "tout Hypermythe faisant mention de passages spécifiquement relatifs à l'anime sont faux. Le véritale Hypermythe ne tient compte que du manga"  [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Chernabog le 30 août 2012 à 20:09:52
Euh... y a pas d'armes dans G [:lol]





Autant pour moi, j'ai fait un mélange avec G et l'image de Dokho supportant Shion avec les deux tenants les armes de la Balance dans Hadès...  [:lol]

Image qui d'ailleurs montre une nouvelle incohérence dans TLC d'ailleurs...  :o
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 30 août 2012 à 20:12:03
Cela dit cette image peut être prise plus symboliquement que comme un instantané de ce qui s'est réellement passé.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Lobo le 30 août 2012 à 22:15:09
Vous allez voir il va vous dire que c'est uen incohérence mineure et pas grave  [:jump]
En même temps, si Okada devait sérieusement s’occuper de passages de cette guerre sainte, et particulièrement de sa fin, je doute qu’il traite la scène exactement de cette façon. Il a sans doute voulu faire un petit plaisir aux fans, rien de plus.
Image qui d'ailleurs montre une nouvelle incohérence dans TLC d'ailleurs...  :o
C'est à dire ? En dehors du fait que c'est complétement stupide de montrer Shion ramasser l'épée juste pour faire comme la fameuse image de Kuru, je vois pas d'incohérence.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 30 août 2012 à 22:27:53
En dehors du fait que c'est complétement stupide de montrer Shion ramasser l'épée
Ca c'est l'une des idées les plus stupides de Teshi, non mais casser cette image comme ça c'est vraiment n'importe quoi alors qu'il aurait été si simple qu'elle lui fasse utiliser pour combattre Hadès
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 31 août 2012 à 01:48:24
Citer
En même temps, si Okada devait sérieusement s’occuper de passages de cette guerre sainte, et particulièrement de sa fin, je doute qu’il traite la scène exactement de cette façon. Il a sans doute voulu faire un petit plaisir aux fans, rien de plus.
Voilà, c'est ça, ce passage en couleur, c'est juste un truc symbolique. Car bon, si on voit comme Max ou hugo, il faut renier tout lien entre Episode G et le manga ou l'anime.
Après tout, Seiya y porte une armure différente au moment où on le voit et Aiolia a une couleur de cheveux differente (sans oublier que les temples y ont des design differents)
Sans oublier que si on prend tout au pied de la lettre, Episode G est un manga pour pedophile où une femme de plus de 25 ans matant un gosse de 9 ans exibithionniste.
Pour le fan service, Episode G semble avoir oublié l'age que sont sensé avoir Misty, Marine et Shaina à ce moment (9 pour Marine et Misty, 8 pour Shaina)

Des incohérences, il y en a dans tout saint seiya, il y en a même au saint d'un même support. Si on cherche la petite bête autant dire un chose, saint seiya, ça ne tient juste pas du tout debout (et ça compte pour tout les supports)

Citer
"tout Hypermythe faisant mention de passages spécifiquement relatifs à l'anime sont faux. Le véritale Hypermythe ne tient compte que du manga" 
Ouais, ça c'est sur, enfin, ça concerne que les passages inventés par des fans sur Asgard ou les films, pour les bout en commun pour les 2, ça reste compatible.
Kurumada a finit par rendre l'hypermyth incohérent avec son manga alors qu'il ne l'est pas avec les autre support.
Archange dans son article aurait put dire "Le véritale Hypermythe ne tient compte que des éléments abordés dans le  manga mais est valable pour tout les autres supports"
Ca aurait été tout aussi juste.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Archange le 31 août 2012 à 03:18:16
Pour faire mon mea culpa, j'ai un souvenir de la traduction de l'Hypermite, qui diffère sensiblement de ce que je lis sur SSP ou d'autres sites.
 

T'as lu quelle version maxounet, me voilà curieux :o


Pour ce que je m'en souviens, en français, la première version de l'hypermyth était de Nao, qui avait au passage ajouté des spéculations personnelles concernant le texte, comme par exemple des "alchimistes rebelles à l'origine des Black Cloths", alors que ça n'existe pas dans le texte original. Même si il avait signalé que ce n'était pas le texte exact, beaucoup de sites l'ont pris pour "vraie" base.

Ensuite il y a aussi l'hypermythe de saintseiya.com, qui est presque entièrement fidèle à la version du Cosmo Special. Et j'ai aussi fait ma propre version, qui s'en tient uniquement au texte original du Cosmos Special, juste ce qui est vraiment écrit, sans spéculation ajoutée ni infos rapportées du manga. Et surtout, il y a la préface qui dit que ce sont "des recherches de la fondation graad", et indique donc au lecteur que ce n'est pas à prendre pour argent comptant comme les autres infos du databook. Cette préface est absente de toutes les autres versions dispos.


Pour les différences

ss.com: décrit le big will comme le "neuvième sens" et "nécessite le 8ème sens"
ssp: décrit le big will comme un "hypersens", et c'est tout. Ca pourrait aussi bien être le 15ème, ou alors un truc séparé

ss.com: décrit Zeus, Hadès, Poséidon comme étant immortels.
ssp: non précisé


ss.com: ajoute les infos du manga sur Noé dans la partie sur la première guerre contre Poséidon, et s'inspire de la bible en disant qu'il transportait des animaux dans son arche
ssp: pas d'infos à ce sujet. En fait, même si Noé et sa famille sont évoqués dans le manga, on ne sait pas quand Poséidon a fait ça, ce n'est pas forcément pendant la première guerre sainte.

ss.com: "Ils rejetèrent plus tard, oubliés, leur titre de Saints et leurs descendants devinrent les BLUE WARRIORS."
ssp: On ne dit pas que les Saints partis au nord ont rejeté leur titre et la descendance n'est pas affirmée catégoriquement. "On pense que les Blue Warriors sont leurs descendants. "

ss.com: C1a dit que la disparition du continent de Mu est survenue à la même époque que la Gigantomachie, ce qui pourrait être avant/en même temps/après
ssp: Ca dit que c'était avant ou après.

ss.com: "Il existe une théorie qui dit que Mû serait un descendant du continent de Mû…."
ssp: "On pense que l'explication de ce don serait que Mū puisse être un descendant du peuple qui vivait sur le continent de Mü.". Petite précision sur le point qui motive cette idée


ssp: quelques phrases en plus qui étaient présentes dans le texte d'origine
"Il est dit que Shaka aurait hérité des connaissances relatives aux précédentes Guerres Saintes."

"Quel était le but poursuivi par Hadès en rôdant en arrière plan de cette Guerre Sainte ?"

"Quelle est la véritable mission des Black Saints ?"


Après, il existe tous les "hypermythes" donnés sur divers sites. Ils sont en général basés sur le texte de Nao (avec ses spéculations) et non pas sur celui de saintseiya.com, et ils comportent en général diverses infos rapportées du manga / théories persos et ainsi de suite.  Le pire restant les hypermythes qui intègrent des éléments de l'anime genre Asgard, alors que le Cosmo Special traitait pourtant du manga. Ce qui me dérange avec ces versions n'est pas la tentative de vouloir se créer un univers unifié, pourquoi pas après tout, mais plutôt le fait que ces sites présentent ça au lecteur comme étant l'"hypermythe", et fassent croire que leur version consolidée est un texte 100% vrai et officiel.

Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 31 août 2012 à 03:58:15
Citer
Ce qui me dérange avec ces versions n'est pas la tentative de vouloir se créer un univers unifié, pourquoi pas après tout, mais plutôt le fait que ces sites présentent ça au lecteur comme étant l'"hypermythe", et fassent croire que leur version consolidée est un texte 100% vrai et officiel.
surtout que bon, l'hypermythe n'a pas besoin de parler directement d'éléments de Asgard pour pouvoir inclure la mythologie nordique. Après tout, l'hypermythe parle aussi des dieux d'autres religions.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: hugo le 31 août 2012 à 08:31:11
Voilà, c'est ça, ce passage en couleur, c'est juste un truc symbolique. Car bon, si on voit comme Max ou hugo, il faut renier tout lien entre Episode G et le manga ou l'anime.

Euh...
l'unique vignette du tome 20 du Kurumanga peut être considérée comme symbolique.
Un chapitre de 8 pages avec des bulles, des textes et tout, non.
C'est hallucinant de sortir des trucs pareils.

Au niveau graphique, G et TLC s'inpirent à la fois du manga et de l'anime (exemples : looks des cloths et couleurs des cheveux), tandis que pour l'histoire, le socle de base est le kurumanga à 99% (le 1% restant, c'est pour des trucs anecdotiques genre la tenue de Pope Arles)
Quand Okada nous fait un flashforward Seiya vs Aiolia dans le tome 11, il reprend le découpage et le dialogues du Kurumanga.

C'est simple : d'une part, il s'agit de l'oeuvre originale, d'autre part, l'anime classique contenait dans la partie Sanctuaire nombre d'absurdités qui à partir de sa partie Hadès ont été retconnées/cachées dans un coin sous le tapis.

Citer
Aiolia a une couleur de cheveux differente

Il se teint les cheveux, c'est dit texto dans le tome 1.
Tu vois, tu ne vérifies pas.

Citer
Sans oublier que si on prend tout au pied de la lettre, Episode G est un manga pour pedophile où une femme de plus de 25 ans matant un gosse de 9 ans exibithionniste.
Pour le fan service, Episode G semble avoir oublié l'age que sont sensé avoir Misty, Marine et Shaina à ce moment (9 pour Marine et Misty, 8 pour Shaina)

Euh oui, Saint Seiya a des problèmes avec les âges, mais je ne vois vraiment pas le rapport avec le propos............ [:aloy]

Citer
Archange dans son article aurait put dire "Le véritale Hypermythe ne tient compte que des éléments abordés dans le  manga mais est valable pour tout les autres supports"
Ca aurait été tout aussi juste.

Archange n'a pas voulu mettre d'interprétation personnelle. Ça, ça a du mal à rentrer dans ta tête, apparemment...
(Pour la 400 000ème fois, l'HM a été présenté dans le Cosmo Special, art-book dédié au Kurumanga. Pas dans un Jump Gold).
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 31 août 2012 à 11:34:59
le socle de base est le kurumanga à 99% (le 1% restant, c'est pour des trucs anecdotiques genre la tenue de Pope Arles)


A noter quand même que le Shura de G est clairement plus inspiré de celui de l'anime.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 31 août 2012 à 11:52:11
Je dirais plus que le G-Shura tente de mixer les deux.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: hugo le 31 août 2012 à 11:54:13
Je dirais plus que le G-Shura tente de mixer les deux.

-Sergorn

Ouaip.

Manga => enflure
Anime => 100% manipulé

G => manipulé partiellement et conscient que y a des bugs dans l'histoire officielle
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 01 septembre 2012 à 03:35:44
Citer
Un chapitre de 8 pages avec des bulles, des textes et tout, non.
C'est un bonus ça pas un vrai chapitre. C'est juste du pur Fanservice, ça ne sert en rien l'histoire principal, Okada a juste fait ça car elle voulait dessinner cette scène pour le fan service.

Je rejoint l'avis de Lobo sur cette scène, Okada n'avait pas pour but de raconter ce passage (et à l'époque, Lost canvas n'existait pas)

Si on doit y voir une incohérence empechant tout lien avec lost canvas, alors next dimension est aussi totalement incompatible avec le manga d'origine (vu que Shion et Dohko y ont une promotion, chose qui est supposé être impossible)

Citer
G => manipulé partiellement et conscient que y a des bugs dans l'histoire officielle

heu, le Shura de chapter G c'est à 100% celui de l'anime. Je tiens à vous rappeller que Saga a dû libérer shura de l'illusion démoniaque.

Après ça, on retrouve un brave guerrier ayant oublié ce qui s'est passé et qui pense totalement être dans le droit chemin. (donc totalement manipulé)

Je tiens aussi à rappeler que dans chapter G, Excalibur est plus présenté comme une épée légendaire qu'une technique.

Sans oublier que l'idée de sa relation avec Ayoros viens de la side story de l'anime.

Je ne voit juste rien du Shura du manga dans le perso.
Citer
C'est simple : d'une part, il s'agit de l'oeuvre originale, d'autre part, l'anime classique contenait dans la partie Sanctuaire nombre d'absurdités qui à partir de sa partie Hadès ont été retconnées/cachées dans un coin sous le tapis.
pas de bol, car G de ce que j'en ai vu(16 tomes), en dehors de 2,3 couleurs de cheveux parfois, ça reprend que dalle du manga. l'histoire se base même surtout sur l'anime. (Shura, Saga avec la tenue de Ares et en utilisant l'identité au point de se prendre pour le dieu de la guerre)

Et tu veux des absurdités:
un type qui a 100 gosses avec 99 femmes différentes qui sont toute mortes.
Des chevalier d'argent venant 3 par 3 et se faisant exploser par un seul chevaliers de bronze,
Même si on aiment pas les chevaliers d'aciers et autres persos rajoutés dans l'anime, au moins, ils ont permis une montée en puissance plus crédible que celle du manga. Les bronzes commence par affronter des bronzes saint, puis affrontent des silvers avec de l'aide des chevalier d'acier puis après seulement ils sont capable de les poutrer seuls.

Pour le truc de Hades, je tiens a rappeller que le staff de l'anime a précisé dans le mook que dans le flash back de Hyoga, il est sensé ignorer qui est camus, Camus ne s'est pas présenté et lui donne un conseil tel un inconnu passant par là.




Citer
Il se teint les cheveux, c'est dit texto dans le tome 1.
Tu vois, tu ne vérifies pas.
Ce que je veux dire c'est "depuis quand Aiolia est blond"

Citer
Archange n'a pas voulu mettre d'interprétation personnelle. Ça, ça a du mal à rentrer dans ta tête, apparemment...
Dire qu'il ne concerne que le manga c'est tout autant de l'interpretation (en plus c'est faux vu qu'au final, le manga est le seul support qui le contredit et que tout les support se basent dessus).

Citer
(Pour la 400 000ème fois, l'HM a été présenté dans le Cosmo Special, art-book dédié au Kurumanga. Pas dans un Jump Gold).
c'est un artbook dedié à saint seiya, c'est tout. C'est pas parce que le bouquin est un bonus du manga qu'il n'est pas valable pour l'anime pour ce que les 2 versions ont en commun.
les guidebook de bleach par exemple, c'est pas parce qu'il se basent sur le manga qu'il ne sont pas valables pour l'anime.


Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Mysthe le 01 septembre 2012 à 08:43:25
Okada a juste fait ça car elle

Non mais rien que quand je lis ça je me marre. On prétend avoir tout compris et on n'est pas même fichu de savoir qu'Okada est un mec quoi.  :o

En tout cas, fou rire du matin, il y a un type dans l'univers qui croit que les Steels sont super utiles au scénario [:rofl]
Mais bien sûr.  [:delarue6] (ça ne mérite pas plus de réponse)
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: hugo le 01 septembre 2012 à 09:15:30
C'est un bonus ça pas un vrai chapitre. C'est juste du pur Fanservice, ça ne sert en rien l'histoire principal, Okada a juste fait ça car elle voulait dessinner cette scène pour le fan service.

Et en quoi ce ne serait pas un "vrai" chapitre ?
Regarde un peu dans les autres gaiden au même format :

Bref, que des trucs s'insérant dans l'histoire.

Pourquoi le gaiden Guerre Sainte serait-il une exception et devrait être considéré comme non-advenu ?
Parce que toi et toi seul, tu as décidé que tu voulais faire ta propre cuisine ?

Citer
heu, le Shura de chapter G c'est à 100% celui de l'anime. Je tiens à vous rappeller que Saga a dû libérer shura de l'illusion démoniaque.

C'est tellement 100% celui de l'anime que dans l'anime il ignore que le bébé que tient Aiolos est Athéna, ce qui est le cas dans Episode G.

C'est tellement 100% celui de l'anime, que dans l'anime, bien que manipulé à donf, il n'éprouve pas le moindre malaise, pas la moindre tristesse à avoir exécuté Aiolos, ce qui est le cas à de multiples reprises dans Episode G (avant ou après Genrobidule et Genrobidule libération)

Quand aux souvenirs que Shura a de son entrevue avec Saga, on ne sait strictement rien de ce qu'il a retenu pour le moment, donc on ne peut rien dire.

Bref, j'arrête là, je reprendrai que tu vérifieras un minimum sur quoi se basent tes arguments.

Les Japonais ne raisonnent pas en pensant "Tiens, et si nous complétions le grand puzzle de l'univers Saint Seiya ?", mais "tiens, et si nous racontions une histoire à telle époque/dans tel contexte ? "

Bref, c'est de l'unitaire basé sur une source commune (source plus ou moins malaxée selon les cas), et en rien une grande architecture cosmique.

On est pas dans les DC ou Marvel comics avec des editors vérifiant essayant de vérifier que tout est cohérent entre les différents titres
(surtout que bon, voilà, le staff d'Akita... [:petrus])
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 01 septembre 2012 à 10:09:47
A la décharge du poulpe (ou de la raie géante moche, c'est selon), l'histoire de la teinture de cheveux est très mal branlée : il a les cheveux foncés dans le tome 1 et rouge sur la couv', donc on déduit que cette couleur est logiquement celle de la teinture. Ensuite il prend dans le manga une couleur claire permanente, on est donc en droit de penser qu'il ne se les teint plus... sauf qu'il continue a être rouge sur les illus couleur.

Résultat, WTF. APrès les WTF graphique d'okada c'est malheureusement la norme, cf, les design des armures qui changent du tout au tout entre deux chapitres.

Sinon le coup des chevaliers d'acier j'avoue c'était  [:onion laule]

Sinon éventuellement pour parler de G plus spécifiquement je recommande de switcher sur un topic traîtant de G ^^.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 10:18:24
Bref, j'arrête là, je reprendrai que tu vérifieras un minimum sur quoi se basent tes arguments.

T'es pas prêt de reprendre donc [:lol]

Tiens aller comme je résiste pas à reprendre une connerie :

Citer
Si on doit y voir une incohérence empechant tout lien avec lost canvas, alors next dimension est aussi totalement incompatible avec le manga d'origine (vu que Shion et Dohko y ont une promotion, chose qui est supposé être impossible)

Il n'y a absolument RIEN dans les 28 Tomes du Manga d'origine qui laissent entendre de prêt ou de loin qu'une promotion en Gold est impossible. Au contraire, il y a même de gros sous-entendu du contraire la première fois où Seiya revêt l'armure du Sagittaire ("L'armure ne te reconnait pas encore digne" etc... sous entendu: à terme elle pourrait te reconnaître et tu pourrais donc être Gold Saint  [:petrus])

C'est con parce que quitte à pinailler sur la cohérence de G, t'aurais pu juste prendre la date au lieu de citer un point qui n'est pas incohérent.  [:trollface]

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 01 septembre 2012 à 10:20:45
Nan mais je crois qu'on a tous compris ici que Chevkraken n'avait pas lu le manga original. [:aloy]
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Rikimaru le 01 septembre 2012 à 10:46:03
Ouaip.

Manga => enflure
Anime => 100% manipulé

G => manipulé partiellement et conscient que y a des bugs dans l'histoire officielle

Euh, z'êtes sûr ? Moi je voyais plutôt Shura manga = Shura anime, sans différences (à part l'armure, mais ça c'est un autre débat :D). Dans les deux supports, il dit qu'il s'est trompé ... blabla ... qu'il pensait pas qu'aujourd'hui encore on se battait pour autre chose que sa petite personne ...
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 10:56:22
Euh, z'êtes sûr ? Moi je voyais plutôt Shura manga = Shura anime, sans différences (à part l'armure, mais ça c'est un autre débat :D).

Dans l'anime Shura, est présenté comme un personnage noble, le plus fidèle à Athéna et patati, qui ne sert le Pope que parce qu'il est trompé et est loin de se douter qu'Athéna est Saori.

Dans le manga Shura est au courant des manipulations du Pope, sait la vérité sur Athéna et sert sciemment Saga, croyant à sa "loi du plus fort." Il finit par réaliser son erreur, mais le final est diamétralement opposé à son pendant animé.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Rikimaru le 01 septembre 2012 à 11:08:02
Dans l'anime Shura, est présenté comme un personnage noble, le plus fidèle à Athéna et patati, qui ne sert le Pope que parce qu'il est trompé et est loin de se douter qu'Athéna est Saori.

Dans le manga Shura est au courant des manipulations du Pope, sait la vérité sur Athéna et sert sciemment Saga, croyant à sa "loi du plus fort." Il finit par réaliser son erreur, mais le final est diamétralement opposé à son pendant animé.

-Sergorn

Effectivement, je viens de reprendre mon manga 11 et ai vu mon erreur. Mais il ne parle que du Grand Pope, pas de Saga en lui-même. Le sait-il vraiment ?
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 11:11:14
Effectivement, je viens de reprendre mon manga 11 et ai vu mon erreur. Mais il ne parle que du Grand Pope, pas de Saga en lui-même. Le sait-il vraiment ?

Je suppose que vu qu'il suit le Grand Pope il est au courant, après... effectivement c'est pas précisé.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Lobo le 01 septembre 2012 à 11:11:42
Effectivement, je viens de reprendre mon manga 11 et ai vu mon erreur. Mais il ne parle que du Grand Pope, pas de Saga en lui-même. Le sait-il vraiment ?
Oui. Si je me rappelle bien, il balance un truc du genre "même s'il a pris le pouvoir par la force...", et plus tard Aphrodite confirme que Shura était au courant pour la prise de contrôle par Saga.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 01 septembre 2012 à 18:04:47
Citer
C'est tellement 100% celui de l'anime, que dans l'anime, bien que manipulé à donf, il n'éprouve pas le moindre malaise, pas la moindre tristesse à avoir exécuté Aiolos, ce qui est le cas à de multiples reprises dans Episode G
Encore quelqu'un qui n'a pas lu la side story (ue histoiré derivée de l'anime pourtant) montrant que Shura et Saga étaient très proches. C'est pas parce qu'il le montre pas qu'il n'a pas de remord.

Citer
Quand aux souvenirs que Shura a de son entrevue avec Saga, on ne sait strictement rien de ce qu'il a retenu pour le moment, donc on ne peut rien dire.
Oui, on ne peut rien dire, tu ne peut pas affirmer non plus qu'il s'en rapelle.

Citer
Bref, que des trucs s'insérant dans l'histoire.

Pourquoi le gaiden Guerre Sainte serait-il une exception et devrait être considéré comme non-advenu ?
Tu peux me dire à quel moment ce passage s'insère dans l'histoire? Où il est utile pour l'intrifgue avec les titan?
Et c'est bien c'est que dans les extrait du même genre d'oublie d'en citer plein qui sont juste du fan service (Kanon chez poseidon)

Citer
On prétend avoir tout compris et on n'est pas même fichu de savoir qu'Okada est un mec quoi.
Oh, c'est c'est de l'argumentation....
Ca me rapelle ceux attaquant l'orthographe d'une personne pour detruire son argumentation (chose totalement bidon)
Qu'est ce que j'en ai a foutre du sexe de l'auteur, ce n'est pas l'auteur qui m'interesse, mais ce qu'il écrit. Que l'auteur soit une fille un mec, un trans, un extraterrestre ou un chien, je m'en contrefout.
J'ai longtemps cru que Okada était une fille, je sais que c'est un mec, mais encore parfois je me trompe (et je m'en fout c'est pas grave)
Citer
Il n'y a absolument RIEN dans les 28 Tomes du Manga d'origine qui laissent entendre de prêt ou de loin qu'une promotion en Gold est impossible. Au contraire, il y a même de gros sous-entendu du contraire la première fois où Seiya revêt l'armure du Sagittaire ("L'armure ne te reconnait pas encore digne" etc... sous entendu: à terme elle pourrait te reconnaître et tu pourrais donc être Gold Saint
Ouais enfin, il y a tout de même un bon laius sur le fait que les chevalier ont été choisi par leur étoile. A ton avis, pourquoi beaucoup de voit se sont elevé quand certains chevaliers ont changé de cloth dans Omega.
Et puis excuse moi, mais Next dimension fait pire que Lost canvas pour detruire la legende de ces 2 là. On a 2 bronze promu à la va vite car il n'y avait pas assez de gold.


Et je le redis, je considère que les persos comme Docrates, le chevalier Crystal, les chevalier d'acier ou les hommes poissons ont au moins permis une évolution en puissance des persos plus mesuré et moins WTF (dans le manga c'est du n'importe quoi, les Silver se font éclater comme des merde trop vites)




Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Max le 01 septembre 2012 à 18:19:29
Après les side stories c'est un peu raccomodage et compagnie dans le concept. A chaque fois, le but avoué, c'est d'essayer de faire rentrer le carré dans le trou en forme de triangle. Comme le frère du pope. Non seulement c'est capillotracté, mais en plus, l'anime le dit bien explicitement que le frère du Pope c'est de la connerie, que y'a pas de frère du Pope.

Citer
Tu peux me dire à quel moment ce passage s'insère dans l'histoire? Où il est utile pour l'intrifgue avec les titan?
Et c'est bien c'est que dans les extrait du même genre d'oublie d'en citer plein qui sont juste du fan service (Kanon chez poseidon)

J'vois pas le rapport. le fait est que tous les chapitres couleurs sont des séquences qui se sont effectivement déroulées dans l'histoire d'Okada. T-O-U-S (oui, même celle avec le sel dans le baklava). DOnc la question c'est " pourquoi le gaiden du 2 ferait-il exception ?". Réponse : "parce qu'il ne fait pas exception."
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 18:24:38
Ouais enfin, il y a tout de même un bon laius sur le fait que les chevalier ont été choisi par leur étoile. A ton avis, pourquoi beaucoup de voit se sont elevé quand certains chevaliers ont changé de cloth dans Omega.
Et puis excuse moi, mais Next dimension fait pire que Lost canvas pour detruire la legende de ces 2 là. On a 2 bronze promu à la va vite car il n'y avait pas assez de gold.

L'un n'empêche pas l'autre - au minimum chaque chevalier est forcément associé de toute façon à un signe zodiacal également ce qui fait la possibilité qu'ils aient à la fois une étoile et un signe zodiacal n'a rien d'incohérent. D'ailleurs quand Seiya rêvet l'armure du Sagittaire, l'anime de nous montre-t-il pas à la fois le symbole de Pégase ET du Sagittaire ?

Et pour Omega, j'ai pas beaucoup de voix s'élever contre le fait que Seiya soit promu Chevalier du Sagittaire tiens - bien au contraire vu que c'était pour beaucoup un fantasme de longue date. Y a eu plus de questionnement pour la promotion en Silver avec le Saint Fight et Ichi (vu que là oui y a pas "d'excuse" avec le signe zodical) mais même ça dans le principe n'est pas incohérent. Il ne faut pas confondre les idées reçues du fanon avec le contenu réél du manga.

Après je crois pas avoir parlé de la légende de ce deux là (en ce qui me concerne TLC gère pas trop mal Doko mais je trouve Shion ridicule), par contre ton argument sur ND qui "détruit leur légende" est un peu idiote à ce stade du manga: Doko et Shion ont encore largement la possibilié de briller d'ici la fin de l'histoire. Et pour le coup le fait que ce soit des Gold n00b anciennement Bronze ne leur donnerait que plus de mérite s'ils jouent un rôle essentiel par la suite.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: megrez alberich le 01 septembre 2012 à 18:26:57
Je rejoins Sergorn, RIEN dans le manga original ne stipule qu'un Saint ne portera qu'une seule et unique cloth tout au long de sa vie, et ne pourra jamais être promu. C'est de la spéculation de fans qui repose sur du vent.

Tout indique le contraire : déjà la notion de mérite, avec Aiolos qui remet son armure à Mitsumasa Kido, lui demandant de l'offrir à celui qui saurait s'en montrer digne. Il ne précise pas que si cette personne porte déjà une armure, pas de bol, l'offre ne tient plus.

Ca aurait été une sacrée carotte, tiens, pendant les Galaxian Wars "A vous qui allez combattre dans cette arène, juste une petite précision : le vainqueur remportera l'armure d'or du Sagittaire, mais il ne pourra pas la porter puisqu'il a déjà une armure de bronze. OK ? Let's the fight begin"  [:aie]

Il est clairement établi qu'un Saint (sauf gold) est protégé par 2 constellations : celle de son armure et celle de son signe zodiacal. C'est pour cette raison que face à Thanatos, Shun et Ikki portent respectivement les gold cloths de la Vierge et du Lion qui correspondent à leur signe astrologique, bien qu'ils n'aient eu que peu, voir aucun contact avec leurs anciens propriétaires (Ikki ne connait quasiment pas Aiolia). Alors qu'on eût été en droit d'attendre Poissons pour Shun (surtout après le repentir d'Aphrodite), et Vierge ou Gémeaux pour Ikki. Mais nan.

Enfin, le fait que Dôko et Sion soient promus gold dans ND ne signifie pas que c'est la norme et que n'importe quel clampin peut changer de caste en un claquement de doigts. Peut-être que les 2 compères étaient les Seiya & Cie de leur époque, deux saints "exceptionnels" qui avaient à 18 ans largement dépassé le niveau d'un Bronze.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Rikimaru le 01 septembre 2012 à 18:27:03
A ton avis, pourquoi beaucoup de voit se sont elevé quand certains chevaliers ont changé de cloth dans Omega.

Le débat, c'est plus pourquoi l'Aigle est passé d'Argent à Bronze alors que toi tu mets en avant l'étoile protectrice du Chevalier, ce qui ne change rien au final. Aigle = Aigle qu'il soit d'Argent ou de Bronze.
 
Et puis excuse moi, mais Next dimension fait pire que Lost canvas pour detruire la legende de ces 2 là. On a 2 bronze promu à la va vite car il n'y avait pas assez de gold.

Parce qu'ils étaient méritants peut-être [:fufufu] ? Il n'est nullement question de promotion due à une pénurie de troupes. Et pour finir, en quoi ça détruit leur légende ? Qu'ils passent de Bronze à Gold, là pour moi, c'est plutôt l'inverse, ce sont 2 rookies qui deviennent des légendes à la fin du conflit. Tiens, comme Seiya & co qui passent de Bronze tout simple à déicide.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 19:51:52
Il est clairement établi qu'un Saint (sauf gold) est protégé par 2 constellations : celle de son armure et celle de son signe zodiacal.

Et encore même le "clairement" est discutable là.

Ou pour dire plus simplement les choses: rien d'indique dans le manga qu'on ne puisse pas changer de constellation protectrice dans l'absolu. On reste encore dans le domaine du fanon et des idées reçues.

D'ailleurs clairement, Omega établit qu'on peut changer de constellation protectrice vu que Ichi passe de l'Hydre à l'Hydre Male et que la promotion en Silver est possible. Alors on peut de pas aimer l'idée bien sûr, mais dans le principe ce n'est en rien incohérent avec ce qui est dit dans le manga.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: chevkraken le 01 septembre 2012 à 20:19:52
Citer
D'ailleurs clairement, Omega établit qu'on peut changer de constellation protectrice vu que Ichi passe de l'Hydre à l'Hydre Male et que la promotion en Silver est possible.
Ouais, enfin, c'est plus présenté comme un pret d'armure qu'autre chose dans Omega, Mars confie des armure aux chevalier mais ça change pas grand chose (Fly n'en est pas devenu plus puissant). Un peu comme quand Ikki et Shun porte les armure d'or contre Thanathos ou Seiya, Hyoga et Shiryu a d'autres reprises.

D'ailleurs, Mars appelle Seiya Pegasus no seiya et ni Shiryu, ni Shun ne sont devenu des Gold saint

Citer
Après les side stories c'est un peu raccomodage et compagnie dans le concept. A chaque fois, le but avoué, c'est d'essayer de faire rentrer le carré dans le trou en forme de triangle.
Non, ce n'est pas le but avoué, c'est juste l'idée que tu t'en fait dans ta vision étriqué (la même qui rejette l'hypermythe car il ne correspond pas à ta vision de la série)

Citer
Le débat, c'est plus pourquoi l'Aigle est passé d'Argent à Bronze
En même temps ça, on a vu les armures évoluer aux differentes resurection et même se changer en or en ayant reçu le sang des gold. Ca me choque pas qu'une armure de bronze puisse devenir d'argent
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 septembre 2012 à 20:33:14
Citer
Non, ce n'est pas le but avoué
Ah bon, je suppose que c'est une coïncidence alors si ces side stories traitent de deux des plus gros trous du scénar de l'anime par rapport à celui du manga.

Quand à l'hypermythe, je rejetais la version wtf trad de merde, celle sur SSP me convient déjà nettement mieux.

Tiens pendant que j'y suis, une différence tangible entre G et l'Hypermythe : l'Hypermythe compte 12 golds, 24 silvers, 48 bronzes et 4 ???. G compte quand à lui 52 bronzes, et pas de ???
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Rincevent le 01 septembre 2012 à 21:21:04
Ou pour dire plus simplement les choses: rien d'indique dans le manga qu'on ne puisse pas changer de constellation protectrice dans l'absolu. On reste encore dans le domaine du fanon et des idées reçues.
Sauf si on est destiné de par la naissance à être chevalier de la constellation X, cf Shun. Mais c'est peut-être une exception le seul cas explicite.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Abaddon le 01 septembre 2012 à 21:25:58
Tiens pendant que j'y suis, une différence tangible entre G et l'Hypermythe : l'Hypermythe compte 12 golds, 24 silvers, 48 bronzes et 4 ???. G compte quand à lui 52 bronzes, et pas de ???

Idée de l'Hypermythe reprise dans Gigantomachia avec les 4 armures de natures inconnues. Enfin bon la seule chose qu'on sait avec ces armures, c'est qu'on ne connaît pas leur rang... sinon rien sur leur résistance, leurs particularités...
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Saint Alphazero le 01 septembre 2012 à 21:27:13
Ouais, enfin, c'est plus présenté comme un pret d'armure qu'autre chose dans Omega, Mars confie des armure aux chevalier mais ça change pas grand chose (Fly n'en est pas devenu plus puissant).
Fly est bien le Silver Saint de la Mouche et est le propriétaire de cette Cloth.

Citer
En même temps ça, on a vu les armures évoluer aux differentes resurection et même se changer en or en ayant reçu le sang des gold. Ca me choque pas qu'une armure de bronze puisse devenir d'argent
Les New Cloths de Bronze restent de Bronze. A ce stade de l'histoire, elle brille de couleur or. Elles ne deviennent pas des Gold Cloths, c'est différent.
Face à Baian, il est dit: "Pegasus no Cloth ga kin iro ni kagayaite iru", "Le Cloth de Pégase brille de couleur or".
Ces rappels sont également repris par la Tamashii.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 01 septembre 2012 à 21:31:21
Citer
Tiens pendant que j'y suis, une différence tangible entre G et l'Hypermythe : l'Hypermythe compte 12 golds, 24 silvers, 48 bronzes et 4 ???. G compte quand à lui 52 bronzes, et pas de ???
L'encyclopedie du volume 0 ne se mouille pas et omet les 52 Bronzes.

C'est Hyperion qui parle de 52 Bronzes.

Concernant Gigantomachia, la Chevelure de Bérénice est décrite comme sombre (Pandora Box comprise). Ca ressemble pas trop à des Bronzes.


Après, je reste sur ma théorie perso des 88 armures simultanées, et plus qui dorment, avec un roulement. Comme ça j'ai pas à m'arracher les cheveux. :D
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: hugo le 01 septembre 2012 à 21:32:27
Les New Cloths de Bronze restent de Bronze

Je ne pense pas.

Dans les schémas du kurumanga, elles ne sont plus comptabilisés en tant que Bronze Cloths.

Ensuite, Seiya dit à plusieurs reprises que les Cloths s'approchent des Gold Cloths et n'ont plus rien de Bronze Cloths (combats contre Bian et Poséidon). On a clairement affaire à une sorte d'hybride.

Ça sert à rien d'avoir une nouvelle Cloth transfusée au sang de kalitäy et qui brille si elle est au même niveau que la précédente...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 01 septembre 2012 à 21:43:30
L'encyclopedie du volume 0 ne se mouille pas et omet les 52 Bronzes.


A partir du moment où c'est écrit noir sur blanc dans le manga, je ne vois pas trop ce qu'on en a à foutre que ce soit écrit ou pas dans le volume 0, volume 0 qui doit tenir son nom du nombre d'informations pertinentes qu'il apporte dans sa partie data book.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 01 septembre 2012 à 21:47:47
Wow, désolé... [:mouaisok]
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Mysthe le 01 septembre 2012 à 21:55:22
Qu'est ce que j'en ai a foutre du sexe de l'auteur, ce n'est pas l'auteur qui m'interesse, mais ce qu'il écrit. Que l'auteur soit une fille un mec, un trans, un extraterrestre ou un chien, je m'en contrefout.
J'ai longtemps cru que Okada était une fille, je sais que c'est un mec, mais encore parfois je me trompe (et je m'en fout c'est pas grave)

Au-delà de mon troll évident sur lequel je te remercie de m'avoir amusé en y réagissant aussi bien, je te ferai une remarque.
Pourquoi as-tu cru qu'Okada était femme ? A cause de son style de dessin faisant passer Misty pour un modèle de virilité ? Et bien dis-toi que des raccourcis faux de ce genre, tu nous en sors des fournées.

Ensuite, désolé, mais Seiya dans Oméga est Gold. Non, ce n'est pas un prêt.
http://www.toei-anim.co.jp/tv/seiya/character/seiya/index.html (http://www.toei-anim.co.jp/tv/seiya/character/seiya/index.html)
Et si les gens ont hurlé parce que Shiryû n'a pas été promu aussi, il y a une raison.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 22:04:45
Sauf si on est destiné de par la naissance à être chevalier de la constellation X, cf Shun. Mais c'est peut-être une exception le seul cas explicite.

Mais la destinée est un concept discutable - le destin existe dans Saint Seiya, mais ce n'est pas non plus un truc immuable car la notion de choix est tout aussi importante.

Shun ne pouvait-il être que Andromède ? Ikki que Phenix ? Tout ça ce sont des concepts discutables. Après tout dans le principe, Shun était aussi destiné à être l'incarnation d'Hadès dans cet ètre, pourtant il a échappé à ce destin et a pu y résister.

Puis bon l'idée qu'un Chevalier ne pourrait suivre que son destin, est pour moi un peu contradictoire avec les thématiques centrales de Saint Seiya.

D'ailleurs cette notion de choix on peut dire qu'on la retrouve dans Omega : Ichi a bel et bien choisi de devenir le Saint de l'Hydre Male.

Donc on pourrait très bien considérer que le destin n'étant pas forcément immuable, il est possible de changer de constellation protectrice (on reste dans un univers mystique, magique et divin quoi)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 01 septembre 2012 à 22:08:16
Je tiens à dire que dans l'anime, il y a une scène où Ikki explique à Shun qu'on est maître de son destin, qu'importe ce que les autres disent...
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Rincevent le 01 septembre 2012 à 22:17:49
Shun ne pouvait-il être que Andromède ? Ikki que Phenix ? Tout ça ce sont des concepts discutables. Après tout dans le principe, Shun était aussi destiné à être l'incarnation d'Hadès dans cet ètre, pourtant il a échappé à ce destin et a pu y résister.
Saori réfute ceci (mais c'est son point de vue à elle) en disant que c'est Hadès qui avait choisi Shun alors que son destin était d'être Andromède.

Citer
Puis bon l'idée qu'un Chevalier ne pourrait suivre que son destin, est pour moi un peu contradictoire avec les thématiques centrales de Saint Seiya.
Pour moi le destin d'un chevalier c'est celui qu'il se fait à la force du poing, quelle que soit l'issue. Donc Seiya qui triomphe d'Hadès, c'est son destin ; Kanon qui manipule Solo avant de faire sa rédemption, c'est son destin ; les chevaliers d'acier qui disparaissent, c'est leur destin.

Citer
D'ailleurs cette notion de choix on peut dire qu'on la retrouve dans Omega : Ichi a bel et bien choisi de devenir le Saint de l'Hydre Male.
Il a choisi de quémander une armure et a accepté celle qu'on lui a donné. Il n'avait peut-être jamais postulé pour elle avant (ou peut-être que si).

Citer
Donc on pourrait très bien considérer que le destin n'étant pas forcément immuable, il est possible de changer de constellation protectrice (on reste dans un univers mystique, magique et divin quoi)
Je sais pas, il y a une différence entre choisir son destin / avenir, et changer une donnée de base / de naissance. Le changement de constellation me chagrine un peu, mais pourquoi pas. De toute façon, faute d'exemples, on ne saura pas.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 22:20:41
Je sais pas, il y a une différence entre choisir son destin / avenir, et changer une donnée de base / de naissance. Le changement de constellation me chagrine un peu, mais pourquoi pas. De toute façon, faute d'exemples, on ne saura pas.

Bah je pense qu'on peut considérer que dans Omega, c'est le cas.

Après dans le Kurumanga, la situation ne s'est pas posé, et je pense qu'elle ne se posera pas au dela des promotions Bronze/Gold.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Rincevent le 01 septembre 2012 à 22:24:27
Bah je pense qu'on peut considérer que dans Omega, c'est le cas.
Objection ! Dans Oméga c'est Mars, qui reste un envahisseur et usurpateur, qui distribue les armures comme si c'était des bonbons. Le cas me semble très litigieux (comme plein de choses dans ce sujet :D)
(http://4.bp.blogspot.com/_t6QUeCEttlA/StCvCvwPIHI/AAAAAAAACP4/dB9MStW_MZE/s400/great+satan+law+%26+order+Jack+Mc+Coy+Sam+Waterston.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 01 septembre 2012 à 22:25:06
cé ton destain!!!
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 22:28:25
Objection ! Dans Oméga c'est Mars, qui reste un envahisseur et usurpateur, qui distribue les armures comme si c'était des bonbons. Le cas me semble très litigieux (comme plein de choses dans ce sujet :D)

Objection!

Les promotions Silver et Gold semblait être la norme à la Palestre bien avant que Mars ne reviennent :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 01 septembre 2012 à 22:30:34
c'est ton destin (http://www.youtube.com/watch?v=ChoF3CzIzg8#ws)
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Saint Alphazero le 01 septembre 2012 à 22:30:50
Je ne pense pas.

Dans les schémas du kurumanga, elles ne sont plus comptabilisés en tant que Bronze Cloths.

Ensuite, Seiya dit à plusieurs reprises que les Cloths s'approchent des Gold Cloths et n'ont plus rien de Bronze Cloths (combats contre Bian et Poséidon). On a clairement affaire à une sorte d'hybride.
En tant que terme strict, elles le restent à la différence de l'Aigle qui passe de Silver à Bronze. Il est sujet de la Cloth de Bronze de Pégase et non de la Gold Cloth de Pégase.
Elles se rapprochent des Gold Cloths (comme tu le mentionnes) mais ne sont pas des Gold Cloths.

Citer
Ça sert à rien d'avoir une nouvelle Cloth transfusée au sang de kalitäy et qui brille si elle est au même niveau que la précédente...
Je ne parle pas du niveau mais du rang des New Cloths.
Dans le Taizen, il est également parlé de New Bronze Cloth en mentionnant que lesdites Cloths se rapprochent des Gold Cloths (page 43). Elles restent néanmoins des Bronze Cloths.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch
Posté par: Le Passant le 01 septembre 2012 à 22:31:33
Objection!

Les promotions Silver et Gold semblait être la norme à la Palestre bien avant que Mars ne reviennent :o

-Sergorn
Un instant !

C'esr Ionia qui chapeaute tout ça, et il est membre du culte de Mars, dixit lui-même. Indirectement, c'est donc Mars qui contrôle le processus.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25
Posté par: Sergorn le 01 septembre 2012 à 22:32:54
Un instant !

C'esr Ionia qui chapeaute tout ça, et il est membre du culte de Mars, dixit lui-même. Indirectement, c'est donc Mars qui contrôle le processus.

Ca se discute, vu qu'à la base c'est quand même Saori qui a formée la Palestre et ses règles, et qu'on ne sait pas à quel moment Ionia a décidé de trahir :o

Puis accessoirement, Geki a pas l'air choqué par le concept :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch
Posté par: Rincevent le 01 septembre 2012 à 22:35:30
Les promotions Silver et Gold semblait être la norme à la Palestre bien avant que Mars ne reviennent :o
Objection ! On sait pas puisqu'on est pas allé au bout du Saint Fight. On sait juste que, dixit Geki, le vainqueur peut être promu (oui bon, c'est un argument en ta faveur, mais il ne faut pas se rendre sans combattre).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 01 septembre 2012 à 22:39:42
Citer
Ca se discute, vu qu'à la base c'est quand même Saori qui a formée la Palestre et ses règles, et qu'on ne sait pas à quel moment Ionia a décidé de trahir

Puis accessoirement, Geki a pas l'air choqué par le concept

-Sergorn
Si Ionia a été mis en place de façon légitime tout en étant fidèle à Mars, ça a pu passer comme une lettre à la poste pendant 13 ans. C'est un détournement du système mis en place par Saori/Athéna, au profit de Mars. Je ne sais plus qui dit que beaucoup de Saints ont été transférés de la Palestre au Sanctuaire depuis sa création.

Par ailleurs, dans les flashbacks d'Eden, Aria et Sonia, ils sont sur Terre. Visiblement dans le même chateau qui s'élève à proximité du Sanctuaire. A moins qu'il n'ait fait apparaître le chateau depuis Mars en claquant des doigts comme Babel.
Titre: Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: Wild Pegasus le 02 septembre 2012 à 00:22:57
Je rejoins Sergorn, RIEN dans le manga original ne stipule qu'un Saint ne portera qu'une seule et unique cloth tout au long de sa vie, et ne pourra jamais être promu. C'est de la spéculation de fans qui repose sur du vent.

Tout indique le contraire : déjà la notion de mérite, avec Aiolos qui remet son armure à Mitsumasa Kido, lui demandant de l'offrir à celui qui saurait s'en montrer digne. Il ne précise pas que si cette personne porte déjà une armure, pas de bol, l'offre ne tient plus.

Ca aurait été une sacrée carotte, tiens, pendant les Galaxian Wars "A vous qui allez combattre dans cette arène, juste une petite précision : le vainqueur remportera l'armure d'or du Sagittaire, mais il ne pourra pas la porter puisqu'il a déjà une armure de bronze. OK ? Let's the fight begin"  [:aie]

Il est clairement établi qu'un Saint (sauf gold) est protégé par 2 constellations : celle de son armure et celle de son signe zodiacal. C'est pour cette raison que face à Thanatos, Shun et Ikki portent respectivement les gold cloths de la Vierge et du Lion qui correspondent à leur signe astrologique, bien qu'ils n'aient eu que peu, voir aucun contact avec leurs anciens propriétaires (Ikki ne connait quasiment pas Aiolia). Alors qu'on eût été en droit d'attendre Poissons pour Shun (surtout après le repentir d'Aphrodite), et Vierge ou Gémeaux pour Ikki. Mais nan.


Oui enfin ton 1er argument se retourne contre le 2e, car en modifiant un peu cette phrase on pourrait aussi très bien avoir quelque chose comme "A vous qui allez combattre dans cette arène, juste une petite précision : le vainqueur remportera l'armure d'or du Sagittaire, mais il ne pourra pas la porter à moins d'être du signe du Sagittaire. OK ? Let's the fight begin"   [:aie]

Mais la destinée est un concept discutable - le destin existe dans Saint Seiya, mais ce n'est pas non plus un truc immuable car la notion de choix est tout aussi importante.

Shun ne pouvait-il être que Andromède ? Ikki que Phenix ? Tout ça ce sont des concepts discutables. Après tout dans le principe, Shun était aussi destiné à être l'incarnation d'Hadès dans cet ètre, pourtant il a échappé à ce destin et a pu y résister.

Puis bon l'idée qu'un Chevalier ne pourrait suivre que son destin, est pour moi un peu contradictoire avec les thématiques centrales de Saint Seiya.

D'ailleurs cette notion de choix on peut dire qu'on la retrouve dans Omega : Ichi a bel et bien choisi de devenir le Saint de l'Hydre Male.

Donc on pourrait très bien considérer que le destin n'étant pas forcément immuable, il est possible de changer de constellation protectrice (on reste dans un univers mystique, magique et divin quoi)

-Sergorn

Je pense que tu auras ta réponse sur la Destinée dans ND en fonction de si Saori et Shun sont capables de changer le cours des choses vis à vis de Seiya vs Hadès au 20e. Il n'y a qu'avec le voyage temporel et de ce qu'il en découlera que l'on pourra se faire une idée claire si dans leur univers tout est régis par la destinée ou par le libre arbitre.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : [TLC] Saint Seiya The Lost Canvas - Volume 25 (ch 215 à 223)
Posté par: megrez alberich le 02 septembre 2012 à 00:28:19
Oui enfin ton 1er argument se retourne contre le 2e, car en modifiant un peu cette phrase on pourrait aussi très bien avoir quelque chose comme "A vous qui allez combattre dans cette arène, juste une petite précision : le vainqueur remportera l'armure d'or du Sagittaire, mais il ne pourra pas la porter à moins d'être du signe du Sagittaire. OK ? Let's the fight begin"   [:aie]


On s'en fout, puisque apparemment un Saint doit porter toute sa vie la même armure  :D

Plus sérieusement, ça rajoute une 3e option que j'avais zappée : la "volonté" de l'armure  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 02 septembre 2012 à 02:26:28
A la limite pour Omega on peut supposer que Mars force les Cloths à aller contre leur volontés et contre les règles de constellations protectrices (mais ce n'est que du fanon là). Un peu comme dans le film 3, quand Deathmask faisait remarquer que sa Cloth ne le quitterai pas car le Cosmos d'Abel dont elle était imprégnée la forcerait à rester.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 septembre 2012 à 02:30:03
D'un autre côté on a Genbu que la Cloth de la Balance reconnait comme son porteur légitime bien qu'il soit du côté de Mars donc bon...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 septembre 2012 à 03:54:54
Oui, enfin perso, pour mes théories je me base que sur le Kurumanga...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 septembre 2012 à 11:06:34
Oui mais je répondais à Archange vu qu'il évoquait Mars et Omega :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 02 septembre 2012 à 18:38:51
D'un autre côté on a Genbu que la Cloth de la Balance reconnait comme son porteur légitime bien qu'il soit du côté de Mars donc bon...
Il n'a pour l'instant rien fait à l'encontre d'Athéna, donc ça n'est pas si choquant que ça.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 02 septembre 2012 à 18:42:13
ET puis après tout, qu'il soit accompagné de corbeaux-vautours mutants qui braillent, que les couleurs environnantes deviennent grisâtres et que le soleil en perde son éclat, ça prouve que c'est forcément un mec bien, non ?  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 02 septembre 2012 à 18:46:33
Dôko était biaisé côté bien, Genbu rétablit l'équilibre de la force en tant que Saint de la Balance c'est tout :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Abaddon le 02 septembre 2012 à 19:40:35
Dôko était biaisé côté bien, Genbu rétablit l'équilibre de la force en tant que Saint de la Balance c'est tout :o

Déjà et puis comme cela a été déjà dit : on ne sait RIEN sur Genbu. Qui est-il? Pourquoi la Cloth va vers lui?

Et surtout ce qui a très mal été exploité, c'est bien le rôle du Saint de la Balance. Soit disant qu'il a un rôle très particulier parmi les golds, notamment pour l'attribution des armes. Mais de ce qu'on a vu, Doko était loin d'être une lumière et le plus apte à gérer ses confrères...

Bref on verra si les prochains épisodes centrés sur Genbu vont développer cela.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Darth Sidious le 02 septembre 2012 à 19:50:14
Citer
D'un autre côté on a Genbu que la Cloth de la Balance reconnait comme son porteur légitime bien qu'il soit du côté de Mars donc bon...

Si on part du principe, que le type croit a l'idéal de mars, tout en  ayant un comportement honorable, pourquoi pas ?

Par comparaison :
L'armure de DM c'est retiré car celui ci, est allé trop loin dans les massacres qu'il a perpétré..
Aphrodite bien que sachant parfaitement qui était le grand pope n'a jamais  eut de problème avec sa cloth ( pareil pour shura dans le manga)

On pourrait penser que tant que le saint  ne franchit pas une certaine limite moral en assassinant en masse femme et enfant, la cloth reste fidèle à son porteur..

Sachant que dans ND l'allégeance à telle ou telle divinité ( voir à  aucune ) ne rentre pas en compte pour l'armure  si on regarde Cardinal et DT, voir Abel.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 02 septembre 2012 à 19:54:35
ET puis après tout, qu'il soit accompagné de corbeaux-vautours mutants qui braillent, que les couleurs environnantes deviennent grisâtres et que le soleil en perde son éclat, ça prouve que c'est forcément un mec bien, non ?  [:lol]
C'est en tous cas un indice de compétence certain, ce qui est un bon point pour avoir une armure. [:aloy] :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 02 septembre 2012 à 20:05:11

Sachant que dans ND l'allégeance à telle ou telle divinité ( voir à  aucune ) ne rentre pas en compte pour l'armure  si on regarde DT

Gné ? [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Darth Sidious le 02 septembre 2012 à 20:12:50
Citer
Gné ?

Ben visiblement pour Abel et DT ( Cardinal c'est à voir)   ne sont fidèle qu'à eux même, ou en tout cas pour DT  ont une fidélité envers Athéna on ne peu plus douteuse..
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 02 septembre 2012 à 20:36:38
C'est en tous cas un indice de compétence certain, ce qui est un bon point pour avoir une armure. [:aloy] :D

Certes, de ce côté-là, il ne m'a pas fait l'effet de s'appeler Jo le rigolo. :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The WormLord le 03 septembre 2012 à 09:20:29
Pour la Balance, normal qu'elle le reconnaisse comme un "gentil", vu que c'est Hyôga !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 03 septembre 2012 à 09:57:38
Citer
Mais de ce qu'on a vu, Doko était loin d'être une lumière et le plus apte à gérer ses confrères...
Non mais qu'est ce qu'il ne faut pas lire comme absurdité?! Comment peut-on laisser passer ça sans menacer d'un ban?  :o C'est qu'il y a des limites à la plaisanterie et au mauvais goût dans l'humour :o

Je m'étonne d'ailleurs que Mysthe n'ait pas réagit pour défendre ce pauvre Saint si injustement attaqué  [:lol]  [:petrus yes]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Abaddon le 03 septembre 2012 à 10:07:17
Non mais qu'est ce qu'il ne faut pas lire comme absurdité?! Comment peut-on laisser passer ça sans menacer d'un ban?  :o C'est qu'il y a des limites à la plaisanterie et au mauvais goût dans l'humour :o

Je m'étonne d'ailleurs que Mysthe n'ait pas réagit pour défendre ce pauvre Saint si injustement attaqué  [:lol]  [:petrus yes]

Ah parce que Mysthe défend Doko en plus de Shun. Mysthe va penser que je le fais exprès (vu que j'ai critiqué l'attitude de Shun ND à chaque chapitre).  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 03 septembre 2012 à 10:18:16
Justement non, Mysthe ne défend pas Dohko, juste Shun, Ikki et parfois Hyôga, mais vu la force avec laquelle elle le fait, surtout pour le premier, j'aurais bien voulu qu'elle en fasse de même avec ce cher Vieux Maître  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 11:50:20
Ben visiblement pour Abel et DT ( Cardinal c'est à voir)   ne sont fidèle qu'à eux même, ou en tout cas pour DT  ont une fidélité envers Athéna on ne peu plus douteuse..

L'allégeance de Deathtoll semble plutôt se porter vers Athéna au vu des derniers événements puisqu'affronter Kaiser ne l'inquiétait pas plus que ça quand celui-ci le menace donc ce choix ne semble pas être "je tue des spectres car ils font moins peur qu'un goldo sainto du lion".

Mais après, pour l'instant, il semble clair que c'est surement le perso sur lequel il y a le plus de visions et interprétations possibles dans Saint Seiya actuel.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: un_de_plus le 03 septembre 2012 à 12:25:09
Aphrodite n'est pas "mechant"

il obéit aux ordres du Pope, car il estime sa puissance, et que pour lui la justice s'impose par la force
Spoiler (click to show/hide)
tout comme Shura (qui finit par se repentir quand même...)

DeathMask est juste un gros sadique qui prend du plaisir à tuer, c'est pour ça que l'armure le quitte


pour les cardinale etc, reste à voir ce qu'il se cache derrière leurs intentions...
Et pour Deathtoll c'est encore plus ambigüe (Kuru n'aurait pas dû nous la rejouer "visages au mur"... et laisser ça à Deathmask) [:beuh]

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 12:31:23
Aphrodite n'est pas "mechant"

il obéit aux ordres du Pope, car il estime sa puissance, et que pour lui la justice s'impose par la force
Spoiler (click to show/hide)
tout comme Shura (qui finit par se repentir quand même...)

DeathMask est juste un gros sadique qui prend du plaisir à tuer, c'est pour ça que l'armure le quitte

ben nan, ce que tu defends pour aphrodite, c'est exactement le discours qu'a DM justemente. apres je sais pas s'il a pris du plaisir à tuer certains (comme les enfants) mais il dit que dans les guerres il y a des dommages collateraux
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 03 septembre 2012 à 12:50:53
Non mais la volonté de l'armure elle a bon dos toute façon, ça se produit que pour DeathMask donc a partir de là difficile de vraiment en faire une règle de quoi que ce soit.

(Les autres cas où les armures d'or "agissent" on nous laise clairement entendre que c'est pas tant la volonté de l'armure que celle de leur précédants porteurs)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 13:07:19
exact, surtout qu'elle est longue à la detente.

je comprends pas pourquoi elle reagit quand DM tente de balancer Shiryu dans le trou alors que quand des dizaines de gamins ont été tués il n'y a pas eu de problemes
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 03 septembre 2012 à 13:13:58
A part une intervention directe d'Athéna, je vois pas...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The WormLord le 03 septembre 2012 à 13:16:58
Ce sont les prières de Shunrei qui ont ouvert les yeux à l'armure !
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 03 septembre 2012 à 13:43:33
exact, surtout qu'elle est longue à la detente.

je comprends pas pourquoi elle reagit quand DM tente de balancer Shiryu dans le trou alors que quand des dizaines de gamins ont été tués il n'y a pas eu de problemes

Je pense qu'il y a une espèce d'effet "veto" de la part d'Athéna. Ou plus exactement, que le cosmos de la déesse prime sur celui du porteur. Etant donné que pendant 13 ans, il n'y a pas eu d'Athéna "éveillée" (Saori n'avait pas conscience d'être Athéna), le cosmos du porteur était prioritaire pour dominer l'armure. En tout état de cause, Saga avait pris le pouvoir et se faisait passer pour le Pope. A force d'errer dans le fandom je ne sais plus si oui ou non DM savait, mais je dirais que dans le canon, il ne savait pas. En tout cas, il ne me semble pas qu'on nous ait dit à un moment donné que DM était au courant de supercherie.

En conséquence, DM sert le Pope et le Sanctuaire. A sa manière. Il obéit aux ordres. Personne ne le châtie pour ses exactions gratuites, ou des dommages collatéraux extrêmes. Le porteur du Cancer qu'il est est donc fondé dans son bon droit, puisqu'il obéit aux ordres donnés par le représentant d'Athéna sur terre. Et ça, ça fonctionne jusqu'au moment où Athnéa se pointe au Sanctuaire, avec son cosmos. A ce moment là, on peut imaginer que l'armure reconnait la présence de la déesse, et réagit en conséquence puisque la lutte menée par DM est, dans le cas présent, du mauvais côté.

Non, pour moi, la question essentielle est: quid de la période où Shion était Pope? Je doute que DM ait été autorisé à trucider du gamin à tour de bras. Mais ça, on ne le saura jamais... On peut peut être penser que DM a laissé libre cours à ses pulsions primaires lorsqu'il s'est rendu compte que le Pope avait "changé" d'attitude. Mais bon, rien que ça aurait dû suffire à lui mettre la puce à l'oreille. Cela fait partie des innombrables incohérences de l'univers^^
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 13:47:08
A ce moment là, on peut imaginer que l'armure reconnait la présence de la déesse, et réagit en conséquence puisque la lutte menée par DM est, dans le cas présent, du mauvais côté.


Enfin l'armure de Shaka ne s'est pas barrée quand il s'apprêtait à achever les 4 bronze car la même chose peut être dit à son sujet.  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 03 septembre 2012 à 13:48:10
DM dit à Dohko qu'il connaît la vérité sur le Pope si j'ai bonne mémoire...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 03 septembre 2012 à 13:48:22
Dans G, DM est au courant.

Après, "trucider des gamins"...les Bronzes sont aussi des "gamins", on a des Saints à 10 ans, donc il peut tuer des gamins tout en sachant que ce sont des guerriers affiliés à des divinités. Après, c'est dit qu'il les tue lui-même ? J'ai parfois eu tendance à imaginer les têtes sur les murs comme une matérialisation de culpabilité refoulée.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 03 septembre 2012 à 13:48:33
Alors réponses rapides :

* DM sait probablement dans le kurumanga (cf. scène avec Dôko). En tout cas, dans G, on le voit l'apprendre (tome 6)
* Dans le kurumanga, Saori n'apprend pas à ses 13 ans la vérité sur ses origines, elle l'apprend à la mort de papy Kido, soit 1 an après les départs des gugusses en camps de vacances.

Après, "trucider des gamins"...les Bronzes sont aussi des "gamins", on a des Saints à 10 ans, donc il peut tuer des gamins tout en sachant que ce sont des guerriers affiliés à des divinités. Après, c'est dit qu'il les tue lui-même ? J'ai parfois eu tendance à imaginer les têtes sur les murs comme une matérialisation de culpabilité refoulée.

Vu qu'il parle de dégâts collatéraux, y a pas mal de chances que ce soit lui...

Après, on est plus dans l'ordre du trophée (beaucoup de morts = beaucoup de puissance) que de la culpabilité refoulée...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 03 septembre 2012 à 13:49:15
De toute façon, oui, DM est au courant pour Saga dans G.

Et comme les œuvres Saint Seiya forment un tout unifié :o .
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 03 septembre 2012 à 13:51:05
Et comme les œuvres Saint Seiya forment un tout unifié :o .

 [:sparta1] [:onion laule]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 03 septembre 2012 à 13:51:40
Enfin l'armure de Shaka ne s'est pas barrée quand il s'apprêtait à achever les 4 bronze car la même chose peut être dit à son sujet.  [:fufufu]

On va dire que l'armure du Cancer est sujette à "accumulations"  :D Ca fait un paquet de temps qu'il fait le con le père DM et peut être que le Cosmos d'Athéna "lit" son passif et se dit "oué mais là stop" XD

et puis, contrairement à Shaka, DM s'enferre joyeusement. Il refuse d'entendre, d'écouter, et il n'évolue pas. Certes Shaka tient le même discours mais il commence à douter à un moment donné. Or, DM ne doute jamais. Pas une seule fois. C'est quand même le seul qui crève sans faire amende honorable, sans se repentir, sans rien.

Shaka, mine de rien, est aveuglé. Par sa quasi divinité, par ces certitudes mal placées, etc. Donc, quelque part, ce n'est pas *tout à fait* de sa faute. De fait, à mes yeux, ce n'est pas la même chose.

EDIT: ok, merci pour les précisions. Du coup, ça me renforce un peu dans l'idée que c'est vraiment la présence d'Athéna au Sanctuaire qui joue pour le combat contre Shiryu.

Et sinon, j'aime bien la vision de Walker: c'est pas con, l'idée que les gosses soient eux aussi des guerriers! Sinon, non, je ne vois pas de culpabilité moi non plus, dans les têtes présentes dans le temple. Cela relèverait plus du fandom^^
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 13:55:55
il me semble que dans l'anime DM dit aussi à Dohko qu'il sait tout, ce qui "surprend" Dohko, de meme dans le manga, quand ils disutent de ce qui est bien et mal en disant qu'avec le temps les gens reconnaitront que le Grand Pope (Saga est du bon coté). s'il sait que Saga = GP, je ne me souviens plus si c'est dit, mais il me semble qu'il sache que c'est un imposteur comme Aphrodite et Shura (dans le manga).

Je rejoins WP au sujet de Shaka, tout comme on peut revenir sur le combat aux 5 pics quand DM est sur le point d'utiliser le sekitruc sur Shishi et il y a l'intervention de Mu


sinon, la question d'Alaya sur la periode Shion est interessante, malheureusement je doute que l'on ait une reponse à ce sujet
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rhadeanos le 03 septembre 2012 à 13:57:25
On va dire que l'armure du Cancer est sujette à "accumulations"  :D Ca fait un paquet de temps qu'il fait le con le père DM et peut être que le Cosmos d'Athéna "lit" son passif et se dit "oué mais là stop" XD

et puis, contrairement à Shaka, DM s'enferre joyeusement. Il refuse d'entendre, d'écouter, et il n'évolue pas. Certes Shaka tient le même discours mais il commence à douter à un moment donné. Or, DM ne doute jamais. Pas une seule fois. C'est quand même le seul qui crève sans faire amende honorable, sans se repentir, sans rien.


J'ai pas souvenir qu'Aphrodite fasse amende honorable lui non plus... :-\
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 03 septembre 2012 à 14:06:26
J'ai pas souvenir qu'Aphrodite fasse amende honorable lui non plus... :-\

Ah oui, je l'avais oublié lui...  :D De la même manière, je ne me rappelle plus bien, mais il me semble qu'il reconnaît sa défaite (sans pour autant, effectivement nous la jouer comme Shura qui "voit la lumière" XD).

Non mais de toute façon, si on considère uniquement le fait d'être du "mauvais côté", alors il y a un paquet d'armures d'or qui auraient du se barrer! Et qu'est ce qui différencie DM de ses collègues de boulot? Le fait qu'il soit violent, cruel, et sans foi ni loi (sauf celle du plus fort).
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: freed_paris le 03 septembre 2012 à 14:10:49
Or, DM ne doute jamais. Pas une seule fois. C'est quand même le seul qui crève sans faire amende honorable, sans se repentir, sans rien.

Devant le mur des lamentations il est bien présent pour se sacrifier, on peut donc considérer qu'il s'est repenti à ce moment là non ? D'ailleurs il revêtis de nouveau l'armure d'or ! Idem pour Aphro... peut-on considérer que ces deux saints reviennent honorablement à ce moment précis ?
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 14:13:11

Non, pour moi, la question essentielle est: quid de la période où Shion était Pope? Je doute que DM ait été autorisé à trucider du gamin à tour de bras. Mais ça, on ne le saura jamais... On peut peut être penser que DM a laissé libre cours à ses pulsions primaires lorsqu'il s'est rendu compte que le Pope avait "changé" d'attitude. Mais bon, rien que ça aurait dû suffire à lui mettre la puce à l'oreille. Cela fait partie des innombrables incohérences de l'univers^^

Ma foi 1) c'est pas sûr que les dommages collatéraux soient rapportés au Pope, ça doit se résumer à "mission accomplie" pour le debriefing. 2) Vu comment est un peu le Sanctuaire avec Cassios qui découpe les têtes et s'en fait des trophées par exemple, la cruauté en elle-même règne déjà pas mal et ce n'est pas sûr que lui et DM soient les seuls au Sanctuaire à avoir des collections étranges, peut-être qu'Algol décore aussi sa maison de statues étrangement réalistes par exemple. A partir de là, je ne pense pas que Shion aurait interdit quoi que ce soit mais probablement fermé les yeux sur ces "petits" écarts de conduite dans sa grande mansuétude. 
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 03 septembre 2012 à 14:27:45
Heu certes Cassios décapite son adversaire mais il ne fait pas la collection après ou j'ai vraiment oublié un truc ?   [:???]

Il y a une grosse différence entre Sanctuaire anime et manga (où là, il n'y a pas de meurtres partout, ni cette atmosphère violente où se demande comment les gens ne tiltent pas qu'il y a un problème).
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 03 septembre 2012 à 14:31:40
Devant le mur des lamentations il est bien présent pour se sacrifier, on peut donc considérer qu'il s'est repenti à ce moment là non ? D'ailleurs il revêtis de nouveau l'armure d'or ! Idem pour Aphro... peut-on considérer que ces deux saints reviennent honorablement à ce moment précis ?

je parle bien entendu de la première bataille du Sanctuaire.

Le Mur des lamentations c'est tout à fait autre chose et ma foi, je pense qu'il est assez évident pour tout le monde qu'à ce moment là, tous les golds sont dans le même état d'esprit^^

Citer
Ma foi 1) c'est pas sûr que les dommages collatéraux soient rapportés au Pope, ça doit se résumer à "mission accomplie" pour le debriefing. 2) Vu comment est un peu le Sanctuaire avec Cassios qui découpe les têtes et s'en fait des trophées par exemple, la cruauté en elle-même règne déjà pas mal et ce n'est pas sûr que lui et DM soient les seuls au Sanctuaire à avoir des collections étranges, peut-être qu'Algol décore aussi sa maison de statues étrangement réalistes par exemple. A partir de là, je ne pense pas que Shion aurait interdit quoi que ce soit mais probablement fermé les yeux sur ces "petits" écarts de conduite dans sa grande mansuétude. 

je n'y crois pas trop. Déjà, Shion, de par ses fonctions, doit certainement se rendre de temps à autres dans les temples des golds. Difficile de passer outre la déco douteuse de DM, donc il est forcément au courant.

Quant à Cassios (oui, et peut être Argol - à ce sujet, je m'étais tapée un petit délire, et Je sais plus qui a pondu un chouette OS sur ses "capacités statufiantes" XD), ça se passe sous le règne de Saga, donc on en revient un peu au même.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 14:43:08
Heu certes Cassios décapite son adversaire mais il ne fait pas la collection après ou j'ai vraiment oublié un truc ?   [:???]

Quand il y a la visualisation de Cassios avec la tête de Seiya découpée, il a une sacrée montagne de têtes. Et il me semble qu'il est dit qu'il a découpé la tête de tous ses adversaires du tournoi.

Citer
Il y a une grosse différence entre Sanctuaire anime et manga (où là, il n'y a pas de meurtres partout, ni cette atmosphère violente où se demande comment les gens ne tiltent pas qu'il y a un problème).
Pourquoi il devrait se dire qu'il y a un problème ? Ce sont des soldats suivant un entrainement infernal pour ne garder que l'élite, ça n'est pas du ballet, je ne vois pas ce qui aurait pu leur faire tilt car transposé à une échelle moindre se serait comme un militaire se disant qu'il y aurait un truc qui cloche parce que les instructeurs militaires en ferait baver à leur recrues et les traiteraient comme des sous-merdes, c'est le jeu ma pauvre Lucette  :o
Fallait pas s'engager ou être orphelin et s'y faire envoyer  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 03 septembre 2012 à 14:50:49
Quand il y a la visualisation de Cassios avec la tête de Seiya découpée, il a une sacrée montagne de têtes. Et il me semble qu'il est dit qu'il a découpé la tête de tous ses adversaires du tournoi.

Sauf que je n'ai jamais pris ça au concret mais au sens symbolique... Justement dans le Sanctuaire clean du manga, passe que DM arrive à planquer sa collection, mais Cassios, certainement pas.

Quant au reste, arrête ta mauvaise foi. A part Ikki, aucun des mômes n'est torturé. L'apprentissage du manga est fort différent du "je te jette dans des trous avec des piques".
La Sanctuaire version manga, le Pope Saga n'a jamais été un tortionnaire (je trouve la version anime absurde à croire).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 septembre 2012 à 15:06:21
Ouais, vas-y Mysthe !!! D'un autre côté, on a quand même Marin qui sort à Seiya gamin "ne me dis pas que tu ignorais à quel point ce lieu est terrible, petit. Il n'y a que deux façon de repartir d'ici : en chevalier triomphant, ou les pieds devant".


Mais bon, même si le Sanctuaire manga n'a rien du Club Med', on n'a pas les tortures, sévices et autres charniers du DA, ni un Grand Pope despotique.

Sinon, je suis toujours scotché quand je vois le nombre de personnes qui n'ont toujours pas su cerner correctement Aphrodite  [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 15:09:38
et que dire sur DM  :D
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The WormLord le 03 septembre 2012 à 15:10:27
peut-être qu'Algol décore aussi sa maison de statues étrangement réalistes par exemple
Me suis toujours demandé si quelqu'un était tombé sur l'un des 3 gamins pétrifiés par Algol devant Aiolia, mais après sa mort (celui dont Algol détruit la tête  [:bave])
(http://img15.hostingpics.net/pics/381216Argol.jpg) (http://img15.hostingpics.net/pics/498767Argol2.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 septembre 2012 à 15:15:08
Ben, il reste de la bouillie sanguinolente avec débris d'os et de cervelle
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 03 septembre 2012 à 15:19:32
@ megrez et DM28: pouvez préciser vos pensées?

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 03 septembre 2012 à 15:33:46
Edit, message à côté de la plaque  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 15:33:57

Quant au reste, arrête ta mauvaise foi. A part Ikki, aucun des mômes n'est torturé. L'apprentissage du manga est fort différent du "je te jette dans des trous avec des piques".
La Sanctuaire version manga, le Pope Saga n'a jamais été un tortionnaire (je trouve la version anime absurde à croire).

C'est vrai que faire 2000 abdos suspendu par les pieds à une branche sans aucune sécurité au dessus d'un ravin (dans lequel il chute d'ailleurs, heureusement qu'il a la tête dure hein  [:trollface]) c'est gentillet et n'est pas du tout du même acabit que le reste du Sanctuaire. Après les autres, eux ils ne suivent pas la formation du Sanctuaire, c'est différent, mais Seiya lui il déguste sévère.  [:miam]

Me suis toujours demandé si quelqu'un était tombé sur l'un des 3 gamins pétrifiés par Algol devant Aiolia, mais après sa mort (celui dont Algol détruit la tête  [:bave])

L'un des deux autres qui ont donc réussi à s'enfuir en étant redevenu normaux était peut-être Mirfak  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 septembre 2012 à 15:36:13
M'expliquer sur Phrophro ? Encore ?... Beuh, je l'ai déjà fait la semaine dernière... Ca fait des années que je dois ressasser encore et toujours la même chose sur Aphrodite, que ce n'est pas une pourriture, que ce n'est pas un Deathmask bis...Somebody take over, please  [:shinobu1]

C'est un énorme raccourci. Aphrodite est pour le maintien de la paix et de la concorde sur Terre, et pense que seul quelqu'un de fort en est capable. Et ce quelqu'un, à ses yeux, ce n'est pas un vieillard (Sion) ou une gamine de 13 ans comme Athéna, mais bel et bien Saga. Ce même Saga est très rarement evil dans le manga. Son mauvais côté ne se réveille que lorsque débutent les Galaxian Wars. La preuve, personne pendant 13 ans n'a jamais soupçonné l'imposture, même ceux qui l'ont côtoyé de près (exceptés Mû et le vieux maître qui connaissaient Sion personnellement). Au contraire, tous, que ce soient les villageois des alentours ou l'ensemble des chevaliers, ont de lui l'image d'un Pope bon et juste. Et même lorsque le mauvais côté de Saga ressurgit avec ses désirs de conquête, il manifeste toujours une volonté de protéger la Terre contre les attaques imminentes de Poseidon et d'Hadès.


Aphrodite n'est pas "méchant", juste ambigu, avec une notion discutable de la force et de la Justice, mais vraiment pas une pourriture.

En faire un Misty bis n'est certainement pas la meilleure idée qu'aient eue les scénaristes, je trouve. Avec Misty ont avait déjà un drag queen à rouge à lèvres qui passait son temps à s'admirer et à dire "dieu, que je suis beau !" (kami yo, watashi wa utsukushii), et là on a un Aphrodite travelo avec du rouge à lèvres qui ne parle que de (sa) beauté à coups de "que nous sommes beaux, cette rose et moi !" (utsukushii bara mo kono watashi mo). Mouais, what's new?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 03 septembre 2012 à 17:27:29
Le résumé que tu fais d'Aphrodite n'en fait pas à mes yeux une personne sympathique et fiable, bien au contraire et finalement on en revient toujours au même point, la seule chose qui le différencie de Deathmask est que ce dernier est un cruel et violent personnage, qu'on discerne aisément par son tempérament plus sanguin et ses horribles trophées tandis qu'Aphrodite est plus dans la retenue et la douceur.
Pour finir, j'ai du mal à croire que Deathmask était déjà comme ça du temps de Shion. Déjà il était bien jeune encore et j'ai du mal à concevoir que Shion ne lui fasse pas nettoyer ses merdes dans sa maison s'il devait les voir, ça ne colle pas du tout avec le personnage de penser qu'il puisse fermer les yeux là dessus
(il est le maître du gentil et brave Mü, c'est un petit indice, il est encensé par Dohko, et pour finir un pope doit être un modèle de bonté parait-il, et comme on en a encore pas vu un seul bon du début à la fin à part lui, autant qu'il soit nickel de la tête au pied ^^)
Bref, DM a dû se lâcher une fois Saga en place ^^
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 17:41:52

Pour finir, j'ai du mal à croire que Deathmask était déjà comme ça du temps de Shion. Déjà il était bien jeune encore et j'ai du mal à concevoir que Shion ne lui fasse pas nettoyer ses merdes dans sa maison s'il devait les voir, ça ne colle pas du tout avec le personnage de penser qu'il puisse fermer les yeux là dessus

Vu que visiblement c'est propre à la maison du Cancer que les visages soient là (avec ce que l'on voit avec Deathtoll), c'était donc normal pour Shion. Après que Deathmask ne les fasse pas passer dans l'autre monde et préfère garder ses victimes comme trophées à la place, ça c'est son petit secret  :D pas sûr que Shion remarquerait qu'il s'agisse toujours des mêmes visages au lieu d'un flux constant de ceux-ci.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 03 septembre 2012 à 17:44:26
Bref, DM a dû se lâcher une fois Saga en place ^^
C'est simple, DM c'est Manigoldo qui n'a pas été cadré par son pope parce que ce dernier s'est fait trucider quand il était encore influençable.
Concernant Aphro, un chevalier n'a pas à être sympathique, mais efficace, et puisqu'il appliquait les ordres du sanctuaire sans la brutalité de DM, lui ne s'est pas fait larguer par son armure.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 17:54:02
@ megrez et DM28: pouvez préciser vos pensées?

ben, les raccourcis faits sur DM.
un peu comme Shun (et Aphro) je pense que les films n'ont pas aidés ces persos à etre "définis" de maniere correcte et "juste" et donc beaucoup font des raccourcis à leur sujet

shun, la pleureuse et Aphro et DM les losers
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 03 septembre 2012 à 18:14:10
Perso, j'essaie de faire la distinction entre le manga (que je ne connais pas des masses... comment ça, ça s'est vu?  [:aie] ) et l'anime d'une part, et le fandom d'autre part.

Parce que des personnages comme DM ou Aph' super bien réhabilités, super bien traités, fouillés, j'en ai lus dans le fandom (même Shun!). Sauf que si je fais abstraction dudit fandom, faut avouer que l'anime ne rend pas justice notamment à Aphrodite et je peux comprendre, même si je ne cautionne pas, certaines réflexions. Idem pour DM (et pourtant les dieux savent si je le kiffe, lui, hein  [:lol] ). Objectivement, si on ne creuse pas un peu le truc - et à partir du moment où on creuse, ça veut dire qu'il y a une part d'interprétation, donc de subjectivité - basiquement DM et Aph sont présentés comme des losers. Et beaucoup ne vont pas chercher plus loin que les apparences. C'est la même chose pour Shun.

Ce que je veux dire par là, en gros, c'est qu'au final, on reproche beaucoup de choses au fandom, mais à partir du moment où on essaye d'interpréter les faits, et d'en tirer une vision, on fandomise.

Maintenant, Albé, ton appréciation du personnage d'Aph' me semble, à moi, tout à fait juste et raisonnée. Mais convaincre ceux qui n'ont vu que l'anime et qui en sont restés au stade drag queen est, à mon sens, peine perdue.


Pour DM, là, j'avoue que le raisonnement est moins simple. Oui, il ne respecte que la force et en ce sens, son allégeance au Pope est justifiée. Maintenant, on ne sait rien de ce qui justifie sa cruauté. Au final, c'est le personnage qui a été le moins doté de background, ou a minima d'un discours un tant soit peu étayé. Parler de dommages collatéraux pour justifier ses exactions est - toujours sur la base du canon, hein! - me semble difficilement exploitable. Il trouve visiblement un certain plaisir dans ces dommages collatéraux et ne donne pas l'impression de vouloir tenter de les minimiser. DOnc, objectivement parlant, pour moi, il est une pourriture.

Après, pour le côté looser, on remercie aussi et surtout le Junikyu  :o A mon sens, et c'est un avis que j'ai toujours défendu, tous les golds sont du même niveau, chacun avec leurs spécificités. Les choix qui ont été faits, que ce soit par Kuru et/ou par les scénaristes (kekkai or not kekkai, that's the question), n'ont clairement pas aidé. Et là, encore, celui qui regarde le truc au premier degré sans se poser de questions va considérer Aph' et DM comme des losers.

Et dans le fandom, concernant DM, les auteurs que je trouve très forts - au risque de surprendre - ce sont finalement ceux qui réussissent à faire quelque chose d'intéressant de DM tout en conservant ce côté pourriture. Et il n'y en a pas beaucoup. J'en suis pour ma part incapable et je suis d'une faiblesse absolument sans limite avec ce personnage  :D Mais ce n'est pas pour autant que je vais dire que dans l'anime, ce n'est pas une pourriture, je ne serais pas crédible XD
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 18:21:42
Après, pour le côté looser, on remercie aussi et surtout le Junikyu 


le film Abel avait deja fait un bon boulot (la grosse partie je dirais meme) pour ça. Le DM (et Aphro) loser ca vient pas vraiment de la transmission télé du Juni.
ils avaient deja cette aura
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 18:22:14
Maintenant, on ne sait rien de ce qui justifie sa cruauté.


For the funz!  [:aloy]
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Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 03 septembre 2012 à 18:40:00

Sachant que dans ND l'allégeance à telle ou telle divinité ( voir à  aucune ) ne rentre pas en compte pour l'armure  si on regarde Cardinal et DT, voir Abel.
Abel est en soit incohérent au niveau des Gold Cloths qui sont en verre :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Darth Sidious le 03 septembre 2012 à 19:05:54
Citer
Abel est en soit incohérent au niveau des Gold Cloths qui sont en verre
[:???] Plait-il ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 03 septembre 2012 à 19:17:13
c'est parce que le cosmos d'Abê-êêêêê-le doit les fragiliser de l'intérieur. OUi c'est vrai qu'elle sont un peu en porcelaine de limoges les armures dans les films.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 03 septembre 2012 à 19:20:06
Vous réalisez qu'il parlait du Abel de ND hein ?  :haha:

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 03 septembre 2012 à 19:21:51
C'est vrai que faire 2000 abdos suspendu par les pieds à une branche sans aucune sécurité au dessus d'un ravin (dans lequel il chute d'ailleurs, heureusement qu'il a la tête dure hein  [:trollface]) c'est gentillet et n'est pas du tout du même acabit que le reste du Sanctuaire. Après les autres, eux ils ne suivent pas la formation du Sanctuaire, c'est différent, mais Seiya lui il déguste sévère.  [:miam]

C'est au-dessus de la mer.... Il fait plouf (le canyon, c'est version anime). Marin fait souvent semblant d'être dure, mais elle ne met pas vraiment sa vie en jeu, elle le lui fait croire car c'est le seul truc qui marche avec lui. :o

Sinon Shun dans le manga n'est pas sauvé par son frère comme dans les rajouts de l'anime et les films, ce qui fait pâlir sa réputation....
Quant à Phrophro dans le manga hélas, il est peu fouillé, mais il n'a quand même pas le même plaisir pervers de DM et reconnaît sa défaite.


Vous réalisez qu'il parlait du Abel de ND hein ?  :haha:
[:lol] [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 03 septembre 2012 à 19:24:15
Vous réalisez qu'il parlait du Abel de ND hein ?  :haha:

-Sergorn

Moi j'm'en fous, GSA parlait du film alors j'ai rebondi dessus, même pas lu le reste  :o
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2012 à 20:09:45
C'est au-dessus de la mer.... Il fait plouf (le canyon, c'est version anime). Marin fait souvent semblant d'être dure, mais elle ne met pas vraiment sa vie en jeu, elle le lui fait croire car c'est le seul truc qui marche avec lui. :o


C'est vrai que ça change tout, c'est pas que c'est blindé de rochers en bas de la falaise au milieu de la mer mais en fait si  [:lol] et vl'a pas la hauteur. Marin fait tellement bien semblant d'être dure qu'elle s'étonne elle-même qu'il soit encore en vie après la chute d'après ses dires.  :o

Les autres dans l'anime aussi alors à se compte là, ils se font juste flageller avec amour, et lorsqu'ils tombent dans des pics ils se portent bien après, c'est juste qu'on ne nous les montre pas.  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 03 septembre 2012 à 20:13:05
Elle s'étonne pour que lui l'entende hein... Mais bon, reste sur ta vision du Sanctuaire de l'anime que tu veux appliquer de force au manga après tout, je m'en fiche...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 03 septembre 2012 à 20:45:24
Vous réalisez qu'il parlait du Abel de ND hein ?  :haha:

-Sergorn
Ah oui [:lol] [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 03 septembre 2012 à 22:17:12
Quant à Phrophro dans le manga hélas, il est peu fouillé, mais il n'a quand même pas le même plaisir pervers de DM et reconnaît sa défaite.
je ne me souviens pas de ce plaisir pervers. c'est plutot qu'il en a rien À faire et que ça ne le touche pas, nan?

Elle s'étonne pour que lui l'entende hein...

je peux me tromper, mais elle ne le dit pas à elle-meme plutot?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 septembre 2012 à 22:23:58
C'est un peu l'image que j'ai aussi de DM, quelqu'un de complètement insensible, déshumanisé et désabusé, "lors de conflits des gens meurent, c'est comme ça, c'est la vie, ça sert à rien de se lamenter".

Le côté pervers c'est dans le fait qu'il exhibe ses trophées tel le comte Zaroff, avec toujours ce sourire mauvais et ces ricanements en permanence.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 03 septembre 2012 à 23:38:48
Citer
et reconnaît sa défaite.
Euh pas vraiment. Il reconnait que Shun n'avait pas bluffé et que son coup est violent mais pas plus, il lui dit d'ailleurs qu'il va lui-même mourir. On est loin d'un Milo qui félicite Hyoga agonisant dans son propre sang  [:lol]

Quant à DM, vu sa position après le coup de Shiryû, il a pas trop le temps de dire grand chose , même si d'emblée je ne décèle pas davantage de fair-play chez lui que chez Aphrodite ^^
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 04 septembre 2012 à 00:28:25
"見事だアンドロメダ.だがまもなく君も滅びる"(migoto da, Andromeda. Daga, mamonaku kimi mo horobiru)> Bravo (litt. "admirable, splendide") Andromède. Mais bientôt,tu mourras toi aussi.

Dernières paroles d'Aphrodite.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 septembre 2012 à 09:20:18
Elle s'étonne pour que lui l'entende hein...

Ah ouais  [:delarue1]

Citer
Mais bon, reste sur ta vision du Sanctuaire de l'anime que tu veux appliquer de force au manga après tout, je m'en fiche...
En tout cas cela semble plus proche sans pour autant être la copie exacte que la vision de la Palestre que tu as l'air de voir au Sanctuaire du manga  [:poutpout] Après tout, si un homme voit le visage d'une femme chevalier et qu'il se fait tuer pour ça, c'est tout à fait normal et pas violent du tout, ou que l'on met à mort ceux qui utilisent leur armure à des fins personnelles au lieu de leur retirer leurs armures ou autres punitions moins sévères, pareil pour le fait que s'enfuir du Sanctuaire est une faute grave (et donc surement le même sort que pour la faute grave précédente, ce que l'anime a notamment choisi), les règles du Sanctuaire sont vraiment clémentes et ça doit être bien chouette d'y vivre  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rom1 le 04 septembre 2012 à 09:24:30
Je reviens sur le nom Genbu et le rapport à la balance.

On sait tous quand dans les mythes asiatiques, on a souvent quatre animaux gardiens aux points cardinaux : dragon, phénix, tigre et tortue.
Dohko est le tigre, Shiryu le dragon - et ts deux ont porté l'armure. Le phénix, bon c'est Ikki donc on peut pas trop l'impliquer là-dedans. Par contre, reste la tortue. Et le nom de cet animal mythique au Japon, c'est... Genbu. Il y a une logique donc.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 04 septembre 2012 à 09:26:34
Rom1 : le phénix et l'oiseau vermillon sont deux oiseaux différents.  ;) Sinon la tortue, ça fait un moment qu'on en parle.  ^^
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rom1 le 04 septembre 2012 à 09:39:31
Rom1 : le phénix et l'oiseau vermillon sont deux oiseaux différents.  ;) Sinon la tortue, ça fait un moment qu'on en parle.  ^^

Damn, ça poste trop et trop vite ici ! Dans quel coin je peux lire ça ?
Je sais que l'oiseau vermillon (fenghuang ou suzaku) n'est pas le phénix stricto sensu mais la confusion est devenue si fréquente - même chez les asiatiques d'ailleurs. (le symbole d'Ikki avec des "queues" le montre bien)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 04 septembre 2012 à 09:43:20
Alors Fenghuang est un Phénix (à multiples queues), mais Suzaku un Oiseau Vermillon.  ;)

Ne serait-ce que dans la partie mythologie d'Ikki (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Ikki) tu as des infos.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: cacaman le 04 septembre 2012 à 10:18:24
on a quand même Marin qui sort à Seiya gamin "ne me dis pas que tu ignorais à quel point ce lieu est terrible, petit. Il n'y a que deux façon de repartir d'ici : en chevalier triomphant, ou les pieds devant".

Tout est dit, n'est-ce pas?
Il y a quand même des exceptions, Cassios par exemple. L'aurait dû crever contre Seiya lui.
On peut aussi se demander si les gardes ont à un moment donné tenté d'obtenir une armure, suivi un entraînement auquel ils auraient survécu, puis échoué.

Perso je vois aussi (un peu comme Wild Pegasus) le Sanctuaire comme un lieu ultra-violent, barbare. C'est vrai que le DA extrapole un peu en rajoutant des fosses à pieux ou de flammes (flashback du chevalier des flammes), mais quand on est rendu à dire que dans le manga c'était moins violent parce qu'au lieu du ravin, il y avait une rivière 100 mètres plus bas pour l'entraînement de Seiya, ça commence à être sérieusement capillotracté [:aie].

Du coup, la "bonté" du Pope est sérieusement sujette à caution, que ce soit pour Saga version goude ou Shion. Quand Seiya gagne son armure, c'était bien Saga goude aux commandes, et pourtant des mecs se faisaient massacrer au sens propre pendant les combats. Ceux qui veulent devenir chevalier doivent en chier un max et risquer leur vie à chaque instant. Dès lors, les plus faibles meurent et personne ne s'en émeut. Pour un perso loyal bon comme est sensé être le Pope, c'est moyen... et ça donne de l'eau au moulin de Deathmask, qui en bon déviant, s'est trouvé une justification dans le fait de zigouiller par mégarde des innocents lors de l'accomplissement de sa tâche. Sauf que là, ceux qui meurent ne trépassent pas dans le cadre des règles du Sanctuaire (entraînements, combats).
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 04 septembre 2012 à 10:22:20
"見事だアンドロメダ.だがまもなく君も滅びる"(migoto da, Andromeda. Daga, mamonaku kimi mo horobiru)> Bravo (litt. "admirable, splendide") Andromède. Mais bientôt,tu mourras toi aussi.

Dernières paroles d'Aphrodite.
Est-ce une façon d'écrire que tu n'es pas d'accord avec mes propos? Parce que j'ai aussi le manga en VO et il ajoute juste après que c'était après tout impossible de s'opposer et défaire le pope.
Selon moi, il ne remet rien en question idéologiquement, ni ne reconnait sa défaite puisqu'il félicite Shun mais ajoute qu'il va lui aussi clamser (du genre "tu m'as niq.é, bah moi aussi, ciao")
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 04 septembre 2012 à 10:39:25
Ah oui, c'est vrai qu'il a un peu plus de texte dans le manga que dans le DA. Et je pense que le fait qu'Aphrodite félicite Shun pour sa victoire (malgré le "tu vas clamser toi aussi") indique un sens de l'honneur et du respect de son adversaire, ainsi qu' un léger début de changement. Changement confirmé lors de sa résurection dans Hadès...


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rom1 le 04 septembre 2012 à 12:16:47

Citer
Ne serait-ce que dans la partie mythologie d'Ikki tu as des infos.

je parle des post où ça cause de Genbu / tortue.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 04 septembre 2012 à 17:48:32
Ah ! Là :
http://forum.saintseiyapedia.com/index.php/topic,1975.msg257396.html#msg257396 (http://forum.saintseiyapedia.com/index.php/topic,1975.msg257396.html#msg257396)

:)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cosmic Boy le 04 septembre 2012 à 18:13:09
Ah oui, c'est vrai qu'il a un peu plus de texte dans le manga que dans le DA. Et je pense que le fait qu'Aphrodite félicite Shun pour sa victoire (malgré le "tu vas clamser toi aussi") indique un sens de l'honneur et du respect de son adversaire, ainsi qu' un léger début de changement. Changement confirmé lors de sa résurection dans Hadès...

Il est aussi mort encore 2 fois après. Si ça, ce n'est pas une preuve de fidélité.

J'ai toujours vu les trois morts comme une punition, un passage par "le purgatoire" pour obtenir enfin une rédemption.

La troisième mort est contestable. C'est leur âme c'est ça? On peut tout de même parler de mort de l'âme.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 septembre 2012 à 18:25:10
La troisième mort est contestable. C'est leur âme c'est ça? On peut tout de même parler de mort de l'âme.

Non c'est pas leur âme, c'est bien les 12 Gold ressucités.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cosmic Boy le 04 septembre 2012 à 18:37:02
Non c'est pas leur âme, c'est bien les 12 Gold ressucités.

-Sergorn

Ok, je ne me souvenais plus thx.

(les 6)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 septembre 2012 à 19:45:47
Pour DM, là, j'avoue que le raisonnement est moins simple. Oui, il ne respecte que la force et en ce sens, son allégeance au Pope est justifiée. Maintenant, on ne sait rien de ce qui justifie sa cruauté.

D'ailleurs je rebondirai sur ça en me demandant pourquoi personne ne se demande jamais à l'inverse "qu'est ce qui justifie la bonté" de tel ou tel perso, c'est toujours les vilains pas beau chez qui on va essayer de chercher des pourquoi du comment alors que l'autre côté de la balance au final n'est pas plus naturel que ça à la base.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 04 septembre 2012 à 20:07:57
C'est pas faux.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rikimaru le 04 septembre 2012 à 20:35:04
D'ailleurs je rebondirai sur ça en me demandant pourquoi personne ne se demande jamais à l'inverse "qu'est ce qui justifie la bonté" de tel ou tel perso, c'est toujours les vilains pas beau chez qui on va essayer de chercher des pourquoi du comment alors que l'autre côté de la balance au final n'est pas plus naturel que ça à la base.

Bonne réflexion. Je sais pas trop ... le fait qu'il n'est pas eu une vie difficile, mais ni trop aisé non plus (après on est un peu trop pédant par exemple). Qu'il connait le juste milieu. L'éducation joue certainement un rôle là-dedans également (aider son prochain, ...).
Peut-être aussi que le côté "bon" n’entraine pas autant d'interrogations parce qu'il est moins "intéressant". Le gars n'a pas été battu/violé/dénigré par ses parents/proches/amis, ce qui n'a pas engendré de "fissure" dans sa psychologie.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 04 septembre 2012 à 21:58:24
Non c'est pas leur âme, c'est bien les 12 Gold ressucités.

-Sergorn
Si tu parles lorsqu'ils sont face au mur, je crois me souvenir que Dohko évoque leurs âmes, ce qui me semblerait plausible vu le lieu en question.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 04 septembre 2012 à 22:08:34
Si tu parles lorsqu'ils sont face au mur, je crois me souvenir que Dohko évoque leurs âmes, ce qui me semblerait plausible vu le lieu en question.
Je viens de vérifier et c'est ambigu : la première réaction collective est "tous les chevaliers d'or ont ressuscité" puis Dohko (probablement car c'est une image des 5 golds présents jusque-là) dit "Hm, même morts, vous... Bien que seule votre âme ait subsisté".
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 04 septembre 2012 à 22:08:49
On parle bien de "tamashii", donc de l'âme des Gold "ressucités" devant le Mur des Lamentations  [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 04 septembre 2012 à 22:22:06
On parle bien de "tamashii", donc de l'âme des Gold "ressucités" devant le Mur des Lamentations  [:aloy]
C'est étrange. Pourquoi Dohko précise-t-il qu'il ne leur reste que leur âme s'ils ont bien ressuscité ? La phrase est-elle plus claire en japonais ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 04 septembre 2012 à 22:28:09
C'est un peu comme les Force ghosts d'Obi-Wan, Yoda et Anakin dans Star Wars, si tu préfères, sauf qu'ils sont pas transparents
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 04 septembre 2012 à 22:33:03
C'est un peu comme les Force ghosts d'Obi-Wan, Yoda et Anakin dans Star Wars, si tu préfères, sauf qu'ils sont pas transparents
Et qu'ils peuvent péter le mur vers Elysion. Mouais. J'ai du mal à les considérer ressuscités. On va dire qu'ils étaient entre deux états et suffisamment maîtres d'eux-mêmes pour roxer.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 04 septembre 2012 à 22:45:55
Voilà, ils sont un peu mi-durs, mi-mous... euh... [:aie]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 05 septembre 2012 à 07:58:46
D'ailleurs je rebondirai sur ça en me demandant pourquoi personne ne se demande jamais à l'inverse "qu'est ce qui justifie la bonté" de tel ou tel perso, c'est toujours les vilains pas beau chez qui on va essayer de chercher des pourquoi du comment alors que l'autre côté de la balance au final n'est pas plus naturel que ça à la base.

Yep, c'est vrai. Mais bon, dans le cas présent, on est censé être dans une oeuvre qui défend le bien contre le mââââl, les bons qui gagnent, tout ça... Donc finalement, on n'a pas à se poser la question de savoir "mais pourkoâ est-il aussi gentil?"  [:lol]
 
Après plus généralement, ben oué: naît-on naturellement bon, ou le devenons-nous (ou pas)? Va savoir!
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 05 septembre 2012 à 08:45:13
Comme toutes les espèces animales, l'être humain est plus poussé par l'altruisme (survie de l'espèce, tout ça...), donc c'est ce qu'avec notre culture on a appelé la "bonté". Bon ensuite en effet se demander pourquoi dans une oeuvre où le concept est le bien contre le mal pourquoi les héros sont gentils, c'est assez hors sujet.  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 05 septembre 2012 à 09:13:15
Oui enfin l'instinct de survie fait aussi faire des choix très égoïste donc l'être humain altruiste ne va pas forcément de soit. Surtout que dans beaucoup de cas ce qui peut sembler altruiste (survie de l'espèce, tout ça) n'est qu'en fin de compte la recherche de son propre intérêt en faisant des choses pour autrui en contrepartie plus que de l'altruisme pur et dur sans rien attendre en retour [:fufufu]


Yep, c'est vrai. Mais bon, dans le cas présent, on est censé être dans une oeuvre qui défend le bien contre le mââââl, les bons qui gagnent, tout ça... Donc finalement, on n'a pas à se poser la question de savoir "mais pourkoâ est-il aussi gentil?"  [:lol]
 
C'est vrai pour ce qui est du perso gentil lambda, comme on pourrait le dire pour le perso méchant lambda mais on s'était attardé sur Deathmask car il semble visiblement sortir du lot en étant à un extrême d'un côté, par conséquent on pourrait se poser la même question sur l'extrême de l'autre côté avec Shun par exemple, qui on ne peut pas dire qu'il est eu une vie aisée, tout le monde lui chie dessus, est séparé de son frère et en plus reçoit une armure rose  :o tout pour le dégouter et pourtant il continue à faire sa Pollyanna.  [:fufufu]
C'est à se demander s'il y aurait quelque chose qui pourrait faire basculer Shun dans le angst, du coup, avec Deathmask c'est peut-être pareil, peut-être que c'est sa nature profonde et que rien n'aurait pu le changer ni ne l'a provoqué à la base. J'ai souvent lu que Manigoldo était ce qu'aurait été Deathmask s'il avait bien tourné, mais auquel cas, si rien de particulier n'a provoqué la cruauté et "méchanceté" de Deathmask, même en rencontrant Sage il est très probable qu'il aurait été resté le même, en le poignardant dans le dos à la première occasion où il l'aurait au moins égalé en force  [:fufufu]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 05 septembre 2012 à 10:46:20
J'ai souvent lu que Manigoldo était ce qu'aurait été Deathmask s'il avait bien tourné, mais auquel cas, si rien de particulier n'a provoqué la cruauté et "méchanceté" de Deathmask, même en rencontrant Sage il est très probable qu'il aurait été resté le même, en le poignardant dans le dos à la première occasion où il l'aurait au moins égalé en force  [:fufufu]
Pourquoi pas, mais j'ai du mal avec ce concept. J'ai plus tendance à penser que les gens naissent ni bons ni mauvais mais juste égoïste, le vécu faisant pencher la balance d'un coté ou de l'autre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 05 septembre 2012 à 10:50:22
Ce qui me semble incohérent, c'est surtout que Manigoldo ne soit pas tombé amoureux de son maître!!...
C'est un vrai canon, le pépé de Jamir!!...
O : )=
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 05 septembre 2012 à 10:59:32
 [:facepalm]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 05 septembre 2012 à 11:02:17
Ce qui me semble incohérent, c'est surtout que Manigoldo ne soit pas tombé amoureux de son maître!!...
C'est un vrai canon, le pépé de Jamir!!...
O : )=
Il peut pas, il est pas des Poissons [:lol]

Non mais la porte nawak ce que tu dis [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 05 septembre 2012 à 11:05:59
Bah quoi, deux Cancer unis...  [:onion love]   [:aie]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: GOLD SAINT AIOLIA le 05 septembre 2012 à 11:08:44
Bah quoi, deux Cancer unis...  [:onion love]   [:aie]
Pince dans les pinces :D
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: cacaman le 05 septembre 2012 à 11:44:42
D'ailleurs je rebondirai sur ça en me demandant pourquoi personne ne se demande jamais à l'inverse "qu'est ce qui justifie la bonté" de tel ou tel perso, c'est toujours les vilains pas beau chez qui on va essayer de chercher des pourquoi du comment alors que l'autre côté de la balance au final n'est pas plus naturel que ça à la base.

Bah oui mais entre les deux attitudes (si on raisonne d'une manière binaire pour simplifier le bouzin), il y en a une qui ne cause pas de tort aux Autres, bien au contraire. Donc on n'essayera pas de l'expliquer, car commencer à vouloir chercher une explication à quelque chose sous-entend qu'il y a un problème. Et faire le bien autour de soi est rarement considéré comme un souci majeur.

Après, vu que la convers dérive sur l'Homme en général, je dirais que nous sommes juste des animaux et qu'au départ nous sommes centrés sur nous-mêmes. Faire le bien ou le mal, qu'importe pourvu que cela nous apporte une satisfaction personnelle. Ensuite le rôle de la société est prépondérant dans nos choix : faire ce qui est bien vu par l'ensemble de nos congénères pour avoir le plaisir d'être apprécié des autres, ajouté à la pression des règles de vie commune, la justice, la police, etc.
Imaginons-nous vivre dans un monde post-apocalyptique sans aucune institution pour guider nos actions ni les réprimer, où seul compte l'instinct de survie.. nous pourrions voir la vraie nature de l'Homme, de nous tous ici. Je parie que ce serait pas beau à voir ::)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rom1 le 05 septembre 2012 à 12:20:36
Bah je sais pas, tant que l'héritier du Hokuto nous guide dans la bonne direction.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The WormLord le 05 septembre 2012 à 13:21:20
Bah je sais pas, tant que l'héritier du Hokuto nous guide dans la bonne direction.
Celle de la cuisine ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alain le 05 septembre 2012 à 13:25:01
Arrêtez de vous moquer de ma série fétiche !!!  [:onion no]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 05 septembre 2012 à 13:40:25
Arrêtez de vous moquer de ma série fétiche !!!  [:onion no]


on dit: "Je vous demande de vous arreter !!!"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mars le 17 septembre 2012 à 20:53:00
Je me suis amusé à faire un plan des différents canons, c'est le bordel, mais c'est plutôt clair  [:aie]

(http://img15.hostingpics.net/pics/538394sscanon.jpg)


Des choses à ajouter ou à rectifier ?  [:what] [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 septembre 2012 à 20:59:38
T'as pas mis l'Hypermythe !  [:miam]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mars le 17 septembre 2012 à 21:07:26
T'as pas mis l'Hypermythe !  [:miam]
Faudrait que je le relis à quoi à part Saint Seiya ?  [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 17 septembre 2012 à 21:24:49
Pour TLC ANECDOTES, la dernière en date se passe après TLC, donc faudrait probablement chaque Anecdote dans ton schéma!!...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mars le 17 septembre 2012 à 21:41:06
Pour TLC ANECDOTES, la dernière en date se passe après TLC, donc faudrait probablement chaque Anecdote dans ton schéma!!...
Je n'ai pas placé avant ou après (ou au-dessus, en-dessous) les catégories, juste les connexions qu'elles ont entre elles.

EDIT : ajout de l'hypermythe.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cosmic Boy le 17 septembre 2012 à 22:27:08
Quand ND sortira en anime ( [:haha pfff]), il faudra diviser en deux la suite de l'anime?  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 septembre 2012 à 22:47:03
ND en anime ce sera rigolo juste pour voir les gens essayer de caser tout ça dans une même continuité.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sbaka le 10 septembre 2013 à 20:01:01
Du tout. Le DA est du gros n'importe quoi vis à vis du manga, dénaturant complètement moult personnages et leurs relations - ce n'est pas pour rien d'ailleurs si la première phase du revival semblait partir dans une optique de complètement ignore les modifs de l'anime (même si le staff d'Omega a fait un choix contraire)

Comme sur l'ensemble de la discussion, tout est question de seuil. Pour ma sensibilité personnelle, le fait que manga et animé suivent "grosso modo" la même trame, c'est-à-dire, une ligne scénaristique qui les emmène du sanctuaire puis à poséidon puis à hadès, avec à peu près les mêmes gens qui restent en vie et qui meurent, les fluctuations genre Crystal n'affectent pas (à mon sens) l'édifice.

En revanche tout ce qui est raconté dans la saison 1 d'Omega sur les guerres, ça me semble une ligne directrice divergente de ND.

Citer
Et pour Saint Seiya c'est aussi tranché dans le vif, il n'y a aucune ambiguïté possible : il a été dit texto et explicitement que le "canon officiel" de Saint Seiya, c'est le manga original et ND, et que les autres œuvres étaientes toutes des œuvres à partir offrant une vision différente de Saint Seiya propres à leurs auteurs respectifs.

Alors t'as des fans qui peuvent pas s'empêcher de vouloir tout relier, mais j'ai envie de dire que c'est limite du déni car c'était clairement dit dès le départ.

-Sergorn

Mais alors, pourquoi aurait-il (est-ce donc vraiment le cas?) demandé de ne pas toucher aux dieux grecs, de ne pas faire apparaître Marine, etc ? Je ne comprends pas, il y a une contradiction entre le fait de dire "voilà le canon, le reste, OSF" et "voilà le canon, mais alors pour le reste, voilà des consignes à respecter".


Et le choix de Kuru est de laisser chacun faire sa popote.
Cela a toujours été le cas, clair et tranché dans le vif de puis le début de la licence pour te paraphraser.
Pourquoi ne pas respecter aussi ce choix qui n´est pas moins valide que celui de Lucas?

Il laisse chacun faire sa popote... en surveillant quels ingrédient ils doivent mettre...



@Sbaka : Un spectateur qui suit SSΩ se tournera vers l'animé StS classique de la Tōei et si ND est adapté par la même Tōei, peut-être y aura-t-il des raccords pour faciliter la compréhension de l'ensemble alors je ne vois pas où est le problème. Là, il s'agit du kurumanga donc ND suit fort logiquement le manga précédent, c'est tout. Bref, c'est toujours le même débat. Tu dois séparer l'animé du manga car l'animé n'est que l'adaptation du manga et pas juste une transposition fidèle case-par-case.
[:motb]

C'est vrai que j'anticipe. Après tout si animé il y a, et fait par la toei, peut-être sera-t-il complètement différent du manga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 septembre 2013 à 20:08:42
Citer
Comme sur l'ensemble de la discussion, tout est question de seuil. Pour ma sensibilité personnelle, le fait que manga et animé suivent "grosso modo" la même trame, c'est-à-dire, une ligne scénaristique qui les emmène du sanctuaire puis à poséidon puis à hadès, avec à peu près les mêmes gens qui restent en vie et qui meurent, les fluctuations genre Crystal n'affectent pas (à mon sens) l'édifice.

Point de vue acceptable mais qui n'est pas le mien. Pour moi la partie Sanctuaire de StS tient presque de la trahison.

Citer
En revanche tout ce qui est raconté dans la saison 1 d'Omega sur les guerres, ça me semble une ligne directrice divergente de ND.

Evidemment. Après... bah ce sera à la TOEI de voir quand ils adapteront ND s'ils voudront faire des retcons ou changemens pour relier tout ça à Omega ou non. Mais bon je pense qu'ils s'en fichent - les Japonais n'ont pas le même rapport sur l'idée de "canon unique", et rien que les films le montrent bien.

Citer
Mais alors, pourquoi aurait-il (est-ce donc vraiment le cas?) demandé de ne pas toucher aux dieux grecs, de ne pas faire apparaître Marine, etc ? Je ne comprends pas, il y a une contradiction entre le fait de dire "voilà le canon, le reste, OSF" et "voilà le canon, mais alors pour le reste, voilà des consignes à respecter".

Attention, pour les instructions de Kurumada on ne fait que spéculer, il n'y a aucun élément tangible le prouvant d'ailleurs - c'est peut être tout simplement la TOEI qui a décidé de ne pas toucher aux éléments que Kuru est suceptible d'utiliser histoire justement d'éviter le genre de problème de la première série - de la même façon qu'ils avaient choisi une autre mythologie pour le second arc de l'anime. D'ailleurs Pallas je rappelle... elle sort de la mythologie grecque. :o

C'est pareil pour Marin, peut être que la TOEI a préféré ne pas y toucher car elle sait qu'elle aurai un rôle dans ND etc... et qu'ils espère encore pouvoir relier tout ça à terme.

Mais là encore c'est à la TOEI de voir s'ils voudront tenter de relier ND ANime et Omega.

La seule certitude qu'on a vis à vis de Kurumada sur Omega, c'est qu'il évidemment approuver le concept, et qu'il a suggéré d'avoir un personnage principal féminin. Pour le reste...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sbaka le 10 septembre 2013 à 21:44:30
OK je croyais que les spéculations étaient plus sûres, en effet du coup les principaux à incriminer sont les studios :D [:jap]

Après s'ils s'en foutent, c'est que leur cœur de cible s'en fout, donc à moi de m'adapter.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 septembre 2013 à 21:53:32
Un truc à comprendre aussi c'est que les Japonais n'ont pas le même rapport au canon que les occidentaux - ici en général on aime bien avoir un univers très carré, très construit assemblé sous la forme d'un canon unique, là où au Japon ils s'en foutent un peu, d'où les exemples très nombreux d'œuvre dérivées représentants des univers différents ou parallèles, ou existant dans des canons plus ou moins à part. Les exemples sont légions (Angel Heart, Lodoss, FMA, Ghost in the Shell, Gundam... et mon préféré bien sûr, tout le Leijiverse représenté par Albator, Galaxy Express etc...) mais plus probant encore sont à mon sens les nombreux films dérivés d'animes qui s'inscrivent quasi systématiquement hors continuité sans que ça gène qui que ce soit.

Donc pour Saint Seiya il vaut mieux prendre les œuvres dérivées comme des trucs à part et bien distinctes les unes des œuvres, gravitant toutes autour de l'œuvre de base qu'est "Saint Seiya" mais sans jamais se croiser.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sbaka le 10 septembre 2013 à 22:17:28
OK, et on sait à quoi c'est dû cette différence ? Par exemple, moi en bon occidental, je suis "choqué" par le postulat de départ de angel heart, (et le reste que tu évoques je ne connais pas tout), donc ces réalités parallèles qui évoluent en même temps... c'est une différence culturelle assez marquée, qui dénote un mode de consommation de produits culturels qui "colle" moins à une réalité cohérente, une façon de s'évader différente... ?

Du coup rechercher les incohérences même au sein d'une même saison d'une même série a-t-il seulement un sens ? Si ils sont très indulgents en terme de canon, ils doivent l'être aussi en terme de construction scénaristique et le fait d'avoir des incohérences majeures à répétition du style le dowgrade systématique en début de saison de personnages qui ont surclassés tout le monde en fin de saison précédente ne doit pas les choquer non plus...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 septembre 2013 à 22:24:16
Honnêtement j'en ai aucune idée d'où vient cette différence de mentalité.

Après je caricature forcément un peu car cela existe aussi en occident (tout comme je suis sûr qu'il y a des japonais qui aiment les canons bien carrés) et  tendance à devenir plus accepté depuis dix ans avec la multitude de reboots, remakes, réimagination et autre... mais personnellement je considère que la cohérence et qualité intra-œuvre est bien plus importante que la cohérence inter-œuvre.

Si une œuvre est bonne elle le restera, même si elle ne colle pas avec une autre œuvre sous la même licence, ses qualité seront bien présente. A contrario, si l'œuvre est de la merde en barre, ça nous fera une belle jambe si elle respecte la continuité à la lettre...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 10 septembre 2013 à 22:30:52
Donc pour Saint Seiya il vaut mieux prendre les œuvres dérivées comme des trucs à part et bien distinctes les unes des œuvres, gravitant toutes autour de l'œuvre de base qu'est "Saint Seiya" mais sans jamais se croiser.

-Sergorn

Sliders (http://www.youtube.com/watch?v=VMq2L0RXVBY#)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 10 septembre 2013 à 22:55:18
OK, et on sait à quoi c'est dû cette différence ?
Ils vivent de l´autre côté de la planète et tout y est différent, Archange te le confirma, lui qui vit au Japon.
C´est sûrement notre recherche de la cohérence absolue qui doit leur sembler maladif.

Du coup rechercher les incohérences même au sein d'une même saison d'une même série a-t-il seulement un sens ? Si ils sont très indulgents en terme de canon, ils doivent l'être aussi en terme de construction scénaristique et le fait d'avoir des incohérences majeures à répétition du style le dowgrade systématique en début de saison de personnages qui ont surclassés tout le monde en fin de saison précédente ne doit pas les choquer non plus...
C´est ce que certains d´entre nous essaient d´expliquer depuis des années à ceux qui essayent encore et toujours de coordonner tous les supports StS ^^

Un fan avait fait une video cherchant à raccorder tous les supports.
Malgré tous ses efforts, c´était un bordel sans nom et on voyait vite que cela n´avait jamais été envisagé par les japonais:
Hypermythe saint Seiya (ma vision) première partie (http://www.dailymotion.com/video/x7lklk)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 10 septembre 2013 à 23:19:29
Néanmoins des fois, surement dû aux pressions des occidentaux, ils essaient de rafistoler un semblant de cohérence avec trois bouts de scotch qui est plus ou moins bancal comme la chronologie des Zelda.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 10 septembre 2013 à 23:34:12
Honnêtement j'en ai aucune idée d'où vient cette différence de mentalité.
J'ai une hypothèse, probablement fumeuse mais que je propose quand même : la réponse se trouverait dans l'origine même du mot canon. En Europe, notre univers mental a été encadré pendant des siècles par le christianisme, dont toutes les variantes avaient pour obsession de se rapprocher des textes fondateurs, certaines sources ou traductions étant rejetées au fil du temps. La forte hiérarchisation des Églises a renforcé le mouvement. L'Orient bouddhiste a moins connu ça, et le shinto n'a, pour ce que j'en sais, pas de texte fondateur ni de hiérarchie religieuse.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 10 septembre 2013 à 23:35:13
Le "pas touche aux dieux grecs" et autres équivalents, il faut aussi le voir sous un autre aspect : si tous les auteurs des différents titres Saint Seiya se mettent à piocher dans le même vivier d'inspiration plus ou moins en même temps, on risque d'avoir un effet de saturation et d'idées en doublon.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 10 septembre 2013 à 23:36:41
Néanmoins des fois, surement dû aux pressions des occidentaux, ils essaient de rafistoler un semblant de cohérence avec trois bouts de scotch qui est plus ou moins bancal comme la chronologie des Zelda.

Surtout que pour Zelda, moi j'ai toujours vu ça comme une réécriture permanente de la même histoire
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 10 septembre 2013 à 23:48:45
Le "pas touche aux dieux grecs" et autres équivalents, il faut aussi le voir sous un autre aspect : si tous les auteurs des différents titres Saint Seiya se mettent à piocher dans le même vivier d'inspiration plus ou moins en même temps, on risque d'avoir un effet de saturation et d'idées en doublon.
La Toei s'y était déjà brûlé les doigts avec Apollon Abel
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 septembre 2013 à 23:51:31
Le "pas touche aux dieux grecs" et autres équivalents, il faut aussi le voir sous un autre aspect : si tous les auteurs des différents titres Saint Seiya se mettent à piocher dans le même vivier d'inspiration plus ou moins en même temps, on risque d'avoir un effet de saturation et d'idées en doublon.

Du coup  pour éviter de faire doublon, ils ont préféré faire ND et TLC.  [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 10 septembre 2013 à 23:56:21
La Toei s'y était déjà brûlé les doigts avec Apollon Abel

Euh... non.

Ils ont créé un personnage avec un patronyme différent et mentionnent même Apollon - avec Zeus - comme responsable de son bannissement (cf. histoire papy Doko).

(Sans compter que c'était bien avant qu'il soit question de Tenkai - le film étant sorti en plein Asgard TV - ou même de multiples œuvres saintseiyatesques).
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ouv le 11 septembre 2013 à 00:01:42
Euh... non.

Ils ont créé un personnage avec un patronyme différent et mentionnent même Apollon - avec Zeus - comme responsable de son bannissement (cf. histoire papy Doko).

(Sans compter que c'était bien avant qu'il soit question de Tenkai - le film étant sorti en plein Asgard TV - ou même de multiples œuvres saintseiyatesques).
Un frère d'Athena, dieu du Soleil envoye par les olympiens et qui joue de la Lyre.
J'avais cru lire que cela devait être Apollon mais qu'ils revinrent sur leur décision, la séquence avec Dokho étant une façon facile et pas cher de retconner Apollon en Abel.

Même si cette rumeur n'est pas fondée, ça à quand même un faux air de retcon de dernière seconde.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 11 septembre 2013 à 00:08:22
Abel n'est pas envoyé par les Olympiens, puisqu'ils l'ont bannis...

Quant à ta rumeur (que je lis pour la première fois), sa nature même rend délicat ton raisonnement.

On n'a aucune indication confirmant ou informant un retcon, encore plus sur le fait qu'il soit "de dernière minute".
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 11 septembre 2013 à 00:19:40
Surtout que pour Zelda, moi j'ai toujours vu ça comme une réécriture permanente de la même histoire

De toute façon la "chronologie" de Zelda je suis persuadé qu'ils l'ont sortie pour les geeks occidentaux avant tout et que dans l'absolu Nintendo n'en a rien à carer.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 11 septembre 2013 à 00:23:03
J'ai une hypothèse, probablement fumeuse mais que je propose quand même : la réponse se trouverait dans l'origine même du mot canon. En Europe, notre univers mental a été encadré pendant des siècles par le christianisme, dont toutes les variantes avaient pour obsession de se rapprocher des textes fondateurs, certaines sources ou traductions étant rejetées au fil du temps. La forte hiérarchisation des Églises a renforcé le mouvement. L'Orient bouddhiste a moins connu ça, et le shinto n'a, pour ce que j'en sais, pas de texte fondateur ni de hiérarchie religieuse.

D'un autre côté il y aussi le multiverse assumé des comics se rendant compte du bordel dans lequel ils s'étaient mit au fil du temps avec les différentes versions et histoires des persos, et pourtant c'est occidental... Sauf qu'en plus que des fois il y a des fusions de plusieurs univers produisant un nouveau  [:homer1]


Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Gemini le 11 septembre 2013 à 00:25:59
De toute façon la "chronologie" de Zelda je suis persuadé qu'ils l'ont sortie pour les geeks occidentaux avant tout et que dans l'absolu Nintendo n'en a rien à carer.

-Sergorn

Ben de ce que Miyamoto en a dit, elle existe depuis des années, voire des dizaines d'années. Et il la mette à jour à chaque épisode.
Maintenant savoir si c'est vrai ou non...
Mais la chrono, y'avait déjà des rumeurs d'existence chez Nintendo lors de la 64... donc bon, c'est pas dit que ce soit si bidon que ça. Mais on s'éloigne très loin du sujet ^^.

Puis bon honnêtement... l'accepter ou non comme ayant un affect sur la perception des jeux, ça dépend uniquement du joueur alors au final... ça change pas grand chose.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: pippoletsu le 11 septembre 2013 à 09:42:11
Un truc à comprendre aussi c'est que les Japonais n'ont pas le même rapport au canon que les occidentaux - ici en général on aime bien avoir un univers très carré, très construit assemblé sous la forme d'un canon unique, là où au Japon ils s'en foutent un peu, d'où les exemples très nombreux d'œuvre dérivées représentants des univers différents ou parallèles, ou existant dans des canons plus ou moins à part. Les exemples sont légions (Angel Heart, Lodoss, FMA, Ghost in the Shell, Gundam... et mon préféré bien sûr, tout le Leijiverse représenté par Albator, Galaxy Express etc...) mais plus probant encore sont à mon sens les nombreux films dérivés d'animes qui s'inscrivent quasi systématiquement hors continuité sans que ça gène qui que ce soit.

Donc pour Saint Seiya il vaut mieux prendre les œuvres dérivées comme des trucs à part et bien distinctes les unes des œuvres, gravitant toutes autour de l'œuvre de base qu'est "Saint Seiya" mais sans jamais se croiser.

-Sergorn

Bizarre que tu ne cites pas les 25 réécritures de Neon Genesis Evangelion...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 11 septembre 2013 à 09:43:27
Effectivement Evangelion est un bon exemple aussi entre les séries, les films, les Rebuilds, et les cinquantes mangas. :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sbaka le 11 septembre 2013 à 10:03:24
C´est sûrement notre recherche de la cohérence absolue qui doit leur sembler maladif.
C´est ce que certains d´entre nous essaient d´expliquer depuis des années à ceux qui essayent encore et toujours de coordonner tous les supports StS ^^

Un fan avait fait une video cherchant à raccorder tous les supports.
Malgré tous ses efforts, c´était un bordel sans nom et on voyait vite que cela n´avait jamais été envisagé par les japonais:
Hypermythe saint Seiya (ma vision) première partie (http://www.dailymotion.com/video/x7lklk)

Mais du coup même au delà du support, peut-être qu'essayer de coordonner les épisodes d'omega est-il aussi vain que d'essayer de coordonner les supports ^^Tout ça parce que je me demande si les scénaristes font vraiment des "erreurs" comme faire apparaître et disparaître des personnages entre les épisodes etc. ou bien si c'est simplement un aspect de construction de l'oeuvre qui est peu important à leurs yeux.

J'ai une hypothèse, probablement fumeuse mais que je propose quand même : la réponse se trouverait dans l'origine même du mot canon. En Europe, notre univers mental a été encadré pendant des siècles par le christianisme, dont toutes les variantes avaient pour obsession de se rapprocher des textes fondateurs, certaines sources ou traductions étant rejetées au fil du temps. La forte hiérarchisation des Églises a renforcé le mouvement. L'Orient bouddhiste a moins connu ça, et le shinto n'a, pour ce que j'en sais, pas de texte fondateur ni de hiérarchie religieuse.

Je trouve pas ça fumeux, au contraire. Il est vrai qu'en Europe on s'est beaucoup fait la guerre autour de la légitimité religieuse, cf protestants/catholiques, c'est d'ailleurs un peu comparables à ce qui se passe aujourd'hui entre chiites/sunnite... Il y a UNE vérité unique, et si celle du voisin est différente c'est donc qu'elle est fausse ^^Les Etats-Unis sont un peu à part sur ce plan, d'où peut-être leur moindre problème dans ce qui est cité comme les comics et autres reboots/remakes. Les BD européennes me semblent peu soumises à ce genre de multivers. 
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 11 septembre 2013 à 10:10:45
Citer
Tout ça parce que je me demande si les scénaristes font vraiment des "erreurs" comme faire apparaître et disparaître des personnages entre les épisodes etc. ou bien si c'est simplement un aspect de construction de l'oeuvre qui est peu important à leurs yeux.

Honnêtement je pense même pas que la faute en vienne forcément aux scénaristes. Si la fin d'un épisode montre Seiya et quelques Silvers, ou Eden en armure... et que l'épisode suivant quelques secondes plus tard montre Seiya et quelques Steels, et Eden sans armure... là c'est la faute du réalisateur de l'épisode qui n'a pas tenu compte de la cohérence (voire n'a possiblement pas pu car avec le planning l'épisode précédent n'était pas fini et il était trop tard pour corriger la chose par exemple) et pas du scénariste de l'épisode .

Citer
Les Etats-Unis sont un peu à part sur ce plan, d'où peut-être leur moindre problème dans ce qui est cité comme les comics et autres reboots/remakes.

Euh... non honnêtement niveau obsession du canon, les geeks ricains sont ce que j'ai connu de pire. Je me souviens encore de la série de Lodoss se faisant démolir car c'était "incohérent" avec les OAVs  [:onion sweat]

C'est quelque part paraxodale car effectivement il y a aussi beaucoup d'univers parallèles et autres "what if" dans les comics et tout ça... mais tu noteras que justement ces univers sont toujours justifié vis à vis du canon (cf. chaque "Terre" qui a son numéro, etc etc...). Mais c'est quand même largement les plus obsessionnel (à part peut être les fans français de l'UE de Star Wars  :o)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 11 septembre 2013 à 10:14:19
J'ai rien compris au schéma, aux lignes de différentes couleurs notamment, et je ne suis pas assez motivé pour essayer de comprendre, mais je comprends que ça en intéresse d'autres, alors bien joué pour la schématisation.
En revanche, c'est quoi "Saint Seiya Gaiden" ???

Abel n'est pas envoyé par les Olympiens, puisqu'ils l'ont bannis...
Mais c'est bien eux qui le "débannissent", non ? Dôko s'interroge même sur la raison des Dieux de leur envoyer Abel, si ce ne serait pas un avertissement.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 11 septembre 2013 à 10:23:08
Pour le multiverse américain, je vais prendre un exemple que je connais bien et que je trouve bient rouvé et "logique" par sa simplicité : les comics SONIC (et dérivés) publiés par Archie Comics depuis 1993!!...
Dans cette série, les Américains appellent la planète de Sonic "Mobius" (nom hérité des manuels de jeux vidéo occidentaux de l'époque "Megadrive/Genesis" et qui revient également dans les D.A. US) et celle de la dimension principale où se déroule le comic se nomme "Mobius Prime" : toutes les dimensions sont surveillées par Zonic, le policier des dimensions, qui réside dans la No Zone qui n'est rien d'autre qu'une dimension perpendiculaire à toutes les dimensions parallèles et qui les traverse donc en toute logique (d'ailleurs quand Zonic se rend dans l'une des dimensions qu'il surveille, il y apparaît flottant dans les airs à la perpendiculaires des autres personnages... et Zonic n'est en fait que le Sonic de la No Zone)!!...
Avec ce concept clair, tous les univers de SONIC, de n'importe quel média, peuvent co-exister sans aucun problème et on peut aussi s'intéresser à un seul univers/support comme les jeux vidéo par exemple!!...

Peut-être qu'un truc dans ce genre se produira un jour pour SAINT SEIYA... mais même si ça fait bondir des gens au plafond ici, je vois le voyage dans le temps de ND comme une porte ouverte à la création d'univers paralèlles, ce qui me eprmet de faire coexister ND et TLC par exemple!!...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 11 septembre 2013 à 10:30:13
Mais alors, pourquoi aurait-il (est-ce donc vraiment le cas?) demandé de ne pas toucher aux dieux grecs, de ne pas faire apparaître Marine, etc ? Je ne comprends pas, il y a une contradiction entre le fait de dire "voilà le canon, le reste, OSF" et "voilà le canon, mais alors pour le reste, voilà des consignes à respecter".
Kuru n'a jamais demandé à la Toei de ne pas faire apparaître Marin dans Omega, à ma connaissance.

Par contre, il leur a demandé de mettre une fille dans le groupe de héros (ce qui explique l'existence du personnage de Yuna), et de ne pas trop faire apparaître Sahina dans la saison 2, vu que la miss va avoir un rôle important dans ND (ce qui ressemble un peu au bat-embargo de la Ligue des Justiciers).

Un frère d'Athena, dieu du Soleil envoye par les olympiens et qui joue de la Lyre.
J'avais cru lire que cela devait être Apollon mais qu'ils revinrent sur leur décision, la séquence avec Dokho étant une façon facile et pas cher de retconner Apollon en Abel.

Même si cette rumeur n'est pas fondée, ça à quand même un faux air de retcon de dernière seconde.
Il y a une théorie disant qu'Abel était le dieu destiné à détrôner Zeus si sa naissance n'avais pas été entraîné.

Je m'explique : d'après les mythe, un oracle averti Zeus que s'il avait un fils avec la déesse Métis, ce dernier le détrônerait et deviendrait maître de l'univers à sa place.
Problème : Zeus, coureur de jupon divin, avait déjà mis Métis enceinte. Galère. Zeus décida donc d'avaler Métis.
Plus tard, Athéna, fille de Zeus et de Métis, sortit de la tête de son père. C'était une fille, donc Zeus était sauvé.

Donc voilà : Abel-du-film serait peut-être ce dieu, qui d'après les mythes, n'est jamais né.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: pippoletsu le 11 septembre 2013 à 11:39:02
De toute façon la "chronologie" de Zelda je suis persuadé qu'ils l'ont sortie pour les geeks occidentaux avant tout et que dans l'absolu Nintendo n'en a rien à carer.

-Sergorn
C'est pas loin d'être exactement ça...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 11 septembre 2013 à 11:39:30
et de ne pas trop faire apparaître Sahina dans la saison 2, vu que la miss va avoir un rôle important dans ND

Même ça y rien de sûr. Me faut un peu plus qu'un article dans Animeland comme source.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 11 septembre 2013 à 11:41:18
Megrez avait confirmé que ce n'était qu'une supposition de l'auteur de l'article en question, il me semble.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 11 septembre 2013 à 11:41:58
Mettons que je n'ai rien dit :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: pippoletsu le 11 septembre 2013 à 12:27:22
Pour parler de qq chose que je connais assez bien aussi, les X-Men, ils font régulièrement des reboot quand ça devient trop complexe à comprendre et planifient des grands évènerments pour remettre tout à plat: Dernièrement, on a eu House of M (manipulation pur et simple de la réalité), Civil War (alignement des héros et les conséquences), Schism (Cyclope fini par trahir le rêve de Xavier). En plus de ça, on a des univers parallèles assumés (Astonishing, X-Force, X-Treme Xmen). C'est un peu le bordel, il ne faut pas se le cacher mais l'existence d'un coeur bien planifié (ce qui est largement moins le cas des manga et des animés) a tendance à arcbouter les "puristes", les défenseurs d'un canon "purs" sur leurs positions.

Et l'hypothèse de Rincevent est carrément pertinente.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Glaucos le 11 septembre 2013 à 13:02:02
La théorie de l'écureuil est plaisante, Abel serait le fils de Métis...pourquoi pas...Mais le coup du " il fut effacé du cours normal de l'histoire n'arrive pas à dissimuler que l'Apollon mythologique fût la source d'inspiration pour Abel...Mais à l'époque ,Saint Seiya était en cours de diffusion, non ? Donc, pour ne pas gêner Kuru, on a bricolé un dieu aux références Judéo-Christiano-Grecque ? Bon, c'est vrai que l’Artémis et l'Apollon du tenkai sont des réussites...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 11 septembre 2013 à 13:23:04
Pour parler de qq chose que je connais assez bien aussi, les X-Men, ils font régulièrement des reboot quand ça devient trop complexe à comprendre et planifient des grands évènerments pour remettre tout à plat: Dernièrement, on a eu House of M (manipulation pur et simple de la réalité), Civil War (alignement des héros et les conséquences), Schism (Cyclope fini par trahir le rêve de Xavier). En plus de ça, on a des univers parallèles assumés (Astonishing, X-Force, X-Treme Xmen). C'est un peu le bordel, il ne faut pas se le cacher mais l'existence d'un coeur bien planifié (ce qui est largement moins le cas des manga et des animés) a tendance à arcbouter les "puristes", les défenseurs d'un canon "purs" sur leurs positions.

Et l'hypothèse de Rincevent est carrément pertinente.

Faut revoir ton vocabulaire de Comics. HOM, CW, ect ne snt pas des reboot car ils ne font pas repartir l'univers Marvel de zéro (contrairement à DC avec "Chrisis on Ininity Earth" et "New 52" ). Quant à X-Force, X-Treme Xmen, X-ect ce sont des spin off, ils se passent dans l'univers Canon de marvel. en revanche "Ultimate" est un univers parralèle rebooté de Marvel.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 11 septembre 2013 à 13:26:25
Citer
Mais le coup du " il fut effacé du cours normal de l'histoire n'arrive pas à dissimuler que l'Apollon mythologique fût la source d'inspiration pour Abel...Mais à l'époque ,Saint Seiya était en cours de diffusion, non ? Donc, pour ne pas gêner Kuru, on a bricolé un dieu aux références Judéo-Christiano-Grecque ?

Oui, enfin on a quand même des textes qui présentent l'Abel biblique comme une divinité solaire qui apporte le châtiment, hein. Et un qui le présente comme fils du Démiurge, aussi.

Et ça a beau être certainement un hasard, ça tombe plutôt pas mal. [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: pippoletsu le 11 septembre 2013 à 13:27:54
Oui, reboot c'est faux. Mais ils font des évènements pour remettre tout à plat.
Ce sur quoi je voulais insister, c'est qu'il a un planification, souvent à long terme, qui n'existe pas trop voire pas du tout dans les mangas et les animés.

Par contre il faut que tu m'expliques comment Astonishing et X-trem se passe dans l'univers Canon, comment le Scott qui embrasse la Storm à l'iroquoise en couverture d'astonishing peut-être celui qui est dans Schism ...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 11 septembre 2013 à 13:37:14
Y a ap's un sujet sur les ixmène, déjà ? [:kred]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 11 septembre 2013 à 13:44:15
Ce sur quoi je voulais insister, [...]

Nan, n'insiste pas Jean-Luc :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: pippoletsu le 11 septembre 2013 à 13:48:14
 8)
Ça clôt donc ma participation au débat ^^
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Yuto le 11 septembre 2013 à 18:02:37
Mais c'est bien eux qui le "débannissent", non ? Dôko s'interroge même sur la raison des Dieux de leur envoyer Abel, si ce ne serait pas un avertissement.
On peut même dire que le Tenkai part de là. Car Dôko se questionne sur les choix des dieux, le Tenkai prolonge totalement cette interrogation à mon sens.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mars le 13 septembre 2013 à 11:56:48
J'ai rien compris au schéma, aux lignes de différentes couleurs notamment, et je ne suis pas assez motivé pour essayer de comprendre, mais je comprends que ça en intéresse d'autres, alors bien joué pour la schématisation.
En revanche, c'est quoi "Saint Seiya Gaiden" ???
Désolé du retard, je viens de griller qu'on parlait du schéma que j'ai fait ^^

Chaque couleur représente un canon. Les lignes de même couleur reliant des cadres, appartenant à un même canon :

ligne verte : concerne l'univers canon de TLC et ce qu'il prend en compte dans son canon en dehors de ce qu'à fait Teshigori.
ligne bleu : concerne l'univers canon de l'animé.
ligne beige : l'univers canon de SS-Gigantomachia.
ligne jaune : l'univers canon de Kurumada.
ligne rose : l'univers canon du SS Gaiden (les side-stories de Ikki et Shun, Shura, et du Grand Pope Arès).
ligne rouge : l'univers canon de l’Épisode G.

Les titres qui n'ont pas de lignes sont des œuvres à part qui ont leur propre canon et ne s’insèrent nulle part.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 13 septembre 2013 à 11:59:29
Les Side Story sont supposées être canon avec le DA il me semble.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 13 septembre 2013 à 12:07:37
ligne rose : l'univers canon du SS Gaiden (les side-stories de Ikki et Shun, Shura, et du Grand Pope Arès).
Dans ce cas, appelle-les "Side-stories", car le mot gaiden n'est jamais utilisé pour ces oeuvres-là à ma connaissance.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mars le 13 septembre 2013 à 12:41:27
Les Side Story sont supposées être canon avec le DA il me semble.
Oui, c'est vrai.

La ligne rose est en effet au mauvaise endroit, les Side-Stories devant être reliée avec une ligne rose à Saint Seiya - Anime 86.
Je pense qu'il faut laisser en rose (et non en bleu), je ne crois pas que les side-stories étaient officialisées comme appartenant à l'univers canon de l'animé. Je les imagine plus comme les 4 premiers films.

Vu que le schéma que j'ai fait date d'il y a un an et que je ne possède plus les fichiers psd/png séparés, j'invite quiconque à faire une correction et le poster ici.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 septembre 2013 à 14:07:03
Les Side Story sont supposées être canon avec le DA il me semble.

Sauf qu'aucune ne colle [:lol]

Cf les notes :

* Outside Story 1 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/StS_Outside_Story_1)
* Outside Story 2 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/StS_Outside_Story_2)
* Outside Story 3 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/StS_Outside_Story_3)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 13 septembre 2013 à 14:12:58
Tiens, d'ailleurs, est-ce qu'Archange les a traduites ou pas?  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 septembre 2013 à 14:15:11
Cruel personnage [:lol]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 13 septembre 2013 à 14:17:13
Sauf qu'aucune ne colle [:lol]

Cf les notes :

* Outside Story 1 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/StS_Outside_Story_1)
* Outside Story 2 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/StS_Outside_Story_2)
* Outside Story 3 (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/StS_Outside_Story_3)

D'où l'emploie du verbe "supposer"
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 13 septembre 2013 à 14:18:59
Tiens, d'ailleurs, est-ce qu'Archange les a traduites ou pas?  [:fufufu]

C'est en cours.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 13 septembre 2013 à 14:21:35
Sauf qu'aucune ne colle
C'est vrai, mais elles sont quand même censées s'intégrer dans l'anime 86, non ?
Parce que à ce train là, la transformation de l'armure du sagittaire n'est pas raccord, les changements entre la série et les OAV ne sont pas raccords, et même entre OAV Junikyu et OAV Inferno y'a des désaccords.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 13 septembre 2013 à 15:15:07
Réalité alternative pour chaque  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 13 septembre 2013 à 15:54:52
Bah moi ce qui 'embête dans ces "supports", c'est que ça se sent tellement qu'ils sont faits pour essayer de faire rentrer des carrés dans des ronds, que j'ai encore moins de considération pour elles que pour des fanfics. Ce sont juste des rustines prétextes pour faire genre, comme l'épisode 0 débile, et je me refuse à y accorder un quelconque crédit.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 14 septembre 2013 à 04:07:08
Si je pige on peu différencier 2 Timelines différentes avec des satellites officieux ou plutôt "non Canon".

Celle du manga
-Avec le Kurumanga, puis ND. "G" n'est pas canon mais faisait bien office de "passé non officiel au manga d'origine " d'après une phrase de Kuru. ( donc il est de cette Timeline si on accepte l’œuvre d'Okada ).Je me pose la question pour la Gigantomachia que je connais très mal ????

Celle de l'anime
-Le DA avec les side story,les films, les oavs, le Tenkai, Omega.

Pour TLC, TLC gaiden, Saintia Shô ca ne rentre dans aucune Timeline ce qui est dommage vu que ca s'incorpore très facilement.... Je me souviens plus non plus de la phrase de Kuru concernant TLC.  ( un truc de genre, " en multivers" en "triangle"ou je ne sais plus trop quoi  [:lol] ).

Bref tout ca pour voir qu'au final rien n'est cohérent, le manga d'origine ne l'étant pas lui même. Il faut donc accepter ce fait, que les Timelines soient bancale, mais que chaque fans peu y faire à sa sauce.

Il est marrant de voir comme les réalistes, qui sont souvent habituer au systèmes comics, on du mal à comprendre les autres qui essaient de mettre de l'ordre dans tout ce foin.   [:lol]
Mais je pense que c'est justement la force de cette oeuvre, c'est que tout le monde peu se faire son propre Hypermyth.

Pour ma part j'ai 3 versions des choses.

1-J'ai 20 mille Timelines où je prends en compte que ce que fait Kuru. Le reste j'y vois comme des bigs fanfics. Ca c'est mon côté réaliste quand je veux débattre.

2- J'ai 2 Timelines.
Celle en papier.  G-Kurumanga-Saintia Shô-ND
Celle en animé. TLC-DA-OAV-TENKAI-OMEGA.

3- J'ai qu'une Timeline. ( Ca c'est quand je veux une histoire complète de l'oeuvre en générale, avec un début et une fin ...mais là faut s'accrocher  [:aie] )

Je part du principe que Chronos représente LA Timeline avec donc l'écoulement du temps normal, et que l'ancienne guerre sainte (celle de ND), représente l’instant T où Kairos qui représente ce moment opportun, bifurque volontairement pour créer une nouvelle Timeline parallèle ( Nous avons donc A et B ). Athéna qui doit se réincarner en 18++ le fait dans cette deuxième Timeline(B) d'où l’absence de cette dernière dans ND (A). S'en suis alors TLC en (B) avec en point d'orgue l'affrontement contre Kairos dont le corps originel sceller par Chronos se situe en (A). La défaite de ce dernier fait que B ne s'écoule désormais plus parallèlement à A, mais en direction de A. En biais, comme ca quoi " / ".
On arrive à G, puis l'histoire d'origine, puis la partie 19++ de ND qui représente un autre instant T, celui ou B fini de rejoindre A. Athéna décide de retourner dans le passé via Chronos qui la renvoie dans dans le passé de A.
Pour Schématiser mon bordel "ressemble" ( dur de le faire exactement  [:aie])à ca " 4 "
Pointe du 4 en bas, Timeline A, croisement juste au dessus, instant T de 18++, avec bifurcation à gauche par Kairos. Pointe du 4 a gauche TLC, pointe du 4 au sommet l'instant ou Athéna remonte le temps en bas pour les évènements que nous suivons actuellement dans ND.

Sauf que ! Je suis persuadé que le bracelet qui relis Athéna et Seiya fait en sorte que le passé et le présent sont lié et s'écoule désormais en même temps, que chaque actions engendré en 18++ influe simultanément en 19++. Donc la Timeline doit être bien déformé désormais.
Bref, Kuru nous réservera ce qu'il voudra, avec un finish avec les Olympiens etc... toujours était il que lorsque qu'il aura fini il manquera plus que Omega dans "mon" œuvre saint Seiyayesque, qui clôturera cette Saga.

Peu importe les incohérences, on fait bien à sa sauce, il y a bien les films que j'ai réussi à caser dans ma tête ( enfin, que ceux que j'aime )  [:aie] [:aie] [:aie], donc c'est pas Omega qui me rendra les choses compliqué.  [:lol]
Pour les films, je développe pas hein, il est tard puis ... on va dire que la plus part sont juste des prédictions d'Athéna. Vu qu'elle en fait beaucoup des rêves prémonitoire .  [:trollface] 
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 14 septembre 2013 à 09:24:14
Alors j'ai pas le courage de lire le pâté en entier pour le moment, mais juste une chose : TLC dans la continuité de l'anime, ça sort juste de nulle part.

A part du délire de fan, le graphisme plus araki-compatible (en papier tout du moins) et ce besoin maladif de tout valoir faire rentrer alors qu'on va le répéter pour la quarante-millième fois, ça n'est pas conçu pour.

Il n'y a qu'un seul spin-off lié à l'anime, c'est Omega.

C'est marrant, ça, on dirait que le concept d' "univers bordel" vous fout tellement la trouille que vous avez besoin de faire semblant de ranger pour vous rassurer.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 14 septembre 2013 à 09:38:59
Alors j'ai pas le courage de lire le pâté en entier pour le moment, mais juste une chose : TLC dans la continuité de l'anime, ça sort juste de nulle part.
Justement quand on ne lis pas on ne répond pas, la preuve, ta réponse est à côté de la plaque !
Ce que tu le dis je le sais, puisque que quand je suis sur ce forum, c'est la solution 1 qui est dans ma tête....

Pour TLC en passé de l'anime, c'est pour ma solution 2 qui est purement personnel sachant la canonicité du truc mais je m'en fou, car j'ai envie d'avoir une ancienne guerre sainte à l'anime, donc je choisi TLC. On nous propose des supports, canon ou ou pas, moi je dispose, ou pas.

Citer
et ce besoin maladif de tout valoir faire rentrer alors qu'on va le répéter pour la quarante-millième fois, ça n'est pas conçu pour.


C'est marrant, ça, on dirait que le concept d' "univers bordel" vous fout tellement la trouille que vous avez besoin de faire semblant de ranger pour vous rassurer.
  :-[ Le cliché de ce que je disais plus haut....

Les fans qui n'arrive pas accepter avec condescendance, que d'autres n'ont peut-être pas envie d'être dans ce délire de multivers.... le système comics ne plait pas à tout le monde, accepter que d'autres font à leur sauce. Certain on envie d'avoir un début et une fin, d'avoir un univers complet, et si c'est pas cohérents ca les regardes, d'autres font différement, mais stop un peu de monter sur ses grand chevaux dès qu'une personne ne partage pas votre vision bien qu'elle soit réaliste.

De plus pour mon cas j'ai 3 humeurs, et 3 visions, mais bon, et que ma première c'est justement d'accepter le multivers, enfin bref ! ( j'ai envie de dire ) ....  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 14 septembre 2013 à 10:36:01
Ben dire "ce n'est pas conçu pour" ce n'est pas être condescendant, c'est juste un fait.

Bien sûr chacun est libre de pouvoir se créer un head canon, mais comme dit Max c'est essayer de faire renter des ronds dans des carrés, et faut bien avoir conscience que ce sera jamais la réalité officielle de StS.

(Et je dis parce que les gens qui ont leur "head canon" on souvent une fâcheuse tendance à s'en servir pour les débats au lieu de suivre le canon officiel et ça rend les discut complètement caduques)

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 14 septembre 2013 à 11:14:11
Ben dire "ce n'est pas conçu pour" ce n'est pas être condescendant, c'est juste un fait.

Bien sûr chacun est libre de pouvoir se créer un head canon, mais comme dit Max c'est essayer de faire renter des ronds dans des carrés, et faut bien avoir conscience que ce sera jamais la réalité officielle de StS.

(Et je dis parce que les gens qui ont leur "head canon" on souvent une fâcheuse tendance à s'en servir pour les débats au lieu de suivre le canon officiel et ça rend les discut complètement caduques)

-Sergorn
C'est juste, ce que je préviens, dès le départ de mon poste. Faut juste lire donc je ne comprend pas mon procès... et pour ma vision 3, c'est plus une autodérision de mon "head canon" comme tu dis, parce que parfois, j'aime bien gardé mon côté subjectif de mon enfance.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ilulia le 14 septembre 2013 à 11:34:43
De mon point de vue chaque oeuvre a son propre univers et sa propre timeline.
De plus que ce soit dans ND avec Cronos ou Omega avec Paradox, qui explique l'existence de plusieurs réalités, on voit bien qu'il peut y'avoir plusieurs univers, plusieurs possibilités.

Après la seule continuité que je recherche c'est à l'intérieur de la même histoire. Ainsi pour moi le Kurumanga et ND doivent être cohérent ensemble. Idem pour TLC et ses chroniques ou Omega et son univers.

Mais sinon je prends tout à part en me disant que chaque univers a dévié avant ou après la timeline canon instaurée par Kuru et je trouve cette idée vraiment sympa. Ca permet d'enrichir l'univers StS sans grosse prise de tête et c'est d'ailleurs le sens de l'édito de Kuru dans le tome 6 de ND.

Ceci dit je respecte la construction que chacun veut se faire de l'univers. Par contre ce qui me dérange beaucoup plus c'est que lors de certaines discussions des posteurs font référence aux autres univers alors qu'il n'y a pas lieu d'être. La ligne de discussion pour chaque oeuvre, niveau cohérence j'entends, doit être celle de l'oeuvre en question et pas une autre.

Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Leon9000 le 14 septembre 2013 à 11:47:50
Ça me rappelle toutes les tentatives désespérées pour relier entre eux les différents opus de la saga Zelda avec ces trois timelines officielles  [:aie]   Je sais que la plupart des gens préfèrent se dire que les univers mis en place ont bénéficié d'un tel soin extraordinaire qu'il y a toujours une cohérence entre eux même quand elle est très cachée mais bon dans les faits, c'est juste la même base appliquée selon la sensibilité de différents auteurs, pas la peine de se prendre excessivement la tête là dessus. Au pire, dites vous qu'il s'agit de différentes réalités alternatives gravitant autour d'un même récit  :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 14 septembre 2013 à 12:36:19
De mon point de vue chaque oeuvre a son propre univers et sa propre timeline.
De plus que ce soit dans ND avec Cronos ou Omega avec Paradox, qui explique l'existence de plusieurs réalités, on voit bien qu'il peut y'avoir plusieurs univers, plusieurs possibilités.
Oui c'est exacte, c'est aussi ma vision 1. Et j'avoue au fond de moi avoir été content quand quand Paradox et Chronos ont fait leur truc. ^^


Citer
Après la seule continuité que je recherche c'est à l'intérieur de la même histoire. Ainsi pour moi le Kurumanga et ND doivent être cohérent ensemble. Idem pour TLC et ses chroniques ou Omega et son univers.
Plus 1000, et c'est d'ailleurs comme ca qu'il faut voir les choses quand on débat.

Citer
Mais sinon je prends tout à part en me disant que chaque univers a dévié avant ou après la timeline canon instaurée par Kuru et je trouve cette idée vraiment sympa. Ca permet d'enrichir l'univers StS sans grosse prise de tête et c'est d'ailleurs le sens de l'édito de Kuru dans le tome 6 de ND.
Une idée qui rejoint un de mes délires. Mais la question est, quand et pourquoi ca a dévié de la timeline d'origine pour toi ?

Citer
Ceci dit je respecte la construction que chacun veut se faire de l'univers. Par contre ce qui me dérange beaucoup plus c'est que lors de certaines discussions des posteurs font référence aux autres univers alors qu'il n'y a pas lieu d'être. La ligne de discussion pour chaque oeuvre, niveau cohérence j'entends, doit être celle de l'oeuvre en question et pas une autre.
Entièrement d'accord quand le débat est poussé, où quand on parle de cohérence.
Citer
Spoiler (click to show/hide)
Cependant ce genre de remarque n'est en rien dérangeant puisque les auteurs d'Omega eux même essaie tant bien qu'ils peuvent, à rester un minimum cohérent avec les indices qu'ils ont au fur à mesure avec la Timeline de Kuru qui a influer elle même celle de l'anime.

Sinon ce serai porte ouverte à tout et n'importe quoi, comme un Seiya Verseau, ou une Saori qui drague Ikki etc...  [:pfft]

Il faut juste pas prendre ca comme arguments dans un débat sérieux qui concerne le Kurumanga.

Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ilulia le 14 septembre 2013 à 14:26:38

Plus 1000, et c'est d'ailleurs comme ca qu'il faut voir les choses quand on débat.
Une idée qui rejoint un de mes délires. Mais la question est, quand et pourquoi ca a dévié de la timeline d'origine pour toi ?


Bah ça dépend en fait des éléments qui te sont donnés dans les différentes oeuvres. Et en fonction de ces différents éléments tu peux te dire que c'est ce qui a fait que ça s'est éloigné de la timeline d'origine.
C'est un peu le principe de l'effet papillon quoi, le moindre détail n'apparaissant pas dans l'oeuvre d'origine peut être prétexte à un grand chamboulement ^^
Titre: Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: chevkraken le 08 octobre 2013 à 02:01:19
surtout quand on a un jeu qui peut facilement se placer dans la continuité et dont la présence parait même limite logique vu certaines le traitement de certains persos par la suite.

Comme se fait il que Shaina soit un stade tellement avancé de la malédiction de tenèbres si elle ne s'est plus battu et que juste quelques mois se sont passés. comment se fait il qu'elle parle à Soma comme si elle le connaissait, qu'elle ne fasse aucune remarque sur le masque de Yuna?
Comment se fait il que Ichi soit retabli comme saint d'Athena alors qu'il n'a rien fait pour se racheter

Comment peut ont expliquer la taille du power up de Koga entre le 20 et le 24 alors qu'il n'a eu aucun combat et juste une remotivation de Hyoga?

Il y a aussi les éléments, tout les éléments annoncé pour les Gold dans le jeu ont été confirmé par la suite. Le jeu fait preuve d'une vrai rigueur niveau scénar pour être complémentaire de l'anime
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: Mev le 08 octobre 2013 à 02:51:54
Le jeux n'as rien a voir avec l'anime c'est un jeux qui reprend les éléments d'un animé existant.
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: chevkraken le 08 octobre 2013 à 03:45:06
et sur quoi tu te bases pour affirmer ça avec tant de certitude? Le scénar du jeu a été fait par les scénariste de l'anime, les séquence animé aussi sont signées par le staff de l'anime.

Tu sais, des jeux basé sur des anime qui sont des complement officiel de la série, ça s'est déjà vu (le love hina dreamcast par exemple ou Evangelion girlfriend of Steel), tout comme les film basé sur les anime ne sont pas automatiquement hors continuité(film heartcatch Precure, film FMA) ou que des dérivé anime soit des complement officiel d'un jeu prit en compte par ses suites (Advent children, Shining Tears X Wind,Halo legend, le projet Hack...).

Dans l'état, la seule chose qui va à l'encontre de la présence du jeu dans la continuité de l'anime, c'est l'aspect de Saori dans le Flash back de Ionia qui laisse supposer que Saori était déjà touché par les tenèbre quand elle a été le chercher, mais vu que l'anime fait déjà une belle incohérence interne avec Shiryu chevalier de la balance avec une armure original alors qu'on le voit porter une clothstone du Dragon et qu'on a aussi Shaina en clothstone avant la chute de la météorite. Ca peut juste être une autre erreur de design


Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: Mev le 08 octobre 2013 à 03:58:10
c'est un jeux vidéo, jamais tu verra un animé prendre des élléments d'un jeux vidéo pour faire la continuité de son scénario, ça n'existe pas dans la vie de l'animé ce qui c'est passé dans le jeux vidéo, c'est bien comme jeux, c'est les scénariste du animé qui l'ont fait, c'est rigolo et mignon, mais ça s’arrête la.
C'est comme les films, les personnages et actes qui sont dedans n'existe pas dans l'anime a proprement dis, hormis bien entendu le Tenkai qui semble lui êtres dans la continuité.

Pour moi le jeux, est juste un truc bien a part qui explore des pistes qui ne le sont pas, et sans doutes ne le seront jamais dans l'anime.
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: chevkraken le 08 octobre 2013 à 05:04:02
Citer
c'est un jeux vidéo, jamais tu verra un animé prendre des élléments d'un jeux vidéo pour faire la continuité de son scénario
Pas de bol, To aru majutsu no index le fait, et oui. bam, c'est reglé. Et .Hack le fait aussi.
Et il avait été confirmé par le staff de l'anime love hina que le jeu video sortant sur Dreamcast était la conclusion de l'anime et nous devoilerait la vrai fille de la promesse (non révélée dans l'anime)

Des jeux video canon pour un anime, ça s'est déjà vu, tout comme des film canon, ça s'est déjà vu (le cas Tenkai par exemple justement)

Tes affirmations sont donc totalement sans fondement, rien ne dit que les film ne sont pas canon. Omega ne fait à aucun moment référence à Asgard ou au Tenkai non plus, pourtant, ils sont canon pour la série. Donc pourquoi le jeu ne pourrait l'être.
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: Mev le 08 octobre 2013 à 06:09:34
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: linkel le 08 octobre 2013 à 09:54:13
Ce que dit Chevkraken n'est pas idiot du tout. Avoir un jeu vidéo qui soit considéré comme canon n'est pas un problème, du moins une oeuvre n'est pas disqualifiée juste pour son support ou son genre par rapport à un tout. L'inverse est même possible : la saga Resident Evil (jeux vidéos) / les deux anime de capcom qui si je ne m'abuse sont canons. Mais bref, bien que pas idiote du tout, sa remarque n'est valide qu'à la seule condition que les créateurs / la TOEI le valident comme canon. Le reste, c'est "envies ou fantasmes de fan". Comprehensible mais...
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: AZB le 08 octobre 2013 à 09:57:42
Nan mais sérieusement, faudrait revoir votre définition de "canon" [:mouaisok]

Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: linkel le 08 octobre 2013 à 12:00:05
Nan mais sérieusement, faudrait revoir votre définition de "canon" [:mouaisok]

Spoiler (click to show/hide)
:D
Titre: Re : Re : Les interviews des auteurs/scénaristes etc (MAJ: 2013/10/06 page 12)
Posté par: Mev le 08 octobre 2013 à 12:56:39
Ce que dit Chevkraken n'est pas idiot du tout. Avoir un jeu vidéo qui soit considéré comme canon n'est pas un problème, du moins une oeuvre n'est pas disqualifiée juste pour son support ou son genre par rapport à un tout. L'inverse est même possible : la saga Resident Evil (jeux vidéos) / les deux anime de capcom qui si je ne m'abuse sont canons. Mais bref, bien que pas idiote du tout, sa remarque n'est valide qu'à la seule condition que les créateurs / la TOEI le valident comme canon. Le reste, c'est "envies ou fantasmes de fan". Comprehensible mais...

dans ce cas la y a plus de séparation entre gaïden, classique, et jeux vidéo, et on tombe dans un monde d'incohérence, tu site en plus Résident Evil qui n'a hormis les noms de certains protagonistes aucun liens entre jeux vidéo, films, animé (même si les trois sont super bien réalisé). La Toei ne fonctionne pas sur Saint Seiya en disant que les gaïden et jeux vidéo sont une seule et même continuité, on peu ce faire de la masturbation intellectuel autant qu'on veux, y a pas d'incidence des "trucs" vers les animes.

Ou alors si on vas par la on vas apprendre que la mère de subaru est Shô du petit cheval, que Hyoga peu redevenir Midgard comme ça, for fun, que Abel vas venir avec les anciens golds (camille rofl) pour prêter mains forte a Athéna, ou que l'enfant que Shiryu et Shunreï adopte dans ND est la réincarnation du serpentaire d'or, et que bien entendu Poséidon vas envoyer des scales flambant neuf aux bronze five pour affronter les r1... M.A.S.T.U.R.B.A.T.I.O.N
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: linkel le 08 octobre 2013 à 14:01:31
Mais...  [:pfff]
Je sais même pas si j'ai envie de reprendre ton message, flemme. Je fais donc court :
- mon exemple de resident evil c'est Jeux vidéos (à la base) + les deux animes. C'est tout. Pourquoi je cite les deux animes ? Parce-que ce sont deux films Capcom qui s'insèrent dans la chronologie officiel des jeux (dixit Capcom). Pourquoi volontairement tu ajoutes les films live, tentant de rendre mon exemple pourri ?
- Pourquoi mettre les films Saint Seiya, des exemples de spin off dans ton argumentaire juste parce-que ça te défrise qu'un jeu vidéo puisse (j'ai dis "puisse", je ne dis pas "soit) être canon si les créateurs le décident ? L'exemple de Chev avec Hack est très bien vu. Jeux vidéos, mangas, anime sont canons et complémentaires.
Pourquoi finir ton message ("M.A.S.T.U.R.B.A.T.I.O.N") exactement comme le mien alors que tu prétends défoncer mes arguments en mélangeant tout... pour aboutir au même commentaire donc, à la nuance importante près : peu importe les supports, les calibres (films, séries, oav, jeux vidéos, anime, romans) c'est canon, si les créateurs ou producteurs le déclarent canon. C'est même pas un débat !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 08 octobre 2013 à 14:19:23
OUi enfin Hack est bâti sur le cross media à la base, donc c'est un peu de la mauvaise foi cet exemple vu que c'est que c'est précisément un concept qui se voulait original.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: linkel le 08 octobre 2013 à 14:23:21
OUi enfin Hack est bâti sur le cross media à la base, donc c'est un peu de la mauvaise foi cet exemple vu que c'est que c'est précisément un concept qui se voulait original.

Bon... sans mauvaise foi, sans cross média les exemples sont légions. Je vais parler de ce que je connais : Kaamelott.
Série télé puis déclinée en bd, écrites par Astier lui même et s'incluant dans la chronologie entre le livre 1 et livre 2. Déclarées canons par son auteur, producteur, réalisateur, scénariste, acteur, jongleur.
Suivront les films (peut-être 3, un jour... si tout va bien) : canons.
Avant, il compte produire une série de nouvelles pour introduire les films : canons.
On peut jouer au jeu de l'abondance d'exemples probants mais je crois que c'est ça, qui traduirait une mauvaise foi.

Les supports n'ont pas d'importance dans la canonicité. Si le créateur dit que c'est canon bin...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 octobre 2013 à 14:33:02
En attendant y a bien plus d'exemple contraires que d'exemples de canons multi support.

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: linkel le 08 octobre 2013 à 14:40:52
En attendant y a bien plus d'exemple contraires que d'exemples de canons multi support.

-Sergorn

C'est pas un concours.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mev le 08 octobre 2013 à 17:26:32
Mais...  [:pfff]
Je sais même pas si j'ai envie de reprendre ton message, flemme. Je fais donc court :
- mon exemple de resident evil c'est Jeux vidéos (à la base) + les deux animes. C'est tout. Pourquoi je cite les deux animes ? Parce-que ce sont deux films Capcom qui s'insèrent dans la chronologie officiel des jeux (dixit Capcom). Pourquoi volontairement tu ajoutes les films live, tentant de rendre mon exemple pourri ?
- Pourquoi mettre les films Saint Seiya, des exemples de spin off dans ton argumentaire juste parce-que ça te défrise qu'un jeu vidéo puisse (j'ai dis "puisse", je ne dis pas "soit) être canon si les créateurs le décident ? L'exemple de Chev avec Hack est très bien vu. Jeux vidéos, mangas, anime sont canons et complémentaires.
Pourquoi finir ton message ("M.A.S.T.U.R.B.A.T.I.O.N") exactement comme le mien alors que tu prétends défoncer mes arguments en mélangeant tout... pour aboutir au même commentaire donc, à la nuance importante près : peu importe les supports, les calibres (films, séries, oav, jeux vidéos, anime, romans) c'est canon, si les créateurs ou producteurs le déclarent canon. C'est même pas un débat !

Toutes mes confuses linkel ! ma réponses était en rien pour défoncer tes arguments, plutôt pour apporter quelques éclaircissement sur ce que je pense, le cross-média me gène pas du tout, a vrais dire, je suis plutôt content quand une belle licence l'utile (Marvel par exemple avec ses films, séries, jeux et comics) mais je disait juste que dans le cas précis de Saint Seiya, ça n'avait jamais été fait, et que la politique Toei sur ce genre de licence est justement de ne pas le faire et de prendre chaque élément comme étant le plus indépendant possible (certainement pour ne pas avoir a aller chercher dans les niches du jeux vidéo un public pas toujours en adéquation avec celui d'un tv-show) dans les petites lignes. Vraiment, si tu tes sentis agressé, mes confuses de nouveaux !
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: miyamotoo le 08 octobre 2013 à 18:04:19
En attendant y a bien plus d'exemple contraires que d'exemples de canons multi support.

-Sergorn


Sergorn c est pas dans MAcross justement qu il y à une volonté de * canoniser* les différents supports ? ( macross m3, mf fb 30 etc...) ?

De toute façon vive le kurumanga et ND !!!!
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 08 octobre 2013 à 18:12:11
De toute façon vive le kurumanga et ND !!!!

et pas omega?  [:shinobu1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 octobre 2013 à 18:42:25
Sergorn c est pas dans MAcross justement qu il y à une volonté de * canoniser* les différents supports ? ( macross m3, mf fb 30 etc...) ?

Macross c'est compliqué et même si le canon des œuvres animées se tient globalement, quand tu sais que le créateur à dit explicitement que dans l'idée aucune œuvre ne représente la "vérité" et qu'en fait on regarder juste une série ou un film basé sur les "événements" réel ça montre que c'est un concept très large du canon et une façon de dire que la cohérence inter œuvre n'est pas très importante.

(Et je te parle pas des contradictions genre par exemple comment tu fais pour avoir la série TV et Macross the First canon en même temps ? :o)

Fin du HS.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: linkel le 08 octobre 2013 à 20:59:20
Vraiment, si tu tes sentis agressé, mes confuses de nouveaux !

Pas de souci alors, on est copain.
Non mais en vrai, je ne fréquente pas les forums d'habitude, je n'ai pas les us et coutumes du truc (je m'y suis mis ici parce-que j'adore le wiki et que le ton global des intervenants m'a attiré) donc je m'y comporte comme je le ferais dans la vie. Or si je dialogue avec quelqu'un et qu'il déforme à peu près tout ce que je dis  [:pfff] Ravi de cette explication et à bientôt pour de nouvelles aventures.
Concernant Saint Seiya la canonicité et toussa, j'avais vu sur ce forum même un super schéma sur les affiliations entre les différentes licences, c'était clair et bien fait mais je le retrouve pas. Ca disait :
- Kurumanga + Next Dimension
- Anime 86 + OAV HAdès + Tenkaï + Oméga etc.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: miyamotoo le 09 octobre 2013 à 00:06:10
Pas de souci alors, on est copain.
Non mais en vrai, je ne fréquente pas les forums d'habitude, je n'ai pas les us et coutumes du truc (je m'y suis mis ici parce-que j'adore le wiki et que le ton global des intervenants m'a attiré) donc je m'y comporte comme je le ferais dans la vie. Or si je dialogue avec quelqu'un et qu'il déforme à peu près tout ce que je dis  [:pfff] Ravi de cette explication et à bientôt pour de nouvelles aventures.
Concernant Saint Seiya la canonicité et toussa, j'avais vu sur ce forum même un super schéma sur les affiliations entre les différentes licences, c'était clair et bien fait mais je le retrouve pas. Ca disait :
- Kurumanga + Next Dimension
- Anime 86 + OAV HAdès + Tenkaï + Oméga etc.

En tout cas qu on soit pro kurumanga + nd ou anime 86 + oav+ tenkai et oméga, la plus grande incohérence, c est l absence de SEIKA !!!! À croire que kuru et la toei ne savent pas quoi en faire.
Je crois me souvenir que dans le script initial de kuru, c est seika qui devait pousser seiya en chaise roulante, mais la toei en à voulu autrement ! Hâte de savoir ce qu il est advenu d elle...c est peut être elle le serpentaire !?
Pour Marine, son absence d oméga peut être justifier si on part du principe qu il lui arrive quelque chose à la fin du Tenkai....qu on ne verra jamais .....
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: linkel le 09 octobre 2013 à 09:48:18

Pour Marine, son absence d oméga peut être justifier si on part du principe qu il lui arrive quelque chose à la fin du Tenkai....qu on ne verra jamais .....

Oui mais je trouve qu'on passe trop facilement du voile pudique compréhensible sur le destin de Marine (je sais pas : si elle est morte par exemple, normal qu'on entende pas parler d'elle dans Oméga), à une incohérence totale chaque fois que Seiya et Yuna ou Shaina et Yuna sont dans le même coin Ca devient toujours moins crédible que l'un d'eux lui dise pas : tu sais, j'ai bien connu la porteuse d'armure précédente, c'était mon maître / c'était mon amie.
Quant au downgrade de l'armure de l'aigle, j'ai souffert le jour où j'ai lu sur ce forum qu'Omega est la suite de l'anime et qu'en toute logique, comme le grade de Marine est jamais cité dedans, ils vont pas se faire chier et considérer qu'elle est chevalier de bronze et pissétout. C'est tellement con... et c'est tellement ce qui risque d'arriver... :'(
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 octobre 2013 à 09:57:08
Elle a peut-être été promue Steel  [:jump]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mev le 09 octobre 2013 à 10:57:47
Mais sinon en fait on s'en fou un peu de Seika non ? C'était un personnage fait pour une tension dramatique qui a toujours été comme un cheveux dégueulasse sur une soupe maison... Et pour Marine, effet Ikki, faut attendre que kuru donne des consignes pour voir ce qu'elle deviens (morte) et puis Marine, pareil on s'en fou un peu, personnage qui sert pas a grand choses si ce n'est a l'arc dramatique Seika/Marine.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: grosquale le 09 octobre 2013 à 11:30:56
Pour Marin et Yuna, j'ai tout de même l'impression que les réalisateurs d'Omega ont voulu faire -maladroitement- une distinction entre "Eagle" et "Aquila", même si ça se réfère à la même constellation.

Que ce soit dans les noms des attaques ou de la cloth en VO, y compris merchandising, on a systématiquement Eagle pour Marin et Aquila pour Yuna. [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mev le 09 octobre 2013 à 11:34:16
je l'ai toujours vu avec le nom de Aquila no saint la marin(e).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: grosquale le 09 octobre 2013 à 11:43:02
"Eagle Toe Flash", Eagle Myth Cloth...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Prom le 09 octobre 2013 à 11:50:31
Toutafé, et pour enfoncer le clou, n'hésitez pas à consulter l'encyclo :
http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Marin_de_l%27Aigle (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Marin_de_l%27Aigle)

Citer
Dans Saint Seiya, la constellation n'est pas nommée par sa prononciation japonaise officielle, mais par la prononciation anglaise eagle (qui n'est pas non plus la prononciation officielle anglaise d'ailleurs, celle-ci étant le latin Aquila).

Citer
鷲星座(イーグル)の魔鈴(マリン) îguru no marin
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 8eme Sens le 06 novembre 2014 à 19:08:54
Concernant Saint Seiya la canonicité et toussa, j'avais vu sur ce forum même un super schéma sur les affiliations entre les différentes licences, c'était clair et bien fait mais je le retrouve pas. Ca disait :
- Kurumanga + Next Dimension
- Anime 86 + OAV HAdès + Tenkaï + Oméga etc.

est-ce que la définition de canon pour saint seiya a été donnée officiellement ou est-ce juste une interprétation du fandom ?
a-t-elle été donnée par l'auteur lui-même, légitime hein ! ou par la production ?

Fan de star trek et administrateur du wiki, je prends donc cet univers comme exemple:

voici notre définition: Le canon est l'ensemble des travaux qui sont considérés "véritables" ou "officiels" à l'intérieur d'un univers de fiction

A mesure que Star Trek s'est développé, les fans se sont retrouvés face au problème de comment traiter la masse d'informations sans cesse grandissante issue des épisodes, films, romans, comics, manuels techniques, jeux vidéos, etc.

La position officielle de Paramount Pictures est de considérer que les évènements, personnages, lieux... qui ont été définis dans les épisodes et films sont canons.

Ceux qui sont définis dans les romans, dans les comics, ou dans les jeux, etc... ne le sont pas.


le lien sur le wiki ST, pour ceux que ça intéresse http://fr.memory-alpha.org/wiki/Canon (http://fr.memory-alpha.org/wiki/Canon)

la variante qui peut-être considérée dans l'établissement de la définition par un officiel reconnu et accepté est que ces 2 univers sont inversés par leur origine: ST est né de la TV et a engendré les écrits et le reste, tandis que StS est né de l'écrit et a engendré TV et reste.

En 2009 le film de star trek fait par (la merdasse) de JJ Abrams était un reboot suite: on fait voyager Spock dans le temps et on le ramène comme par hasard à l'époque de naissance de Kirk, établissant une nouvelle timeline, se mettant en parallèle et non effaçant la série d'origine (appelée TOS)
Bien c'est ainsi et on l'accepte, c'est un film, il est canon bien que ne collant plus le personnage de Spock comme on le connaissait

En 2013 sort Star trek into darkness qui se déroule 4 ans plus tard et on y découvre une planète Terre avec une technologie, des USA avec une architecture nous plongeant plutôt 1000 dans le futur que les 130 ans de recul subis par Spock.
Comment juste nl'arrivée de 2 personnages, Spock + le méchant ont-ils pu modifier autant l'univers entier en plus de la Terre ?
certains fans extrapolant alors que le Spock venait d'une 3ème chronologie plus avancée que celle connue dans TOS et a modifié celle-ci.

Mais sans aucune preuve concrète et surtout canon (donnée dans le film et non un quelconque roman faisant suite) de cette 3ème timeline, en tant que "Gardien" et archiviste du wiki ST, nous nous devons d'aller au plus simple et de considérer que nous parlons du même Spock.

Tout ça, pour amener que je pense (donc moi) que dire que le canon pour StS est:
- Kurumanga + ND ; car c'est l'écrit dont est né l'univers et qu'il s'agit de son auteur ! Si bien que tout fait apporté par son auteur dans son oeuvre écrite prendra le dessus sur les autres supports et autres auteurs en cas d'opposition, contradiction...

que les animes sont des timelines officielles acceptées et reconnues constituant une timeline parallèle car s'opposant à la série mais ne sont pas canons

que les films sont des timelines officielles acceptées et reconnues constituant une 3ème timeline parallèle mais ne sont pas canons (je vous vois venir pour le film 5)

que TLC n'est pas canon et constitue une 4ème chronologie alternative car la preuve est faite qu'elle ne peut être acceptée et intégrée à la timeline canon (manga)

dès lors G, GA et Sho par un soucis de simplification pour le wiki et appartenant au support manga peuvent être intégrées à la timeline canon jusqu'à preuve du contraire, ou de tout fait même mineur venant s'opposer au canon. Car tout fait même mineur ne doit pas être considéré comme une incohérence mais bien comme un signe, un détail montrant que finalement nous pouvons penser que nous sommes dans une autre timeline. Créant peu-être alors une 5èeme et 6ème timeline

je ne dis pas que je détiens la vérité, mais étant familiarisé à la définition du ou d'un canon défini officiellement par la production et du système wiki et de la gestion des variantes in-universe, j'espère simplement apporter une vision pouvant aider les admin du wiki ici en cas de non définition officielle

Je me dis quand même qu'entre le Tenkai, Next Dimension, Omega et maintenant Soul of Gold, il va falloir être très fort pour trouver une cohérence scénaristique à l'ensemble de l'univers Saint Seiya. Aucune continuité, que ce soit artistiquement ou au niveau du propos.

Du coup c'est un peu à chacun de nous de décider dans nos têtes ce qui est vraiment la suite de Saint Seiya ou pas. Et encore, je ne parle pas des diverses prequelles, même si ces dernières, paradoxalement, ont l'air beaucoup plus respectueuses du canon originel.

Bref, c'est un énorme bordel bourré de contradictions, pire qu'un comic book Marvel. Et Kurumada n'a vraiment rien fait pour préserver une unité à tout ça, bien au contraire...

SoG par support viendra s'inclure à la timeline animes sauf preuve contredisante. Viendra-t-elle alors ajouter une 5ème timeline ou pourra-t-elle être incluse à la timeline des films

Bien sûr que si.

D'après Kuru, la continuité est la suivante :
Saint Seiya manga => ND

D'après la Toei, la continuité est la suivante :
Saint Seiya animé=>OAV Hadès=>Tenkai=>Omega
Je veeeeeuuuuuuuux !!!!!

alors ma question de départ est caduque si la définition est donnée par l'auteur lui-même. Le terme canon ne pouvant dès lors être usité que pour ses mangas. Le reste n'est qu'apocryphe.
mais nous avons aussi une politique de gestion des informations http://fr.memory-alpha.org/wiki/Memory_Alpha%3APolitique_du_Canon (http://fr.memory-alpha.org/wiki/Memory_Alpha%3APolitique_du_Canon)

Bye
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 06 novembre 2014 à 19:28:32
voici notre définition: Le canon est l'ensemble des travaux qui sont considérés "véritables" ou "officiels" à l'intérieur d'un univers de fiction

C'est un peu foireux comme définition - "officiel" et "canon" ne sont pas la même chose. Les œuvres canons sont forcements officielles, mais les œuvres officielles ne sont pas forcément canons (*), et il n'est même pas rare de voir des œuvres officielles être lancée en étant volontairement non canon (par exemple les Star Wars Inifnities)

(*) D'ailleurs une majorité de produits dérivés de tel ou tel licence ne sont pas considérés canons de près ou de loin bien qu'étant des produits "officiels".

Dans le cadre de Saint Seiya - oui le canon officiel du manga a été clairement explicitement quand le premier volume est sorti, le définissant comme la "suite canonique" du manga original. Donc le canon officiel du manga c'est Kurumanga + Next Dimension - et de toute façon c'est normal vu qu'on est devant l'auteur original.

Dans le cadre de l'anime c'est sans doute plus nébuleux - d'ailleurs parler de "deux canons" cote à cote est sans doute fallacieux vu qu'un canon enduit général un truc unique : après je ne sais pas s'ils utilisent le terme "canon" ou pas sur les documents officiels de la TOEI, faudrait voir avec SAZ. :o Mais au minimum il y a bien une continuité TOEI qui elle est officiellement Anime => Hades => Tenkai => Omega, qu'il y ait des incohérences ou non peu importe.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 8eme Sens le 06 novembre 2014 à 19:45:54
ah désolé sergorn, j'ai balancé le message alors que je n'avais pas fini de l'écrire, je l'ai donc rebalancé en l'éditant
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bugatti le 06 novembre 2014 à 19:58:02

Dans le cadre de l'anime c'est sans doute plus nébuleux - d'ailleurs parler de "deux canons" cote à cote est sans doute fallacieux vu qu'un canon enduit général un truc unique : après je ne sais pas s'ils utilisent le terme "canon" ou pas sur les documents officiels de la TOEI, faudrait voir avec SAZ. :o Mais au minimum il y a bien une continuité TOEI qui elle est officiellement Anime => Hades => Tenkai => Omega, qu'il y ait des incohérences ou non peu importe.

-Sergorn

Moi je dis qu'il faudra attendre la diffusion de SOG pour mettre à jour et voir si Tenkai+Omega peuvent encore s'inclure en tant que suites de l'anime(TV+oav)
Voir même attendre la fin de la diffusion de ce Soul of Gold  [:trollface] (2016 enfin on sait pas combien de temps va durer c'te serie)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 06 novembre 2014 à 20:24:28
Moi je dis qu'il faudra attendre la diffusion de SOG pour mettre à jour et voir si Tenkai+Omega peuvent encore s'inclure en tant que suites de l'anime(TV+oav)

Je comprends pas la logique de cette phrase. En quoi SoG devrait-il pouvoir nous permettre de trancher ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 06 novembre 2014 à 20:29:55
Bugatti imagine sans doute que la sortie de Soul of Gold va forcément foutre en l'air la chronologie.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 06 novembre 2014 à 20:30:54
Ça j'avais cru comprendre, mais ça se base sur autre chose qu'un vœu pieux, en fait ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bugatti le 07 novembre 2014 à 10:51:12
Je comprends pas la logique de cette phrase. En quoi SoG devrait-il pouvoir nous permettre de trancher ?

oh laisse tomber

Bugatti imagine sans doute que la sortie de Soul of Gold va forcément foutre en l'air la chronologie.

Ben on verrai bien. C'est justement pour ça que j'ai dis d'attendre de voir la serie pour être fixer  [:aloy]

Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 novembre 2014 à 11:09:53
oh laisse tomber

Bah si, explique, on ne demande que ça.

Mais on peut très bien penser le "canon" de l'anime comme un multivers, également. Le Tenkai et Omaga ne sont pas incohérents avec l'anime (assertion 1), SoG ne sera sûrement pas incohérent avec l'anime (assertion 2), mais si SoG l'est avec le Tenkai et/ou Omega, ça n'invalidera pas pour autant l'assertion 1. Ce seront juste trois œuvres possédant la même racine (l'anime), mais avec des développements les rendant incohérents entre eux, pas avec la source.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 07 novembre 2014 à 11:11:38
@Bugatti

Si jamais ça colle (ce dont je doute) je suis sur que tu arriveras quand meme à en redire. On a compris :)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 15:19:48
Je viens de lire le long pavé de 8ème sens, et je ne peux dire à quel point je suis d'accord avec cette histoire de canonicité.
C'est marrant d'ailleurs que bcp fassent l'amalgame entre les séries dérivées et le Kurumanga qui n'ont pourtant aucun rapport à part le nom et la licence.
Je lis tellement de choses sur internet où les gens prennent pour acquis que Lost Canvas (par exemple) est la préquelle à Saint Seiya alors qu'il n'en est rien.

Je ne pense pas qu'il faille attendre la sortie de SoG pour savoir si la timeline Saint Seiya va être chamboulée vu qu'on ne sait même pas qui va écrire le scénario (à moins que j'aie loupé un épisode parmi les 250000 posts par jour sur ce forum), et si ce n'est pas Kurumada, et surtout, que ce n'est pas lui qui dit officiellement "SoG est la suite canonique d'Hadès en parallèle avec ND, alors je ne vois pas en quoi SoG va changer quoi que ce soit.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 07 novembre 2014 à 15:26:21
Je lis tellement de choses sur internet où les gens prennent pour acquis que Lost Canvas (par exemple) est la préquelle à Saint Seiya alors qu'il n'en est rien.
Euh si, LC est bien une préquelle à StS, dans le sens où, dans l'oeuvre de Teshirogi, tout ce qui se passe dans le manga de Kurumada est bel et bien la suite logique de l'histoire. C'est juste que ce n'est pas une préquelle qui s'intègre dans le canon de Kurumada. C'est une canonicité à sens unique : LC tient compte de StS, mais StS ne tient pas compte de LC.
C'est comme, par exemple, "Les origines du mal" d'Hannibal Lecter : c'est une préquelle, mais elle n'est pas canon avec les romans (et peut-être même pas avec les premiers films, faudrait demander à un fan)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 07 novembre 2014 à 15:31:30
Je ne pense pas qu'il faille attendre la sortie de SoG pour savoir si la timeline Saint Seiya va être chamboulée vu qu'on ne sait même pas qui va écrire le scénario
Alors sous prétexte que le nom du scénariste n'a pas été révélé, tu en déduis que la chronologie des animés Saint Seiya de la Toei va être chamboulée ?
Je ne vois pas pourquoi ce serait le cas.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 15:37:23
Alors sous prétexte que le nom du scénariste n'a pas été révélé, tu en déduis que la chronologie des animés Saint Seiya de la Toei va être chamboulée ?
Je ne vois pas pourquoi ce serait le cas.

Non j'ai dit l'inverse.

Euh si, LC est bien une préquelle à StS, dans le sens où, dans l'oeuvre de Teshirogi, tout ce qui se passe dans le manga de Kurumada est bel et bien la suite logique de l'histoire. C'est juste que ce n'est pas une préquelle qui s'intègre dans le canon de Kurumada. C'est une canonicité à sens unique : LC tient compte de StS, mais StS ne tient pas compte de LC.
C'est comme, par exemple, "Les origines du mal" d'Hannibal Lecter : c'est une préquelle, mais elle n'est pas canon avec les romans (et peut-être même pas avec les premiers films, faudrait demander à un fan)

Oui c'est une préquelle à Saint Seiya, mais non écrite par l'auteur original et créateur de Saint Seiya, donc c'est une préquelle mais non prise en compte effectivement dans la timeline "officielle" Saint Seiya.
Pour moi, une suite ou une préquelle à une œuvre, c'est quelque-chose qui est conçu et écrit par le créateur de départ, ni plus ni moins. Toute autre tentative de création de suite par un auteur tiers ne peut pas être prise en compte à part si le créateur lui-même déclare que c'est le cas et qu'il ne compte pas écrire autre chose sur le sujet de sa propre plume.

Ça ne prend pas en compte le fait que LC ou encore G et Omega soient des séries de qualité ou non.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 novembre 2014 à 15:41:29
TLC, comme G, fait partie de la timeline officielle de Saint Seiya, mais pas de la timelime canonique.

Il convient de bien faire la différence entre ce qui est canon (produit par Kuru) et ce qui est officiel (le reste).

G et TLC sont des préquelles, dont Kuru ne prend pas compte, ayant sa propre trame et étant le créateur. Au contraire, Teshi ou Okada ne peuvent se détacher du Kurumanga pour leurs histoires.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 novembre 2014 à 15:44:56
Moi, je me suis demandé si les deux mangas parallèles n'étaient pas finalement deux passés alternatifs incorporables au Kurumanga. Je dis ça à cause de Kaïros dans TLC et de Chronos dans ND. Mais je ne me suis pas encore assez plongé dans TLC pour affirmer quoi que ce soit. C'était plutôt un ressenti.

- Soit, TLC était comme un rêve et ND seraitle vrai passé remodelé par le voyage de Saori
- Soit, TLC était le vrai passé remodelé par le voyage de Saori dans ND

Mais je comprends qu'il faille placer TLC à part (= se base sur le Kurumanga mais n'est pas repris par le Kurumanga).  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 novembre 2014 à 15:45:30
C'est une préquelle officielle mais pas canon - c'est pourtant pas compliqué à comprendre. ^^'

Il faut voir l'œuvre original, comme l'élément central autour duquel gravite tout le reste. Donc chaque œuvre créé sa propre continuité qui incluse le Kurumanga :
G => Kurumanga
TLC => Kurumanga
Kurumanga => ND
Sho <=> Kurumanga

Mais aucune ne s'entrecroise, tout simplement.

Edit : beaten by OV

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Oiseau Vermillon le 07 novembre 2014 à 15:48:48
Moi, je me suis demandé si les deux mangas parallèles n'étaient pas finalement deux passés alternatifs incorporables au Kurumanga. Je dis ça à cause de Kaïros dans TLC et de Chronos dans ND. Mais je ne me suis pas encore assez plongé dans TLC pour affirmer quoi que ce soit. C'était plutôt un ressenti.

J'ai eu exactement la même impression que toi lorsque Kairos a montré à Shion le Seiya en fauteuil roulant, avec une explication permettant de lier concrètement ces deux œuvres. Finalement, ça n'a pas été poussé plus loin que cela, ce n'était présent que pour le clin d’œil (sans parler de Eaque Suikyo dans TLC), mais en ce qui me concerne, c'est l'explication personnelle que j'ai décidé de prendre. TLC, c'est la narration d'une histoire du Kurumanga qui aurait pu se passer, et qui peut amener à G, à Shô, au Kurumanga et au reste.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 novembre 2014 à 15:56:52
[:onion alone] Merci OV, je me sens moins seul pour le coup.   [:onion tears]

J'accepte que tout ne soit pas canon mais je me dis que j'aurais mille fois préféré si au lieu d'avoir plusieurs auteurs adoubés par Kuru mais assez libres sur leurs oeuvres et assistés parfois par des tantô excentriques, on avait tout un groupe d'auteurs/scénaristes/dessinateurs au sein de KurumadaPro pour agrandir l'univers du Kurumanga avec plus d'abnégation et de 'logique'...

Moins de roue libre donc. Voeu pieux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 07 novembre 2014 à 15:58:34
La recette que je me fais dans la tête est la suivante : TLC est le passé du manga de Masami Kurumada et le 18e siècle version Masami Kurumada est celui changé par le voyage de Saori!!...
Je place donc EPISODE G et SHÔ là-dedans, par contre j'attends pour EPISODE G ASSASSIN A car ça me semble bizarre pour le moment!!...
Mais avec des histoires de dimensions temporelles parallèles(que EPISODE G ASSASSIN semble mettre en place), c'est encore plus simple de tout relier!!...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 07 novembre 2014 à 16:00:43
En fait, moi il y a un truc que je n'ai jamais pigé : c'est si grave que ça le canon ou pas canon ? Si vous préférez une lignée pas canon à une canon, ça change quelque chose qu'elle ne soit pas canonique ?  [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 novembre 2014 à 16:10:59
Ca n'est pas un drame non plus.
Le non-canonique, c'est aussi un concept libre qui ne me pose pas en soi de problème.
Mais quand tu crées un univers, t'as plutôt envie que ça reste un univers et non pas des galaxies, vois-tu ?   [:lol]

Disons que le plaisir est différent !    :D :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 07 novembre 2014 à 16:14:39
Bah, il paraît qu'on vit dans un multivers de toutes manières. :))
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 novembre 2014 à 16:18:52
Oui mais je voulais pas le savoir :!!!!!! Minazu, Kikazu, Iwazu !  :o   

Tu viens de bouleverser mes croyances... :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: J-CF le 07 novembre 2014 à 16:20:11
Vous vous prenez la tête. Il y a un manga. Et il y a ses produits dérivés. Que ce soient des séries TV, des mangas, des figurines ou un gode doré, on s'en fout!
 [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 novembre 2014 à 16:26:41
ou des préservatifs dorés . . .  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:17:09
Ok je vois ce que vous voulez dire, officielle dans le sens où ça a été commercialisé et approuvé à la vente par Kurumada.
En gros TLC et G sont des "fanfics" officielles mais non canoniques :p

Dire que G colle au Kurumanga, je trouve ça un peu osé, la plupart des attaques inédites qu'ont les Gold sans G ne sont pas reprises dans le manga original de Kurumada. Donc à moins de faire le forcing dans sa tête pour se dire que les Gold Saints ont oublié certaines attaques quelques années plus tard, dur de croire que G colle au Kurumanga.
Sans parler de l'écart de puissance entre le clan des Dieux (Titans) qu'ils affrontent et les adversaires qu'ils affronteront par la suite.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 07 novembre 2014 à 17:21:20



Dire que G colle au Kurumanga, je trouve ça un peu osé, la plupart des attaques inédites qu'ont les Gold sans G ne sont pas reprises dans le manga original de Kurumada. Donc à moins de faire le forcing dans sa tête pour se dire que les Gold Saints ont oublié certaines attaques quelques années plus tard, dur de croire que G colle au Kurumanga.
Sans parler de l'écart de puissance entre le clan des Dieux (Titans) qu'ils affrontent et les adversaires qu'ils affronteront par la suite.

Seul Aiolia a de nouvelles attaques dans G mais c'est vrai qu'une scène nous montrant Mnémosyne lui piquer une partie de sa mémoire n'aurai pas été de trop pour expliquer pourquoi il n'utilise pas son Photon Burst contre Radhamante.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:22:58
Bah ouais, du coup on a l'impression qu'Aiolia est 20 fois plus balèze avant qu'après  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 07 novembre 2014 à 17:24:25
C'est vrai que le Aiolia de G donne l'impression qu'il aurait réduit Seiya en bouillit rien qu'en soufflant dessus. Mais ça c'est plus dût à la mise en scène d'Okada.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:26:47
Il n'y a pas que lui, quand on voit la mise en avant des Gold dans G, ils ont tous l'air carrément plus balèze avant qu'après. Tu prends l'exemple d'Aldébaran, comme croire qu'il ait pu tenir plus de 5 minutes contre un Dieu alors qu'il se fait dézinguer illico presto par Sorrento dans le Kurumanga ? (bon ok il avait sa flûte qui rend n'importe adversaire aussi puissant que Channing Tatum)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 novembre 2014 à 17:27:50
C'est pas parce qu'une attaque n'est pas réutilisée par la suite que ça veut dire qu'un personnage l'a "oublié". ND est-il incohérent parce que Shun n'a toujours pas utilisé de Nebula Storm ?  [:fufufu] Puis que dire de Seiya qui fait tout le temps des RSK alors qu'il a le SSK. :o

Et la puissance des Titans, vu qu'ils sont nerfés par Pontos ça se tient - m'enfin le débat a déjà eu lieu milles fois : j'ajouterais juste qu'il faut pas confondre la forme grandiloquete d'Okada au niveau des attaques et de leur effet, et le fond. Là c'est une question d'effet de style et non de cohérence.

Seul Aiolia a de nouvelles attaques dans G mais c'est vrai qu'une scène nous montrant Mnémosyne lui piquer une partie de sa mémoire n'aurai pas été de trop pour expliquer pourquoi il n'utilise pas son Photon Burst contre Radhamante.

Il n'avait que 10% de sa puissance et ne pouvait donc pas l'utiliser. Voila t'as une explication. :D

En fait, moi il y a un truc que je n'ai jamais pigé : c'est si grave que ça le canon ou pas canon ? Si vous préférez une lignée pas canon à une canon, ça change quelque chose qu'elle ne soit pas canonique ?  [:what]

Oh tu sais chez certains c'est même maladif - je pourrais te citer des cas de fans de Star Wars notament où tout ce qui leur important c'était le canon unique et le respect de celui-ci, au point où leur appréciation d'une œuvre dépendait avant tout de son respect du canon et non de qualité intrinsèque.  [:onion sweat]

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 07 novembre 2014 à 17:29:28
Dire que G colle au Kurumanga, je trouve ça un peu osé, la plupart des attaques inédites qu'ont les Gold sans G ne sont pas reprises dans le manga original de Kurumada.
C'est un peu normal vu que c'est sorti après  [:aloy]

Les Golds TLC et les Omegolds aussi ont des attaques inédite que leur successeur/prédécesseur n'avaient pas.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 07 novembre 2014 à 17:31:03



Oh tu sais chez certains c'est même maladif - je pourrais te citer des cas de fans de Star Wars notament où tout ce qui leur important c'était le canon unique et le respect de celui-ci, au point où leur appréciation d'une œuvre dépendait avant tout de son respect du canon et non de qualité intrinsèque.  [:onion sweat]

-Sergorn

 [:hurle] Han Shoot First !!!!

Peut servir d'exemple.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:31:53
C'est pas parce qu'une attaque n'est pas réutilisée par la suite que ça veut dire qu'un personnage l'a "oublié". ND est-il incohérent parce que Shun n'a toujours pas utilisé de Nebula Storm ?  [:fufufu] Puis que dire de Seiya qui fait tout le temps des RSK alors qu'il a le SSK. :o.

Désolé mais Shun n'a pas encore réellement été poussé dans ses retranchements, il n'utilise ses storm et autres streams qu'en cas de circonstances désespérés, on connait tous son rejet de faire du mal à outrance.


Oh tu sais chez certains c'est même maladif - je pourrais te citer des cas de fans de Star Wars notament où tout ce qui leur important c'était le canon unique et le respect de celui-ci, au point où leur appréciation d'une œuvre dépendait avant tout de son respect du canon et non de qualité intrinsèque.  [:onion sweat]


Désolé mais un vrai Star Wars est écrit par Lucas (écrit, pas réalisé, je précise bien, ou du moins il faut qu'il approuve le scénario). Episode VII sera une exception à la règle vu que Lucas a revendu ses droits et n'a plus son mot à dire, donc ça sera canonique quoi qu'en disent les indécrottables quarantenaires :p

C'est un peu normal vu que c'est sorti après  [:aloy]

Les Golds TLC et les Omegolds aussi ont des attaques inédite que leur successeur/prédécesseur n'avaient pas.

Sorti après ? Et donc ? Si tu veux ajouter des nouvelles attaques, fais une suite, pas une préquelle si tu veux que ça soit crédible non ?
Titre: (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 07 novembre 2014 à 17:37:25

 Episode VII sera une exception à la règle vu que Lucas a revendu ses droits et n'a plus son mot à dire, donc ça sera canonique quoi qu'en disent les indécrottables quarantenaires :p

Euh... Lucas a toujours son mot à dire et est consultant sur The Force Awakens, et il me semble qu'il a participé au développement de l'histoire....
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:39:13
Ben tant mieux, ça corrobore ce que je viens de dire, Episode VII sera un vrai Star Wars.
Titre: (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 07 novembre 2014 à 17:48:24
Sorti après ? Et donc ? Si tu veux ajouter des nouvelles attaques, fais une suite, pas une préquelle si tu veux que ça soit crédible non ?

ça c'est a Okada et a Teshirogi qu'il faut le dire  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 07 novembre 2014 à 17:49:21
Dans le kurumanga, Aïolia réussit à finir ses combats uniquement avec ses techniques originales. Donc ce n'est pas trop gênant de se dire qu'il n'a pas sorti ses attaques propres à G parce que l'adversaire a pu être vaincu sans, vu que de manière générale, Aïolia tombe sur des adversaires théoriquement plus faible que lui.

Les deux seules fois où Aïolia affronte un adversaire supérieur ou égal en force à lui même sont son combat contre Shaka, et celui contre Rhadamanthe.
Contre le premier, Aïolia et Shaka se bloque mutuellement, le poing de l'un se retrouvant dans la main de l'autre, ce qui les empêche de sortir d'autres arcanes.
Face à Rhadamanthe, comme l'a dit Sergorn, Aïolia n'avait que 10 % de sa force, à cause du Kekaï. Et en plus, le combat n'est même pas montré dans son intégralité, libre à toi de t'imaginer qu'Aïolia a utilisé le Photon Burst quand la caméra était occupée ailleurs.

Les vraies incohérences indiscutables entre G et le kurumanga ne sont pas particulièrement graves :
_Milo qui utilise les 15 coups face au fantôme d'Hector, alors qu'il prétend plus tard face à Hyoga qu'il n'avait jamais utilisé Antarès
_Même chose pour Aphrodite qui utilise sa Bloody Rose alors qu'il prétend l'avoir inaugurée avec Shun.
_Et le coup de la dague. Mais Okada ne pouvait pas savoir [:aie]

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 07 novembre 2014 à 17:52:15
_Et le coup de la dague. Mais Okada ne pouvait pas savoir

C'est quoi l'incohérence de la dague ? Parce que de mémoire je vois pas où elle se trouve ( et je ne suis pas chez moi pour chercher dans mes volumes)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:53:26
Dans le kurumanga, Aïolia réussit à finir ses combats uniquement avec ses techniques originales. Donc ce n'est pas trop gênant de se dire qu'il n'a pas sorti ses attaques propres à G parce que l'adversaire a pu être vaincu sans, vu que de manière générale, Aïolia tombe sur des adversaires théoriquement plus faible que lui.

Ouais enfin, on peut réfléchir comme ça pour se rassurer, l'attaque existe bel et bien et n'est pas réitérée dans le Kurumanga censé se passer des années après.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 07 novembre 2014 à 17:55:30
C'est quoi l'incohérence de la dague ? Parce que de mémoire je vois pas où elle se trouve ( et je ne suis pas chez moi pour chercher dans mes volumes)


Chez Okada, c'est Cronos qui a donné la dague d'or à Sagaz.
Chez Kuru, on découvre dans ND qu'elle se trouvait au sanctuaire depuis le XVIIIème siècle.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 07 novembre 2014 à 17:56:38
Chez Okada, c'est Cronos qui a donné la dague d'or à Sagaz.
Chez Kuru, on découvre dans ND qu'elle se trouvait au sanctuaire depuis le XVIIIème siècle.
Et alors ? C'est Cronos qui l'a pris du Sanctuaire pour la donner à Saga.
(pirouette, cacahouète...)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 07 novembre 2014 à 17:58:03
Ça marche ! [:aie]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 07 novembre 2014 à 17:58:13

Chez Okada, c'est Cronos qui a donné la dague d'or à Sagaz.
Chez Kuru, on découvre dans ND qu'elle se trouvait au sanctuaire depuis le XVIIIème siècle.

Bein on peut toujours tenter de recoller les morceaux en se disant qu'elle était bien caché dans le Sanctuaire durant 250 ans et que c'est Cronos/Pontos qui l'a retrouvé et donner à Saga  [:trollface]

EDIT : Carramba ! Doublé par Geki.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 17:58:59
Après on n'est pas obligé de TOUT préciser dans TOUS les moindres recoins non plus hein ?  [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 07 novembre 2014 à 19:41:36
Ouais enfin, on peut réfléchir comme ça pour se rassurer, l'attaque existe bel et bien et n'est pas réitérée dans le Kurumanga censé se passer des années après.

Ah mais t'as pas besoin de réfléchir 130 ans. Tu lis le début de cet article http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Photon_Burst (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Photon_Burst) et tu comprends tout de suite pourquoi il ne l'a pas utilisé contre ses quelques adversaires du kurumanga ayant un pedigree suffisant.

Autant certains raccords peuvent être acrobatiques, autant ici je ne vois pas comment ça peut poser problème.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 novembre 2014 à 19:49:22
En plus c'est mignon de parler de Star Wars à côté, mais entre la Prélogie et l'OT t'a plein d'exemple du type "photon burst" qu'on peut citer quoi.  [:onion sweat]

L'intérêt d'une préquelle c'est aussi de présenter des choses insoupçonnées vis à vis de l'œuvre original - parce que si c'est pour faire un truc bateau, ça n'a aucun intérêt. Mais bon visiblement pour les gens si un truc présent dans une préquelle n'est pas mentionné par la suite c'est forcément que c'est incohérent bien sûr.  [:delarue2]

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 19:53:18
Ah mais t'as pas besoin de réfléchir 130 ans. Tu lis le début de cet article http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Photon_Burst (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Photon_Burst) et tu comprends tout de suite pourquoi il ne l'a pas utilisé contre ses quelques adversaires du kurumanga ayant un pedigree suffisant.

Autant certains raccords peuvent être acrobatiques, autant ici je ne vois pas comment ça peut poser problème.

Le temps de préparation n'est pas un argument. Lors de la bataille du Sanctuaire, il aurait très bien pu l'utiliser contre Seiya vu qu'il était sous emprise hypnotique.
Idem contre Radamanthe, son cosmos était au plus bas, il aurait pu aussi tenter le tout pour le tout vu que sa puissance était diminuée par le kekkai.
Enfin, je vois ce que tu veux dire, effectivement une telle attaque de type Genkidama à la DBZ est limite un coup du désespoir, et on ne peut pas dire que les adversaires qu'il lui ont fait face dans le kurumanga aient la puissance des Titans et des Dieux d'Episode G.

En plus c'est mignon de parler de Star Wars à côté, mais entre la Prélogie et l'OT t'a plein d'exemple du type "photon burst" qu'on peut citer quoi.  [:onion sweat]

Rien que R2 qui vole, il est plus balèze avant qu'après  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 07 novembre 2014 à 19:54:43
Mais bon visiblement pour les gens si un truc présent dans une préquelle n'est pas mentionné par la suite c'est forcément que c'est incohérent bien sûr.  [:delarue2]

-Sergorn
Oui, d'ailleurs Galan et Lithos devaient soit-disant crever parce que forcément ils pouvaient pas rester en tant que serviteurs dans le Kurumanga, m'voyez.  [:aie]

Le temps de préparation n'est pas un argument.

...

Non, rien.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 19:59:54
...

Non, rien.

Si si vas-y ça m'intéresse :p
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 07 novembre 2014 à 20:01:17
Mais moi, non.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 20:02:08
Tant pis, ça m'intéressait pas en fait, mais ça aurait pu vu que tes "..." signifient en gros : "ta remarque est lamentable, j'ai envie de te dire que t'es un blaireau, mais non en fait"  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 novembre 2014 à 20:19:49
Très bon article.

J'ai quand-même réussi connement à jouer à "Où est Charlie Aiolia ?" en regardant les planches. Je suis vraiment à côté de mes pompes...  :D Mais c'est parce que les planches sont en N&B et que je mets encore du temps à apprivoiser l'Okada-style.  [:jap]

Mais pour Aiolia et R2D2, j'ai aussi l'argument de la jeunesse athlétique. Aujourd'hui, Aiolia est vieux et mort... Ça n'aide pas... Dohko a quand-même dû retrouver sa jeunesse pour revêtir sa Cloth et retrouver une force offensive et défensive. Je ne crois pas qu'un "Rōshi" aurait balancé un Photon Burst dans le Kurumanga comme si de rien...
Bonjour l'angoisse et l'ennui si on ne devait parler AVANT que de ce qu'on connaît APRÈS. Ce n'est déjà pas ainsi dans la vraie vie alors dans une fiction, on invente encore ce qu'on veut.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Diamond Saint le 07 novembre 2014 à 20:36:55

Face à Rhadamanthe, comme l'a dit Sergorn, Aïolia n'avait que 10 % de sa force, à cause du Kekaï.

Dans le manga ok, dans l'animé, à priori, non, y'avait pas de kekkai.  [:trollface]



L'intérêt d'une préquelle c'est aussi de présenter des choses insoupçonnées vis à vis de l'œuvre original


Toutafé, tels que 2 vieux rabougris comme Yoda et Palpatine qui se mettent soudain à fighter au lightsaber
comme deux jeunots pleins de fougue et d'adresse, chose qu'on n'aurait difficilement imaginer à l'époque.
Ou Papy Dohko Yoda capable de stopper les éclairs de force seulement avec 3 doigts !  [:petrus]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya
Posté par: Sergorn le 07 novembre 2014 à 20:41:09
Dans le manga ok, dans l'animé, à priori, non, y'avait pas de kekkai.  [:trollface]

Ben... si vu que c'est affirmé par le Meikai.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Diamond Saint le 07 novembre 2014 à 20:43:05
Rattrapage foireux, discours contradictoire etc...
Même si défaite des golds plus crédible après intervention de Kanon dans le Meikai.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 novembre 2014 à 20:46:42
Bah l'intention originelle de Yamauchi importe peu, c'est la dernière version du canon qui compte.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 07 novembre 2014 à 20:48:04
Dans le manga ok, dans l'animé, à priori, non, y'avait pas de kekkai.  [:trollface]


Toutafé, tels que 2 vieux rabougris comme Yoda et Palpatine qui se mettent soudain à fighter au lightsaber
comme deux jeunots pleins de fougue et d'adresse, chose qu'on n'aurait difficilement imaginer à l'époque.
Ou Papy Dohko Yoda capable de stopper les éclairs de force seulement avec 3 doigts !  [:petrus]

On parle du manga, pas d'extrapolations d'animé ou de bizarreries du même acabit.

Et pour Yoda et Palpatine, c'est la Force qui anime leur fougue au combat, pas leurs reins brisés par la vieillesse  [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Diamond Saint le 07 novembre 2014 à 21:09:42
On parle du manga, pas d'extrapolations d'animé ou de bizarreries du même acabit.


Je pensais que dans ce topo on parlait de toutes les œuvres liées à St Seiya, animé, spin off, manga
ou autres bizarreries du même acabit, désolé (sachant que le 1er post engage sur épisode G...).
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 8eme Sens le 08 novembre 2014 à 14:16:16
Ben tant mieux, ça corrobore ce que je viens de dire, Episode VII sera un vrai Star Wars.

exact !

Mais il n'y a jamais eu de canon à  proprement parlé, il y a les films et l'univers étendu. L'UE est une acceptation légale de développement par d'autres auteurs pour faire du fric via la marchandisation d'une saga ciné. Comme pour ST la différence est que Gene Roddenberry comme la Paramount Studios ont défini le canon comme étant TV + ciné.
D'ailleurs la reclassification de l'UE de SW en SW Legends montre bien que prochainement une vraie définition du canon pour SW sera établie et certainement três proche de ST. SW 7 s'opposant vu les premiers spoils à de nombreux comics et romans.

A voir maintenant si les DA seront considérés comme les actuels 8 films. Très probables d'ailleurs comment renier SW CW et Rebels.(?)

D'où ma question au départ de savoir si poir saint seiya une définition du canon existait. En lisant, j'ai l'impression que certains pensent que le mot canon est défini de la même façon pour chaque saga, ce qui est faux.
Comme je lisais plus haut pour saint seiya il.s'agit des mangas écrits par l'auteur créateur. Tout le reste est finalement un Univers Étendu.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 08 novembre 2014 à 16:34:39
Apparemment, vous n'avez toujours pas enregistré que de base, le "débat" portait sur Soul of Gold et que, dans ce cadre, le "canon" de l'anime est officiel : anime->OAV hadès->Tenkai->Omega

Et il était seulement question de l'anime. Où est donc le problème ?
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 08 novembre 2014 à 18:29:25
exact !

Mais il n'y a jamais eu de canon à  proprement parlé, il y a les films et l'univers étendu. L'UE est une acceptation légale de développement par d'autres auteurs pour faire du fric via la marchandisation d'une saga ciné. Comme pour ST la différence est que Gene Roddenberry comme la Paramount Studios ont défini le canon comme étant TV + ciné.
D'ailleurs la reclassification de l'UE de SW en SW Legends montre bien que prochainement une vraie définition du canon pour SW sera établie et certainement três proche de ST. SW 7 s'opposant vu les premiers spoils à de nombreux comics et romans.

A voir maintenant si les DA seront considérés comme les actuels 8 films. Très probables d'ailleurs comment renier SW CW et Rebels.(?)

D'où ma question au départ de savoir si poir saint seiya une définition du canon existait. En lisant, j'ai l'impression que certains pensent que le mot canon est défini de la même façon pour chaque saga, ce qui est faux.
Comme je lisais plus haut pour saint seiya il.s'agit des mangas écrits par l'auteur créateur. Tout le reste est finalement un Univers Étendu.

Le soucis avec les univers étendus c'est que pour Star Wars, puisqu'on en parle, j'ai lu la plupart des romans de l'UE sur l'après Episode VI, et maintenant que le film Episode VII va sortir, ça enterre tous les romans scénaristiquement parlant. Chuis un peu deg d'avoir lu tout ça pour rien au final...

Pour en revenir à Saint Seiya, TLC et G étaient de très bonnes histoires, mais sachant que ça n'est pas canonique par rapport au manga original et que Kurumada est susceptible de réécrire sa propre version n'importe quand, ça me laisse tjrs un goût amer dans la bouche qui me dit "TLC c'est bien, mais gaffe, c'est pas la vraie histoire"  >:(
J'ai tjrs ce message dans la tête quand je lis des volumes de ces séries malgré le fait que je les apprécie.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 08 novembre 2014 à 19:13:25
Chuis un peu deg d'avoir lu tout ça pour rien au final...

Parce que ton seul plaisir du lecture vient du seul fait que c'est "la suite canon officielle 100% approved" et pas de la qualité du récit ? [:tsss]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Gimp le 08 novembre 2014 à 19:21:08
La cohérence dans les nombreux mangas utilisant l'histoire de Saint Seiya, on s'en moque en fait, le souci c'est l'entêtement des auteurs a vouloir faire rentrer un carré dans un triangle a coup de marteaux. Le genre de choses qu'on lis dans Saintia Shô a aucun rapport avec le kurumanga ou G ou l'Omanga, mais pourtant, y a toujours quelqu'un (y compris un des auteurs hormis Kurumada qui en a très certainement rien a foutre) qui vas nous pondre une théorie aux forceps sur le pourquoi Saori avait un chemisier rose et un ensemble prune dans tel case du kurumanga et que ça viens surement d'une tache que lui a fait Shô en renversant un chocolat sur sa traditionnel robe blanche dans le manga Saintia Shô.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 novembre 2014 à 19:23:29
Parce que ton seul plaisir du lecture vient du seul fait que c'est "la suite canon officielle 100% approved" et pas de la qualité du récit ? [:tsss]

Qu est ce que je disais l'autre jour sur les fans de SW. :))

Mais tout cela est d'autant plus comique que Lucas n'a de toute façon jamais considere l'UE canon mais bon denial is strong in SW fans.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 8eme Sens le 08 novembre 2014 à 19:35:43
@ Mirdain. Et encore l'UE de SW les auteurs avaient consignes de respecter le travail des autres pour avoir un univers unique et cohérent, ce qui n'est pas forcément le cas pour star trek, des personnages se retrouvant à plusieurs endroits au même moment ou affectés à la même époque à différents vaisseaux selon les romans.
Mais ce qui compte et je suis complètement d'accord avec Hugo, et bien que les romans ST ne soient pas canons, est de retrouver avec un grand plaisir ses héros dans des histoires où l'esprit trekkien est "respecté".
Cela va de même pour saint seiya. En considérant tout ce qui n'est pas du Kuru, mangas, animes, ccomme l'UE de seiya ce qui compte c'est une bonne histoire dans l'esprit seiya.
Voilà pourquoi, j'aime bien Omega et que je reste indulgent avec TLC.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 08 novembre 2014 à 19:52:50
Parce que ton seul plaisir du lecture vient du seul fait que c'est "la suite canon officielle 100% approved" et pas de la qualité du récit ? [:tsss]

Tellement prévisible...
J'avais pourtant pris la peine de préciser que j'ai eu du plaisir à les lire, mais bon, pas grave.
Tout sur ce forum est presque interprété à base de 0 et de 1. C'est d'un navrant.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 08 novembre 2014 à 21:21:16
N'exagères pas quand-même. Ne nous reproches pas d'être biaisés en faisant toi-même un constat biaisé...  ;)
Ici, au moins on ne s'ennuie pas et on apprend. C'est tout de suite une plus-value.

Sinon tu peux aller sur un des forums exclusivement consacrés aux "myth cloths v1v2v3v4kamui" ("Kamui." / "Kamoulox !") et tu ne seras plus dépaysé mais tu risques de faire le tour et de t'ennuyer.

Ou tu peux rester pour débattre et consulter régulièrement le wiki qui s'affine.

Ça prend juste un peu de temps pour se comprendre (façon Tour de Babel) parce que nous n'arrivons pas toujours avec les mêmes sources ni les mêmes connaissances, justes ou erronées :
Manga ou animé, VO ou VF, canon ou officiel, original ou spin-off, figurines, fanarts, fan-fictions...  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chevalier_Yaor le 08 novembre 2014 à 22:46:40
Mirdain, je vois tout à fait ce que tu veux dire lorsque tu parles de "vraie histoire", mais comme les autres je ne suis pas complètement d'accord.

Personnellement, j'ai été tellement déçu de certaines suites ou histoires officielles que j'ai décidé d'apprécier ce que j'avais envie d'apprécier sans tenir compte du caractère officiel ou pas du truc. L'important c'est le plaisir, la joie que procure l’œuvre. "Canonique" ou pas peu importe.

Franchement, c'est dommage de se prendre la tête sur ce genre de choses [:lol], je suis sûr que Kurumade lui-même s'en fiche complètement du moment qu'il est bien mentionné comme "Gensakusha" [:trollface]


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mirdain le 08 novembre 2014 à 23:35:44
N'exagères pas quand-même. Ne nous reproches pas d'être biaisés en faisant toi-même un constat biaisé...  ;)
Ici, au moins on ne s'ennuie pas et on apprend. C'est tout de suite une plus-value.

Sinon tu peux aller sur un des forums exclusivement consacrés aux "myth cloths v1v2v3v4kamui" ("Kamui." / "Kamoulox !") et tu ne seras plus dépaysé mais tu risques de faire le tour et de t'ennuyer.


Honnêtement j'ai été sur tellement de forums depuis 2001 que j'ai fini par fuir tout ce qui devenait de simples blabla sur l'extase devant une sortie de Myth Cloth, donc je ne risque pas d'y retourner.
La chose qui me gêne le plus sur ce forum, c'est la sensation d'avoir un groupuscule de gens qui "se connaissent" depuis un certain temps, et que le fait d'avoir un compteur supérieur à 5000 posts est un gage de respect. Dans le cas contraire, on rembarre. Je me trompe peut-être ^^

Yaor : Je ne me prends pas la tête, c'est juste ma vision d'un univers qui me passionne depuis tjrs. J'aime remettre les choses dans l'ordre, et quand je lis des gens qui font l'amalgame et qui comparent des choses d'un même univers alors que ça ne provient pas du même auteur, j'ai du mal.  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sbaka le 09 novembre 2014 à 00:00:00
My 2 ct.
SW ou StS sont des œuvres fortes qui offrent la vision d'une réalité alternative riche dans laquelle on peut s'immerger, s'identifier aux personnages et prendre des repères. Une partie du plaisir vient du fait que quelque part les personnages "existent" vraiment dans nos têtes. Plus le temps passe et plus c'est inamovible dans la mémoire.

Le non-respect du canon revient à nier la quasi réalité de l'existence des personnages et de leurs actions ce qui est déstabilisant pour des gens qui utilisent l'œuvre comme repère dans leur vie.


Mais il n'y a pas que le canon, c'est le même mécanisme qui entre en jeu par exemple quand certains fans de shun refusent de considérer comme admissible l'épisode je sais plus combien de la saison 2 d'omega, parce que son comportement ne rentre pas dans l'idée qu'ils ont cristallisée de l'évolution que doit avoir ce personnage à leurs yeux, alors qu'ils peuvent au contraire être séduits par son évolution dans GA, tout aussi peu canonique pourtant.


On aurait la même levée de boucliers à mon avis si Seiya devient un pleutre dans une suite de l'histoire ... ou si Han Solo se met à maîtriser la force dans SW7.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 09 novembre 2014 à 00:42:24
-Pour information, Shun a toujours été l'un de mes personnages ultra-favoris et cela reste un fait actuellement-

Spoiler (click to show/hide)

Mais il n'y a pas que le canon, c'est le même mécanisme qui entre en jeu par exemple quand certains fans de shun refusent de considérer comme admissible l'épisode je sais plus combien de la saison 2 d'omega, parce que son comportement ne rentre pas dans l'idée qu'ils ont cristallisée de l'évolution que doit avoir ce personnage à leurs yeux, alors qu'ils peuvent au contraire être séduits par son évolution dans GA, tout aussi peu canonique pourtant.


On aurait la même levée de boucliers à mon avis si Seiya devient un pleutre dans une suite de l'histoire ... ou si Han Solo se met à maîtriser la force dans SW7.

Je suis désolé, mais j'aimerais préciser quelque chose. Je comprends ton argument et je comprends pourquoi tu utilises cet exemple pour l'illustrer mais il faut remettre ça dans le contexte car la levée de boucliers (même s'il y a forcément eu des excès) peut se justifier :

Shun avait eu droit à un traitement original pendant la saison 1 d'Ω (avec une évolution en tant que médecin et une chaîne nébulaire matérialisée par son cosmos) qui a depuis été repris dans Episode G. Assassin.
Puis, arrive cet épisode 59 qui appuie là où ça fait mal avec force clichés et surtout avec pas mal de maladresse. J'ai vu cet épisode plusieurs fois en japonais et je viens de le revoir (il y a moins d'une semaine) en français d'ailleurs. L'épisode n'est pas plus "merdique" qu'un autre de la série. Ce n'est pas non plus le plus moche mais le caractère bien connu de Shun est caricaturé.
Le but de l'épisode était de montrer la perfidie et la lâcheté de Halimède qui trompe la confiance d'un gamin, lui fait du chantage, puis se fout complètement de Shun et abuse de sa volonté à ne pas combattre systématiquement...
C'est le traitement et le développement de l'épisode qui donnent quelque chose de bancal et qui grillent beaucoup le personnage de Shun à ce stade de l'histoire. Rien qu'en revoyant la VF, on constate que Shun se retrouve ridiculisé et dépassé par un gamin empli de chagrin et d'amertume, et qu'il va même jusqu'à accepter de se faire massacrer sans réagir... Tout cela avant de se réveiller, de réagir, d'invoquer sa Clostone pour l'upgrader et de muter en guerrier.
En comparaison, l'évolution de Shun dans G. Assassin montre cette progression initiée dans Ω Saison 1, une progression que l'on retrouve en fin de saison 2 d'Ω lorsque Shun décide d'accompagner les jeunes Bronze Saints pour les protéger et les faire avancer. Il est ce qu'il est, il le sait, il en est conscient, et il en tient compte.
Pour moi, le problème de l'épisode 59 qui en fait s'évanouir ou râler plus d'un, ce n'est pas son existence mais son écriture et son traitement, c'est tout. C'est simplement mal écrit, et maladroit. En revoyant l'épisode, j'ai simplement relevé les exagérations.

Désolé, mais je me devais de rétablir les faits.  [:onion tears]

Ça n'enlève rien à ton argumentaire mais ton exemple précis illustrait mal ton propos par rapport à ce que je viens de préciser.  [:jap]

P.S. : Si une œuvre alternative veut nous dépeindre un Seiya-Pleutre comme tu l'évoques ou un Shun-Guerrier solitaire cynique, ça ne plaira pas forcément aux fans des dits personnages mais j'ai envie de dire "pourquoi pas?" parce que ce serait une création. Et si c'est bien écrit et qu'il y a un contexte, ça peut être un truc excellent contre toute attente. Mais dans un support officiel qui suit une certaine ligne, un traitement aléatoire, faible, maladroit, bancal (alors que le caractère du personnage est respecté dans les grandes lignes), là, ça ne passera pas à mes yeux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hanzo le 09 novembre 2014 à 11:14:47
J'avoue avoir du mal à saisir la nuance entre tous les changements que tu pourrais apprécier et ce que l'épisode 59 d'Oméga a présenté et qui a tant dérangé.
Est-ce a dire qu'un changement radical de la personnalité d'un personnage serait appréciable au contraire qu'une caricature de celle-ci? D'ailleurs certains ont estimé que la vision de Shun dans ce 59e épisode consistait en une trahison car elle manifestait une incompréhension de la psychologie du personnage, et donc un changement de celui-ci. Comme quoi, ce n'est pas aussi simple à comprendre ^^

Perso, je vais me répéter mais je n'ai jamais tenté d'imbriquer les différents mangas et D.A de Saint Seiya, peu importe ce qu'en disent d'autres personnes. Ma seule considération est d'apprécier ou pas. Par contre je me dois de le faire dans le cas de ND qui est crée par l'auteur original. Et c'est en cela que ça a son importance selon moi, parce que si le résultat n'est pas à la hauteur de l'oeuvre de base ou n'est pas cohérent, je le regretterai d'autant plus que c'est du fait du créateur de l'oeuvre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 09 novembre 2014 à 11:28:50
De mémoire, ce qui m'a le plus "marqué" dans cet épisode, c'est que Shun se fasse entuber quoi, au moins trois fois (et de la même manière) par Halimède ? [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Phénix2000 le 09 novembre 2014 à 15:21:44
une   idée  pas  si mauvaise,  que  de  voir  un  Seiya  pleutre,lache  ,et  meme  trahissant  Athéna..cela  dit,les  fans  hurleraient  "au bucher"  si
un  tel Seiya  existait [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 09 novembre 2014 à 16:08:13
C'est ça !  [:aloy]

Entubage à volonté = caricature et mauvaise écriture.
On se croirait dans Dora l'Exploratrice. Et même pas la parodie sous hallucinogènes http://www.gamaniak.com/video-2608-dora-junkie.html (http://www.gamaniak.com/video-2608-dora-junkie.html) qui ,elle au moins, me plie en quatre...
D'ailleurs, Shun se plie en quatre dans l'épisode 59 mais pas pour les mêmes raisons. C'est dire le niveau...
 [:facepalm]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 10 juin 2015 à 01:31:13
@Max et @megrez alberich :
L'Outside Story propose une chronologie différente (mort de Shion en 1974) classant ainsi ce récit en tant qu'histoire indépendante où seuls la fonction d'Âres et son rang sont repris pour l'anime comme l'atteste le livret du dernier coffret Blu-ray sorti en septembre 2014 (voir "Notes" de la fiche d'Âres (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/%C4%80res)). Les sources officielles sont suffisamment nombreuses et claires à propos de la mort de Shion en 1986 pour éloigner la timeline de la nouvelle tirée du Jump Gold Selection 2 (novembre 1988) :
- sources officielles — du résumé de la série TV réalisé par Shigeyasu Yamauchi (janvier 2003) au livret du Blu-ray BOX II de la série TV (septembre 2014) (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Le_r.C3.A9sum.C3.A9_de_la_s.C3.A9rie_TV)
- ensemble des sources et synthèse (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Synth.C3.A8se_de_la_version_officielle)

La présence du petit frère du précédent Pope a toujours existé dans l'anime (prémices des explications via l'épisode 16) et ne tient pas son origine de la nouvelle. À noter que le précédent Pope — celui du premier épisode mais aussi de l'épisode 25 — n'est identifié que plus tard via les OAV d'Hadès en tant que Shion.
Ces points (existence directe dans l'anime d'Âres, petit frère du précédent Pope, et identité de Shion) sont clairement repris, illustrés et expliqués dans le livret des DVD Andromeda Box III (juin 2003), mais aussi les livrets des Blu-ray BOX I et II (juin et septembre 2014).

Mais sinon effectivement, on constate les cheveux bruns de Shion dans la série TV, puis de couleur verte à travers les OAV d'Hadès — où Bandai propose 4 figurines Saint Cloth Myth autour de ces couleurs parmi lesquelles, le Pope Shion du premier épisode (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Un_Pope_Shion_officialis.C3.A9_et_d.C3.A9clin.C3.A9_en_produits_d.C3.A9riv.C3.A9s) —, sans oublier les invraisemblances dont une citée de ta part, Albé (l'absence de réaction de Shion pendant 13 ans à propos de l’usurpation de l’identité de son petit frère).

Pour SoG, la continuité de l'anime pousse légitimement à amener les éléments d'identification suivants :
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_786080vlcsnap2015061000h48m10s188.png) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=786080vlcsnap2015061000h48m10s188.png)
Saga a assassiné Âres, petit frère de Shion, et prend sa place. Shion est toujours en vie.
Saga sous l'identité d'Âres tente de tuer Athéna. Aiolos intervient. Shion est toujours en vie.
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_938139vlcsnap2015061000h48m30s14.png) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=938139vlcsnap2015061000h48m30s14.png)
Saga sous l'identité d'Âres ordonne à Shura de marrave Aiolos. Shion est toujours en vie.

Il y avait des chances que cette histoire de Pope courant de charge revienne dans nos sujets SoG (Golds, résurrection, flashback, repentis), d'où mes initiatives à renforcer le wiki.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 10 juin 2015 à 01:53:08
Ça doit être les effets combinés de la nuit avancée et d'un excès de sucre mais je ne comprends rien à ce que je viens de lire. Pourquoi avoir un jour pondu ce Âres qui nous fait bien des misères...?  [:fufufu] [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 02:06:59
C'est l'un des changements que je déteste le plus dans le DA (avec Crystal, qui est classe et attachant mais flingue irrémédiablement la relation Hyôga-Camus).

Là, cet imbroglio avec le faux Pope Ares, pseudo frère du vrai Pope qui aurait en fait tué le vrai Ares sans que Sion ne s'en aperçoive pendant 13 ans, et qui du jour au lendemain devient un despote tyrannique sans que, là encore, personne ne relève l'imposture, c'est du grand n'importe quoi. Et comme je l'ai dit, les changements de couleur de cheveux n'arrangent rien à l'affaire.

Au moins dans le manga, c'est clair. Il n'y a que 2 Popes : le vrai, Sion, et l'imposteur, Saga. Et pendant 13 ans c'est le bon côté de Saga qui domine, au point qu'il est vénéré et respecté de tous. Et même lorsque son côté evil ressurgit pendant les Galaxian Wars, ponctuellement sa gentillesse reprend le dessus et il continue d'agir en bon Pope et à faire le bien autour de lui.

Du coup, le fait que personne ou presque ne soupçonne quoi que ce soit est plus facile à avaler.

Sérieusement, avec un aspect aussi agressif et guerrier, qui pourrait croire une seule seconde qu'il est pacifique et la bonté incarné ? Et je ne parle même pas de ses exactions comme des attentats terroristes et autres pétroliers coulés ou pyramide de glace érigée à sa gloire. Mais non, non, pour tout le monde, c'est un bon Pope empli d'amour et de compassion.

(http://www.google.fr/url?source=imglanding&ct=img&q=http://imblog.aufeminin.com/blog/D20060924/46551_147803902_16_grand_pope_H225751_L.jpg&sa=X&ved=0CAkQ8wc46QFqFQoTCPrN9onqg8YCFesg2wodwaoAfw&usg=AFQjCNGUbGiUDoZQ3iXrAe1BSVkhqq9I0g)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 10 juin 2015 à 02:30:38
@AngelSE7EN : C'est pourquoi j'ai réalisé une synthèse (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Synth.C3.A8se_de_la_version_officielle) à ce sujet dans le wiki. ;)
Au-delà des invraisemblances, la "fausse" complexité de l'histoire des Popes semble en grande partie dû à un amalgame avec la trame du manga amplement diffusé, confusion plus que souvent entérinée par les dires et lectures, parfois fatalement ancrée depuis la retour de la série alors que les faits sont totalement erronés — malgré la version officielle divulguée en 2003 et l'ensemble des nombreuses sources qui firent suite jusqu'à l’automne 2014 (livrets, mooks, produits dérivés).

@megrez alberich : itou, pas non plus fan du Pope Âres amenant la terreur et la destruction.
L'histoire des Popes à travers le manga est effectivement plus simple et mieux ficelée.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 07:25:23
Rah mais Saz j't'ai dit de pas mentionner cette abomination dudju  [:kred]

Ils avaient tellement conscience d'avoir fait de la merde qu'ils ont même fait "l'épisode de l'avion" pour dire "bon maintenant, on arrête les conneries" alors le statut officiel, honnêtement, hein... :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bugatti le 10 juin 2015 à 15:03:00
Il existe au minimum 10 sources officielles depuis le retour de la série via les OAV d'Hadès qui stipulent clairement que Shion n'a pas rejoint le monde des morts entre la tentative d'assassinat d'Athéna (1973) et les Galaxian Wars (1986) — dans l'anime.


Kuru a inventé Shion seulement en 90 avec le manga hades, après l'adaptation des 114 ep. Et les oavs arrivés en 2003 se devaient de suivre la trame du manga. Alors à partir des oavs Hades il est impossible que Shion soit resté vivant jusqu'à la Galaxian Wars sinon pendant 13 ans il etait ou ? sur la Star Hill pendant toutes ces années en train de se la secouer croyant que c'est Ares au lieu de Saga qui s'occupe des affaires du sanctuaire ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 15:13:39
Lis donc ce qu'on t'écrit Bugatti...TOUTES les sources officielles de l'anime parle d'Âres comme d'un perso à part.

Et dans l'épisode 1, c'est bien Shion qui donne son armure à Seiya.  Il n'est donc pas inactif.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bugatti le 10 juin 2015 à 15:18:50
Oui mais non réfléchis bien car je vois que vous vous perdez un peu avec toute ces sources.
Avec l'arrivé de la partie Hades ça change tout, tout simplement.

Si Shion est toujours vivant, comment a t-il été réssucité et en quoi etait-il mort???  en se mélangeant les pinceaux avec ces sources on n'est même plus à même de repondre à cette question
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 15:20:25
Non. NON.

Tu le fais exprès ? LIS ce que SAZ t'indiques. Shion a été tué pendant les Galaxian Wars.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 15:23:16
Moi je préfère faire comme si ces conneries de l'anime n'existaient pas. :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 15:24:02
Mais on s'en fout, puisque c'est officiel.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bugatti le 10 juin 2015 à 15:24:43
Non. NON.

Tu le fais exprès ? LIS ce que SAZ t'indiques. Shion a été tué pendant les Galaxian Wars.

Tu le fais exprès ? Dohko dit bien à Shiryu que Shion est le maitre de Mu et fut le pope qui 13 ans avant s'est fait assassiné par Saga
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 15:27:16
Et un Sion aux cheveux bruns encore en activité et qui remet son armure à Seiya dans l'épisode 1, mais semble ignorer  qu'Athéna n'est plus au Sanctuaire depuis 13 ans  [:aie]

Et plus tard, dans l'épisode 39 ou 40, nous dit que le gentil Pope avec casque doré et le mauvais avec casque rouge sont la même personne. Pire, Saori dit qu'il n'y a probablement jamais qu'un seul Pope au Sanctuaire pendant tout ce temps, lorsque Seiya s'étonne qu'un tel tyran ait pu remplacer le bon Pope qui lui a remis son armure   ::)

Bref, vaut mieux ignorer ces conneries. En tentant de retomber sur leurs pieds, les scénaristes n'ont fait que rendre les choses encore plus compliquées qu'elle ne le sont déjà.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 15:29:19
Citer
Tu le fais exprès ? Dohko dit bien à Shiryu que Shion est le maitre de Mu et fut le pope qui 13 ans avant s'est fait assassiné par Saga
Merci de te référer au lien fourni par SAZ :
http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Synth.C3.A8se_de_la_version_officielle
Citer
Les OAV d'Hadès

    L'ancien Pope jaune était Shion, tué par Saga. Lorsque Dōko s'adresse à lui, il n'y a pas de précision sur la date de sa mort (OAV 2, Jūnikyū-hen).
    Shion est un des 2 survivants de la précédente Guerre Sainte (OAV 5, Jūnikyū-hen).
    Dōko a reçu le Misopetha Menos. Shion a vieilli, sans imaginer qu'Athéna avait pu accorder un tel don (OAV 6, Jūnikyū-hen).
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 15:31:05
Mais on s'en fout, puisque c'est officiel.

J'estime que seules sont à considérer les éléments présents dans l'anime et pas les infos souvent contradictoires présentées dans tel texte de telles édition ou ceci ou cela.  [:aloy]

Et comme le pointe megrez, lors du voyage vers le sanctuaire, Saori nous dit clairement qu'il n'y a sans doute toujours eu qu'un seul Pope et si on s'en tient donc à l'anime, on est donc sensé comprendre que Saga qui était gentil quand il a remis son armure à Seiya et par la suite redevenu méchant et a fait croire qu'il était le frère du Pope.

Et Bugatti a raison : c'est totalement contredit par ce qui est dit dans le Junikyu Hades, donc c'est bien gentil de sortir "C'est officiel" - mais c'est aussi officiellement incohérent à moins de considérer que le Junikyu est une continuité à part de la série originale. :o

Citer
En tentant de retomber sur leurs pieds, les scénaristes n'ont fait que rendre les choses encore plus compliquées qu'elle ne le sont déjà.

Suis même pas sûr que ce soit les scénaristes vu que c'est conneries rajoutées hors anime. Le genre de machins qu'une personne sensée est supposé ignoré car dans 99% des cas c'est de la merde :o

Edit : tu le fais exprès là Walker. Dans les dialogues du Junikyu Hades animé, Doko dit EXPLICITEMENT que Shion a été tué par Saga 13 ans plus tôt. C'est irréconciliables avec les débilités autour d'Arès.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 15:34:26
Je me contente de reprendre les infos collectées par SAZ. Je n'ai pas la prétention de me souvenir de la moindre ligne de dialogue d'un dessin animé...

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 15:36:26
SAZ a beau être consciencieux dans ses recherches, parfois une incohérence est une incohérence puis c'est tout. :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 10 juin 2015 à 15:37:09
Edit : tu le fais exprès là Walker. Dans les dialogues du Junikyu Hades animé, Doko dit EXPLICITEMENT que Shion a été tué par Saga 13 ans plus tôt. C'est irréconciliables avec les débilités autour d'Arès.
La dernière fois que quelqu'un avait fait cette remarque, il me semble qu'un japonisant lui avait répondu que la mention des 13 ans avant était absente en VO.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 10 juin 2015 à 15:38:06
Si je me réfère à l'article de SA0 :

Citer
Les OAV d'Hadès

    L'ancien Pope jaune était Shion, tué par Saga. Lorsque Dōko s'adresse à lui, il n'y a pas de précision sur la date de sa mort (OAV 2, Jūnikyū-hen).

Edit : après le fait que Shion ignore que Saori ait disparu durant 13 ans (et croit à la traitrise d'Aiolos) reste juste complètement débile.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 15:43:23
On est vraiment obligé de se prendre la tête sur ce ramassis de conneries dont tout le monde sait, officiel ou pas, comme l'épisode 0 mes couilles, que c'est un torrent de bêtises accouché dans un désir éphémère de faire rentrer des ronds dans des trous carrés ?

Je veux dire, on sait TOUS que ça ne tient pas la route deux secondes...  [:tsss]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 10 juin 2015 à 15:44:37
La mention des 13 ans est effectivement absente dans la version OVA.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 15:50:41
Mais on s'en fout, puisque c'est officiel.

Oh, tu sais, l'officiel... On a bien eu le staff du 12kyû qui, dans le mook Hadès, dit qu'il n'y a pas de kekkai et que Rhadamanthe a vaincu Mû, Aiolia et Milo grâce à sa seule force. Or, dans le Meikai, Kanon affirme que sans kekkai, jamais Rhadamanthe ne serait parvenu à les battre. Donc bon  [:onion sweat]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 10 juin 2015 à 15:52:17
Oh, tu sais, l'officiel... On a bien eu le staff du 12kyû qui, dans le mook Hadès, dit qu'il n'y a pas de kekkai et que Rhadamanthe a vaincu Mû, Aiolia et Milo grâce à sa seule force.

C'est inexact ;) (m'en suis rendu compte maintenant que je suis en train de traduire les textes plutôt que de me fier à ce qui se disait ) propos de ce mook  [:aie])
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 10 juin 2015 à 15:58:30
Oui et donc le mook dit quoi exactement? :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 16:02:24
C'est inexact ;) (m'en suis rendu compte maintenant que je suis en train de traduire les textes plutôt que de me fier à ce qui se disait ) propos de ce mook  [:aie])

Ho yo yo ? Alors ça dit quoi, au juste ?  [:dawa]

Sinon, je viens de me refaire le passage en question du DA, concernant l'identité du Pope, et voilà ce qui est dit :

(http://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/2%20popes_zpsbmy2b2gy.png)
(http://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/2%20popes-a_zpsvrhcustz.png)
(http://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/2%20popes-b_zpskjuc42ga.png)
(http://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/2%20popes-c_zpslmgqh5sg.png)

Où quand des sources officielles viennent contredire le DA, tout aussi officiel  [:haha pfff]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 16:04:41
Je veux dire, on sait TOUS que ça ne tient pas la route deux secondes...  [:tsss]
Mon propos était bien de rappeler la version officielle, pas de dire que c'était intelligent, hein.  [:aie]

Mais visiblement, je n'ai pas dû me faire comprendre...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 10 juin 2015 à 16:05:17
Alors, je suis sûrement un gros noob qui mérite la lapidation, mais, perso, j'ai toujours compris ça comme ça :
Saga (jaloux d'Ailoios) tue Shion-Grand pope
Saga prend la place du Grand pope (en se faisant passer pour son petit frère ?)
Saga tente de tuer Athéna
C'est (gentil) Saga qui donne l'armure à Seiya

C'est simple, c'est clair et c'est ce qui tient le plus la route.
Les autres pseudos sources pseudos officielles, pour moi c'est du flan.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 16:07:19
Non mais en dehors du fait que les sources officielles se contredisent entre elles (et stipulent que la lyre de Mime est une harpe) , je ne comprends pas exactement ce que la reconnaissance ces niaiseries en tant que bêtises officielles apporte à quoi que ce soit, à part tenter d'expliquer une incohérence d'un support en la justifiant via un tas d'incohérences encore plus gros...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 16:07:44
C'est bien ça, Foufounet, sauf que Saga ne se fait officiellement passer pour le frère Arès du Pope qu'après les Galaxian Wars.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 16:09:32
Au passage, je ne saisis pas trop pourquoi les scénaristes du DA ont choisi de faire ça, sachant qu'il y avait quand même 100% de chances que ça leur retombe dessus (ce qui fut aussi le cas de Cristal, mais, à la rigueur, je pouvais comprendre que d'éluder la question de son maître à chaque fois pouvait être problématique)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 10 juin 2015 à 16:10:44
Pour créer une menace plus manichéenne, je dirais, en présentant un grand méchant mwahahaha "longue vie au maître du mal" toussa.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 16:11:54
My bad pour les 13 ans alors. :o

Où quand des sources officielles viennent contredire le DA, tout aussi officiel  [:haha pfff]

Et c'est exactement pourquoi j'estime qu'il ne faut jamais tenir compte des trucs hors animes/séries/films, car ce qui est officiel un jour ne l'est pas forcément le lendemain là où le contenu de l'œuvre ne change pas.  [:aloy]

Pour créer une menace plus manichéenne, je dirais, en présentant un grand méchant mwahahaha "longue vie au maître du mal" toussa.

Rien que ça suffit pour que je considère les scénariste du D.A comme des crétins notoires, parce que pour se dire "Ce sera mieux en étant plus manichéen" non quoi. [:facepalm]

Ou alors ils avaient peur que ce soit trop subtil pour les petits nenfants qui allaient suivre la série ?  [:aie]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 16:12:20
je pense que c'était possible sans sortir un frère du chapeau, dont il était certain que ça n'avait aucune chance de coller avec la suite  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 16:12:33
Moi j'aimerais bien savoir comment les scénaristes ont su dès le début il y aurait "2" Popes, un bon et un mauvais et visibles dès le générique du premier épisode. Alors que le manga n'était guère avancé lorsque le DA a débuté.

Kuru leur a-t-il fait des révélations quant à l'évolution de la trame ? Le cas échéant, pourquoi ne pas leur avoir dit que c'était la même personne ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 10 juin 2015 à 16:18:13
C'est bien ça, Foufounet, sauf que Saga ne se fait officiellement passer pour le frère Arès du Pope qu'après les Galaxian Wars.
Oui, en effet, il y a aussi ça...
Par contre, je ne sais plus où c'est dit/écrit spécifiquement...

Mais au final, c'est un détail dans le gros de la chronologie :
Saga tue Shion, prend la place de Grand Pope et tente d'assassiner bébé Athena.
Depuis, c'est Saga et uniquement Saga qui se cache sous le masque du Pope.
Et voilà, c'est tout.

Petit question en parallèle, j'ai déjà lu et entendu quelque part "le Grand Pope Arlès". Avec un L au milieu.
Quelle est le fin mot de cette histoire ?


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 16:21:11
il me semble que c'est la même fin qui a fait que Seiya s'est vu amputé d'un "i" et décoré d'un "r"  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 16:21:55
C'était bien sensé être Arlès en fait (précisé dans je sais plus quelle interview), mais comme Arès tombait bien et que c'était proche ils ont fini par choisir Arès officiellement.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 10 juin 2015 à 16:22:46
Contraction d'Aristoteles  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 10 juin 2015 à 16:22:59
Et c'est redevenu Arlès en VF ? odd
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 10 juin 2015 à 16:25:32
Il y a deux choses à prendre en compte: la retranscription utilisée sur le script fourni à AB par la Toei (qu'on ne verra jamais), et le fait qu'il y ait un tiret qui allonge le A de "a-re-su" en japonais, et qui donc pourrait faire penser au son "ar" anglais (ar-le-su).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 10 juin 2015 à 16:26:32
Euh non Sergorn. Arlès, c'est juste la VF, qui ne savait sans doute pas comment retranscrire le "a" long. En japonais, il s'est toujours appelé Âres (ア-レス).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 16:28:47
Ben non justement. Je laisse les experts ressortir les sources. ^^'

Arès c'est un retcon. ;)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 16:29:38
C'est un peu du même tonneau que Jäger/Jaeger qui se prononce djagaa (jaguar) en japonais au lieu de "yégaa" (イェーガー) et qui a donné Yaga en français, donnant l'impression d'avoir affaire au terme allemand lu par quelqu'un qui sait que le j se prononce y mais qui ignore que ä=é.

Et à ce propos, je maintiens avoir déjà lu Jäger transcrit ジャガー (djagaa) en katakana  :o

Là, déjà, et il y a aussi des hôtels

http://www.jaeger-lecoultre.com/AT/ja/boutique/%E3%83%99%E3%83%88%E3%83%8A%E3%83%A0/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%83%81%E3%83%BB%E3%83%9F%E3%83%B3%E5%B8%82/shop/jaeger-lecoultre-boutique-caravelle-hotel-ground-f

http://jp.hrs.com/germany/munich/jaegers-munich-hostel-hotel.html
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: punky le 10 juin 2015 à 16:37:27
Alors, je suis sûrement un gros noob qui mérite la lapidation, mais, perso, j'ai toujours compris ça comme ça :
Saga (jaloux d'Ailoios) tue Shion-Grand pope
Saga prend la place du Grand pope
Saga tente de tuer Athéna
C'est (gentil) Saga qui donne l'armure à Seiya

C'est simple, c'est clair et c'est ce qui tient le plus la route.
Les autres pseudos sources pseudos officielles, pour moi c'est du flan.

Je plussoie totalement. Et encore, même avec cette hypothèse, on peut relever de nombreuses incohérences :
- La disparition du cosmos de Shion n'interpelle aucun saint présent au sanctuaire (on n'usurpe pas la place d'un autre Saint aussi facilement, encore plus du Grand Pope) ?
- Pourquoi Mû n'alerte pas ses frères d'armes sur la disparition de son maître et la trahison de Saga, puisqu'il semble au courant (il apprend l'identité du nouveau Pope à Shaka lors de la bataille du sanctuaire) ?
- Pourquoi préfère-t-il juste se retirer à Jamir ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 10 juin 2015 à 16:38:54
Ben non justement. Je laisse les experts ressortir les sources. ^^'
Valà :o : http://forum.saintseiyapedia.com/index.php/topic,1255.msg577182.html#msg577182

Citer
1) C'est lui qui a choisi le nom du Pope qui est bien selon lui Arlès. Il l'a choisi comme contraction du nom ARistoteLES (Aristote...coucou Bruce). TOEI a modifié par la suite la transcription en katakana car la sonorité ru-re lui semblait "pas cool à prononcer"... et parce que l'ambiguïté sur le nom Arès tombait plutôt bien. L'introduction de ce personnage, frère du Pope, a foutu d'ailleurs un beau bordel avec les autres auteurs de la série (dont Yoshiuki Suga) au moment de la révélation de Saga, d'où les différentes Outiside Story pour essayer de recoller les morceaux !

Sinon, petite théorie personnelle : dans le manga, dès sa première apparition, le pope est présenté comme un homme bon (alors que la foule hue Seiya, et que Shaina veut lui interdire d'affronter Cassios, le Pope et Aïolia, eux, veulent bien autoriser Yaya à tenter sa chance : ils sont donc montrés comme des "gentils").
Ce n'est qu'ensuite que le pope est présenté comme le maychant de l'histoire.

D'où, mon hypothése personnelle : lorsqu'ils ont vu que le Pope du manga était un "gentil" dès le départ et devenait un "méchant" ensuite, ils ont cru à une incohérence de Kuru, et ont créé le second Pope pour corriger cette "incohérence".
Nous, on sait bien que le fait que le pope soit bon ou mauvais selon les scènes s'explique par la double personnalité de Saga. Mais, si ça se trouve, la Toei n'avait pas cette infos.
Vous trouvez ça plausible ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 16:41:38
Je crois que le DA avait déjà commencé bien avant que l'on ne voie les premiers signes de changement de personnalité chez le Pope dans le manga.

Or, comme je l'ai dit plus haut, le concept des 2 Popes bon/mauvais est présent dès le générique du premier épisode  [:what]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 10 juin 2015 à 16:47:44
Ben non justement. Je laisse les experts ressortir les sources.
Si t'as pas de sources, Sergorn, c'est que ça n'existe pas, d'autant qu'il n'en est pas fait mention sur la ficher wiki du perso.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 10 juin 2015 à 16:49:23
Je crois que le DA avait déjà commencé bien avant que l'on ne voie les premiers signes de changement de personnalité chez le Pope dans le manga.

Or, comme je l'ai dit plus haut, le concept des 2 Popes bon/mauvais est présent dès le générique du premier épisode  [:what]
D'accord. [:petrus]

Si t'as pas de sources, Sergorn, c'est que ça n'existe pas, d'autant qu'il n'en est pas fait mention sur la ficher wiki du perso.
Relis mon dernier post, la source y est :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 16:53:12
J'ai juste la flemme de chercher les sources.  [:poutpout]

Et c'est pas parce qu'on cite pas une source qu'une chose n'existe pas. J'emmerde les sources, il est rare que j'affirme des choses sans en être sûrs, qu'on me croit ou pas je m'en fous. :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cedde le 10 juin 2015 à 16:54:01
Muuuh, c'est quoi cette réponse de gamin, Serge ? Tu vaux mieux que ça. :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 10 juin 2015 à 16:55:16
Relis mon dernier post
Sauf que...
http://forum.saintseiyapedia.com/index.php/topic,80.msg578107.html#msg578107
Par ailleurs, le nom d'Âres n'a jamais été orthographié autrement que ア-レス dans les sources officielles, donc cette histoire d'Aristoteles n'a rien à voir avec la retranscription française erronée.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 juin 2015 à 16:56:05
J'ai mieux à faire qu'aller fouiller à droite ou a gauche parce que môssieur x ou y me croit pas c'est tout. :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 10 juin 2015 à 17:34:36
Or, comme je l'ai dit plus haut, le concept des 2 Popes bon/mauvais est présent dès le générique du premier épisode  [:what]
Euh... je ne voudrais pas pinailler, mais :
Certes dans le générique, on voit la transformation gentil pope -> vilain pope... mais ça n'implique pas nécessairement dire que ce sont 2 personnes différentes ! ;)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 10 juin 2015 à 17:38:28
J'ai mieux à faire qu'aller fouiller à droite ou a gauche parce que môssieur x ou y me croit pas c'est tout. :o

-Sergorn
Comme pour l'OAV 2, tu veux dire ?
Titre: (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 17:50:06
Euh... je ne voudrais pas pinailler, mais :
Certes dans le générique, on voit la transformation gentil pope -> vilain pope... mais ça n'implique pas nécessairement dire que ce sont 2 personnes différentes ! ;)

Non, en effet, mais ce que je veux dire, c'est que d'entrée de jeu le DA nous montre qu'il y a 2 Popes, un gentil et un maléfique (et à la limite, peu importe que ça soit une ou deux personnes différentes), alors que le manga n'en était qu'à ses débuts (tome 3, je crois).

Or, il me semble que l'on ne commence à voir la double personnalité du Pope dans le manga qu'à partir du tome 7, lorsqu'il convoque Aiolia et Milo, et lorsqu'il se parle à lui-même dans les thermes.

Avant cela, on ne le voit plus du tout depuis qu'il a remis son armure à Seiya. Tout ce que l'on sait de lui, c'est qu'il veut récupérer l'armure du Sagittaire et châtier les Bronzes qui ont ridiculisé l'ordre de la Chevalerie en se battant par intérêt personnel lors des Galaxian Wars.

Et rien n'indique, à ce moment-là de l'histoire, que le Pope est mauvais et assoiffé de pouvoir. Même Seiya, face à Misty, dit comprendre et mériter son châtiment car il a en effet enfreint les règles du Sanctuaire.

Donc ma question, c'est d'où vient le Pope Arès présent dès le générique du premier épisode sachant que le mauvais côté de Saga ne se manifeste qu'assez tardivement dans le manga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 10 juin 2015 à 23:31:01
Je n'ai pas eu l'occasion de venir en journée, je n'aurais pas imaginé tant de messages à propos du Pope courant de charge.

En lisant, l'ensemble de vos messages, il existerait une confusion entre faits officiels et incohérences qui semblerait générer une incompréhension entre les participants du sujet.
Là, où nous avons tous raison, c'est qu'il existe des invraisemblances, des limitations ou autres incohérences. Nous sommes tous d'accord, elles existent. Et vos échanges contribuent à les citer, les énumérer. Le travail initié par notre administrateur sur les fiches que j'ai ensuite parachevées ne renie pas ces divers éléments. Mentionnés, ils peuvent naturellement être complétés.

Pour les faits officiels, qu'on le veuille ou non, qu'on les aime ou pas, ils existent et sont immuables. Posés, expliqués, relayés, repris depuis janvier 2003 par la Toei et Bandai à travers un minimum de 10 sources (résumé, livrets, mooks et produits dérivés majeurs de la licence) dont les informations s'entrecroisent légitimement et logiquement entre elles au niveau des références de l'histoire des Popes (existence d'un petit frère de Shion nommé Âres, mort d'Âres en 1973 sur Star Hill, mort de Shion en 1986 lors des Galaxian Wars), la traçabilité et ces informations de références sont claires — qu'on l'accepte ou pas — elles sont en l'état figées et irrévocables. Les éléments de références sont et restent la Toei/Bandaima propre personne n'y peux rien. Les faits de références sont présents, écrits, tracés, fatalement et irrémédiablement estampillés sur un nombre de documents conséquents, qu'ils soient acceptés, aimés, ou tout l'inverse, ils restent inchangés, tamponnés, indubitablement.
Où l'on complète, la version officielle, malgré ces éléments de références irrévocables, présente manifestement des invraisemblances, limitations ou autres incohérences, aussi folles et étranges qu'elles puissent être.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juin 2015 à 23:43:09
Et j'en ai strictement rien à carrer. Le DA dit que le gentil Pope qui remet son armure à Seiya et le méchant Pope Arès sont une seule et même personne, point barre. Tout ce qui est brodé en parallèle, je m'en contrefiche comme c'est pas permis.

De toute façon, la seule personne dont la parole fasse autorité, c'est Kuru :)

Entre parenthèses, je précise que je reconnais le statut tout ce qu'il y a de plus officiel de ces sources qui parlent de 3 Popes.

C'est juste que je choisis délibérément de les ignorer car elles sont débilissimes d'une part, et contredisent le DA d'autre part.

Désolé pour SAZ qui ne fait que relayer les infos (et je l'en sais gré).  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 11 juin 2015 à 00:10:23
Comme dix sur la CB je réfute la canonicité d'éléments tout officiels qu'ils soient qui ont été visiblement décidés par des teubés qui n'ont rien compris à la série et se permettent donc de chier et de contredire le travail des scénaristes dont la vision- tout aussi manichéenne qu'elle soit- avait au moins le mérite de se tenir.

Les guides et les livrets c'est le mal- c'est peut être informatif mais c'est souvent écrit par des gens qui n'ont pas travaillé creativement sur l'oeuvre en question et finit souvent être contradictoire et contredit et c'est pour cette raison que jamais au grand jamais ça ne devrait être considéré comme Canon vis à vis de l'oeuvre représente.

C'est d'ailleurs pour ça qu'on ne considère ni l'hypermyth ni le Taizen comme Canon vis à vis du Kurumanga alors que Kurumada y a participé.

Et si on ne considère pas que l'hypermyth et le Taizen sont canons vis à vis du manga il n'y a donc AUCUNE raison de considérer les livrets de la TOEI comme tel vis à vis de l'anime.

 [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 11 juin 2015 à 01:41:44
J'ai retranscrit et traduit toute la partie de l'avion (pour le "bronze" c'est qu ej'ai oublie de prendre note de quel bronze boy parlait). C'est une trad littérale pour faire precis, pas une trad adaptee pour une lecture harmonieuse (certes j'adapte rarement de toutes facons [:aie].

Citer
Saori: 前教皇の突然の死によって、弟のア-レスが新しい教皇になったわけですが、私には果たしてそれが本当なのか気がするのです。
Visiblement, le précédent Pope est soudainement mort, et son frère cadet Āres est devenu le nouveau Pope, mais au final je me demande si tout ceci est bien vrai.

Seiya: じゃ前教皇が死んだじゃなくて、まだ生きてると?
Tu dis que le précédent Pope n'est pas mort et qu'il est toujours en vie ?

Shun: つまり二人に教皇がいるということですかお嬢さん
Etes-vous en train de dire qu'il y aurait deux Popes, mademoiselle ?

Saori: いいえ教皇はずっと以前からただ一人
Non, il n'y a toujours eu qu'un seul Pope.

Bronze: ということは、前教皇とア-レスは同一人物
Dans ce cas-là, ça fait du précédent Pope et d'Āres une seule et même personne.

Seiya: そんあことはない 俺が知っている前教皇はア-レスのような男とは絶対に違う
C'est impossible, le précédent Pope, tel que je le connaissais, était un homme complètement différent de quelqu'un comme Āres.

<flashback>

Hyoga: だとすれば教皇は善と悪二つの顔を持つとしか考えられない
Dans ce cas-là, on est forcés de penser que le Pope possède à la fois un côté bon et un côté mauvais.

Saori: これも推測に過ぎないのですが、私たちが知っている黄金聖闘士はレオのアリオリア、その兄サジタリアスのアイオロスそしてアンドロメダ島を制圧したスコルピオンのミロ。 これは黄道十二星座と呼ばれるもっと重要な星座の中の三つ。
Ceci n'est également qu'une simple hypothèse, mais les trois Gold Saints que nous connaissons sont Aiolia du Lion, son frère aîné Aiolos du Sagittaire, et Milo du Scorpion, qui s'est chargé de la répression sur l'ile d’Andromède. Ces constellations sont 3 des importantes constellations nommées "12 constellations du zodiaque".

ndt: le これも montre bien que ce qui est avant est une hypothèse, et que ce qui suit est aussi une hypothèse.

Seiya: 黄道十二星座? ということは...まさか黄金聖闘士は...
Les 12 constellations du Zodiaque ? Mais alors... Les Gold Saints seraient...

Saori: そうです。 黄金聖闘士は全部で十二人いるということなのです。そしてひょっとすれば教皇はその黄金聖闘士十二人の中にいるのでは。
Oui. Cela signifie que les Gold Saints sont au nombre total de 12. Et il se pourrait que le Pope soit l'un de ces 12 Gold Saints.

Hyōga: 黄金聖闘士が12人も?
Les Gold Saints seraient au nombre de 12 ?

Bronze: しかも教皇がその中の一人でなんて...
Penser que le Pope est en plus l'un d'entre eux...

Seiya: でけど黄金聖衣は真の正義という気を持つ者のみに装着されるはずだ。邪悪の化身のア-レスがどうして...
Mais les Gold Cloths ne sont censées pourvoir être portées que par des gens possédant un esprit de véritable justice. Alors comment Āres, la réincarnation du mal...

Bronze: 氷河のいうようにやっぱり教皇は善と悪、二つの顔を持つのか。ア-レスという男いったいなにものなんだ
Comme Hyōga l'a dit, peut-être que le Pope possède effectivement un côté bon et un côté mauvais ? Qui est donc cet homme nommé Āres...

Saori: 黄道十二星座の中に二つの顔を持つ星座が...
Et parmi les 12 constellations du Zodiaque, celle qui possède deux visages est...

Spoiler (click to show/hide)


Tout est bien place sous la bannière de la supposition. Alors oui, personnellement je pense qu'independamment des histoires de veritable petit frère Āres, c'etait une tentative des scénaristes pour se rapprocher du manga et preparer le terrain pour les revelations que cette partie pourrait apporter. Mais objectivement, comme tout n'est que suppose, cette scène en particulier ne contredit pas non plus l'histoire avec "true Āres" qui a ensuite ete adoptee comme explication.

Et pour ceux qui veulent uniquement considérer le cadre de l'anime sans les sources externes, pas question de dire maintenant "mais l'intention du scénariste sur cette scène est de recoller les morceaux" ;) . Dans le cadre strict de l'anime, dans cette scène, Saori émet des suppositions, pas des vérités.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 11 juin 2015 à 02:06:46
Merci Arch'  [:jap]

Et il me semble que plus qu'une tentative de recoller les morceaux, c'est tout bêtement un copier/coller du manga, au mot près (hormis la partie sur Aiolia, Aiolos et Milo, et le zoom sur la cloth box des Gémeaux) ;)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: BigFire le 11 juin 2015 à 02:32:24
Il n'y a pas à dire mais ce genre de discussion vue de l'extérieur cela fait vraiment insémination de drosophile en passant par le rectum [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 11 juin 2015 à 02:53:03
Merci Arch'  [:jap]

Et il me semble que plus qu'une tentative de recoller les morceaux, c'est tout bêtement un copier/coller du manga, au mot près (hormis la partie sur Aiolia, Aiolos et Milo, et le zoom sur la cloth box des Gémeaux) ;)

Dans le manga ca va ainsi :
Citer
Saori: どうしましたセイヤ 眠れないのですか?
Qu'y a-t-il Seiya, tu n'arrives pas à dormir ?

Seiya: ちょっと教皇のことを考えていたんでね。 教皇が悪魔のようにいわれたり、まるで神のようにいわれたり。 一人の人間に対する見方がなぜこんなにもちがうのかと思ってさ... おれも六年間聖域にいたけどあの教皇がそんなに悪い人間にはみえなかったけどな。 もちろnとおくでチラッとみかける程度だったけど。 神のような男。 悪魔のような男。 まるで別人の人間が... そう... 教皇はまるで別の人間が二人いるような気がしてならない...

J'étais en train de réfléchir un peu à ce qui concerne le Pope. On dit que le Pope est tel un diable, et on dit aussi qu'il est tel un dieu. Je me demandais comment une seule personne peut être vue de manières à ce point contradictoires. J'ai passé 6 ans au Sanctuaire, mais le Pope ne me semblait pas être quelqu'un de si mauvais. Bien entendu, je ne l'ai jamais aperçu que de loin. Un homme pareil à un dieu. Un homme pareil à un démon. C'est comme si c'étaient des personnes complètement différentes... oui... On ne peut qu'avoir l'impression que le Pope serait en fait deux personnes distinctes...

Saori: 教皇が二人... なるほど。 そう考えられなくもないわね。 でもわたしの考えじはちょっと違います...

Le Pope serait en fait deux personnes... Je vois. On en vient évidemment à penser cela. Mais j'ai un avis quelque peu différent là dessus.

Seiya: エ?
Hein ?

Saori: 教皇はおそらく黄金聖闘士十二人の中にいる!
Le Pope se trouve probablement parmi les Gold Saints !

Seiya: な...なんだって教皇が黄金のひとり... い...一体それはだれが...
Co...comment ? Le Pope serait l'un des Golds... M-mais qui... ?

Saori: まだ私の憶測にすぎないので名前まではいえませんが... きっと黄金聖闘士十二人の一人に教皇に真の正体がかくされているはずだ!
Comme ce n'est rien de plus qu'une simple hypothèse je ne peux même pas nommer qui ce serait, mais... la véritable identité du Pope est probablement celle de l'un des 12 Gold Saints !

*image avec les 12 Cloth Box des Golds, sans montrer celle des Gémeaux en particulier*


Il n'y a pas à dire mais ce genre de discussion vue de l'extérieur cela fait vraiment insémination de drosophile en passant par le rectum [:lol]

Probablement, mais c est probablement le cas pour n'importe quel forum specialise sur un sujet :o (meme hors fiction, genre sports). Ca ne doit pas etre bien pire que ce qu'on peut trouver sur des sites Star Trek ou Star Wars   [:fufufu] (j'imagine que ca doit meme etre pire dans ces communautes  [:aie])
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 11 juin 2015 à 03:04:10
Re-merci, Arch' ! re- [:jap]

Ma mémoire me joue des tours, j'étais persuadé que dans le manga aussi, Saori disait que ange ou démon, c'était pourtant bien la même personne.

Ce qui est finalement très con de ma part, vu qu'il n'a jamais été question de 2 Popes dans le manga. Bonnet d'âne pour la merguez !  [:aie]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 11 juin 2015 à 03:07:51

Ma mémoire me joue des tours, j'étais persuadé que dans le manga aussi, Saori disait que ange ou démon, c'était pourtant bien la même personne.
Ha si, elle rebondit sur la remarque de Seiya et de sa theorie des deux popes au debut, mais pense effectivement que ce n'est qu'une personne ;), meme si effetivement elle n'enchaine pas clairement sur le coup en "non moi je pense qu'il n'y en a bien qu'un comme on l'a toujours cru".

Citer
la véritable identité du Pope est probablement celle de l'un des 12 Gold Saints !

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 11 juin 2015 à 03:20:00
Et donc, finalement, quelqu'un à un idée de la raison de la création d'Âres ? [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 11 juin 2015 à 07:37:57
Citer
Mais objectivement, comme tout n'est que suppose, cette scène en particulier ne contredit pas non plus l'histoire avec "true Āres" qui a ensuite ete adoptee comme explication.

Nan mais faut pas non plus jouer à l'âne et se remettre dans le contexte. Dans l'anime, Saori n'a aucun moyen matériel de prouver ses dires, et on est pas dans la VF de Samourai Piza Cats où un perso pourrait te sortir "bon sachant que les scénaristes on fait de la merde, laissez-moi vous expliquez comment que ça se passe en vrai"  [:aie] Donc oui évidemment que la forme est hypothéthique, c'est l'intention qu'il faut regarder, là.  [:aie]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 11 juin 2015 à 08:24:41
Bah faut savoir, donc "l'intention" ca compte cette fois ? :o

Parce qu'on semble avoir "tout ce qui compte ce sont les faits dans l'anime même. Les documents, livrets, mooks, avis du staff on s'en fout". Dans ce cas-là, ok pourquoi pas, on s'imagine a poil dans une dimension vide zboub au vent avec juste un écran face à nous qui montre l'épisode, sans songer au staff, et on obtient : Saori émet une hypothèse.

Ce qui est quelque peu différent du "Saori prouve dans la scène de l'avion qu'il n'y a qu'un Pope depuis plusieurs années" et qui était censé aller de pair avec "tout ce qui compte ce sont les faits dans l'anime même. Les documents, livrets, mooks, avis du staff on s'en fout".

Faut-il comprendre que la position exacte était en fait : "tout ce qui compte ce sont les faits dans l'anime même. Les documents, livrets, mooks, avis du staff on s'en fout. Enfin euh, si l'anime seul n'appuie finalement pas les faits, on va quand même prendre en compte l'intention de l'auteur (traduction: 'ce que je pense que l'auteur pense / source: my ass, et forcément de plus haute priorité que les docs divers')".

C'est jute que ca me parait paradoxal pour le coup de considérer les documents divers (quelle que soit le niveau de crédibilité quand à qui a rédigé les livrets) comme étant n'importe quoi, en contraste avec "l'intention que l'on prête à l'auteur" et qui serait de taille à permettre d'affirmer "c'est un fait vrai".


Après perso qu'on comprenne bien, je suis pas en train d'essayer de convaincre les gens d'aimer la version officielle finale de l'histoire du frère du Pope (un sacré rattrapage aux branches), ni de la trouver intelligente, a chacun son headcanon après tout, pas de problème à décider que l'on aime pas tel ou tel morceau.

Les mouches ont mal sur ce topic, certes :o



Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 11 juin 2015 à 08:51:24
Les faits c'est que l'intention du staff était de retconner le frère du pope  :D

Après on peut toujours louvoyer en disant que "ah mais c'est pas sûr vu que c'est pas dit explicitement avec des termes qui ne sont pas hypothétiques", mais bon, ça me paraît quand même pousser le bouchon un brin loin  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 11 juin 2015 à 11:34:15
Hmmm, ma modeste expérience en visionnage d'anime me pousse tout de même à faire une remarque :

Quand, dans un anime, un personnage fait une supposition sur l'identité d'un autre personnage, sur la réalité d'un évènement ou autre, dans la grande majorité des cas, cette supposition s'avère(ra) vraie.

La forme suppositoire ([:aie]) n'est qu'un astuce d'écriture pour, d'une part, donner des infos et, d'autre part, faire monter la sauce, faire un peu de teasing.


Donc, au final, même si, en effet, dans cette scène tout est dit sous forme d'hypothèses, c'est une façon d'annoncer la suite.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 11 juin 2015 à 11:36:03
Moi je dis juste qu'il faut faire la part des choses entre contenu de l'œuvre et les à côtés. Ca veut pas dire qu'il n'y a rien d'interessant dans les à côtés bien sûr mais c'est pas la même chose. :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 11 juin 2015 à 17:22:18
Il reste un détail non-négligeable qui a de quoi perturber selon les versions : Si Âres existe dans l'une des sources en tant que "petit-fère du Pope", alors il s'agit du frère de Shion. Si c'est le frère de Shion alors c'est a priori un Jamirien.  [:fufufu]
Et quelle est donc la caractéristique physique principale des Jamiriens ? Les deux points sur le front !  :o
Et personne n'a jamais (en posant la question, je devrais ne pas être le seul  :D) cherché à comprendre pourquoi le cadavre d'Âres (ou celui de Shion, peu importe) découvert par Marin n'a pas les caractéristiques d'un Jamirien ?  [:???] [:sweat]
Et après, on dira que les scénaristes réfléchissent... Ça cherche à recoller les morceaux, à retconner à tout-va mais ça pédale dans la semoule.  :o

Ensuite, il y a dans l'animé deux costumes différents et bien opposés portés par le Pope (qu'il soit Shion, Âres, Saga-Pope ou Evil-Saga). Soit le Pope change de costume en cours de route, ce qui marque deux périodes distinctes et successives, soit le Pope décide de changer de costume au gré de sa "fantaisie" (mais cela ne fonctionne pas comme le changement de personnalité automatique de Saga). Le problème est que l'animé s'est voulu trop manichéen en forçant le trait.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 11 juin 2015 à 18:26:11
Depuis quand Est-ce que "Jamirien" est une espèce à part ?
Pourquoi les points sur le front seraient-ils de naissance ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 11 juin 2015 à 19:04:29
De toute façon, l'invention du peuple des Jamiriens, c'est dans TLC.

Et il me semble que Kuru n'a créé Shion qu'au moment où il a commencé le chapitre Hadès. Donc Kuru ne pouvait pas prévenir la Toei qu'il y avait un rapport entre l'ancien pope et Mû puisqu'il n'y avait pas encore pensé lui-même.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 11 juin 2015 à 19:33:01
Saori: 教皇はおそらく黄金聖闘士十二人の中にいる!
Le Pope se trouve probablement parmi les Gold Saints !

Autre supposition d'Athéna elle-même qui prouve que le Pope n'est pas de facto un Gold par définition, juste une probabilité. Quoi, comment ça ça n'a rien à voir avec le débat ?  [:aie]
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: BigFire le 12 juin 2015 à 01:29:32
Autre supposition d'Athéna elle-même qui prouve que le Pope n'est pas de facto un Gold par définition, juste une probabilité. Quoi, comment ça ça n'a rien à voir avec le débat ?  [:aie]

A mon avis c'est dans le sens où l'usurpateur doit être parmi les Gold.
Bon après c'est vrai l'enquête était d'une telle complexité...

Les mystères de Pékin (https://youtu.be/Ejc-5mSssFU)

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 12 juin 2015 à 02:32:18
Depuis quand Est-ce que "Jamirien" est une espèce à part ?
Pourquoi les points sur le front seraient-ils de naissance ?

Simplement que tous les Jamiriens connus dans Saint Seiya (tous supports confondus) possèdent cette caractéristique dans cet univers fictif. Donc, pourquoi Âres devrait-il alors être différent sur ce point précis ?
Sinon, évidemmment que Kurumada était en retard par rapport à l'animé et que la Tôei a fait à sa sauce. [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 12 juin 2015 à 10:51:35
Perso, le fait que Sion puisse avoir un frère alors qu'il a plus de deux siècles, et le fait que Saga se soit fait passer pour son lui pendant dix ans sans que le Pope ne s'en rende compte, et qu'il n'ait jamais vu son corps sur Star Hill, je trouve ça bien plus perturbant que deux points sur le front.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 12 juin 2015 à 11:21:00
+ le fait que Shion ne soit jamais allé voir Athéna en 13 ans [:petrus yes]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 11:26:12
En ce qui me concerne, je trouve que la version du résumé (deux frères, tués à des moments différents) est la moins mauvaise des solutions.
Les mecs qui ont fait ce résumé devaient gérer le passif des choix de l'anime et régler des problèmes créés par d'autres, et avaient de toute façon un problème insoluble à résoudre.
Faute de pouvoir redoubler et/ou redessiner certains passages de l'anime (et ne souhaitant pas passer non plus trop de temps à régler des problèmes de continuité qui ne seraient de toute façon plus jamais adressés par la suite), et ne voulant pas changer le look de Sion pour le faire ressembler au cadavre que trouve Marine, leur solution avait au moins le mérite d'être plus ou moins cohérente avec l'anime tout en permettant de recoller sur la version du manga pour les OAVs (juste en omettant de préciser la date de la mort de Sion) pour mettre le problème définitivement derrière soi.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 12 juin 2015 à 11:31:01
Qu'est-ce qui nous dit que ces points sont "de naissance" ?
J'ai toujours pensé qu'ils étaient peints...

Ceci pourrait expliquer :
1) Le changement de couleur des points de Kiki entre la série d'origine et Omega : la couleur point peut très bien correspondre à un âge/statut social/whatever. Partant du principe qu'il ne me semble pas qu'on ait quoique ce soit d'officiel, toutes les suppositions sont permises.

2) Le fait que le bonhomme mort trouvé sur le Star Hill n'en ait pas. Soit il n'en a jamais eu, soit ces points ont très bien pu disparaître lors de l'embaumement du corps (soit, selon toute vraisemblance, les dessinateurs ne savaient pas à ce moment là que les "Jamiriens" auraient tous des points sur la tronche et ont juste dessiné un gars "normal" ;)).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 12 juin 2015 à 11:34:52
De quel embaumement tu parles ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 11:39:07
J'imagine bien Saga embaumer le corps :)
Il faut juste comprendre que son cosmos a conservé son corps pendant tout ce temps.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 12 juin 2015 à 11:41:57
Tu crois qu'il a utilisé l'Another Dimension pour vider les entrailles plus facilement ? [:trollface]
Titre: Re : Re : Re :
Posté par: Sergorn le 12 juin 2015 à 11:47:36
En ce qui me concerne, je trouve que la version du résumé (deux frères, tués à des moments différents) est la moins mauvaise des solutions.
Les mecs qui ont fait ce résumé devaient gérer le passif des choix de l'anime et régler des problèmes créés par d'autres, et avaient de toute façon un problème insoluble à résoudre.

Mais en quoi est-ce insoluble à résoudre ? L'anime l'avait déjà fait de façon tout à fait satisfaisante en expliquant qu'il n'y avait qu'un seul Pope et... voilà. Quelques légères incohérences visuelles (cheveux du Pope) ne méritent pas d'explications et certains pas de sortir des idioties capilotractées dignes de la pire des fanfics. Faut qu'on explique aussi pourquoi Doko a une gueule différente de dans Hades contre son Alberich ?

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 12 juin 2015 à 11:52:50
Le cosmos d'un mec mort qui conserve un corps ? Hmmmm oki...
Dans ce cas, où est le corps d'Aiolos ? ;)


Bref, je préfère penser (et j'ai sûrement tord) que le corps a été embaumé un minimum (et pas par Saga, bande de taquins  :D). Sinon, ça doit salement sentir la croquette moisie sur le Star Hill !  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AquariusVintage le 12 juin 2015 à 12:14:54
Dans ce cas, où est le corps d'Aiolos ? ;)

Il vit caché sur une île avec Elvis, M. Jackson, Marilyne, etc.
Titre: Re : Re : Re : Re :
Posté par: Vincent, sans pseudo le 12 juin 2015 à 12:39:03
Qu'est-ce qui nous dit que ces points sont "de naissance" ?
J'ai toujours pensé qu'ils étaient peints...
Personne ne prétend qu'ils soient de naissance je pense, surtout quand on sait de quoi Kuru s'est inspiré :
Citation de: Moerucosmo
Les deux points que Mû arbore sur le front semble faire référence, non à un quelconque symbole religieux, mais à la coutume qu’avaient les femmes japonaises de la cour de Heian (794-1185) de se raser les sourcils et d’en dessiner d’autres, de forme ronde, plus haut sur le front. Ce motif avait d’ailleurs déjà été utilisé par Kurumada dans Fûma no Kojirô pour le personnage de Yasha-hime.
D'ailleurs, ce ne sont pas seulement deux points, mais deux points qui remplacent les sourcils qui, eux, ont été rasés.

Mais en quoi est-ce insoluble à résoudre ? L'anime l'avait déjà fait de façon tout à fait satisfaisante en expliquant qu'il n'y avait qu'un seul Pope et... voilà.
Non car ça soulève des problèmes de chronologie, notamment le fait que ce soit le gentil Pope qui délivre son armure à Seiya.
Titre: Re : Re : Re : Re : Re :
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 12:47:24
Tu crois qu'il a utilisé l'Another Dimension pour vider les entrailles plus facilement ? [:trollface]
Je pense surtout qu'il aurait du se servir de l'Another Dimension pour se débarrasser du corps, c'est encore plus efficace que les cochons ou le bain d'acide :)

Non car ça soulève des problèmes de chronologie, notamment le fait que ce soit le gentil Pope qui délivre son armure à Seiya.
Et le fait qu'Aioros l'appelle "Arès" lors de la tentative de meurtre d'Athéna.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: un_de_plus le 12 juin 2015 à 13:02:51
à aucun moment dans le manga on ne mentionne le fait que ole pope tué par Saga soit Shion (enfin je m'avance peut être)

du coup partons sur cette hypothèse :

Shion a reconstruit le sanctuaire après la dernière guerre Sainte.

Il est décédé quelques années après avoir que Mû obtienne la cloth du belier, de sa belle mort

Et ça serait son successeur qui serait tué par Saga

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 13:05:14
à aucun moment dans le manga on ne mentionne le fait que ole pope tué par Saga soit Shion (enfin je m'avance peut être)
En effet, tu t'avances, c'est dit explicitement ;)
Et dans le manga, il n'y a aucun problème, tout est limpide.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: un_de_plus le 12 juin 2015 à 13:07:29
En effet, tu t'avances, c'est dit explicitement ;)

ça aurait été trop simple

je suis au bureau je n'ai pas mes volumes sous les yeux  [:dok2]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 12 juin 2015 à 13:09:14
Dans l'anime, si je ne me trompe pas, c'est dit (par Dohko, il me semble) dans Hades Sanctuary, lorsque Shion apparaît (en spectre).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 13:31:35
Dans l'anime, si je ne me trompe pas, c'est dit (par Dohko, il me semble) dans Hades Sanctuary, lorsque Shion apparaît (en spectre).
Oui, le dialogue de Dohko dans l'anime est repris tel quel du manga... à la nuance près que dans le manga il précise que c'était il y a 13 ans.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 12 juin 2015 à 13:32:47
Non, dôko ne précise pas non plus "13 ans" dans ce dialogue en manga. (j'ai les pages jp sous les yeux là :o)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 13:46:21
Non, dôko ne précise pas non plus "13 ans" dans ce dialogue en manga. (j'ai les pages jp sous les yeux là :o)
Hum, mais il le dit bien à un moment, non ?  [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 12 juin 2015 à 13:53:00
Marin parle du corps du Pope sur Star Hill en disant qu'il est mort il y a plus de dix ans (elle en cause pendant que Seiya combat Saga), et le flashback de Saga et du Pope mentionne 13 ans (même si le Pope n'est pas exprssement nommé en tant que "shion").
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 12 juin 2015 à 14:02:14
Marin parle du corps du Pope sur Star Hill en disant qu'il est mort il y a plus de dix ans (elle en cause pendant que Seiya combat Saga), et le flashback de Saga et du Pope mentionne 13 ans (même si le Pope n'est pas exprssement nommé en tant que "shion").
Comme quoi, j'aurais juré que dans le manga Dohko disait à Shiryu un truc du genre "Shion est le Pope tué par saga il y a 13 ans".
Mais bon, évitons d'introduire le moindre doute dans le manga  [:lol]
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re :
Posté par: Wild Pegasus le 12 juin 2015 à 21:03:20
Je pense surtout qu'il aurait du se servir de l'Another Dimension pour se débarrasser du corps, c'est encore plus efficace que les cochons ou le bain d'acide :)
Et le fait qu'Aioros l'appelle "Arès" lors de la tentative de meurtre d'Athéna.

Aiolos n'aurait pas dû intervenir et juste se marrer devant le fail quasi certain de Saga face à bébé Athéna façon Cardinale.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Benji le 12 juin 2015 à 21:08:30
Oui enfin là il avait la soit disant dague tueuse de dieux.  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: un_de_plus le 12 juin 2015 à 21:32:22
Marin parle du corps du Pope sur Star Hill en disant qu'il est mort il y a plus de dix ans (elle en cause pendant que Seiya combat Saga), et le flashback de Saga et du Pope mentionne 13 ans (même si le Pope n'est pas exprssement nommé en tant que "shion").

Donc ma théorie se tient. Je l'envoie tout de suite à Kuru !  [:tama2]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 12 juin 2015 à 21:46:13
Oubliez les incohérences inexplicapbles de l'animé....Contentez vous du manga...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 12 juin 2015 à 21:54:03
Oui enfin là il avait la soit disant dague tueuse de dieux.  :D
Pas chez Kuru il me semble, puis en prenant en considération que bébé Athéna était déjà capable de sauver Kanon de la noyade avec son cosmos + l'immunité des bébés en fiction face à la mortalité le taux de survie de Saori bébé était très élevé. Et puis Saga n'est qu'un Gold, c'est pas comme si il était un Silver comme Ptolemy, Silver is the new Gold  [:aie] [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 13 juin 2015 à 01:32:43
Pour l'incohérence visuelle sur Star Hill avec l'idée d'un seul Pope (on parle ainsi de Shion), elle peut se présenter double, à la fois sur le faciès mais aussi sur l'âge, un corps au trait jeune reposant sur le sol.

Et le fait qu'Aioros l'appelle "Arès" lors de la tentative de meurtre d'Athéna.
Dans le cadre de l'idée d'un seul Pope, il existe d'autres limitations du même ordre avec :
- la mention d'Âres par Dôko lorsque Shiryû rend visite à son maitre afin d'obtenir de nouvelles informations.
- l'existence d'Âres mentionnée par Ikki, son maître ayant été manipulé par ce personnage avant son arrivée.

En ce qui me concerne, je trouve que la version du résumé (deux frères, tués à des moments différents) est la moins mauvaise des solutions.
Indépendamment du choix "bon / moins bon" où chacune des histoires (un seul Pope et version officielle) présentent leurs limitations, on peut rajouter que la version officielle, par le biais d'un personnage fort, est déclinée en 3 produits dérivés issus de la gamme Saint Cloth Myth :
- Aries Shion (Surplice) / Pope Shion — Tamashii Nation 2008 Limited Edition (mars 2008)
- Aries Shion (Surplice) / Pope Shion ~ Asia Edition — Tamashii Nation 2008 in Asia Limited Edition (novembre 2008)
- Grand Pope ~ Gold Saint Campaign (janvier 2011)
Avec fatalement des ouvrages associés et précis, clairs, riches en informations sur l'anime, en interviews, références, remarques, termes et produits dérivés où pour ces dernier à propos de Shion, il est systématiquement rappelé la description du personnage et son moment de présence dans la série (1er épisode).

Elle se présente en l'état non seulement fortement ancrée dans les documents directs et non négligeables parus depuis le retour de la licence, mais aussi par le biais du merchandising Bandai/Tamashii à travers une licence majeure de figurines.
Au-delà du potentiel marketing discutable du personnage, la probabilité de retrouver un produit répondant au nom Âres à l'effigie du corps reposant sur Star Hill reste forte, une figurine estampillée "Saint Cloth Myth" où la gamme proposerait alors les 3 personnages de la version officielle de l’histoire des Popes de l'anime :
- Âres, petit frère de Shion (Star Hill)
- Pope Shion, premier épisode (mars 2008, novembre 2008, janvier 2011)
- Pope Âres/Saga, changement de Pope pendant les Galaxian Wars (décembre 2005)

Accessoirement, ce sont de très belles figurines si vous souhaitez les acheter.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 13 juin 2015 à 02:32:25
Oué, z'ont sorti une version collector du Pope Sion avec les cheveux bruns, pour être raccord avec l'épisode 1 du DA

(https://myanimeshelf.com/autoresize/0x700/upload/dynamic/2013-12/01/Saint.Cloth.Myth__Grand.Pope.Shion_Gold.Saint.Campaign-03-2.jpg)

(https://myanimeshelf.com/autoresize/0x700/upload/dynamic/2013-12/01/Saint.Cloth.Myth__Grand.Pope.Shion_Gold.Saint.Campaign-10-2.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 13 juin 2015 à 03:04:47
Deux exactement avec les cheveux bruns, Albé. ;)
Pour les images apportées par tes soins, comme su de ta part, il s'agit de "Grand Pope ~ Gold Saint Campaign" sorti en janvier 2011.
(https://myanimeshelf.com/autoresize/0x700/upload/dynamic/2013-12/01/Saint.Cloth.Myth__Grand.Pope.Shion_Gold.Saint.Campaign-03-2.jpg)
(https://myanimeshelf.com/autoresize/0x700/upload/dynamic/2013-12/01/Saint.Cloth.Myth__Grand.Pope.Shion_Gold.Saint.Campaign-10-2.jpg)

Il y a également le coffret "Aries Shion (Surplice) / Pope Shion ~ Asia Edition — Tamashii Nation 2008 in Asia Limited Edition" sorti en novembre 2008.
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_37616152071773250cf9f0bcefb.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=37616152071773250cf9f0bcefb.jpg) (http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_250968sionspectrebk6ss7.png) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=250968sionspectrebk6ss7.png)

(http://img11.hostingpics.net/pics/495317shion1bs0.png) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=495317shion1bs0.png) (http://img11.hostingpics.net/pics/347907shion2xa9.png) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=347907shion2xa9.png)

De manière générale, 3 Pope Shion du premier épisode (tunique blanche, casque jaune) comme mentionné dans mon message précédent où l'on complète avec le coffret "Aries Shion (Surplice) / Pope Shion — Tamashii Nation 2008 Limited Edition" sorti en mars 2008.
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_53529352071498433bfc989e88b.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=53529352071498433bfc989e88b.jpg) (http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_120720img01kn6.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=120720img01kn6.jpg)
(http://img11.hostingpics.net/pics/324285img02tx3.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=324285img02tx3.jpg)

On retrouve les informations de sa présence dans le premier épisode de la série TV et de ses produits associés dans les mooks suivants :
- Saint Cloth Chronicle (août 2008)
- Saint Cloth Mythology (mars 2012)
- Saint Cloth Mythology ~ 10th Anniversary Edition (décembre 2013)

Tu pourras trouver de plus amples détails via le wiki :
- Pope Shion et Saint Cloth Myth (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Un_Pope_Shion_officialis.C3.A9_et_d.C3.A9clin.C3.A9_en_produits_d.C3.A9riv.C3.A9s)
- Pope Shion et mooks (premier épisode) (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Pope_Shion_et_mooks)
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_839224PopesAnimePopeShion7a.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=839224PopesAnimePopeShion7a.jpg) (http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_478702PopesAnimePopeShion7e.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=478702PopesAnimePopeShion7e.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: un_de_plus le 13 juin 2015 à 07:51:25
peut être que Shion en vieillissant a e envie d'une teinture pour cacher ses cheveux blancs

de toutes façons ce pope là, c'est Saga dans ses bons jours  [:kred]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 17 juin 2015 à 03:13:38
Il existe d'autres sources non listées de ma part. On retrouve des informations à travers les Jump Gold Selection sortis en 1988 à l'occasion de la série TV.

Jump Gold Selection 1 ~ Saint Seiya Anime Special  (13 juillet 1988).
Page 28, page couleur "Jaaku ! Âres shutsugen !!".
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_157206DSC09897.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=157206DSC09897.jpg)
Des changements au Sanctuaire se sont produits. Le précédent Pope (前教皇) qui a récompensé Seiya de sa Cloth est mort, et son petit frère Âres est devenu le nouveau Pope (新教皇).

Page 106, présentation du Pope Âres avec un complément sur le précédent Pope (前教皇).
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_469736DSC09884a.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=469736DSC09884a.jpg)
Précédent Pope qui a récompensé Seiya de la Cloth de Pégase. Les gens le considèrent tel un dieu. Après le départ de Seiya du Sanctuaire, il disparait soudainement d'une mort mystérieuse, et son petit frère Âres prend sa place.

Jump Gold Selection 2  ~ Saint Seiya Anime Special 2 (9 novembre 1988).
Page 116 à l'issue de la section présentant les Gold Saints.
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_453025DSC09893.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=453025DSC09893.jpg)
Pope Âres.
Pope Âres qui a succédé au dernier précédent Pope affaibli et qui a pris le contrôle du Sanctuaire. Son identité réelle était Saga, Gold Saint des Gémeaux. Dans la chambre du Pope, il attend Seiya qui a traversé les 12 Maisons.

Bas de la page 116, "L’œuvre originale et l'anime se différencient".
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_361961DSC09894a.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=361961DSC09894a.jpg)
La différence entre le manga et l'anime est qu'il existe en fin de compte un personnage nommé Âres. Dans l’œuvre originale, Saga tue le Pope et prend sa place où Âres, petit frère du Pope, n'entre pas en scène.

Page 127, appartenant à la section dite "Saint Daihyakka" (Saint Big Encyclopedia, 聖闘士大百科).
(http://img11.hostingpics.net/thumbs/mini_458865DSC09896a.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=458865DSC09896a.jpg)
Saga (épisode 71). Gold Saint des Gémeaux qui possède une âme bonne et mauvaise.
Il y a 13 ans, il a tué Âres et a pris sa place. Après la mort du précédent Pope, il a pris le contrôle du Sanctuaire et a tenté de dominer le monde.


À l'issue des Jump Gold Selection 1 et 2 :
1) En 1973, Saga tue Âres, petit frère du précédent Pope, et prend sa place (JGS #2, Saga ~ épisode 71).
2) En 1986, le précédent Pope récompense Seiya de la Cloth de Pégase (JGS #1).
3) Après que Seiya ait quitté le Sanctuaire, le précédent Pope meurt d'une mort soudaine et mystérieuse. Âres/Saga, petit frère du précédent Pope, prend sa place et devient le nouveau Pope du Sanctuaire (JGS #1 et #2).

On retrouve manifestement l'ensemble des informations du résumé de la série TV sorti en 2003 (et toutes les sources qui s'ensuivent jusqu’en 2014 : livrets DVD et Blu-ray, mooks et Saint Cloth Myth) à travers les Jump Gold Selection, à deux nuances près :
- le nom du précédent Pope n'est pas précisé
- les raisons de la mort du précédent Pope

C'est l'OAV 2 du Jûnikyû-hen qui nous fournira les réponses :
=> le précédent Pope se nomme Shion.
=> la raison du mystère autour de sa mort est qu'il a été assassiné par Saga (sous l'identité d'Âres, petit frère de Shion).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 17 juin 2015 à 09:17:36
Il y a quand même différents facteurs que tu dois prendre en compte, dans l'étude de cette pléthore de documents, pour faire une étude la plus rigoureuse possible :

1) Leurs dates de publication respectives. Car on sait qu'à partir du revival, il y a volonté de se rapprocher davantage du manga, avec notamment différentes retcons à la clé (sans oublier le fait que l'adaptation n'a pas à attendre Kurumada pour qu'il progresse dans son récit)
Bref, le contexte et les intentions diffèrent entre pre- et post-revival.

2) Les documents qui présentent véritablement la vision de personnes sur certains points de l'histoire, et ceux qui se contentent de recopier ce que des sous-mains ont trouvé dans les cartons - sans réflexion derrière - "parce qu'il fallait un encart sur ça dans le papier". Par exemple, il y a une différence entre un art book sur l'anime et un pseudo-catalogue promotionnel de Mysseclausses, dont le but premier n'est certainement pas d'être une encyclopédie sur l'histoire de l'anime.

Bref, quand, qui et comment [:shura]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: un_de_plus le 17 juin 2015 à 10:01:39
sinon on peut dire que les scénaristes du DA ont navigué à l'aveugle, car Kuru n'avait lui non plus aucune idée où aller mener son histoire et on tenté de raccrocher des wagons à l'arrache

et arrêter de chercher une explication sur s'il y a eu 1 ou 2 popes ?

Ou alors faire un reboot de l'histoire en bonne et due forme  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 17 juin 2015 à 10:08:32
ou on fait comme DC et Marvel qui rebootent-mais-en-fait-non-si-on-mixe-comme-ça-nous-arrange et on explique jamais le bordel tout en prétendant sans cesse qu'on va le faire... [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 17 juin 2015 à 10:23:04
sinon on peut dire que les scénaristes du DA ont navigué à l'aveugle, car Kuru n'avait lui non plus aucune idée où aller mener son histoire et on tenté de raccrocher des wagons à l'arrache

et arrêter de chercher une explication sur s'il y a eu 1 ou 2 popes ?
Il est clair qu'il y a eu un semi-retropédalage par la suite, mais l'écrasante majorité des sources qui accompagnent les produits officiels (y compris les sorties DVD et BR) ne reviennent pas sur l'existence d'Âres. Donc ça sert pas à grand chose de vouloir remettre ça sur le tapis. Dans le cadre de l'adaptation animée, il y a eu Shion et son suppléant Âres, c'est tout.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 17 juin 2015 à 10:23:10
Car on sait qu'à partir du revival, il y a volonté de se rapprocher davantage du manga, avec notamment différentes retcons à la clé
D'ailleurs, ils auraient dû clairement retconner l'existence même du petit frère lors du revival, mais ils ont choisi de le conserver, vu tous les documents post-revival, patchinko, etc. qui attestent cette hypothèse. Vraiment dommage...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 17 juin 2015 à 10:31:38
1) Leurs dates de publication respectives. Car on sait qu'à partir du revival, il y a volonté de se rapprocher davantage du manga, avec notamment différentes retcons à la clé (sans oublier le fait que l'adaptation n'a pas à attendre Kurumada pour qu'il progresse dans son récit)
Bref, le contexte et les intentions diffèrent entre pre- et post-revival.
Le résumé de la série télé fait partie du revival. Et si effectivement pour la suite des oavs, on fait comme s'il n'y avait eu qu'un pope et si il n'y avait que la version du manga, à partir du moment où on ne précise pas quand saga a tué Shion, on est compatible à la fois avec l'anime et le manga.
Et a priori, le problème ne se posera plus jamais (à moins qu'un jour kuru s'amuse vicieusement à faire un flasback dans ND sur la période des 13 ans de règne de Saga en Pope, et que ND soit ensuite adapté).
Par exemple, les auteurs d'Omega ne se sont pas amusés à évoquer cette période juste pour le fun : pour les scénaristes anime l'histoire est réglée, et surtout, surtout, on en parle plus jamais.




La suite est d'hugo qui confond "répondre" et "modifier" ;) :

Et a priori, le problème ne se posera plus jamais (à moins qu'un jour kuru s'amuse vicieusement à faire un flasback dans ND sur la période des 13 ans de règne de Saga en Pope, et que ND soit ensuite adapté).

Si cela devait arriver un jour, vu la tendance actuelle, je suis certain qu'ils se contenteraient de calquer ce qui se passe dans ND papier, sans plus (vouloir) se poser de questions.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 10:37:34
à moins qu'un jour kuru s'amuse vicieusement à faire un flasback dans ND sur la période des 13 ans de règne de Saga en Pope, et que ND soit ensuite adapté
Il ne faut pas tenter le diable. (http://www.topito.com/wp-content/uploads/2012/05/tumblr_m3momrn6sB1qdlh1io1_400.gif)
Flashback de Shion aux Enfers : Ah là là, les frères... ça me rappelle qu'à un moment, pour avoir la paix, j'ai fait croire que j'avais un frère nommé Arès. Je me teignais même les cheveux. Tout le monde n'y a vu que du feu ! [:aloy] [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 17 juin 2015 à 10:42:46
Il y a quand même différents facteurs que tu dois prendre en compte, dans l'étude de cette pléthore de documents, pour faire une étude la plus rigoureuse possible :

1) Leurs dates de publication respectives. Car on sait qu'à partir du revival, il y a volonté de se rapprocher davantage du manga, avec notamment différentes retcons à la clé (sans oublier le fait que l'adaptation n'a pas à attendre Kurumada pour qu'il progresse dans son récit)
Bref, le contexte et les intentions diffèrent entre pre- et post-revival.

2) Par exemple, il y a une différence entre un art book sur l'anime et un pseudo-catalogue promotionnel de Mysseclausses, dont le but premier n'est certainement pas d'être une encyclopédie sur l'histoire de l'anime.

Mais pour le coup l'Anime Special 2 qui dit dans sa partie encyclopédique que Saga a tué Ares (qui existe donc en tant que perso indépendant), date de 1988   :o. Et dans une partie explicative hors du cadre des outsides stories (qui n'entrent pas dans le canon de l'anime)


Pour les intentions du revival, c'est en partie faux, l'intention n'a pas été de laisser l'anime de côté, au contraire (bon ca sera dans les trads des interviews du Hades mook), après on peut en effet débattre quant à voir s'ils ont réussi ou non à exprimer  clairement leur intention auprès des spectateurs.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 17 juin 2015 à 10:57:51
Attention, je dis pas qu'ils ont eu l'intention de bazarder tout l'anime ;)

Mais il y a eu plusieurs retcons, c'est indéniable. Genre la dague en or, pour un des plus visibles (vu que ressortie aussi dans Omega et Soul of Gold)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 17 juin 2015 à 10:59:52
Moi j'ai toujours préféré penser qu'Arès existait bel et bien, que Saga l'avait tué AINSI QUE Sion treize ans auparavant, et qu'il jouait LES DEUX ROLES selon qu'il était bon ou mauvais. C'est à mes yeux la seule explication cohérente, car honnêtement, penser que Sion n'aurait rien soupçonné pendant treize ans, c'est juste trop gros comme couleuvre...  :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 17 juin 2015 à 11:02:08
Moi j'ai toujours préféré penser qu'Arès existait bel et bien, que Saga l'avait tué AINSI QUE Sion treize ans auparavant, et qu'il jouait LES DEUX ROLES selon qu'il était bon ou mauvais. C'est à mes yeux la seule explication cohérente, car honnêtement, penser que Sion n'aurait rien soupçonné pendant treize ans, c'est juste trop gros comme couleuvre...  :o

J préfère penser ainsi moi aussi..
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 17 juin 2015 à 12:35:06
Je pense la même chose  [:dawa]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 juin 2015 à 12:57:13
C'est à mes yeux la seule explication cohérente,

...

Non, rien  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 17 juin 2015 à 13:31:22
Moi j'ai toujours préféré penser qu'Arès existait bel et bien

Le dieu ou le silver?  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 17 juin 2015 à 13:40:04
Pour les intentions du revival, c'est en partie faux, l'intention n'a pas été de laisser l'anime de côté, au contraire
Vu que les oavs ont déjà rajouté les silvers en spectre, ce qui aurait eu un certain panache ça aurait été de rajouter aussi Arès en spectre :)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 17 juin 2015 à 13:43:53
Je continuerai quand même à dire que c'est Saga le Pope qui remet son armure à Seiya, et que le cadavre vu à Star Hill est celui de Sion.

Mauvaise couleur de cheveux, design non définitif bla bla bla, hop là ! c'est réglé et je vais pas me prendre la tête avec ces conneries.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 17 juin 2015 à 13:48:52
Même chose  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 juin 2015 à 14:02:18
Pareil. Ares does not exist in this dojo. :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ThanaTwinGod le 17 juin 2015 à 14:15:11
Idem.

J'ai toujours préféré ne pas me prendre la tête avec cette histoire liée à Arès...



Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 17 juin 2015 à 14:19:08
Limite le coup d'Arès et tout ce que ça implique ( terrorisme mondial et tout le tintouin  [:petrus] ), je classe ça avec les steel saints, dans la catégorie "mon dieu mais ils ont fumé la moquette" (http://img15.hostingpics.net/pics/975601fiel.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 juin 2015 à 14:25:58
Non mais comme je disais il était tellement plus simple de considérer que une fois que Evil Saga a repris le dessus il a changé de nom et s'est fait appelé Arès... mais pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué hein ? :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Amor le 17 juin 2015 à 14:57:01
Comme je ne voulais pas me prendre la tête avec ça, j'ai toujours pensé que c'est Saga qui a tué Shion et a pris sa place. Merde, Saga n'est pas Arès ? [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 17 juin 2015 à 15:08:02
Bah en clair l'explication officielle choisie par la Toei pour le canon de l'anime est que Shion avait un frère cadet Silver Saint nommé Âres, et qui a été tué 13 ans auparavant par Saga, qui a pris sa place. Shion reste en vie 13 ans, file la Cloth de Pégase à Seiya, puis est enfin tué plus tard par Saga (qui se faisait passer depuis tout ce temps pour Âres).

Après chacun est bien sûr libre de faire son headcanon.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 17 juin 2015 à 15:13:47
Je me demande d'ailleurs si ce n'est pas ce même concept de frères, l'un Silver, l'autre Gold et Pope que Teshi a repris dans TLC avec Sage et Hakurei...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: black dragon le 17 juin 2015 à 16:00:48
Après chacun est bien sûr libre de faire son headcanon.
Je pense que le head canon d'à peu près tout le monde, de toute façon, c'est la version du manga :)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 16:10:12
Celle qui ne nécessite pas quarante pages de discussions et de rejets de sources.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 17 juin 2015 à 16:12:31
Et encore... Il n'y a qu'à voir le rejet massif concernant la rédemption de Deathmask (et dans une moindre mesure, celle d'Aphrodite) alors que c'est montré dans le manga. Certes de façon moins explicite que dans le DA....
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 17:23:20
Voire de façon pas explicite, mais bon. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 juin 2015 à 17:36:10
a la rigueur la rédemption de DM le problème c'est moins le fait lui-même que la façon dont ce n'est pas géré dans SOG et sa transformation en petite frappe de bar qui fait tâche.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vincent, sans pseudo le 17 juin 2015 à 17:36:51
Voire de façon pas explicite, mais bon.
Si, dans le chapitre Poséidon.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Exar Kun le 17 juin 2015 à 17:47:29
Un pope gold et un frère cadet silver assez surpuissant pour pouvoir prendre sa place si ce dernier est décédé ou absent....

Cela me rappelle étrangement Sage et Hakurei ......... [:trollface] 

Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 17:51:44
Si, dans le chapitre Poséidon.
Il dit qu'il voit pas.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 17 juin 2015 à 18:04:23
La double page avec les tombes dans le tome 18.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 17 juin 2015 à 18:47:27
Je ne suis pas bien certain d'avoir saisi le rapport  [:aie]

edit : ah c'est la page ou on voit les visages des golds et comme on les montre tous ça signifie qu'ils sont tous passé du côté clair de la force ? Mouais...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 17 juin 2015 à 21:19:26
@hugo :
Toutes les dates de publications sont déjà précisées et seront toujours précisées. À propos de la traçabilité et autres éléments de rigueur, tu n'as pas à t'en faire.
Le message que j'ai posté à propos des JGS n'est qu'une ébauche d'informations "one shot", et ne reflétera pas une finalité sur le wiki.

Citer
un pseudo-catalogue promotionnel de Mysseclausses, dont le but premier n'est certainement pas d'être une encyclopédie sur l'histoire de l'anime.
Je pense identifier les références qui sont loin d'être de telles sources. Certes, ce ne sont pas des encyclopédies mais tu sous-estimes quelques peu ces mooks et leurs contenus tant bien des références produits que de l'anime et du manga.

T'es un mytklos.  [:beuh]


Une nouvelle source s'est présentée suite à une récente fouille de documents. Officielle. (http://img15.hostingpics.net/thumbs/mini_455690Andreas.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=455690Andreas.jpg)

Spoiler (click to show/hide)

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cedde le 17 juin 2015 à 21:23:53
 [:delarue3]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Benji le 17 juin 2015 à 21:24:26
C'est pourtant clair. [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 21:48:48
 [:lol] L'analogie.

Je ne suis pas bien certain d'avoir saisi le rapport  [:aie]

edit : ah c'est la page ou on voit les visages des golds et comme on les montre tous ça signifie qu'ils sont tous passé du côté clair de la force ? Mouais...
Ben tout pareil. C'est pas parce que DM se chie dessus à l'idée de retourner aux enfers qu'on peut considérer qu'il fait sa rédemption.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Prom le 17 juin 2015 à 22:12:20
Et pourtant...
Spoiler (click to show/hide)
PS : là il s'agit de la première édition, ils ont corrigé l'orthographe des noms propres dans la version Deluxe

Et j'ai vérifié en VO, c'est la même idée  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 22:15:56
Toujours pas convaincu. C'est pas parce que les pommes pourries (donc pas Aiolos, Camus et Saga) te disent "tu es un vrai chevalier" que ça les lave de leurs fautes.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Prom le 17 juin 2015 à 22:22:07
Oui mais là c'est Dôko carrément qui les absout.
En VO, ça donne après avoir expliqué l'origine du sang ayant donné les vaideuh : "Chacun d'eux  est véritable protecteur d'Athéna, chacun d'eux vous reconnaît comme véritables Saints, chacun d'eux veille sur vous depuis les cieux"

Après effectivement, si on est réfractaire aux propos de personnages à l'intérieur même du manga, on peut tourner en rond encore longtemps...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 17 juin 2015 à 22:54:53
J'avais zappé ce passage et suis allé le relire pour voir. Moi ça me donne plus l'impression que le vieux maître fait un vœu pieux et met la poussière sous le tapis, mais bon c'est le principal serviteur de la justice et le plus expérimenté du lot donc bon s'il pardonne à DM et Aphrodite... J'ai malgré tout du mal à voir ça comme une rédemption après tout le mal que DM a fait.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Benji le 17 juin 2015 à 23:09:58
Oui enfin là c'est un débat sans fin ça! Le monde est pas blanc ou noir. Visiblement l'armure n'a pas été trop gênée jusqu’à ce que DM s'oppose a la vraie Athéna. [:lol]
Après peut ont croire réellement DM? Les visages sont aussi chez DT et il explique que le temple fait office de passage intermédiaire si je me souviens. On peu s'imaginer que DM pour impressionner ses visiteurs dit que c'est lui qu'a tué tout ce monde et qui les affiche blabla et bouh t'as peur hein? [:aie]

APrès oui il a du tuer des gens mais dans sa tête il œuvrait pour la justice du sanctuaire donc d’Athéna. [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 juin 2015 à 23:30:35
Non mais la rédemption de DM et Aphro, c'est surtout entériné par le fan que Shion nous dit explicitement que les Golds ont été ressuscités sous de faux prétexte pour aider Athéna. Dans la mesure où il ne fait pas de distinction ça induit forcément que les anciens traîtres font aussi parti du lot. Plus le fait qu'ils participent à la destruction du Mur des Lamentions.

Je veux dire y a pas besoin de chercher bien loin.

Citer
APrès oui il a du tuer des gens mais dans sa tête il œuvrait pour la justice du sanctuaire donc d’Athéna. [:lol]

Comme je l'avais dit sur un autre topic, vis à vis du manga Death Mask semble effectivement voir tout ça comme des dommages collatéraux dont il n'a rien à foutre plutôt que de l'assassinat d'enfants pour le plaisir.

Et effectivement si on rajoute ND dans l'équation, les visages semblent être une spécificité du temple du Cancer pour le coup. ^^'

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 17 juin 2015 à 23:57:47
AZB sous l'identité de Cedde râle brutalement sur Archange, et prend sa place.

Alors ca je crois mal.  [:sarko]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 18 juin 2015 à 00:01:46
Une nouvelle source s'est présentée suite à une récente fouille de documents. Officielle. (http://img15.hostingpics.net/thumbs/mini_455690Andreas.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=455690Andreas.jpg)

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Récompensé par des scans de mon succès ? [:trollface]

Cela fait de moi le chevalier Pégase [:onion tears]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mysthe le 18 juin 2015 à 00:05:54
N'empêche que ce sujet est un merveilleux dialogue de sourds. Je pense qu'on a tous très bien compris que la version officielle est celle qu'énonce SAZ, et qu'on est nombreux (moi y compris) à la trouver absurde et à avoir bricolé un truc plus cohérent, et tout à fait justifiable si on ne s'en tient qu'à l'anime, mais qu'on sait très bien non-officielle. Donc j'avoue que vous voir parler des jours alors qu'il est évident que chacun a compris l'autre, ça fait très maison des fous d'Astérix. :))
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: BigFire le 18 juin 2015 à 00:19:05
N'empêche que ce sujet est un merveilleux dialogue de sourds. Je pense qu'on a tous très bien compris que la version officielle est celle qu'énonce SAZ, et qu'on est nombreux (moi y compris) à la trouver absurde et à avoir bricolé un truc plus cohérent, et tout à fait justifiable si on ne s'en tient qu'à l'anime, mais qu'on sait très bien non-officielle. Donc j'avoue que vous voir parler des jours alors qu'il est évident que chacun a compris l'autre, ça fait très maison des fous d'Astérix. :))

Non non tout le monde peut continuer moi je trouve ça sympa comme discussion... de sourds.. et surtout à l'écrit^^
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 18 juin 2015 à 09:09:28
Visiblement l'armure n'a pas été trop gênée jusqu’à ce que DM s'oppose a la vraie Athéna. [:lol]
J'ai toujours pensé que cette armure n'avait aucune personnalité. Une vraie girouette. [:kred]

Citer
Après peut ont croire réellement DM? Les visages sont aussi chez DT et il explique que le temple fait office de passage intermédiaire si je me souviens. On peu s'imaginer que DM pour impressionner ses visiteurs dit que c'est lui qu'a tué tout ce monde et qui les affiche blabla et bouh t'as peur hein? [:aie]
Certes. On ne peut pas non plus écarter une part d'esbroufe pour effrayer les visiteurs et se donner une aura de méchant.

Citer
APrès oui il a du tuer des gens mais dans sa tête il œuvrait pour la justice du sanctuaire donc d’Athéna. [:lol]
Je crois plutôt que pour lui c'était l'inverse : DM agit, donc c'est la justice du Sanctuaire, puisque la justice réside du côté des forts.

N'empêche que ce sujet est un merveilleux dialogue de sourds.
Mais c'est ça qui fait vivre les forums Saint Seiya depuis des années. Tu ne souhaites quand même pas voire mourir le forum ? [:shinobu1]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 18 juin 2015 à 09:17:46
J'ai toujours pensé que cette armure n'avait aucune personnalité.

Oui c'est pas comme celle du Verseau (http://img11.hostingpics.net/pics/777532tuele.jpg)  [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: BigFire le 18 juin 2015 à 11:17:31
Mais c'est ça qui fait vivre les forums Saint Seiya depuis des années. Tu ne souhaites quand même pas voire mourir le forum ? [:shinobu1]

Il y a un côté très Sisyphe en effet [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 18 juin 2015 à 11:22:13
Sisyphe "vraie" mythologie alors, parce que Sisyphe TLC ça correspond sans doute à un forum de dépressifs qui restent toute la journée dans leur chambre à pleurer. [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: BigFire le 18 juin 2015 à 11:28:29
Sisyphe "vraie" mythologie alors, parce que Sisyphe TLC ça correspond sans doute à un forum de dépressifs qui restent toute la journée dans leur chambre à pleurer. [:lol]

Ben n'ayant qu'à peine lu le manga principal et non le spin off je ne peux dire, mais en effet je pensais à la version mythologique.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 4evaheroesf le 19 juin 2015 à 01:49:08
Concernant ce vieux débat qui revient à chaque fois, je vais poser une pierre inutile à l'édifice. [:aie]
Pour moi, c'est pas compliqué, il y a 2 popes dans l'anime et un seul dans le manga, faut faire avec. :o
Si on est pas content, on peut toujours faire son propre mélange et basta. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 19 juin 2015 à 06:42:26
Merci, 4eva.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 19 juin 2015 à 11:50:11
On aurait surtout beaucoup moins de mal à accepter l'idée de deux popes si les sources externe ne contredisaient pas le contenu de l'anime. [:moule_bite]

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 19 juin 2015 à 18:45:36
Oué, z'ont sorti une version collector du Pope Sion avec les cheveux bruns, pour être raccord avec l'épisode 1 du DA

(https://myanimeshelf.com/autoresize/0x700/upload/dynamic/2013-12/01/Saint.Cloth.Myth__Grand.Pope.Shion_Gold.Saint.Campaign-03-2.jpg)

(https://myanimeshelf.com/autoresize/0x700/upload/dynamic/2013-12/01/Saint.Cloth.Myth__Grand.Pope.Shion_Gold.Saint.Campaign-10-2.jpg)

Dans l'absolu, rien ne dit que Shion n'était pas brun dans la continuité de l'anime de 86, cette même continuité où Saori n'avait pas les yeux bleus contrairement à sa version Hadèsienne et où les temples avaient une autre gueule.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 19 juin 2015 à 21:07:34
Tu veux dire par là que si on avait eu Hadès en animé tout de suite après Poséidon, Sion aurait sans doute eu les cheveux bruns ?

Ma foi, oui, c'est fort probable... [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 19 juin 2015 à 21:55:12
Je pense qu'il y a des chances, ils n'auraient pas manqué l'occasion d'essayer de retomber sur leur pattes tant que possible  [:lol]
On aurait aussi probablement eu l'armure d'Orphée aux couleurs de celle du film. Et les Bronze n'auraient pas eu leur bandages aux bras sous leur Final Cloths, ça c'est plus ou moins confirmé avec la pochette du CD Hadès.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 19 juin 2015 à 22:04:55
Et la cloth de Temna qui est direct en V5 il me semble aussi, mais bon si on joue à ce jeux, on a pas finit, ça reste que du détail comparé au fait qu'il n'y a que 2 survivants de la guerre sainte par exemple.

Ça, c'est pas forcément une erreur ou une retcon. Il est clairement établi dans le manga original que l'armure que Seiya gagne face à Cassios n'est pas la cloth originale de Pégase, laquelle était nantie d'ailes au départ.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 19 juin 2015 à 22:08:21
Pour moi c'est plutôt une licence artistique car la V1 de pégase aurait juré avec les V3 des 4 autres.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 19 juin 2015 à 22:38:22
Pour moi c'est plutôt une licence artistique car la V1 de pégase aurait juré avec les V3 des 4 autres.
Qui en revanche pourrait être THE fanservice d'avoir la v1 de l'anime pour Tenma si adaptation de ND il y aurait un jour, un peu la cloth emblématique de la série. *se met à imaginer ce que ça donnerait puis l'image des plans d'Aldébaran de l'épisode 6 de SoG apparaît et se rappelle que c'est la Toei aux commandes*  [:beuh]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: phoenix316 le 02 septembre 2015 à 00:13:08
J'ai essayer de lire un maximum les pages de ce topic mais sa débattez plus sur les incohérences de tel ou tel chose que débattre sur quelle œuvre est canon ou non .
Je crois que le canon est les 28 tomes + next dimension .
Suis je dans l'erreur est ce que j'en oublie ? Si oui laquelle et pourquoi ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 septembre 2015 à 01:25:34
Je dirais que ce qui vient de Kuru est "canon", tandis que tout le reste est "officiel".  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: phoenix316 le 02 septembre 2015 à 07:16:03
Quand tu dit viens de lui tu veut 100% scénario ect ? Parce que techniquement G viens de lui il a donné le départ , tlc il a fait le plot jusqu'à albafica  , SOG il a fait le draft ...
Pour moi le canon est ce que considère kuru de sa trame et le reste est officiel sans pour autant faire partie de la trame principal ... Mais qu'est ce qu'il considère de sa trame ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 02 septembre 2015 à 08:25:35
Tu te prends trop la tête.

"Canon du manga" = manga (+ND)
"Canon de l'anime" = anime+OAV Hadès+ Tenkai + Omega
"Canon de G" = G+ manga
"Canon de TLC" = TLC + Anecdotes + manga

etc.

Et même ainsi, puisque plusieurs œuvres ont introduit le voyage dans le temps et les réalités alternatives, je considère personnellement que tout est canon, mais pas dans la même timeline, tout simplement.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cedde le 02 septembre 2015 à 09:25:59
"Canon de l'anime" = anime + OAV Hadès + SoG + Tenkai + Omega
"Canon de G" = G + manga + GA

 [:sparta1]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Archange le 02 septembre 2015 à 09:34:29
"Canon de l'anime" = anime + OAV Hadès + SoG + Tenkai + Omega + silver ares et Pope courant de charge

:o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cedde le 02 septembre 2015 à 09:40:13
Aux dernières nouvelles, c'était dans l'anime, ça. :o

Edit : Ah non, les outside stories. J'avions oublié.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: ghurdil le 02 septembre 2015 à 10:03:59
"Un chti canon" : l'arc Bacchus
"Canon des Gémeaux" : le frère du Saikyô no Goldo Seinto"

sinon, on pourrait aussi parler :
- du "canon de CDZAbridged"
- du "canon du 1er jeu PS3" (avec la V1 gold de Pégase)
- du "canon des chevaliers de l'horoscope"
- du "canon de Zeus/Chaos Chapter"
- du "canon de Game of God" (pour faire plaisir à @Anubis XD )

Je ne suis pas d'accord avec vous sur le point du multiple canon.
Par définition, il n'y a qu'un canon, celui de l'auteur originel.


Dire qu'il y a plusieurs Canons, c'est comme dire qu'il y a plusieurs Anneaux Uniques...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AquariusVintage le 02 septembre 2015 à 10:25:06
- du "canon du 1er jeu PS3" (avec la V1 gold de Pégase)

Ça existait déjà dans le jeu NES donc il fait partie du canon du 1er jeu PS3  :D

Et le canon des films hors tenkai?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: phoenix316 le 02 septembre 2015 à 10:55:37
Pour moi le mot canon veut dire la base d'une oeuvre ou la trame principal (donc pour SS les 28 tomes) et sa continuité reconnu par l'auteur de cette base ( Next dimension ) .
Pour G c'est la continuité mais je ne sais pas trop si il l'incorpore ou le prend juste comme bonus n'étant pas impliqué directement dans son écriture ( il a juste donner les bases de l'histoire et a laisser s'exprimé okada) ?

Pour tout ce qui est anime + SOG ou film ou tlc (et peut etre G si il n'est pas dans le canon) sont quand meme officiel donc peut etre mis dans la continuité officiel mais n'appartient pas au canon qui ne concerne que la continuité que considère kuru dans sa trame .

Vous en pensez quoi ?


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 02 septembre 2015 à 12:09:12
J'en pense que tu te compliques la vie et qu'il n'y a aucune logique à ce que tu raisonnes différemment pour G par rapport à TLC, vu qu'il s'agit de 2 spin-offs conçus de la même manière...........
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: phoenix316 le 02 septembre 2015 à 12:34:37
Justement je voudrais savoir votre manière de voir les choses ... Je connais assez bien la licence car regarde et lis toutes les oeuvres saint seiya depuis plus de 25 ans mais ne participe pas depuis tres longtemps au forum SS et j'aimerai savoir comment pense la communauté SS vis a vis de la canonicité ... Que pensez vous canon , quel importance y accordez vous ? Je suis très curieux de la manière que vous avez de voir les choses ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 02 septembre 2015 à 13:30:28
En fait je vois pas ce qu'il y a de compliqué à comprendre [:aku4]

Le canon au sens strict, c'est le Kurumanga et ND. Point. Ensuite le reste, c'est plusieurs continuités différentes: l'adaptation animée du Kurumanga a sa propre continuité, et pour les spin-off papier, ça prend le Kurumanga pour base sans que pour autant ce qui s'y passe soit considéré comme canon, c'est juste des réalités alternatives  :o

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 septembre 2015 à 14:10:38
Pour donner un exemple, Tauriel  est un personnage officiel de la trilogie The Hobbit de Peter Jackson. Mais elle n'est pas canon par rapport à l'œuvre de Tolkien  ;)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Alaiya le 02 septembre 2015 à 14:12:13
Pour moi canon StS = manga de Kuru (donc y compris ND). Point. Final.

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 02 septembre 2015 à 18:03:07
"Un chti canon" : l'arc Bacchus
"Canon des Gémeaux" : le frère du Saikyô no Goldo Seinto"

sinon, on pourrait aussi parler :
- du "canon de CDZAbridged"
- du "canon du 1er jeu PS3" (avec la V1 gold de Pégase)
- du "canon des chevaliers de l'horoscope"
- du "canon de Zeus/Chaos Chapter"
- du "canon de Game of God" (pour faire plaisir à @Anubis XD )

Je ne suis pas d'accord avec vous sur le point du multiple canon.
Par définition, il n'y a qu'un canon, celui de l'auteur originel.


Dire qu'il y a plusieurs Canons, c'est comme dire qu'il y a plusieurs Anneaux Uniques...
...dis, Est-ce que tu sais faire la différence entre un produit officiel et un truc de fan sans valeur légale ?
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 02 septembre 2015 à 18:13:49
...dis, Est-ce que tu sais faire la différence entre un produit officiel et un truc de fan sans valeur légale ?
Je pense surtout qu'il s'agissait d'un private joke m'étant adressé.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2015 à 15:35:42
On est certains que les 4 autres films de Saint Seiya ne font pas parties de la continuité de l'anime ? Qu'est-ce qui les différencient du 5 ? Parce que je ne crois pas que le Tenkai soit davantage référencé dans Omega ou SOG que les autres dans la série principale. A partir du moment où un film est considéré dans la continuité pourquoi pas les autres ?  [:fufufu] Est-ce juste par son statut de dernier et prenant place à la fin, donc plus facilement intégrable ? Auquel cas est-ce que Lucifer était canon dans la continuité de l'anime jusqu'à la production du Hadès chapter ?

Il y a déjà assez de changements étranges au sein d'une même continuité de l'anime entre l'arc Poséidon et l'arc Hadès que le fait d'avoir du mal à caser les films chronologiquement ne devraient pas être plus ennuyeux que les autres différences survenues vis à vis de cette continuité.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 03 septembre 2015 à 15:37:02
On est certains que les 4 autres films de Saint Seiya ne font pas parties de la continuité de l'anime ?

OUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII§§§§ (http://img4.hostingpics.net/pics/893814margeouiiii.jpg)

C'est insérable nulle part, stoo :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 septembre 2015 à 15:56:53
Même Eris avant de s'envoler pour le Sanctuaire ?  [:shinobu1]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 03 septembre 2015 à 15:59:29
Pour la canonicité de l'anime, elle est actuellement et incontestablement la suivante :
Série TV originale => OAV Hadès => Tenkai-hen => Omega.

L'information figure sur le livret du DVD/Blu-ray #1 de Saint Seiya Ω.

Le wiki trace également cette information et propose une traduction.
=> Canonicité de l'anime (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Saint_Seiya_Omega#Id.C3.A9e_de_base).

Quant au document :
(http://img15.hostingpics.net/thumbs/mini_543209DSC05420.png) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=543209DSC05420.png)
[:kred]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: phoenix316 le 03 septembre 2015 à 17:06:12
Le jour ou ND sortira en anime tu fera quoi de omega qui prend en compte tenkai hen qui est contredit par ND ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Elysion le 03 septembre 2015 à 17:43:15
Le jour où ND sera terminé il y aura un nouveau canon, un double pour le coup entre celui du manga & celui de l'anime.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 03 septembre 2015 à 18:55:15
Si ND est adapté, le Tenkai risque d'être déclaré hors chronologie à ce moment-là.
Et si cet hypothétique adaptation de ND en animé veut être raccord avec la continuité de l'animé, il n'y a pas beaucoup de changement à faire : changer le prénom de Shiryu junior et trouver une explication pour que le fantôme de Shaka apparaisse.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 03 septembre 2015 à 19:27:26
Le mioche dans le ND se nomme Shoryu est un un orphelin recueillit par Shunrei la ou Ryuho est le fils biologique Shiryu et Shunrei, je vois pas trop ou ça pose un problème a ce niveau
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 04 septembre 2015 à 18:57:56
Même Eris avant de s'envoler pour le Sanctuaire ?  [:shinobu1]

Shiryu pas aveugle.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 05 septembre 2015 à 04:51:11
Ca va ça vient ces choses là, comme l'herpès [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 09 juillet 2016 à 20:15:56
Je rapporte ici la discussion démarré sur Saintia Sho :

@megrez alberich : en effet, ton scan est illisible. Dommage.

@Sergorn :
Ben qu'Est-ce qui pourrait te laisser croire le contraire dans le manga ? Je pense que tu te laisse influencer par l'anime, où là il y a effectivement plus de temps qui passe. :o

-Sergorn
C'est simplement que niveau cohérence je trouve incensé que tout s'enchaîne en si peu de temps sans phases de repos. C'est une impression personnelle.
Par contre dans l'anime il est flagrant qu'il y a des phases plus longues.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 09 juillet 2016 à 20:22:45
C'est simplement que niveau cohérence je trouve incensé que tout s'enchaîne en si peu de temps sans phases de repos.

Il y en a quelques unes, mais elles ne sont guères nombreuses.

En regardant le manga, on peut voir une première phase de repos entre la révélation des Ankoku Saints et le combat au mont Fuji... mais par exemple si tu regardes là, on a bien un enchainement direct Ikki => Silvers menant à la révélation d'Athéna... où elle est immédiatement enlevée menant à un autre combat etc, etc... donc tout s'enchaîne bien littéralement et la seule autre pause qu'on peut attribuer, c'est l'hospitalisation de Seiya entre la fin des Silver et l'arrivée d'Aiolia.

Après cela on a le Sanctuaire qui s'enchaine d'une traite... puis un mois de coma, puis Poséidon... qui est d'une traite aussi.

Après effectivement on peut estimer une pause entre la fin de Poséidon et le début d'Hadès, mais là encore elle ne peut pas être longue vu que le réveille de l'ennemi semblait déjà imminent pendant Poséidon. Et Hadès... là encore tout ça s'enchaîne très vite et quasi non stop entre Sanctuaire/Enfers/Elysion.

Reste ND où oui on peut aussi logiquement estimer une pause entre la fuite d'Elysion et le début de ND, mais pareil il ne semble guère s'être passé beaucoup de temps.

Tout ça pour dire que ça te paraisse insensé je le conçois, mais tout s'enchaine vraiment très vite dans les mangas. Au mieux si on place un ou deux semaines à chaque "pauses", ça ne fait quand même que quelques mois.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 09 juillet 2016 à 20:27:06
Ah mais je ne dis pas que j'ai raison. J'ai juste du mal avec le principe.
D'ailleurs il me semble que Hadès c'est aussitôt le soir après la bataille contre Poseidon ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 09 juillet 2016 à 20:30:01
Ce n'est pas précisé, il me semble qu'Ichi dit que la bataille contre Poséidon vient de s'achever et qu'Athéna se repose dans la chambre du Pope.

"vient de s'achever", ça peut être la veille ou quelques jours, voire quelques semaines plus tard.

Et les armures de Bronze, détruites par Poséidon et les Mariners, ont déjà eu le temps de se reconstituer presque entièrement....
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 09 juillet 2016 à 20:31:30
Justement, j'ai toujours vu cet assemblage comme un effet restant de la bataille et non pas comme une reconstruction réalisée par le temps.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 10 juillet 2016 à 09:07:20
Je rapporte ici la discussion démarré sur Saintia Sho :

@megrez alberich : en effet, ton scan est illisible. Dommage.

Faudrait demander à SAZ.

Pourquoi faire? [:venin]

(http://img15.hostingpics.net/thumbs/mini_677611chrono1.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=677611chrono1.jpg) (http://img15.hostingpics.net/thumbs/mini_989218chrono2.jpg) (http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=989218chrono2.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kodeni le 10 juillet 2016 à 11:09:19
Merci AZB.
Oui ça reste très vague.
Titre: (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juillet 2016 à 11:38:37
Pourquoi faire? [:venin]

Vive toi ! Tu es vraiment le meilleur des oursons !!!!  [:jump]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 10 juillet 2016 à 21:13:58
On va pouvoir l'appeler Bouba ? :o

J'enregistre ces scans, en tous cas.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rag le 10 juillet 2016 à 21:38:15
On va pouvoir l'appeler Bouba ? :o

Voire Booba. [:wesh]

C'est drôle, moi j'ai lu « oursin » la première fois ! [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 10 juillet 2016 à 21:39:32
Y'a eu des petits cafouillages lors de la mise en page : une partie du texte a disparu (Sion explique aux Chevaliers de Bronze qu'ils ont fait semblant d'accepter le marché d'Hadès), et Episode G n'a bien évidemment strictement rien à voir avec le manga de TLC  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 11 juillet 2016 à 00:02:26
Vis à vis du scan, ND et TLC qui cohabitent dans une même chronologie  [:nicenice]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 11 juillet 2016 à 00:18:48
Oui, tout comme G, le Tenkai et Omega. Et si G.A, Saintia Shô et Soul of Gold avaient existé à l'époque où j'ai écrit cette chronologie, je les y aurais aussi insérés ;)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 11 juillet 2016 à 13:16:59
Tu peux toujours nous poster une version updatée ici, si le cœur t'en dit [:aloy]

On va pouvoir l'appeler Bouba ? :o

(http://img4.hostingpics.net/pics/686074nan2.jpg)
 
NAN :o

Voire Booba. [:wesh]

Encore moins! (http://img11.hostingpics.net/pics/414544mechantpignon.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 17 janvier 2019 à 14:03:40
Je remonte ce sujet même si je pense bien arrivé avec bon train de retard.  [:aie]

Forcement, découvrant Shô que maintenant, je ne peux que souligner l'incohérence entre shô-et Omega.

en 1),  l'armure d'Orion étant de bronze dans Omega qui a suivi le film 1 Eris, et Shô qui prend le partie de changer cette armure de caste en faisant de Rigel d'orion un chevalier d'argent.

Bon cela dit, pour les "pro-cohérence" comme moi malgré le multivers dans Omega depuis la météorite et les clothstones on a déjà vu un changement de caste via l'armure de l'aigle donc rien de plus ni de moins dans l'Horizon.

Si, en 2), nous avons l'armure du petit cheval qui ne semble pas à première vu subir de malédiction dans shô comme dans Omega.

Pour l'instant c'est les 2 seul points que j'ai noté. 
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 18 janvier 2019 à 02:39:09
Pour la 3000eme fois, Sho anime n'est pas dans la meme continuite que l'anime classique et Omega :o

Puree, mais c'est dur a rentrer ca.

RELIS LE WIKI RELIS LE WIKI RELIS LE WIKI :haha:

Y a plein de raisons listees, mais le seul fait que "Saori sait qu'elle est Athena", ca plie le debat a la vitesse de la lumiere. Echec et mat. On passe a autre chose.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 18 janvier 2019 à 08:20:14
Oui alors je me garderais bien d'être aussi affirmatif concernant les intentions de TOEI vu que rien d'officiel n'a été dit dessus. Ils seraient tout à fait capable de vouloir considérer Saintia Shô dans le "canon" de l'anime même avec ses grosses incohérences - ça ne les a jamais dérangés avant. :)) Surtout que bon s'ils avaient voulu faire une coupure nette de l'anime, il auraient gardé la V1 Manga de Seiya de l'affiche promo, n'auraient pas mis le pope courant de charge ou euh... auraient gardé le style de Kuori.

Faut bien se dire que l'immense majorité des gens qui regarderont Saintia Shô se diront pas que c'est une continuité différente, et la TOEI en a bien conscience.

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 18 janvier 2019 à 13:28:02
Pour la 3000eme fois, Sho anime n'est pas dans la meme continuite que l'anime classique et Omega :o

Puree, mais c'est dur a rentrer ca.

RELIS LE WIKI RELIS LE WIKI RELIS LE WIKI :haha:

Y a plein de raisons listees, mais le seul fait que "Saori sait qu'elle est Athena", ca plie le debat a la vitesse de la lumiere. Echec et mat. On passe a autre chose.
Pour la 3000eme fois J'AI CONSCIENCE de TOUS CA mais c'est bien un sujets qui traite des incohérences entre les œuvres non ?  [:pfft]

Je ne fait que souligner les choix différents pris par les oeuvres.  [:pfff]

Donc pour la 3000eme fois J'AI DEJA LU LE WIKI DEPUIS, d'ailleurs merci c'était cool mais ce sujets parle des incohérences inter-univers donc voilà.  [:kred]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 18 janvier 2019 à 19:01:11
Oui alors je me garderais bien d'être aussi affirmatif concernant les intentions de TOEI vu que rien d'officiel n'a été dit dessus. Ils seraient tout à fait capable de vouloir considérer Saintia Shô dans le "canon" de l'anime même avec ses grosses incohérences - ça ne les a jamais dérangés avant. :)) Surtout que bon s'ils avaient voulu faire une coupure nette de l'anime, il auraient gardé la V1 Manga de Seiya de l'affiche promo, n'auraient pas mis le pope courant de charge ou euh... auraient gardé le style de Kuori.

Faut bien se dire que l'immense majorité des gens qui regarderont Saintia Shô se diront pas que c'est une continuité différente, et la TOEI en a bien conscience.

-Sergorn
Tout à fait, comme inclure Oméga dans la continuité de l'anime alors que les deux postulats de départ s'opposent (d'un côté apparition d'une nouvelle génération de Saints à chaque réincarnation d'Athéna, de l'autre des nouvelles générations en continu). Sans parler du moment où ils décideront d'adapter ND et que le cas Ryuho / Shoryu leur explosera dans la tronche. Je pense qu'ils s'en foutent pas mal et que dire à un moment X qu'un truc est canon dans leur continuité puis ne l'est plus plus tard ne les dérangerait pas le moins du monde. Donc ils pourraient très bien inclure Sho dans leur continuité façon promotionnelle puis un jour décider "oh et puis non" ou l'inverse.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 18 janvier 2019 à 19:52:08
Les futurs documents officiels tels que les livrets et mooks devraient apporter des précisions, ou encore produits dérivés Bandai / Tamashii Nations. À propos des livrets, il y a des chances qu'ils soient déjà rédigés, du moins le premier (maquette, textes, légendes, explications, compléments, rappels, etc.).

En parlant de Pope(s), le "zen-kyôkô" fera manifestement son apparition.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Camille Addams le 18 janvier 2019 à 20:25:22
Je remonte ce sujet même si je pense bien arrivé avec bon train de retard.  [:aie]

Forcement, découvrant Shô que maintenant, je ne peux que souligner l'incohérence entre shô-et Omega.

en 1),  l'armure d'Orion étant de bronze dans Omega qui a suivi le film 1 Eris, et Shô qui prend le partie de changer cette armure de caste en faisant de Rigel d'orion un chevalier d'argent.

Au sujet du rang d'Orion, le film sur Eris et la Pomme d'Or est très clair à ce sujet, puisque d'après le schéma apparu dans un pamphlet sur les films justement il est dit que Eris a recruté ses Ghost Saints parmi les Silver. Chimaki ne fait que rendre hommage à cette idée-là dans son manga! D'ailleurs les Ghost Saints du film ont été designer à la base par Kurumada !

Après, je ne suis pas sûr qu'il faille a tout prix espérer une quelconque cohérence entre Omega et Sho !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 18 janvier 2019 à 20:41:20
De mémoire, le diagramme du Tenkai n'indique pas que les Ghosts sont issus des rangs des Silvers : la flèche s'arrête au cadre général des 88 Saints.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 18 janvier 2019 à 21:05:26
Au sujet du rang d'Orion, le film sur Eris et la Pomme d'Or est très clair à ce sujet, puisque d'après le schéma apparu dans un pamphlet sur les films justement il est dit que Eris a recruté ses Ghost Saints parmi les Silver. Chimaki ne fait que rendre hommage à cette idée-là dans son manga! D'ailleurs les Ghost Saints du film ont été designer à la base par Kurumada !
La brochure n'affirme pas que les Ghost Saints étaient autrefois des Silvers mais laisse supposer. Au contraire de certains groupes, leur flèche n'est pas rattachée. Au même niveau certes, mais pas rattachée.
Il reste malgré tout de fortes chances qu'ils le soient mais rien n'est officiellement confirmé en l'état.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 18 janvier 2019 à 23:57:40
J'ai le souvenir d'avoir vu une fois une théorie qui expliquait qu'il s'agissait d'armures d'argent car à l'instar des autres armures d'argent de l'anime (et contrairement aux Bronze et Or) elles n'avaient pas de reflet chromé noir fin ici et là, juste le reflet métallique couleur foncée de l'armure. Après en effet rien d'officiel ne confirme leur rang.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 19 janvier 2019 à 01:10:09


@Wild Pegasus : on peut supposer que la mort d'Hadès et le schmilblick avec les Olympiens à brisé le cycle classique des Guerres Saintes, et je ne parle même pas de l'introduction des éléments lors de la première guerre contre Mars.

Par ailleurs, tout être humain possède le Cosmos en lui et les Saints obtiennent leurs pouvoirs et leurs Cloths via un entraînement, pas via le retour d'une étoile maléfique ou que sais-je encore.

Donc l'"obligation" d'avoir à attendre 200 ans, elle peut sauter très facilement.

@Sergorn : ah mais c'est qu'ils en seraient capables les bougres. Après, ça va être rigolo lorsque Shō anime va adapter la toute fin des 12 maisons  [:trollface]

Citer
Avec le Evil Saga spirit qui se barre, chose qu'on ne voyait absolument pas dans la série TV classique

Quand au rang d'Orion et Omega, vu ce qu'on avait eu avec l'Aigle, de toute façon...

SA0 : tu es un Saint de l'Autel courant de charge :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cici le 19 janvier 2019 à 10:11:02
SA0 : tu es un Saint de l'Autel courant de charge :o
Je vote pour que SAO deviennes notre Pope courant de charge  [:jap]

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 19 janvier 2019 à 17:59:04

Si, en 2), nous avons l'armure du petit cheval qui ne semble pas à première vu subir de malédiction dans shô comme dans Omega.

Pour l'instant c'est les 2 seul points que j'ai noté.
Isn't enough tragic what happens to Kyoko ?   :'( :'( :'(


The problem more than the change on material of Orion cloth (cof cof Kurumada, we're waiting for an explanation for ophiucus), it 's for Equuleus.
It's a saintia, so it could be given only to a woman.

But Mu in Saintia Sho predicts they 're going to be last saintia, so when he had to repair the cloth of petit chaval, he uses whatever blood, and not from a pure virgin girl.  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 19 janvier 2019 à 18:20:25
[:jap]  On pourra en débattre pendant des heures,
mais oui je comprends le multivers,
Oui je comprends ce sentiment de liberté que prennent les auteurs,
Oui je comprends qu'ils n'ont aucune obligations,
MAIS NON, je ne comprends pas cette manie qu' a Kurumada de mettre à ses confrères des OLIVES  !!!   [:kred]


Alors bien sûr je ne parle pas de l'olive Classic hein... :o
Vous savais,  je parle de ce jeu débile qui consiste à passer derrière une personne...puis voilà.  [:petrus]

Et bien Kurumada s'amuse à faire exactement la même chose comme s'il voulait asseoir sa domination et montrer que c'est lui le maître et qu'il fait ce qu'il veut.
Franchement on le sais qu'il fait ce qu'il veut mais il n'a pas besoin de ça. [:fufufu]

De mon point de vue c'est vraiment pas obligatoire.
Les auteurs du des spin-off essaient d'être le plus cohérent avec son œuvre malgré le multivers ... alors forcément on peut trouver des incohérences mais ce n'est pas fait sciemment.  ::)

Donc oui ça me dérange un peu quand Kurumada utilise le concept que j'ai nommé de "l'olive."
Car c'est exactement la même chose , il passe derrière eux et leur met une petite olive, discret vite fait bien fait ni vu ni connu...

KURU :
"Ryuho ???"
Ah oui ? Bonne idée mais non, tiens dans ta gueule, ce sera Shoryu !!

"Arès ???"
Humm, attends cocotte, je vais passer derrière toi discrètement et..." vous prendrez bien un petit Lemur ? "
KUORI " plutôt un verre d'abord " :o


Non plus sérieusement vous l'aurez compris je n'apprécie pas cette manie qu'à Kurumada de " repasser derrière pour contredire".

Alors oui je sais,  il n'est obligé de rien et certains diront même qu'ils ne contredit rien puisque blablabla.
Et bien justement s'il n'est obligé de rien, si rien ne l'oblige de ne pas le faire, RIEN NE L'OBLIGE NON PLUS DE LE FAIRE !!!  :o :o

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vinz le 19 janvier 2019 à 19:02:45
Mais arès dans sho c'est juste un nom que ce donne Saga (ou que artémis lui donne) non ? Enfin je suis juste la parution française mais saga joue au dieu de la guerre et jamais le dieu arès ne s'est montré. Ou j'ai loupé une étape  là [:what]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mr.Rain le 19 janvier 2019 à 19:12:14
Mais arès dans sho c'est juste un nom que ce donne Saga (ou que artémis lui donne) non ? Enfin je suis juste la parution française mais saga joue au dieu de la guerre et jamais le dieu arès ne s'est montré. Ou j'ai loupé une étape  là [:what]

Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vinz le 19 janvier 2019 à 19:35:22
Ah ptain ok Kuori est finalement allée à fond là dedans alors xD
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 19 janvier 2019 à 19:39:17
Mais arès dans sho c'est juste un nom que ce donne Saga (ou que artémis lui donne) non ? Enfin je suis juste la parution française mais saga joue au dieu de la guerre et jamais le dieu arès ne s'est montré. Ou j'ai loupé une étape  là [:what]
MR Rain m'a devancé en te répondant, mais de toute façon désormais on s'en fiche puisque on n'a plus le choix vu que l'un des plus gros point Clés de l'histoire vient d'être contredit de la plus belle manière par le maître.

Shô n'est qu'une fanfiction, c'est même dommage que l'histoire n'a pas pris l'option de prendre plus de liberté par rapport au manga original pour plus d'originalité.

C'est vrai après tout, autant ne pas faire les choses à moitié.
Ça aurait été très sympa que Chimaki fasse par exemple mourir les bronze pendant la bataille du Sanctuaire.

( ah oui c'est vrai excusez-moi, trop de gens auraient gueulé en disant que c'est n'importe quoi par rapport à l'oeuvre original.  Donc apparemment ça ne marche que dans un sens. ) :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vinz le 19 janvier 2019 à 19:53:38
Vu que je n'ai pas lu/vu les derniers chapitres japonais je ne sais pas dans quelle mesure ce serait possible mais je ne serais même pas étonné qu'elle retro pédale ou souhaite recoller à ce que vient de proposer Kuru avec un rerournement improbable [:lol]

La pauvre, ça me fait marrer mais elle essaye vraiment de faire son manga sur l'histoire posée par Kuru et ça semble l'avoir déjà bien torturée donc là j'imagine même pas son état xD

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mr.Rain le 19 janvier 2019 à 20:43:32
Bon après Kurumada est quand même un champion pour déglinguer toutes les œuvres qui essaient de ce relier à la sienne.

TLC désavoué très rapidement alors que lui et Teshirogi devait faire une œuvre unique mais avec des points de vues différents.

Quand aux Episodes G, pour ceux qui voulait encore le coller au Kurumanga, Episode 0 annule complètement toutes tentatives de continuité  [:lol] [:aie]

Après moi, je l'ai déjà dis que chaque œuvres soient indépendantes ça ne me dérange pas, au contraire, quand à ce que pense la masse, je m'en moque un peu à vrais dire  [:lol]
Ça ne m’empêchera pas d'apprécier chacune indépendamment  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 19 janvier 2019 à 20:46:18
(spoilers sur Shô et Origins)

Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 19 janvier 2019 à 21:09:07
Ca montre juste que l'interprétation de l'univers de Saint Seiya des auteurs des spinoffs est différent de celui de Kurumada, je ne vois pas pourquoi il devrait se plier à leurs interprétations si ce n'est pas sa vision de voir les choses (et comme déjà dit, c'est loin d'être sûr qu'il regarde ce qu'ils font). Après c'est aussi de leur faute de vouloir choisir des périodes étant traitées dans le manga et de se raccrocher aux bouées de persos existants plutôt que d'aller au 15e, 9e siècle ou autre sans le moindre lien avec le 20e ou 18e.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 19 janvier 2019 à 21:28:50
Après si certains fans arrêtaient de vouloir intégrer dans le canon Kurumadien des mangas qui n'ont jamais été conçus pour en faire parti, ça nous éviterait d'avoir cinquante fois les mêmes discutions et de répéter les même choses.

C'est quand même pas si compliqué à comprendre non ?

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 19 janvier 2019 à 21:35:34
Et bien Kurumada s'amuse à faire exactement la même chose comme s'il voulait asseoir sa domination et montrer que c'est lui le maître et qu'il fait ce qu'il veut.
Franchement on le sais qu'il fait ce qu'il veut mais il n'a pas besoin de ça. [:fufufu]
Kuru se considère libre de faire ce qu'il veut et considère les autres auteurs libres de faire ce qu'ils veulent. Il n'y a pas d'histoire de domination là-dedans.

Concernant Saintia Sho, même s'il est sensé tenir compte du manga et pas de l'animé, et bien des incohérences par rapport au manga, il y en a. Et Kuori en avait parfaitement le droit, le principe du multivers permettant aux auteurs (et pas seulement Kuru) de faire ce qu'ils veulent.

Pendant des années, il y a eu un doute sur la "propriété" du Genromaoken. Était-ce une attaque propre au pope, ou propre au Saint des Gémeaux ? Kuru a fini par régler la question dans ND en montrant Abel des Gémeaux, qui n'a jamais été pope, maîtriser cette technique. N'empêche, Okada continue de considérer le Genromaoken comme une technique de pope, vu qu'un de ses personnages est un Aiolos devenu grand Pope et maîtrisant cette technique.

Alors oui, contredire ce qu'un auteur a établi, ça va bien dans les deux sens, et le multivers ne sert à rien d'autre qu'à donner cette possibilité-là aux auteurs.

Et Kuru intègre parfois des idée venant d'autres support, comme le principe des pièces d'armure venant toutes seules sur le perso (au début du manga, Seiya enfile son armure normalement) ou les épaulettes de l'armure de Shun qui deviennent celle de l'animé à partir de la new cloth.
Et la création de Shoryu n'était pas un "dans ta gueule", c'était plutôt un clin d'œil à Oméga. Kuru semble avoir créer Shoryu parce que l'idée de donner une progéniture à Shiryu devait sincèrement lui plaire, vu qu'on le revoit dans le rêve de Shiryu ou il s'imagine vieillir et avoir une vie de famille normale.

Par contre l'idée du pope Arlès, de l'animé, (idée qui a fait que les gens se sont imaginé que la seconde personnalité de Saga était le dieu Arès) a donné lieu a des réactions diverses. Kuori a voulu pousser l'idée que la seconde personnalité de Saga était Arès, Kuru a préféré que Saga soir possédé par une âme anonyme.

Alors oui, voir Kuori décréter que la seconde personnalité est Arès, puis voir Kuru décréter quelques temps après que l'âme qui possédait Saga n'a pas d'identité particulière peut donner l'impression que Kuru a voulu saccager le travail de Kuori. Cela dit, si on considère que l'auteur qui a l'antériorité "a raison", et qu'un autre auteur qui, plus tard, contredit les idées du premier est "le traitre", alors je rappelle que l'oeuvre d'origine est le Kurumanga.

-Dans le Kurumanga, pas de pope Arlès, ni de dieu Arès, et l'âme qui sort de Saga à sa mort n'a pas d'identité.

-L'animé classique a créé le pope Arlès, contredisant le manga dans lequel il n'y avait pas de changement de pope dans le présent de l'histoire. Doit-on dire que l'animé a mis une "olive" à Kuru ? (Cette expression [:beuh] )

-Quant à Kuori, elle décrète que la seconde personnalité de Saga est le dieu Arès (et je rappelle que l'animé n'était même pas allé jusque là). Ce ne serait pas elle la traîtresse, qui "repasse pour contredire" ce qu'on a établi avant elle ?
Pourquoi Kurumada devrait-il suivre l'idée de Kuori alors qu'elle-même ne suit pas ce qui a été établi avant et fait sa propre sauce dans sa propre oeuvre ?

Citer
Vu que je n'ai pas lu/vu les derniers chapitres japonais je ne sais pas dans quelle mesure ce serait possible mais je ne serais même pas étonné qu'elle retro pédale ou souhaite recoller à ce que vient de proposer Kuru avec un rerournement improbable [:lol]
Elle n'a aucune obligation de faire ça. Qu'elle aille au bout de son idée, plutôt :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vinz le 19 janvier 2019 à 22:39:51
Bien sur qu'elle n'a aucune obligation mais vu qu'elle s'est déjà tourmentée pour écrire les tomes précédents "sans trahir le manga de base" alors qu'elle devait y superposer sa propre histoire (elle en parlait au début du tome 4) je me dit qu'elle va réfléchir à son Arès du coup et que ça va la travailler. Après qu'elle fasse ce qu'elle veut moi je m'en fou, enfin je ne suis pas opposé à son histoire je veux dire.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 19 janvier 2019 à 22:55:58
Arès même dans le cas de Sho ça reste quand même assez ambiguIl n'y a guère que Kyoko qui le fait passer pour Arès, sachant que Kyoko ment elle même en prétendant être Eris alors qu'Eris est museler actuellement,Donc peut-on vraiment faire confiance a la véracité des dires de Kyoko ? Tandis que Saori s’évertue a dire qu'il s'agit de Saga et qu'elle n'est pas préteuse quand il s'agit de ses Saints

Et si ça se tombe c'est ni l'un ni l'autre parce que c'est le lémure "machin-chouette" depuis le début  [:trollface]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 19 janvier 2019 à 23:02:57
Kyoko [...] Ares, quelle coïncidence.  [:trollface]

-L'animé classique a créé le pope Arlès, contredisant le manga dans lequel il n'y avait pas de changement de pope dans le présent de l'histoire. Doit-on dire que l'animé a mis une "quenelle" à Kuru ? (Cette expression [:beuh] )
Ce n'est point clair. [:delarue3]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Kentaro le 20 janvier 2019 à 10:35:48
Je ne me souvient plus, mais a quel moment se déroule Saintia Sho ?
Juste avant Poséidon en ce moment il me semble ?

Du coup, on peut encore imaginer, avec un léger soucis de cohérence spatio-temporel, que l'esprit du Lémur disparaît de Saga, se fait harponnais par Éris, et à la fin de la bataille, retourne auprès de Ker.

Ça se tient ?  [:aie]
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 20 janvier 2019 à 10:44:22
Ce n'est point clair. [:delarue3]
Dans l'animé, le pope jaune est remplacé par le pope rouge pendant les Galaxians Wars. :o
Ça n'arrive pas dans le manga :o
C'est plus clair ? :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AquariusVintage le 20 janvier 2019 à 10:55:44
mais oui je comprends le multivers,
Oui je comprends ce sentiment de liberté que prennent les auteurs,
Oui je comprends qu'ils n'ont aucune obligations,

Si tu avais compris, tu n'aurais pas écrit ceci :

( ah oui c'est vrai excusez-moi, trop de gens auraient gueulé en disant que c'est n'importe quoi par rapport à l'oeuvre original.  Donc apparemment ça ne marche que dans un sens. ) :o

Ce ne sont pas les gens qui gueulent. Chaque spin off se base sur le manga original, c'est tout. Comme l'a dit Sergorn, les mêmes discussions se répètent.

Tu aimes vouloir tout lier et en faire un tout cohérent, c'est ton droit. Mais dans ce cas, n'implique pas tout le monde dans cette envie en écrivant des choses comme ça :

de toute façon désormais on s'en fiche puisque on n'a plus le choix

Ceux qui veulent encore tenter de lier le tout trouveront probablement un autre moyen de le faire et auront encore le choix.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 20 janvier 2019 à 10:59:05
Je ne me souvient plus, mais a quel moment se déroule Saintia Sho ?
Juste avant Poséidon en ce moment il me semble ?

Du coup, on peut encore imaginer, avec un léger soucis de cohérence spatio-temporel, que l'esprit du Lémur disparaît de Saga, se fait harponnais par Éris, et à la fin de la bataille, retourne auprès de Ker.

Ça se tient ?  [:aie]

Pitié, ne rouvre pas la Pandora Box [:homer1]

Sinon, le second acte de Saintia Shô se déroule entre le Sanctuaire et Poséidon, commençant on ne peut plus vraiment juste après les 12 Maisons.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 20 janvier 2019 à 11:01:01
Du coup, on peut encore imaginer, avec un léger soucis de cohérence spatio-temporel, que l'esprit du Lémur disparaît de Saga, se fait harponnais par Éris, et à la fin de la bataille, retourne auprès de Ker.

Pas possible, Eris se saisi littéralement de l'esprit qui sort du corps de Saga.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 20 janvier 2019 à 11:27:10
J’ai pas de support papier avant ce soir , mais j’ai pour souvenir que le mal part de Saga avec le bouclier ...
En se basant sur Origin : le lémure .
Dans Sho , Eris utilise ce qui sort et prends l’evil Seed de l’ambition de Saga (qui reste très forte) pour en créer une Dryade . Puis cette dryade est tellement puissante qu’elle le nomme Arès .
Au début , je pensais à un effet de style , mais les guerriers d’Ares seraient vraiment en train de se rassembler autour de Saga .

Si on le souhaite , on peut se dire que c’est pas incohérent mais dans l’intentionnalité des auteurs , ils ne cherchaient aucunement à être cohérents.

Quoiqu’il en soit, une âme n’est pas un lémure ( parasite qui pousse au mal) , un lémure n’est pas un Evil seed ( graine du mal qui éclôt grâce au sentiment d’ambition), un Evil seed n’est pas un dieu ( ares par exemple)...

Donc ça bugue un peu .... Chimaki peut retcon son manga et insister sur le fait que c’est la partie «  Evil seed de l’ambition » qui a permit au dieu Arès de se poser en elle car l’humain était très puissant mais que malgré tout , le mal était poussé au paroxysme par le lémure ... Tout n’est pas forcément en contradiction.... Par contre , c’est très capilotracté et c’est pas Kuru qui s’adaptera aux spin off mais plutôt les mangaka de spin off qui s’adapteront au Kurumanga...

Les fans sont libres d’essayer de recoller les morceaux s’ils veulent mais ça a pas été réfléchis comme ça ...
Il est vrai que Chimaki était celle qui a touché à la partie la plus délicate de l’histoire  vu qu’elle a essayé de toucher à une période parralele aux événements du manga ...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 20 janvier 2019 à 13:30:35
Je ne sais pas si ça a déjà été abordé plus tôt, mais autre incohérence entre "Saintia Sho" et "Saint Seiya" ( que ce soit en manga ou anime) et qui pousse l'idée d’œuvres dans des continuités parallèles, c'est l'attitude de Saori qui dans l'oeuvre de Kuori est tout le temps en mode "vierge marie pleine de grâce" alors qu'à l'origine au début c'est une sale enfant gâtée  ( mais n'est-ce pas là la preuve que c'est une divinité ? (c) CDZA)jusqu'à l’enlèvement par Jamian.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 20 janvier 2019 à 14:00:54
Je ne sais pas si ça a déjà été abordé plus tôt, mais autre incohérence entre "Saintia Sho" et "Saint Seiya" ( que ce soit en manga ou anime) et qui pousse l'idée d’œuvres dans des continuités parallèles, c'est l'attitude de Saori qui dans l'oeuvre de Kuori est tout le temps en mode "vierge marie pleine de grâce" alors qu'à l'origine au début c'est une sale enfant gâtée  ( mais n'est-ce pas là la preuve que c'est une divinité ? (c) CDZA)jusqu'à l’enlèvement par Jamian.

Dans le manga original , elle joue un peu la comédie jusqu'à ce qu'elle dévoile son vrai visage et ses vrais intentions face à Ailolia dans le tome 7.

Dans le manga SHo , à l'époque des Galaxian War, elle rentre dans un personnage plus "dur" pour se préparer aux combats après avoir perdu Kyoko.
L'anime Sho la montre plus douce quand elle dit à Shoko de plus les fréquenter alors qu'elle est vraiment sèche dans le manga.

Quand à l'anime TV 86, elle est une enfant pourrie gâtée qui n'évolue que grâce à la psychothérapie de son papy au Planétarium.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 20 janvier 2019 à 14:39:02
Si mes souvenirs sont bons, dans le manga Saori se comporte comme une pimbêche autoritaire au début de l'histoire justement parce qu'elle sait qu'elle est Athéna et doit affronter le Pope, et pour ça elle doit s'entourer des meilleurs guerriers, endurcis, et pas de chiffes molles qui geignent pour un oui ou un non.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 20 janvier 2019 à 15:02:28
Ouaip c'est exactement dans le manga elle se montre volontaire salope envers les Bronze afin de les endurcir.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 20 janvier 2019 à 15:07:24
Kuru savait pas trop quoi faire d'elle non plus à ce stade de l'histoire...Il a réussi à nous rendre ça logique.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 20 janvier 2019 à 16:56:19
Je ne me souvient plus, mais a quel moment se déroule Saintia Sho ?
Juste avant Poséidon en ce moment il me semble ?

Du coup, on peut encore imaginer, avec un léger soucis de cohérence spatio-temporel, que l'esprit du Lémur disparaît de Saga, se fait harponnais par Éris, et à la fin de la bataille, retourne auprès de Ker.

Ça se tient ?  [:aie]
D'ailleurs en parlant d'Eris, ceux qui veulent tout lier, celle de Sho se passe quelques semaines avant son comeback du film "La Pomme d'Or" ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 20 janvier 2019 à 18:25:03
Enfin à ce stade, ce serait comme vouloir trouver une cohérence in-universe au film Asgard vis-à-vis de l'arc Asgard [:aie].
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 19:04:00
Comme l'a dit Sergorn, les mêmes discussions se répètent.
::)
Les même discussions se répète effectivement car VOUS ne voyez pas plus loin que le bout de votre nez, vous êtes incapable d'apporter quelques choses de nouveaux dans les discussions.

La seule chose vous savez faire c'est la technique de la marteau-thérapie à venir nous répéter en boucle le multivers, la page Wiki etc ( vous nous prenez vraiment pour des cons sérieux ... )... parce que VOUS, ca vous convient, alors il faudrai ABSOLUMENT que nous acceptions votre vision et pour cela vous n’essayez même pas de comprendre les autres, ou n’apportez rien de nouveaux sur la table.  [:kred]

MAIS OH REVEILLEZ VOUS !!!   
Ici c'est un topic" incohérence entre les oeuvres ", alors vos délires c'est limites HS, si vous êtes pas capable d'accepter que les gens exprimes leur mécontentement ici... franchement ...
Pire, vous êtes tellement bridé  qu'on se vois même reprocher juste de "citer les incho " dans un topic dédié à cela ! ! ! [:homer1]

Et c'est moi que tu dis vouloir imposer ma vision ??? Je rigole quand ? Débridez votre cerveau et accepter que ca nous déplaise malgré que l'on comprend le multivers. Au lieu d'inverser les rôles avec ce genre de commentaires à peine on l'ouvre :
Après si certains fans arrêtaient de vouloir intégrer dans le canon Kurumadien des mangas qui n'ont jamais été conçus pour en faire parti, ça nous éviterait d'avoir cinquante fois les mêmes discutions et de répéter les même choses.

C'est quand même pas si compliqué à comprendre non ?

-Sergorn
Ca c'est le genre de com qui revient en boucle ...

Alors, vous voulez vraiment faire avancer les débats ? ( dans un topic où normalement il ne devrai pas en avoir ..) puisque vous vous plagiez de ca.
Mais personne n'a jamais réussi à me répondre clairement à ca :


Puisqu'on s'en fout de la cohérence entre les univers alors pourquoi :

-les auteurs de Spin Off font tout pour être cohérents avec une l'oeuvre de base malgré leur tambouilles ?
(PS : vous savez que c'est vrai alors me sortez pas les "petites " incohérences " car personne est parfait...même Kurumada ca lui arrive de faire des petites boulettes d'incho... )
Rien que ca votre " oui mais saint seiya est un multivers, alors la cohérence on s'en fout "  de principe,c'est déjà faux de base, on s'en fout pas puisque la volonté de cohérences des auteurs de spin off existe.


-Deuxièmement, pourquoi alors Kuru donne des consignes de bases à ces auteurs ?
Suivez votre logique un peu, à quoi serve ces consignes ? Dans votre logique elles ne devrez même pas exister puisque les spin off sont un autre univers, le fameux "multivers" .  [:petrus]


Déjà, commencez un jour à m'exposer de vrais réponses à cela  ( chose que vous n'avez jamais su faire malgré X tentatives ) avant de vous plaindre des discussions qui tournes en boucle.  [:beuh]


Sur ce, j'espère que je pourrai continuer de m'exprimer dans un topics concu pour. Cordialement .  [:fufufu]

PS 2 : ( Ah oui, j'ai vraiment apprécier le développement de l'histoire de KER et lémure fait par Kuru, mais apparemment les "pro-cohérence intra univers" sont des cerveaux buté et bridé . ) [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 20 janvier 2019 à 19:30:35
On va cesser immédiatement de se provoquer, sinon ce topic sera fermé.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 20 janvier 2019 à 19:32:30
Mais t'as le droit de t'exciter si ça ne te plaît pas, mais au fond c'est comme ça donc on peut pas y faire grand-chose, ni te répondre autre chose fondamentalement :)).

Sur tes deux questions :

Citer
pourquoi :

-les auteurs de Spin Off font tout pour être cohérents avec une l'oeuvre de base malgré leur tambouilles ?

Mais parce que c'est le principe de base d'un spin-off. D'être une suite/une préquelle/un approfondissement de l'histoire principale. Le matériel de base choisi pour la plupart des spin-off papier est le Kurumanga édité entre 1985 et 1990 (càd sans ND/Origin/Episode Zero qui sont des mangas en cours donc difficilement intégrables au préalable tu en conviendras). D'autres choisissent de prendre l'anime de 1986 comme matériel de base (comme Omega, ou Soul of Gold). Il arrive que des auteurs ne collent pas complètement à certains éléments du matériel de base pour pouvoir les développer eux-mêmes (comme la personnalité de Shura dans G) : ça s'appelle prendre des libertés, et c'est la plupart du temps rattachables aux branches sans trop de prise de tête. Enfin, dans des cas comme l'anime Saintia Sho, c'est plus compliqué parce que ça fait un patchwork de l'anime et du manga comme matériel de base du coup ça entraîne des confusions pas très généreuses, mais au pire le contexte de création de l'oeuvre permet d'en comprendre les raisons.

En soit, chaque spin-off est normalement, et sauf petites exceptions, rattachable sans incohérence à son matériel de base. C'est relier les spin-offs entre eux qui est casse-gueule parce que c'est juste pas pensé pour. La logique in-universe trouvera vite des limites. Certains s'en foutent, d'autres vont trouver ça dommage mais c'est comme ça.

Citer
-Deuxièmement, pourquoi alors Kuru donne des consignes de bases à ces auteurs ?

Déjà parce que c'est lui l'auteur principal donc ça me paraît légitime qu'il donne un minimum de consignes, qu'untel aille pas transformer Saint Seiya en combat de mechas ou autre. Après, est-ce qu'on connait la nature exacte de ces consignes ? Peut-être donne-t-il juste des lignes directrices à chaque projet car il aime savoir dans quel sens l'univers Saint Seiya va évoluer, ou alors il veut se garder le privilège de l'exclusivité sur certains éléments (quitte à ce que les autres auteurs se le réapproprient plus tard). Je pense honnêtement chaque auteur très libre de pondre ce qu'il veut, tant que ça reste du Saint Seiya. Je vois pas Kurumada s'accrocher à des détails. Après si tu me trouves une interview où il affirme avoir donné telle consigne sur tel personnage, telle époque, tel élément, tel combat, je veux bien revoir ma position.

Sans rapport, mais juste : la façon dont tu t'exprimes peut a priori ne pas vraiment donner envie de te répondre de façon trop argumentée. Paille, poutre, oeil, voisin, tout ça. A toi de voir.
EDIT : de fait :o.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vinz le 20 janvier 2019 à 19:41:09
Un autre univers,  un autre univers ... oui c'est ce qu'on dit pour formuler ça mais disons que si Kuru donne des bases pour les spin off c'est parce qu'il trouve qu'il y a des choses à raconter ou à développer (développer saori dans sho par exemple) mais il n'a pas le souhait que ça s'incruste à la perfection à sa propre oeuvre parce que ce qui compte c'est le récit et l'énergie apportés par le nouvel auteur et il souhaite encore moins que cela colle aux autres spin off.

Alors non ça ne donne pas un tout structuré et cohérent mais ce n'est pas l'idée même si  en occident ça gêne beaucoup. Au japon on voit plus ce genre d'arrangement avec la chronologie et la cohérence, je sais pas si c'est culturel ou pas mais ça ne semble pas être une nécessité absolue pour eux. Alors on nous sort le multivers après mais c'est histoire de mettre un mot dessus parce que ce n'est pas un multivers à la marvel ou dc non plus qui eux jouent avec cela et savent manier cela.

Dis toi que saint seiya est à l'image du leiji verse, on te raconte le passé d'un perso mais ça se passe dans le futur et ce même perso rencontre pour la première fois des personnages qu'il cotoyait pourtant auparavant. Ça ouvre l'esprit  [:pfft]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 19:49:49
Sans rapport, mais juste : la façon dont tu t'exprimes peut a priori ne pas vraiment donner envie de te répondre de façon trop argumentée. Paille, poutre, oeil, voisin, tout ça. A toi de voir.
EDIT : de fait :o.
Je suis pas là pour me faire des amis ou être aimé, parceque je vois aussi de mon côté des gens qui prennent pas de gants c'est juste que vous le formulez avec plus de "noblesse" et avec un langage plus soutenue.

Maintenant, pour revenir au débat, ta réponse est bien symptomatique du "problème". 
Tu n'avances que des faits qui donnent raison à ceux qui prennent la "cohérences".

Donc on tournera en encore en rond.
La prochaine fois certains déplorons juste les incohérences intra-univers, et à à juste titre vu ta réponse, et les autre leur tomberons dessus en mode

" ca rentre pas dans votre crâne  !! ! Le multivers etc...Wiki, jean jacques et cie "

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 20 janvier 2019 à 19:50:52
Le manga original est la base, c'est pour ça qu'il est respecté, c'est tout.

Chaque spin-off par du principe de prendre le manga original comme base puis de gravité autour. Le manga original : pas ND ou autre. Et oui on peut retrouver des références à ND mais là encore chaque auteur reste sur son postulat de ne suivre que le manga original pour la trame - G.A évidemment ne peut suivre l'histoire de ND considérant qu'on a un Seiya qui n'a jamais été guéri par exemple.  [:aloy]

Citer
D'autres choisissent de prendre l'anime de 1986 comme matériel de base (comme Omega, ou Soul of Gold)

En fait tout simplement : les animes spin off suivent l'anime comme base, les mangas suivent le manga.  [:aie]

Quant aux instructions de Kurumada elles ne vont guère plus loin qu'un pitch de base (sachant que pour TLC par exemple le pitch de base c'est... celui de ND à l'origine) ce sont après les auteurs qui lui exposent des idées où ils donnent son avis, s'impliquant de moins en moins alors que les mangas progressent pour leur laisser toute liberté.

Du coup je comprends pas ce que ça a de si compliqué à comprendre - ce n'est pas ça qui manque les licence dont il existent différentes versions et visions. Là où Saint Seiya diffère un peu, c'est qu'il existe un "tronc commun" qui est le manga original, mais à partir de là vouloir relier les spin off est vain car ils ne sont pas conçus pour. Et je suis persuadé que les fans occidentaux se posent bine plus de questions là dessus que les auteurs....

Citer
" ca rentre pas dans votre crâne  !! ! Le multivers etc...Wiki, jean jacques et cie "

Ben écoute si 13 ans après le début de TLC tu n'arrives pas à accepter oui c'est que ça veut pas rentrer dans ton crâne.

Vouloir tout relier c'est un peu l'équivalent de vouloir que par exemple le DCUE ait la même continuité que Gotham, les séries TheCW, et les séries DC Universe. C'est pas conçu pour c'est tout.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 20 janvier 2019 à 20:00:35
Maintenant, pour revenir au débat, ta réponse est bien symptomatique du "problème". 
Tu n'avances que des faits qui donnent raison à ceux qui prennent la "cohérences".

Donc on tournera en encore en rond.
La prochaine fois certains déplorons juste les incohérences intra-univers, et à à juste titre vu ta réponse, et les autre leur tomberons dessus en mode

" ca rentre pas dans votre crâne  !! ! Le multivers etc...Wiki, jean jacques et cie "

Mais parce que honnêtement, franchement, je vois pas quoi te dire d'autre. Oui on peut trouver les différences entre deux spin-offs dommages, préférer une version d'un élément à une autre, trouver l'autre stupide, inutile, etc. mais ça n'en fait pas des incohérences vu que dès l'origine du processus créatif ça n'a pas été pensé pour pouvoir se raccorder. Je sais pas c'est comme si j'aimais le Livre de la Genèse, mais qu'après je lisais des articles scientifiques sur la création de la Terre et l'évolution humaine et que je me plaignais des incohérences in-universe [:aie] (j'abuse mais c'est l'idée). A partir de là, l'unique solution est d'admettre qu'il existe plusieurs vérités selon notre conscience, ou le cas de Saint Seiya, plusieurs univers selon le spin-off qu'on est en train de regarder ou de lire. Libre à chacun de se faire un headcanon dans sa tête, mais matériellement c'est pas la préoccupation des auteurs, et c'est donc normal que ça se ressente à la lecture.

Dis toi que saint seiya est à l'image du leiji verse, on te raconte le passé d'un perso mais ça se passe dans le futur et ce même perso rencontre pour la première fois des personnages qu'il cotoyait pourtant auparavant. Ça ouvre l'esprit  [:pfft]

Entre ça et les never ends, certains exploseraient [:lol].
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 20:08:22
Un autre univers,  un autre univers ... oui c'est ce qu'on dit pour formuler ça mais disons que si Kuru donne des bases pour les spin off c'est parce qu'il trouve qu'il y a des choses à raconter ou à développer (développer saori dans sho par exemple) mais il n'a pas le souhait que ça s'incruste à la perfection à sa propre oeuvre parce que ce qui compte c'est le récit et l'énergie apportés par le nouvel auteur et il souhaite encore moins que cela colle aux autres spin off.

Alors non ça ne donne pas un tout structuré et cohérent mais ce n'est pas l'idée même si  en occident ça gêne beaucoup. Au japon on voit plus ce genre d'arrangement avec la chronologie et la cohérence, je sais pas si c'est culturel ou pas mais ça ne semble pas être une nécessité absolue pour eux. Alors on nous sort le multivers après mais c'est histoire de mettre un mot dessus parce que ce n'est pas un multivers à la marvel ou dc non plus qui eux jouent avec cela et savent manier cela.

Dis toi que saint seiya est à l'image du leiji verse, on te raconte le passé d'un perso mais ça se passe dans le futur et ce même perso rencontre pour la première fois des personnages qu'il cotoyait pourtant auparavant. Ça ouvre l'esprit  [:pfft]
Vinz,
sincèrement, les auteurs des spin off "essayent " d'êtres cohérents avec le manga de base.

On m'a citer l'exemple de Shura G, mais c'est une volonté d'éttoffer plus que de "contredire " le perso du manga de base.

La Volonté des spin off d'être cohérents avec "le manga de base "  existe. Du moment qu'elle existe même si parfois elle échoue, c'est bien qu'une volonté de cohérence à un sens.
Et quand Kurumada brise cette volonté, Kuru brise le veux de l'auteur du spin off.


Qui me contredirai si je disais que Chimaki n'aurai pas développé son histoire de la même manière si ces nouveaux chapitres étaient sorti avant sa prise en main de Shô ?
Si une personne m'affirme le contraire avec conviction, alors je capitulerai. ;)

En attendant, je déplore juste que Kuru brise la "volonté première de Chimaki qui est d'être cohérente le plus possible ", sans nier le bon développement qu'à donné Kuru à cette histoire que j'apprécie.


PS/
Pour répondre sur l'histoire de l'anime qui à mis de belles "Olives " ( expressions que je vais bannir puisque ca choque ), ca ne vas que dans mon sens.
Oui Kuru n'a jamais apprécier les changements, il a fermer les yeux considérant que son oeuvre ce tenait qu support papiers, mais avec le temps il bien voulu reprendre la main sur dessus pour que ca redevienne le plus fidèle possible donc...
La encore la volonté existe...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Vinz le 20 janvier 2019 à 20:18:13
Oui ils essayent d'être cohérent avec le manga de base mais comme je te l'ai dit aussi - et je ne sais plus si c'est Kuru qui le disait lui même ou si c'était Kuori qui rapportait ses propos - mais Kurumada encourage son auteur à developper son histoire quit à avoir quelques incohérences, ce n'est pas important pour lui tant que l'histoire est passionnante à suivre.

Pour le fait que Kuori n'aurait pas affirmé que Arès se soit incarné dans Saga (puisque c'est le cas apparemment mais je n'en suis pas là avec la vf) si elle avait vu Origin j'en suis persuadé oui. Elle fait son histoire par rapport au manga historique - tout en acceptant tant bien que mal de s'arranger avec la cohérence, cf ses propos dans le tome 4 - et Origin s'inscrit dans le manga de base donc je suis persuadé que pour elle (et c'est mon cas aussi) Origin n'est pas un autre spin off mais fait parti intégrante du manga de base.

Donc perso comme je l'ai dis précédemment, je ne serais pas étonné qu'elle recolle avec l'idée développée dans Origin au final par je ne sais quel explication mais pourtant sans que ce ne soit parfaitement raccord là aussi.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 20:22:15
Ben écoute si 13 ans après le début de TLC tu n'arrives pas à accepter oui c'est que ça veut pas rentrer dans ton crâne.
C'est quand même malheureux de ne pas réussir à capter que j'essaie de pousser le débat plus loin que " multivers, cohérence ou  incohérences ".

Je parle de volonté. Pourquoi cette volonté ? si volonté il y a, logique il y a. Si logique il y a, raison de déplorer que cette logique soit biser prend sens.


Mais je pense que je passerai par les messages privé, parcequ 'en publique forcément les messages sont pollué et on arrive à des situations très énervante et pour tout le monde je le conçois. ;)

Celà dit ici, sur ce topic, je vous laisserai bien relire le titre.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 20 janvier 2019 à 20:28:07

Vouloir tout relier c'est un peu l'équivalent de vouloir que par exemple le DCUE ait la même continuité que Gotham, les séries TheCW, et les séries DC Universe. C'est pas conçu pour c'est tout.

-Sergorn
Ouh là c'est encore autre chose vu qu'ils reconnaissent l'existence d'un multiverse commun pouvant interagir avec leur propre univers là où dans Saint Seiya ce n'est pas le cas (à part peut-être G.A). Et là où ça partirait en sucette si on prenait l'exemple d'un multiverse au sens large des produits officiels ça voudrait dire que les jeux crossover où Saint Seiya apparait dedans fait aussi parti du multivers et par extension tous les mangas et anime basés sur les séries du Shonen Jump présent dans ces jeux font aussi parti du multivers Saint Seiya et on débouche sur la théorie Westphall et [:homer1]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 20:28:17
Oui ils essayent d'être cohérent avec le manga de base mais comme je te l'ai dit aussi - et je ne sais plus si c'est Kuru qui le disait lui même ou si c'était Kuori qui rapportait ses propos - mais Kurumada encourage son auteur à developper son histoire quit à avoir quelques incohérences, ce n'est pas important pour lui tant que l'histoire est passionnante à suivre.

Pour le fait que Kuori n'aurait pas affirmé que Arès se soit incarné dans Saga (puisque c'est le cas apparemment mais je n'en suis pas là avec la vf) si elle avait vu Origin j'en suis persuadé oui. Elle fait son histoire par rapport au manga historique - tout en acceptant tant bien que mal de s'arranger avec la cohérence, cf ses propos dans le tome 4 - et Origin s'inscrit dans le manga de base donc je suis persuadé que pour elle (et c'est mon cas aussi) Origin n'est pas un autre spin off mais fait parti intégrante du manga de base.

Donc perso comme je l'ai dis précédemment, je ne serais pas étonné qu'elle recolle avec l'idée développée dans Origin au final par je ne sais quel explication mais pourtant sans que ce ne soit parfaitement raccord là aussi.
[:jap] [:jap] [:jap] [:jap] [:jap]

Mille merci Vinz pour ta réponse .  [:petrus jar] [:petrus yes] [:petrus yes] [:petrus yes]
J’abandonnai presque espoir .  [:lol] [:lol]

J'ai vraiment envie de rebondir dessus en développant la chose , mais ce sera en privé.


PS/
Apparemment il y a des beug dans les MP, dommage j'avais réussi je pense à faire une réponse clair et net je pense ^^ tampis de toute façons c'est pas important puis tu m'a apporté la réponse que j'attendais.
 [:hello]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 20 janvier 2019 à 22:49:43
J comprends que Kuru puisse déranger un peu et donner l’impresession de bousiller le travail de ces disciples...
Il le vois complètement différemment... Il le voie comme une création artistique à part entière à partir du matériel qui existe sur le moment .
Kuru a toujours travaillé de cette manière et librement . Ça le stimule sur le plan artistique de créer la surprise à contre courant des attentes du lectorat , d’un chapitre à l’autre ... il aime aussi jouer des clichés ....

L’exemple le plus ancien historiquement : le Crystal Saint amené trop tôt dans l’ animé par rapport aux projets ( qui n’existaient peut être pas encore ) dans le manga de créer un maître Gold ( hésitations entre Scorpion et Verseau jusqu’à la dernière minute ).

On a aussi eu la reprise du tenkai avec ND qui annule complètement le Toma et la Artémis du Film .

On a TLC et ND qui ont pas du tout le même passé si ce n’est l’existence de Tenma et Alone ( et accessoirement le délire inutile de Teshirogi de rendre Eaque en Suikyo)...

On a Oméga zappé par Le changement de fils de Shiryu ( Shoryu et  Ryuho) et l’adoubement des 5 bronzes en Golds( alors que seul Seiya puis Shiryu le seront dans Oméga).

Chimaki a essayé de respecter à fond le manga et ND en rajoutant Artemis et sa bande ..Maintenant on a Sho et Origin qui se frôlent dans la signification de ce qui s échappé du corps de Saga dans le manga de base. D un côté on a un lémure et de l’autre une Evil Seed de l’ambition qui deviendrait le Dieu Arès ....Si on veut vraiment trouver une cohérence , il suffit de se dire que le bouclier a effacer tout ce bordel de Saga et que Saga est un homme facile qui a accepté beaucoup de monde dans son corps .... j deconne ....un peu ...

Pour G et GA , j maîtrise pas le œuvres...Mais il y a forcément des incohérences meme si Okada essaie d être à jour avec les liens avec ND et les anciens Gold..

C’est dur pour un intégriste de la cohérence ... mais il faut voire tous ces spin off un peu comme DB héroes, DBGT .... ou comme les multiunivers des comics. C’est dès bonus en attendant les œuvres du maître  et s’il le souhaite il effacera tout un spin off de sa chronologie ( en tout cas il n’en a intégré aucun )...

On est face à des œuvres ayant une base commune et développées différemment pour le plaisir de découvrir pleins d’histoire ..
Il est vrai que si on adore les sagas qui se recollent avec le petit détail du chaptitre 2 cohérent avec le chapitre 115 ( merci à l’attaque  Des titans pour être aussi bien écris par exemple et avoir des spin of cohérents avec l’auteur  et co-écris avec lui), mais il faudra accepter que le processus créatif est différent chez Kurumada .

Ça peut donner l’impression qu’il sabote le travail fait par ses disciples, mais il le voit comme plus d’ouvertures et de possibilités créatives plutôt que de s’enfermer dans d’autres œuvres basés sur son manga mais qu il n’a pas écrit ... Il veut rester libre et il est prêt à piocher dans les spin off s il trouve ça sympa ( l’idee d’un fils pour Shiryu) mais il n’adoubera pas Le travail qu’il n’a pas fait lui même .... à présent , ça me semble assez clair ...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 20 janvier 2019 à 23:15:07
C'est simple : si t'es intégriste de la cohérence tu t'occupes pas des spin off de StS et tu te contentes de ce qui est signé par Kurumada. C'est pourtant pas compliqué.

Et faut arrêter avec ces expressions d'effacer bordel. Ca n'efface rien vu que ce sont des continuités différentes qui coexistent et toutes les personnes impliquées dans la créations de l'œuvre en sont consciente.

Franchement au bout d'un moment si vous pouvez pas vous empêcher de vouloir tout relier dans un canon unique à chaque nouvelle production StS va falloir comprendre que le problème ne vient pas des œuvres, ni de leurs auteurs, ni leur processus créatif mais bien de vous.

Qu'on aurait préféré un tour unique et cohérent je veux bien : mais j'arguerais que si StS était parti dans cette direction ben aucun de ces spin off qu'ils soient animés ou papier n'existeraient.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 20 janvier 2019 à 23:31:57
Évidement , rien ne s’efface ... Et on prends ce qu’il nous plait dans toutes ces histoires écrites par pleins de mangaka differents ...
Mais pour un fan du Kurumanga , TLC ( pour exemple) a tout de suite eu un goût de Fanmanga quand on a compris que c’etait qu un produit dérivé et pas la vrai passé imaginé par le mangaka original ..
Il reste un petit truc amer quand on sent que l’auteur original n’a posé que le concept de base .Ensuite il y a du bon dans chaque spin off , il faut accepter tout ça et prendre ce qui nous plait ( sans «  effacer » ou «  balayer » mais en occultant un peu ce qui ne nous convient pas forcément ).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 23:40:40
Je n'ai aucun problème avec les histoires parallèles, les multivers ou autre. Mais j'aime juste pas les choses faites à moitié.

J'aime les choses assumées jusqu'au bout.
Kuru aime la liberté, autant pour lui que pour ses "dissipes ".

Et ils sont libre de faire, ou de ne pas faire. Et c'est la que ca me gêne.
Ils étaient libre de ne pas être cohérents avec le manga de base, pourtant ils essaient de le faire.

J'aurai juste préféré un retour bâton au moins pour leur "volonté", car si Kuru est libre de les contredires, il était aussi libre de ne pas le faire. C'était évitable.

Ou alors joue franc jeu d'entrée.
Ne donne pas de consignes, et laisse les libres de à 100 % avec 0 contraintes, ca n'a aucun sens d'imposer des bases dans un concepts dit "libre". 
Voilons nous pas la face. La volonté de "contredire" ne va que dans le sens de Kuru.

La volonté de cohérence est présente chez les auteurs des spin off.
La volonté également des éditeurs qui vante la "genèse des chevalier d'or pour G " par exemple. Si la volonté de cohérence intra-univers n’existait pas, alors ce titre serai un gros mensonge foutage de tête.
( Je pense que les éditeurs connaissent mieux que la moyenne l'impact d'un produit si ca parait trop " parallèle " )


Demain, Kuru peu parler du sang Divin par exemple, et le dénommé "Chori " au lieu d'"Ichor" dans G. Il est libre c'est vrai. Mais cette liberté prise est telle nécessaire  ? Pas forcement...c'est évitable surtout pour des auteurs japonnais fada de clein d'oeil...
Je l'accepterai cependant, comme j'accepte et comprend le multivers.

Mais ca aussi. Accepter et comprendre le multivers n'est pas incompatible avec préféré la cohérence intra-univers. J'ai l'impression que beaucoup ne font pas le distinguo.
Préférer la cohérence pour être libre d'incorporer ou non une histoire c'est un choix qu'on a tous, c'est mon choix, et c'est le choix de beaucoup de gens.
Cependant, aujourd'hui je n'ai plus la sensation d'avoir encore ce choix concernant le manga de Kuori, Kuru me laisse plus le choix avec Shô tellement c'est "gros" ce point du scénario. Faire comme Titi c'est pas mon truc , m'inventer une histoire aussi grosse je peu comprendre mais pas pour moi.
Je vois définitivement Shô comme une immense fanfiction et ca perd en saveur à mon gôut, alors qu'on est bien d'accord ca ne l'est pas moins que G ou TLC.


Je n'ai jamais Dragon ball GT et ne regarderai jamais. C'est la même chose dans un sens presque.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 20 janvier 2019 à 23:46:18
C'est simple : si t'es intégriste de la cohérence tu t'occupes pas des spin off de StS et tu te contentes de ce qui est signé par Kurumada. C'est pourtant pas compliqué.

Et faut arrêter avec ces expressions d'effacer bordel
. Ca n'efface rien vu que ce sont des continuités différentes qui coexistent et toutes les personnes impliquées dans la créations de l'œuvre en sont consciente.

Franchement au bout d'un moment si vous pouvez pas vous empêcher de vouloir tout relier dans un canon unique à chaque nouvelle production StS va falloir comprendre que le problème ne vient pas des œuvres, ni de leurs auteurs, ni leur processus créatif mais bien de vous.

Qu'on aurait préféré un tour unique et cohérent je veux bien : mais j'arguerais que si StS était parti dans cette direction ben aucun de ces spin off qu'ils soient animés ou papier n'existeraient.

-Sergorn
:-[ :-[
Tu te vante de beaucoup de choses Segorm mais quel vision étroite . !!
A un moment essaie de voir "plus loin" ou alors ignore les esprits que tu estimes restreint.  :o

C'est un peu l’hôpital qui se fout de la charité.



Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 21 janvier 2019 à 00:16:53
Mais titi... TLC on l'a du des le début que c'était pas canon. À partir de la que veux tu que je te dise. Si certains ne sont capables d'aimer quelque chose que si c'est canon ben écoute je les plains et au final tant pis pour eux.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 21 janvier 2019 à 01:13:27
Je pense qu'il est temps pour moi d'arrêter cette cession annuel sur ce forum sous peine de paraître trop hautain si jamais je répond sérieusement à ce que je viens de lire juste au dessus.  [:aie]
Mais juste un petit conseil, au lieu de plaindre les autres, essayez juste d'accepter la différence et pour ma part, si il y a des choses à me plaindre dans la vie, ce n'ai certainement pas pour des "préférences " sur Saint Seiya !  [:lol]

Bon j'ai bien conscience que je suis sur un forum Saint Seiya donc forcement la FanBase dur de la communauté, donc je vais arrêter d'emmerder le monde c'est pas mon but et je pense que ce n'ai pas ici le meilleur lieu pour débattre finalement.

Avant même cette histoire "Ares-Lemur" j'étais déjà sur le point d'arrêter Shô dans lequel j'avais du mal à rentrer dans l'histoire.
Je vais donc suivre le conseil de Segorm qui conseil de suivre que le "Kurumanga " pour les "esprits à plaindre".  :D

Suivre un conseil même d'une personne qu'on estime ultra-unique dans sa manière de penser, n'est ce pas la plus belle preuve d'ouverture d'esprit ?  :o

Aller a+, sur les topics de ND et autres Kurumadaderies .  [:jap]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 21 janvier 2019 à 16:16:13
Chimaki a essayé de respecter à fond le manga et ND en rajoutant Artemis et sa bande ..Maintenant on a Sho et Origin qui se frôlent dans la signification de ce qui s échappé du corps de Saga dans le manga de base. D un côté on a un lémure et de l’autre une Evil Seed de l’ambition qui deviendrait le Dieu Arès ....Si on veut vraiment trouver une cohérence , il suffit de se dire que le bouclier a effacer tout ce bordel de Saga et que Saga est un homme facile qui a accepté beaucoup de monde dans son corps .... j deconne ....un peu ...
Excuse me, several times I 've see writing statements like evil seed, or Ares, in Saga.
I don't understand it's just a matter of differences in traslation ( in Italy Saintia Sho is printed by Panini, which isn't the best editor  [:aie] ), or I'm giving a whole other interpretation, if I miss something...
Let me express my doubts.

1) Saga was corrupted by an Evil Seed?
Since Chimaki introduced this concept at the beginning of the manga, there was a great expectation using this to justify the evilness of Saga by it (eventually the other bad gold too... black saint, silver,  [:lol] a total rewrite of kurumanga).
I haven't seen any of this. The "Sanctuary arc" in saintia sho is something quite self-confined, with Eris starting to weave her plots after the battle of twelve house.
The Saintia are parked away just for the purpose to make sure the evilness isn't going to interfere with what's happenning at the Sanctuary.  [:dawa]
And Chimaki takes her time to repeat the long explanation of Mu about Saga's double personality. blabla

I really haven't seen anything very divergent from kurumada (well, classic manga, not Origins now  [:dawa])
But to make more clear, this is the kind Chimaki shows us an evil seed expelled by a person.

Spoiler (click to show/hide)

This what is ejected by the shiled of Athena.
(http://i66.tinypic.com/kby3if.jpg)
And on the right, this is the way Chimaki represents a dryad (Poena) after losing her body, in the "evil spirit" form.

So I really have no doubts about the nature of the being coming out from Saga.


2) Where is Ares??????
The chapter 53 was very claryfing to me. It has to be printed in volume in my/your country, so what I'm transcribing is the amatorial translation:

Eris: Since [age of myth] Zeus had entrusted Earth to her, she conceitedly decided what was justice and evil, and then went on to exile us.
You fell in her trap, and your soul was sealed away somewhere... 
I then swore a silent pledge upon you beatiful corpse., I will find your soul without fail; I will take the Earth from Athena transform it into a paradise engulfed in the fires of war, and I will present it to you.
But, soon enough, I was also sealed away in the golden apple.

Ares can't have reincarnated in Saga, if he's still  sealed somewhere, since mythological era. :haha: He's the host.
I think I know where 's Chimaki is going with her story.
Eris manages to enter in Olivia's body, she has the access to her memories as the chief of saintia, she finds where is the god of war was imprisoned, she eventually succeeds in reviving him in the corpse of evil-god-saga.

If that's the matter, why naming him Ares, if he isn't yet??? (Phobos and Harmonia too)
Imho it's just like loli Pandora pretenting the baby was his brother in front Ikki.  [:trollface]
Eris is acting with evilsaga, he's a pawn to forge the perfect body for her brother.

We dunno what makes saga the good host for Ares. For now it's just a strong resemblance with the mythological Ares, and similar behaviour when he was in life.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Camille Addams le 22 janvier 2019 à 18:19:35
Very interesting Proteus ^^
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 27 janvier 2019 à 18:50:06
Thank you ^^

Waiting tomorrow for a new installment in the infinite discussion pope gold/red arles/saga/shion in Saintia Sho; let me come back to the outstory 2 “Saga! Prelude of Desire” in jump gold selection.

This telling is very popular among the fandom, because it presents a version of the facts fairly close to a compromise to kurumanga and the TV show that have introduced Arles.
This way Saga first kills Arles and after Athena is born, he kills Shion too. Then at convenience he play the role of the gold or the red pope at convenience for 13 years. So Saga really gave Seiya the cloth in the first episode.
This according to the outside story, because the old TV show, the hades digest ep, even the other pubblications in the Jump Gold Selection present the regular  sequence: Saga kills Arles 13 years ago, Shion is alive until Galaxian wars.
Such a big discrepancy for a short tale.
Not really focusing on this, since the death of Shion was declared in a sentence in the last chapter, while the assassination of Arles has got its own chapt and drawing by Araki.

I know the French translation because the italian one was based on it. Arion said once that he “adapted some parts, because they weren’t very fluent”.
But the sentence I’m concerned is confirmed by other independent sources: portuguese, spanish, they all translate:
Après la mort du Pope, lequel n'avait pas choisit son successeur, Ares était au pouvoir et était aux commandes de l'entièreté de la Chevalerie d'Athena.

With only an exception, the english translation by Philip Ho (he’s from Hong Kong) :
Before the Pope dies, and have yet to chose the New Pope, the one who is working in his place is Ares. He holds all the power right now. It is really Saga.
http://philipho.tripod.com/Side2-Advent.html

It’s just one preposition, but it changes all the meaning of the sentence.

So I sent an email to ask him if it was a typo. He reassured me it was correct. The outstory is consistent with the other sources, tv series and hades digest episode.
Basically here we have a repeat of the beginning of chapter 2 : “Ares is to aid the old and diseased Pope. He takes part in the jobs for the Pope. He is a Silver Saint. He cannot become the next Pope but his loyal personality has the trust of all the Saints. ”
With the difference now the power is held by Saga, disguised in Arles.

Later, I asked Philip why different translations from other people.
He provided me a more litteral one :
the key word is "まで" which means "until", "教皇亡きあと正式の教皇が選出されるまで", another way to translate it is this way "Until the Pope dies or the official Pope is chosen, ..."

Therefore, who is right?? Likely both translation are correct, after/untill.
I can’t really blame Arion or the other for translating in that way.

But as I said at the beginning, it’s very hard to believe that the writer wanted  to diverge so much from TV series.
Of course, there are many inconsistencies in the outside stories, just think the first.
Actually even this second story has got its own: the way Arles is killed differs, Galaxian explosion here, while in the anime was just a blow.

But what it’s odd to me, is such crucial information, Shion murdered by Saga, is  tossed in just half sentence.
I don’t think this  was Takao Koyama’s aim, so I’m with Philip Ho’s interpretation “until/before”.
My two cents.  [:dawa]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 27 janvier 2019 à 20:43:20
Intéressant ma foi cette subtilité de traduction, mais comme Proteus le rappelle très bien, cette histoire de date de la mort de "l'ancien Pope" dans la Side Story 2 n'est sa seule incohérence (elle nous présente un meurtre d'Arès/Arlès par trop différent de ce que les flash-backs des épisodes 71 et 73 nous font comprendre).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 28 janvier 2019 à 01:31:45
Later, I asked Philip why different translations from other people.
He provided me a more litteral one :
the key word is "まで" which means "until", "教皇亡きあと正式の教皇が選出されるまで", another way to translate it is this way "Until the Pope dies or the official Pope is chosen, ..."

Therefore, who is right?? Likely both translation are correct, after/untill.
I can’t really blame Arion or the other for translating in that way.

(https://i.ibb.co/Hp8S9Gn/pic1.jpg) (https://ibb.co/Hp8S9Gn)
The complete sentence is "教皇亡きあと正式の教皇が選出されるまで教皇代理として実現をにぎったア-レス、実はサガがそっと耳打ちするのだった。".
"まで" is linked to "選出される" and not to "教皇".

So, in the one hand, we have "教皇亡きあと", and in the other hand, "正式の教皇が選出されるまで教皇代理として実現をにぎったア-レス, [...]".
=> The Pope was dead (after Pope's death), Ares who took hold of the power as the Pope representative until the official Pope is elected, [...].

My feedback is consistent with Archange's translations.
You can read his whole work at this link (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Jump_Gold_Selection_2/Outside_Story_2). And the famous chapter is here (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Jump_Gold_Selection_2/Outside_Story_2#Av.C3.A8nement).

Citer
But as I said at the beginning, it’s very hard to believe that the writer wanted  to diverge so much from TV series.
Of course, there are many inconsistencies in the outside stories, just think the first.
Actually even this second story has got its own: the way Arles is killed differs, Galaxian explosion here, while in the anime was just a blow.

But what it’s odd to me, is such crucial information, Shion murdered by Saga, is  tossed in just half sentence.
I don’t think this  was Takao Koyama’s aim, so I’m with Philip Ho’s interpretation “until/before”.
It may be hard (for you) but true.
All the three Outside Stories are not included in the main line of the TV series.

The first story was written by Takao Koyama too :
(https://i.ibb.co/Hgq9qLK/pic2.jpg) (https://ibb.co/Hgq9qLK)
=> This Outside story is (these Outside Stories) is completely separeted from the manga, the TV series and the movies.

Archange and I worked together on a big report according to the Pope's story.
You can read it on the SSP wiki (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l'anime).

Other references as Toei/Bandai specifications can be added in this report but they are always the same :
1) Saga killed Ares, Shion's sister, 13 years ago at Star Hill and took his place (outfit and role) — episode 71 and 73.
Spoiler (click to show/hide)
2) Saga, as Ares, tried to kill Athena — episode 38.
3) Shion gave the Pegasus Cloth to Seiya as a reward — episode 1.
4) Saga, as Ares, killed Shion during the Galaxan Wars and became the new Pope — episode 16.
Spoiler (click to show/hide)

Intéressant ma foi cette subtilité de traduction, mais comme Proteus le rappelle très bien, cette histoire de date de la mort de "l'ancien Pope" dans la Side Story 2 n'est sa seule incohérence (elle nous présente un meurtre d'Arès/Arlès par trop différent de ce que les flash-backs des épisodes 71 et 73 nous font comprendre).
Proteus questionne davantage qu'il n'explique ou ne rappelle.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 28 janvier 2019 à 05:42:47
Shion a une sœur maintenant ?  [:delarue3] Pope Rose ?  [:petrus jar]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 28 janvier 2019 à 09:39:53
Citer
1) Saga killed Ares, Shion's sister, 13 years ago at Star Hill and took his place (outfit and role) — episode 71 and 73.
2) Saga, as Ares, tried to kill Athena — episode 38.
3) Shion gave the Pegasus Cloth to Seiya as a reward — episode 1.
4) Saga, as Ares, killed Shion during the Galaxan Wars and became the new Pope — episode 16.

En fait SAZ nous pond des pavés sur le pope courant de charge à chaque fois alors qu'il peut résumer ça très bien en 4 lignes :))

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 28 janvier 2019 à 10:49:50
C'est parce que Darth SA0 aime à pratiquer le Genrômaôken Courant de Charge sur nos misérables âmes :o

#MūAFuiLeSanctuaireIlYA13AnsCarIlAPiquéLaChaîneHiFiDeShion
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 29 janvier 2019 à 08:38:20
Ceci dit avec la version anime courant de charge il reste la question : pourquoi Shion a rien branlé pendant 13 ans pour retrouver Athéna  [:trollface]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 29 janvier 2019 à 08:41:26
Oui, y a aussi ça [:lol] [:lol]

Citation de: Pope courant de charge
À l'issue des bilans pré-Hadès et post-Hadès, la version officielle se présente avec l'absence d'incohérence vis-à vis des conditions de la série TV mais des interrogations subsistent dûes à l'absence d'explications à ce jour. Elles sont les suivantes :

Je te trouve bien gentil avec ce terme vu le nombre d' "interrogations", @Saint Alphazero  :o

Ça a beau être la version décrétée officielle par les Power Zat Be, elle n'est en rien, mais alors vraiment en rien parfaite :haha:
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 29 janvier 2019 à 09:08:42
Et puis Shion est jamais tombé sur le cadavre de son frère dans les escaliers de Star Hill...il aurait au moins dû trébucher dessus une fois en 13 ans.

Si je voulais faire du headcanon, je dirais que Saga fait joujou avec les dimensions pour masquer son crime, aidé en cela par la relative faiblesse de Shion (qui elle est précisée quelque part, raison pour laquelle il délègue la majorité du boulot à Ares).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 29 janvier 2019 à 14:31:06
'tain, je viens seulement de réaliser un autre point majeur de l'impossibilité de faire cohabiter la série classique et Saintia Shō :

Le proprio de la Silver Cloth du Paon.

Et oui, vous l'aviez oublié, avouez  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 29 janvier 2019 à 14:45:54
'tain, je viens seulement de réaliser un autre point majeur de l'impossibilité de faire cohabiter la série classique et Saintia Shō :

Le proprio de la Silver Cloth du Paon.

Et oui, vous l'aviez oublié, avouez  [:trollface]
Le disciple de Shaka ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 29 janvier 2019 à 14:54:14
'tain, je viens seulement de réaliser un autre point majeur de l'impossibilité de faire cohabiter la série classique et Saintia Shō :

Le proprio de la Silver Cloth du Paon.

Et oui, vous l'aviez oublié, avouez  [:trollface]
(https://thumbs.gfycat.com/LazyHeartfeltIbizanhound-size_restricted.gif)

Il n'y a pas de Chevalier du Paon dans l'anime !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 29 janvier 2019 à 14:55:52
Ça peut se résoudre aisément si on se considère que Shiva porte en réalité un prototype de steel cloth. [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 29 janvier 2019 à 14:57:20
Le disciple de Shaka ?
Les deux trous du cul qui s'attaque a Ikki sur une ile random
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 29 janvier 2019 à 14:57:55
J'avais oublié à quel point il était moche !
Spoiler (click to show/hide)
Les deux trous du cul qui s'attaque a Ikki sur une ile random

Oui c'est ça, avec son acolyte qui est encore plus moche !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 29 janvier 2019 à 14:59:10
Blague à part, Kuori ne devait pas avoir le droit de le réutiliser vu qu'il appartient à la Toei, non ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: paladin shura le 29 janvier 2019 à 15:14:24
Kuori inscrit son manga sur la base du manga original de Kurumada (où Shiva du Paon n'existe pas), et la présence de Mayura ne créé donc aucune incohérence dans son récit.

Il y a incohérence si l'on considère, en forçant les ronds à entrer dans trous carrés, que la Toei a voulu faire entrer le récit de saintia Sho dans une continuité avec l'anime de '86 à l'occasion de leur adaptation animée. Mais je pense qu'au vu du dernier épisode diffusé et du traitement du Pope courant de charge (couché, SAZ :o) on peut oublier le raccord narratif à l'anime et considérer que Saintia Sho anime s'inscrit en terme de scenario dans la trame du manga mais que - à la différence de son support papier - reprend en grande partie les codes visuels de l'anime de '86.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 29 janvier 2019 à 15:44:12
Comme les films d'ailleurs, qui ne peuvent entrer dans le cadre de l'anime mais y prennent leurs éléments visuels et de contexte.

Il nous faut un smiley comme ça mais avec Multiverse :o :
 [:secondegre]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 29 janvier 2019 à 16:18:44
Je peux te proposer ça :
(https://lecatablog.files.wordpress.com/2019/01/multivers.jpg?w=150)
J'ai hésité à rajouter "bordayl". :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 29 janvier 2019 à 16:47:32
Tu rejoins mes pensées d'il y a quelques temps, Pal.
On aurait effectivement à première vue une absence de continuité avec la série TV où l'histoire reprend légitimement les faits et événements du manga, à la différence que certains codes visuels et de design sont repris de l'anime original tels que la tenue de Shion (épisode 1) ou encore celle d'Ares pour Saga et ce malgré l'absence du personnage Ares, petite sœur aînée cadette majeure de Shion. Seule sa tenue est reprise.
Quant aux Bronzes, malgré le design amené par Chimaki Kuori, ils ne sont plus vêtus de leur Type I mais de leurs Early Cloths respectives issues de la série TV.

Néanmoins, je n'aurais pas été contre quelques figurines SCM complémentaires afin d'enrichir ma collection.

Je te trouve bien gentil avec ce terme vu le nombre d' "interrogations", @Saint Alphazero  :o
Il reste préférable que je reste gentil ici et sur le wiki, je risquerai de battre de tristes records.  [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 29 janvier 2019 à 16:49:37
@Le Passant Once you've  established Shion was too old to rule the Sanctuary, the Star Hill will be the first place he wouldn’t go. ^^
Also the fact he haven’t chose a new successor for a long time, if you think his first choices were: one a rebel who kidnapped Athena  and the other quit the Sanctuary because he wasn’t elected. LOL  I would have many qualms too.
Though the absence of Athena is difficult to justify, I admit. ^^;; How Saga cheated everybody remains a mistery.


It may be hard (for you) but true.
All the three Outside Stories are not included in the main line of the TV series.
No need to explain an outstory is outside canon. 
But I’m expecting the changes are functional to the storytelling.
Saga killing Arles with Galaxian Explosion, instead of just a blow (as in TV show) was a way to show an attack never used by Saga in the anime.
Or, in the first outstory, the Planetarium is an inedit place for the battle (but in anime it’s supposed to have been exploded by Ennetsu saint)

Such a big retcon-bomb, as saga killing old pope, what is for… ? 
pointless, as when he suggests Shura Aiolos is gonna kill Athena, he’s still disguised as Arles.
Arles attempt the life of Athena.
You can ignore that sentence, it wouldn’t impact the story.


This is what is hard to believe to me.
You had an hard time in wiki article explaining there’s no retcon in TV show.
The fandom belief is : there were two brother at the beginning of the series, the red one succeeded the gold. Then the screenwriter would remain more adherent to kurumada’s manga, they operated a retcon since episode 43, … episode 71, … ep 73; the outstory complements this version. It was retconned later by Hades OVA.
This hypothesis is at least legitimate, I can’t deny. But my opinion is you don’t need the retcon of the retcon, if you accept the fact the honorary title of pope is intended in its actual reference.
A little hard at first, but just because we’re adults who have read kurumanga. Then everything goes smoothly.
The outstory isn’t an exception for me.

"まで" is placed after both "教皇亡きあと " and "正式の教皇が選出され ". It’s the same sentence.
In the transcription you provided, there isn’t anything like a comma, a no, that makes me think: “Ok, they are clearly separated concept”.
 “until the official pope is elected” and “after pope’s death” are close enough.
Imho the other translation is possible, Jap isn’t an exact science.

But if you don’t agree, we can’t go any further in the discussion.
However there’s still a thing I wanna ask you. In the timeline of Outstory 2 (vers IV) who do think have killed Shion?
I mean, natural disease, or  was it Saga?

If it was murdered by Saga/Arles, and kept it secret; I don’t understand why the screenwriter Koyama should have added "正式の教皇が選出され ". It’s useless and lacks logic.

I conclude Shion died by himself. The throne was vacant, his little brother Arles keeps the business, until “someone” elects a new pope in replacement for Arles.
This someone has to be Athena, as soon as he grows up.
But since we know Athena isn’t really a the Sanctuary, Saga/Arles manages to be the substitute of missing Pope for thirteen years.
Just like we saw in Saintia Sho anime timeline,  Saga/Arles was in charge before the galaxian wars with his red outfit.
What’s your idea about the retconned OS2 timeline?
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Cedde le 29 janvier 2019 à 22:01:03
"まで" is placed after both "教皇亡きあと " and "正式の教皇が選出され ". It’s the same sentence.
In the transcription you provided, there isn’t anything like a comma, a no, that makes me think: “Ok, they are clearly separated concept”.
 “until the official pope is elected” and “after pope’s death” are close enough.
Imho the other translation is possible, Jap isn’t an exact science.

I think SAZ is right. Here's my two cents :

Citer
教皇亡きあと正式の教皇が選出されるまで教皇代理として実現をにぎったア-レス
Kyoukou naki ato seishiki no kyoukou ga senshutsusuru made kyoukou dairi toshite jitsugen wo nigitta Aaresu
After the late Pope, until the election of an official Pope, Ares (who) seized the power as the Pope substitute, ...

IMHO, it's illogical to link "ato" and "made"

Each one is linked to the previous words, not to the complete sentence, so "kyoukou naki" and "seishiki no kyoukou ga senshutsuru" have to be separated.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 30 janvier 2019 à 00:45:34
Thanks for your reply, Proteus. Your feedback is interesting, it's great to discuss with fans all around the world. Sounds good for me.

Citer
"まで" is placed after both "教皇亡きあと " and "正式の教皇が選出され ". It’s the same sentence.
In the transcription you provided, there isn’t anything like a comma, a no, that makes me think: “Ok, they are clearly separated concept”.
 “until the official pope is elected” and “after pope’s death” are close enough.
Imho the other translation is possible, Jap isn’t an exact science.
Well, I was at Junku bookstore (https://www.junku.fr/25-apprentissage-de-la-langue-japonaise) today at Paris. I love this store because I often purchase japanese books like this :
Spoiler (click to show/hide)

Then, I discussed with a Japanese seller there and I showed her the famous sentence:
教皇亡きあと正式の教皇が選出されるまで教皇代理として実現をにぎったア-レス [...]
She told me it's not necessary to add a coma in japanese to make the sentence fluent. You can or not.
And her translation was : After (あと, 後) the Kyōkō's death, Ares as a Kyōkō representative took the control until (まで) an official Kyōkō is elected [...]

She insisted "まで" is linked to the "選出する" verb in passiv form.

Then, I paid my books with my powerful gold credit card and I went back home.
You can trust in me or not because I have no proof about this discussion if happened or not (I would be annoyed to record the talk with my mobile), and my seller does not represent all the Japaneses.
But according to the SaintSeiyaPedia forum, Archange (our administrator who lives in Japan as a perfect fast translators for interviews, anime series and books), my japanese seller (mother tongue), I and Cedde may have wrong.

You had an hard time in wiki article explaining there’s no retcon in TV show.
The fandom belief is : there were two brother at the beginning of the series, the red one succeeded the gold. Then the screenwriter would remain more adherent to kurumada’s manga, they operated a retcon since episode 43, … episode 71, … ep 73; the outstory complements this version. It was retconned later by Hades OVA.
This hypothesis is at least legitimate, I can’t deny. But my opinion is you don’t need the retcon of the retcon, if you accept the fact the honorary title of pope is intended in its actual reference.
I take note but have they these following documents in there own hands? Do they read and understand Japanese to do translations then?

(https://i.ibb.co/FBb7rMD/51286659-1857004784409039-6513675928562827264-n.jpg) (https://ibb.co/FBb7rMD)

1) The "Anime Special — Jump Gold Selection 1" book shows two reminders from the "Karā Kyodan Tokushū (カラー巨弾特集)" and the "Saint Shiryōkan (聖闘士資料館)".
(https://i.ibb.co/Mfn5L7j/800px-JGS1-2.jpg) (https://ibb.co/Mfn5L7j)
Changes happened at the Sanctuary. The previous Pope (前教皇, zenkyōkō) who rewards Seiya with the Pegasus Cloth is dead, and his little brother takes his place as the new Pope (新教皇, shin kyōkō).

(https://i.ibb.co/2nKP1G2/800px-JGS1-4.jpg) (https://ibb.co/2nKP1G2)
Previous Pope (前教皇, zenkyōkō) who rewarded Seiya with the Pegasus Cloth. People consider him as a god. After the Seiya's departure from the Sanctuary, he suddenly disappears from a mysterious death and his little brother Ares takes his place.

The book also offers a special report with the main differences between the manga and the anime series. The report is called "Amazing complete comparisons!!, the anime series and the manga are different!!".
Here the two pages:
(https://i.ibb.co/WzJg6nD/698px-JGS1-Pope-chigau-1.jpg) (https://ibb.co/WzJg6nD)

The report talk about 5 differences and the first one is about the Pope : "The Pope from the manga is already dead".
You can find a translation in french in the wiki (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime#Le_pr.C3.A9c.C3.A9dent_Pope_d.C3.A9j.C3.A0_mort_dans_le_manga).

2) The "Anime Special 2 — Jump Gold Selection 2" book shows two reminders.
One from the "Saint Shiryōkan":
(https://i.ibb.co/23gRYDj/800px-Pope-chigau-2.jpg) (https://ibb.co/23gRYDj)
The manga and the anime are different.
The difference between the anime series and the manga is there is a character called Ares. In the manga, Saga kills the Pope and take is place and Ares, Pope's little brother, is not introduced.

And an another one with the "Saint Daihyakka (聖闘士大百科)":
(https://i.ibb.co/P4fg171/722px-JGS2-2a.jpg) (https://ibb.co/P4fg171) (https://i.ibb.co/1JZtVWf/355px-JGS2-2b.jpg) (https://ibb.co/1JZtVWf)

(https://i.ibb.co/hMjD1jq/800px-JGS2-2c.jpg) (https://imgbb.com/)
Saga — Episode 71
Gemini Gold Saint with a good and a bad mind. He killed Ares 13 years ago and took his place.
After the previous Pope's death, he took control of the Sanctuary and tried to dominate the world.

3) These Saint Paradise cards belong to my own Seiya collection too. They were produced by Bandai.
(https://i.ibb.co/pnd8d3B/51128926-375569763236780-2101145297383063552-n.jpg) (https://ibb.co/pnd8d3B)

Let's focus on the first one.
(https://i.ibb.co/zQ2Qk0K/800px-Saint-Paradise-Kyoukou-Aries.jpg) (https://imgbb.com/)
The unpainted face under the mask !
Aries constellation Pope, at the top of the Saints.

"Anime Special — Jump Gold Selection 1" and "Anime Special 2 — Jump Gold Selection 2" was released in July and november 1988.
The Saint Paradise cards in 1991.

Are they sure about the retcon from the TV series summary realised by Shigeyasu Yamauchi in 2003?

I am not agressive, do not worry, I keep the big smile during my writing. I'm happy to write for you.

What’s your idea about the retconned OS2 timeline?
It's hard to discuss about that because we have not the same references.




Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 30 janvier 2019 à 01:09:57
Oui, y a aussi ça [:lol] [:lol]

Je te trouve bien gentil avec ce terme vu le nombre d' "interrogations", @Saint Alphazero  :o

Ça a beau être la version décrétée officielle par les Power Zat Be, elle n'est en rien, mais alors vraiment en rien parfaite :haha:
Tout à fait, bien qu'officielle elle a son lot d'incohérences.
- Comme le souligne Sergorn ça voudrait dire que pendant 13 ans Shion n'était pas au courant qu'Athéna bébé n'était plus là ou croyait en la version de Saga alors que Dohko connaissait la vérité ainsi que Mu par la suite ce qui voudrait dire que Mu était au courant quand Shion ne l'était pas  [:aie]... Dohko étant capable de parler aux autres Gold par télépathie n'aurait jamais évoqué ce point avec Shion. De plus comme indiqué sur la page du Wiki, Shion ne se serait pas rendu compte qu'il ne s'agissait pas de son frère pendant 13 ans.
- Pourquoi Saga aurait attendu 13 ans avant de tuer Shion juste comme ça ?
- D'où est-ce que le petit frère du Pope aurait une quelconque autorité pour demander l’exécution d'Aiolos et commander aux Gold Saints ? Si Aiolos avait été choisit comme Pope, tout le monde aurait fait la courbette et obéit à Aiolia comme s'il était le Pope lui-même ?
- Le corps sur Star Hill est identifié comme le cosmos du Pope quasi divin, pas comme celui du frère ou ressemblant à celui de l'ancien Pope. Du coup Shion ne peut être en vie au moment de remettre l'armure à Seiya.   
- La page wiki sur le topic est un "peu" biaisé en marquant en gras que ce qu'expose Saori est une hypothèse alors que d'un point de vue scénaristique ce passage sert de début de révélation qui sera confirmé au moment où Seiya affrontera le Pope et donc en toute logique c'est cet argument, à ce stade du récit et par ce procédé, qui est la vérité.
- A la fin des Douze Maisons, Dohko révèle aux Gold que Saga a tué le vrai Pope il y a 13 ans et se fit passer pour lui depuis, il ne parle pas d'un quelconque frère à ce moment là. Passage qui est étonnement omit dans la partie des informations de la série tv  [:fufufu]


Bien que non officiel, le plus probable en ne se basant que sur la série et ce qui se rapprocherait le plus du manga serait que:
- Saga tue Shion en 73 et prends sa place. Les tenues rouge et jaune font toutes les deux parties de la garde robe du Pope (donc techniquement oui, Shion a bien été Pope jaune a un moment donné, mais visiblement Pope rouge aussi quand il se fait tuer).
- Sa personnalité maléfique se présente en temps qu'Arès, le frère du Pope (Saga dans ses bons jours) et ça tombe bien vu comment il est belligérant. Seiya remarque le changement de couleur des cheveux du Pope en fonction de son changement de personnalité donc les autres persos le remarqueraient aussi, la création d'un frère du Pope pour ces moments là serait justifié. Aiolos aurait déjà croisé la version Arès du Pope avant qu'il essaie de tuer bébé Athéna (peut-être même la même journée vu que tout va très vite dans Saint Seiya). A aucun moment il n'est dit que l'on a déjà vu l'ancien Pope et son frère au même moment au même endroit...
- Saga pope jaune remet l'armure de Pégase à Seiya.
- Saori se manifeste publiquement avec les Galaxian Wars et Saga pète un câble pour de bon, cette fois sa personnalité maléfique prends le dessus à temps complet ce qui est traduit par "le précédent Pope est mort et son frère lui a succédé", en gros Good Saga a disparu et seul Evil Saga est aux commandes.
- Des doutes concernant l'existence d'un frère du Pope commencent à jaillir et Saori se rapproche du but en disant qu'il n'y a qu'un seul signe qui a 2 visages.
- Dohko explique que Saga a tué l'ancien Pope et prit sa place lors du dénouement final dans l'épisode dans l'épisode 73. A l'épisode 21 il ne rapportait que le discours officiel à Shiryu.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 30 janvier 2019 à 03:04:12
- Le corps sur Star Hill est identifié comme le cosmos du Pope quasi divin, pas comme celui du frère ou ressemblant à celui de l'ancien Pope. Du coup Shion ne peut être en vie au moment de remettre l'armure à Seiya.   
- A la fin des Douze Maisons, Dohko révèle aux Gold que Saga a tué le vrai Pope il y a 13 ans et se fit passer pour lui depuis, il ne parle pas d'un quelconque frère à ce moment là. Passage qui est étonnement omit dans la partie des informations de la série tv  [:fufufu]
C'est pourtant précisé sur le wiki.

À travers l'anime, il existe physiquement deux personnages distincts : le personnage A et le personnage B.
En terme strict, via la version japonaise, ce sont :
- le précédent Pope (前教皇, zenkyōkō) — personnage A ;
- le Pope (教皇, kyōkō) — personnage B (il s'agit d'Āres, du Pope Āres. Āres est Pope).

► Dans l'épisode 71, Marin découvre le véritable Pope (本物の教皇), le corps du véritable Pope. Ce corps sur Star Hill appartient au Pope. Il se nomme Ares puisque Ares est bien Pope dans la série TV depuis les Galaxian Wars. Ce corps sur Star Hill était le véritable Pope.
Marin ne découvre pas le corps du véritable précédent Pope (前教皇) mais du Pope (教皇). Elle y voit le vrai Ares.

Saga a donc usurpé Ares. Il en a pris son identité. Il s'est fait passer pour Ares.

► Dans l'épisode 73, Dōko annonce que Saga a tué le Pope il y a 13 ans (cf. épisode 71 à propos de son identité, il s'agit d'Āres). Il s'est fait passé pour lui.
Dōko ne parle pas non plus du précédent Pope (前教皇, personnage A), mais du Pope (教皇, personnage B).
Āres n'accède effectivement pas au statut de Pope il y a 13 ans et ne le sera qu'à l'issue des Galaxian Wars.

Le Saint de Pégase a passé les débuts de son enfance dans un orphelinat. À cette époque, Seiya n'était pas un Saint (il le sera plus tard).
Membre SSP Wild Pegasus écrit le prénom du Saint de l'Aigle avec un "e" depuis la diffusion de la série en France, au plus grand regret de Hyogakun. Tu n'étais pas encore membre SSP. Tu le seras plus tard.
Modérateur Le Passant adorait enseigner depuis sa tendre jeunesse. Le Passant n'était pas encore modérateur. Il accèdera à ce poste dans les années 2000.
Le Pope Āres a été tué par Saga il y a 13 ans. Āres n'était pas Pope (il le sera plus tard mais par l'imposture de Saga).

Le fait de ne parler que de Pope (教皇) sans citer de nom à travers l'anime permet de recouper avec les propos du manga puisqu'il est parlé de Pope, à la différence qu'il s'agit d'Ares dans l'anime et de Shion dans le manga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 30 janvier 2019 à 04:01:39
Tu bases toujours ton argumentation sur "c'est la version officielle, c'est specifie dans 3000 mooks and revues pornos de Mite Kross"

Je ne nie pas aucunement cela.

Je te dis juste que toute officielle qu'elle soit, cette version a des gros trous de passoire courant de charge. Tu ne peux pas limiter "Shion ne se soucie pas d'ou est Athena pendant 13 ans" et "Mu se barre il y a 13 ans parce que... euh aucune idee" a de badines "interrogations"  :o

Then, I paid my books with my powerful gold credit card and I went back home.

Infinito no Chikara! Ōgon no Kureditto Karudo!! [:pfft] [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 30 janvier 2019 à 08:54:36
SAZ dégage un cosmos de folie quand il dégage sa carte gold. Et en plus c'est l'archiviste en chef du Sanctuaire. Respect. [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 30 janvier 2019 à 09:44:39
Il me manque encore quelques documents mais davantage liés à l’œuvre originale, mais ma collection de figurines semble complète.
Après de premières notions de la langue et quelques achats de livres touchant l’œuvre et les produits dérivés, je suis ravi d'avoir acquis la Myth Cloth de la Cloth de Pégase V1 remise par Saga où, pour ma part l'exposer dans ma vitrine en totem près du Silver Saint Crystal vêtu de sa Memorial Cloth reste un plaisir. C'est finalement la ClothStone de Pégase qui a pris place près d'eux, exposition complétée par la God Cloth du Sagittaire où la série Omega ne m'a pas laissé indifférente.
Que ce soit un échec ou une réussite, la Toei aurait-elle renforcé leurs équipes d'assistants afin de sous-traiter totalement le travail à l'image du manga original ?
Et je parachève ma lecture du récit de par ses grands combats entre Hypnos (le moins jeune) et les jeunes Bronzes équipés de leur Kamuis.


Je te dis juste que toute officielle qu'elle soit, cette version a des gros trous de passoire courant de charge. Tu ne peux pas limiter "Shion ne se soucie pas d'ou est Athena pendant 13 ans" et "Mu se barre il y a 13 ans parce que... euh aucune idee" a de badines "interrogations"  :o
Ai-je dis le contraire pour les trous ?  [:kred]
Pour le wiki, je mettrai des mots plus forts et rajouterai quelques compléments issus des retours dans ladite partie.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 30 janvier 2019 à 19:25:30
C'est pourtant précisé sur le wiki.

À travers l'anime, il existe physiquement deux personnages distincts : le personnage A et le personnage B.
En terme strict, via la version japonaise, ce sont :
- le précédent Pope (前教皇, zenkyōkō) — personnage A ;
- le Pope (教皇, kyōkō) — personnage B (il s'agit d'Āres, du Pope Āres. Āres est Pope).

► Dans l'épisode 71, Marin découvre le véritable Pope (本物の教皇), le corps du véritable Pope. Ce corps sur Star Hill appartient au Pope. Il se nomme Ares puisque Ares est bien Pope dans la série TV depuis les Galaxian Wars. Ce corps sur Star Hill était le véritable Pope.
Marin ne découvre pas le corps du véritable précédent Pope (前教皇) mais du Pope (教皇). Elle y voit le vrai Ares.

Saga a donc usurpé Ares. Il en a pris son identité. Il s'est fait passer pour Ares.

► Dans l'épisode 73, Dōko annonce que Saga a tué le Pope il y a 13 ans (cf. épisode 71 à propos de son identité, il s'agit d'Āres). Il s'est fait passé pour lui.
Dōko ne parle pas non plus du précédent Pope (前教皇, personnage A), mais du Pope (教皇, personnage B).
Āres n'accède effectivement pas au statut de Pope il y a 13 ans et ne le sera qu'à l'issue des Galaxian Wars.

Le Pope Āres a été tué par Saga il y a 13 ans. Āres n'était pas Pope (il le sera plus tard mais par l'imposture de Saga).

Tu mets donc bel et bien en avant l'incohérence de cette version  [:jap]

Si le soit disant frère s'est fait tuer il y a 13 ans, il n'a jamais accédé à la fonction de Pope et ne peut par conséquent recevoir le terme de "véritable Pope" pour le désigner. Dans cette version, Saga a déjà usurpé l'identité du nobody lorsqu'il prend le pouvoir en s'appelant Ares. Un nobody n'aurait pas un cosmos qualifié de quasi divin ne pouvant appartenir qu'au Pope surtout qu'il n'a, et tu le dis toi même, JAMAIS été Pope avant de se faire tuer.

Autre exemple qui te semblera plus clair:
Seiya tue Shun et prends son identité. Il tue ensuite Ikki et s'autoproclame Shun du Phoenix. Saint Marin découvre un corps sur Star Hill et dit que ce cosmos ne peut être que celui du véritable Phoenix no Saint. Et donc tu en conclu qu'il s'agit évidemment du corps du vrai Shun, le légendaire chevalier Phoenix   [:petrus]

Dans la foulée, est-ce qu'il y a aussi une explication officielle de qui est l'Athéna de Saga censée résider au Sanctuaire et dont la quasi totalité du Sanctuaire mentionne ? (Contrastant avec la Véritable Athéna). On en parle on en parle mais on ne la voit jamais, très étrange. Peut-être la sœur de Saori séparée à la naissance et qui s'est enfui au moment où les Bronze ont attaqué le Sanctuaire. Elle reviendra surement dans un spinoff canon à la continuité de la série  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 30 janvier 2019 à 19:37:16
Nan mais de base, les problèmes de la version animé viennent du fait qu'ils ont fait mourir le pope en plein milieu de l'histoire pour le remplacer par un autre, avant de découvrir qu'il était scénaristiquement nécessaire que le pope du présent soit le même homme qui avait tenté d'assassiner bébé Athéna 13 ans plus tôt. Ils ont essayé de se rattraper comme ils ont pu. [:petrus bah]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 30 janvier 2019 à 19:56:42
Il me semble même clair que c'est que cette idée des "deux Popes" ait été soumis très tôt dans la production puisque déjà sous-entendue dans le générique "Pegasus Fantasy" (tout comme l'idée que le grand méchant soit le Pope d'ailleurs) ! Bref, comme sur beaucoup de points du même genre, les scénaristes de l'anime ont voulu faire de l'anticipation sans se soucier de ce que Kurumada ferait de son côté et ça a fini par se retourner contre eux (comme pour le fait d'avoir crée un maître pour Hyôga, d'avoir designé et donné un nom pour celui de Shun et l'avoir fait tué par Milo, etc.).

Et en effet, l'explication "Arès est le corps trouvé sur Star Hill" n'est pas totalement convaincante pour les raisons évoquées avant moi. A mon avis, je pense que ça a surtout été a posteriori un moyen de justifier que le visage de ce Pope n'a pas grand à voir avec le jeune Shion vu dans Hadès (là encore, une initiative propre à l'anime qui s'est retourné contre son staff, Kurumada s'étant bien gardé de révéler le visage de son Pope assassiné par Saga !). Avant cela, vu le passage avec Saori dans l'épisode 41 et les explications fournies par Dokho, plus que le fait que le nom "Arès" disparaisse progressivement des dialogues, il paraît clair que dans la tête des scénaristes, l'explication était bien "Arès n'existe pas, il n'y a toujours eu qu'un seul Pope".
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 30 janvier 2019 à 20:19:42
Il me semble même clair que c'est que cette idée des "deux Popes" ait été soumis très tôt dans la production puisque déjà sous-entendue dans le générique "Pegasus Fantasy"
Qu'est-ce que dit le générique sur ce sujet ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 30 janvier 2019 à 20:24:28
Ben, t'as le pope Sion qui se transforme en pope Ares...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 30 janvier 2019 à 20:27:00
Ah tient oui, je n'avais jamais remarqué.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 30 janvier 2019 à 20:39:56
Nan mais de base, les problèmes de la version animé viennent du fait qu'ils ont fait mourir le pope en plein milieu de l'histoire pour le remplacer par un autre, avant de découvrir qu'il était scénaristiquement nécessaire que le pope du présent soit le même homme qui avait tenté d'assassiner bébé Athéna 13 ans plus tôt. Ils ont essayé de se rattraper comme ils ont pu. [:petrus bah]

Le soucis c'est que en fiat non ils ont pas rattrapé comme "ils ont pu", ils ont rattrapé ça n'importe comment. :))

Ils auraient pu utiliser l'épisode 41 pour faire un retcon simple : Arès n'a jamais existé et n'est pas le frère de l'Ancien Pope qui a intronisé Seiya, mais une seule et même personne avec un dédoublement de la personnalité, on foutait des cheveux chatains à Saga et on découvrait plus tard que Saga/Arès avait tué Shion 13 ans plus tôt, permettant de raccorder le tout sans complication. On aurait eu un truc un peu différent du manga, mais clair et concis.

Sauf que ben voilà pour une raison qui dépassent l'entendement les scénaristes de la série ont préféré rester sur leur histoire de frère du Pope faisant qu'au final on se retrouve sur un truc capilo tracté avec plein de trous, et qui reste la version officielle TOEI. Du coup faut faire avec.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 30 janvier 2019 à 20:53:36
Dans l'avion, ils font dire à Saori que les deux popes sont le même depuis le début, il me semble [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 30 janvier 2019 à 20:58:23
Ben c'est ce que suggère ce dialogue oui c'est pour ça que j'ai jamais compris pourquoi il sont restés sur cette histoire de pope courant de charge. :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 30 janvier 2019 à 21:09:28
Dans l'avion, ils font dire à Saori que les deux popes sont le même depuis le début, il me semble [:fufufu]
Elle émet une hypothèse. Qui en soit n'est pas idiote, puisque de toute façon Saga/Ares alterne aussi entre le bon et le mauvais. Mais Aiolos l'appelle bien Ares, donc c'est difficilement contestable.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 30 janvier 2019 à 21:12:07
Ce merdier intercosmique, quand même. [:haha pfff]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 30 janvier 2019 à 21:14:50
Honnêtement, même pas.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 30 janvier 2019 à 21:18:54
C'est dans quel épisode le FB où Arès essaye de tuer bébé Athéna et que Aiolos l'appelle Arès ?

Citer
Saga/Ares alterne aussi entre le bon et le mauvais

C'est discutable pour le Pope Arès quand même, on le voit jamais faire le moindre truc bon. :)) Le speech de Saori qui est repiquer du manga n'a en vérité pas grand sens au vue de ce qu'on voit du Pope dans l'anime vu que Arès est montré comme maléfique, point.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 30 janvier 2019 à 21:25:53
Episode 38, juste après l'eyecatch.
"Ares-sama, qu'Est-ce que vous faites ?!"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 30 janvier 2019 à 21:27:13
C'est comme avec Crystal, les scénaristes ont foutu la merde alors qu'il aurait été facile pour eux de retomber sur leurs pieds avec un minimum d'incohérences  [:tsss]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Damien le 30 janvier 2019 à 21:27:48
*entr'ouvre la porte courante de charge*
Seiya tue Shun et prends son identité. Il tue ensuite Ikki et s'autoproclame Shun du Phoenix. Saint Marin découvre un corps sur Star Hill et dit que ce cosmos ne peut être que celui du véritable Phoenix no Saint. Et donc tu en conclu qu'il s'agit évidemment du corps du vrai Shun, le légendaire chevalier Phoenix   [:petrus]
(https://66.media.tumblr.com/62d3a63263eec36db2c3840d7184df9e/tumblr_myw8o1MHiU1rqfj8bo1_400.gif)

*ferme délicatement la porte courante de charge*

 [:trollface]

D's©
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 30 janvier 2019 à 21:28:37
Et si je veux compléter, la scène suivante, Saori confirme explicitement qu'Ares n'était pas Pope à ce moment là.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 30 janvier 2019 à 21:37:27
Sont quand même fortiches, les Japonais, pour tout spoiler dès l'opening du premier épisode [:aie]


(https://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/pope%20good_zpsrpiukoxg.jpg)
(https://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/pope%20evil_zpsfkbdi09w.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 30 janvier 2019 à 21:44:56
D’ailleurs c’est marrant mais sur l’image du Pope « bon » on dirait que derrière lui, cette
« aura verte » forme des ailes un peu.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 30 janvier 2019 à 21:49:11
Honnêtement, même pas.
Si un peu quand même. Qu'est-ce qui a pu leur prendre de créer de toutes pièces des trucs aussi foireux et casses-gueules ? [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 30 janvier 2019 à 21:51:31
Personnellement je ne trouve pas ça si foireux, mais chacun en pense ce qu'il veut.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 30 janvier 2019 à 22:50:17
Peu importe par quel bout on le prend, cette histoire de Pope Ares fout la merde à un moment où un autre...

Dans ma tête, même lorsque j'étais gamin, c'était totalement logique que ce soit Saga en costume de Pope (blanc) qui donne l'armure de Pégase à Seiya...

Pour moi, c'était simple : Saga butte Shion. Il usurpe son identité. Il tente de butter bébé Athéna. Et, dans ses bons jours, il porte l'habit blanc de Pope. Et, en mode evil, il porte le rouge. Simple, limpide.

L'idée qu'il puisse y avoir 2 Pope "en même temps" pendant plusieurs années est totalement bancale et non-crédible...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 30 janvier 2019 à 23:07:17
Je n'arrive pas à me rappeler si j'avais capté cette histoire de double pope à l'époque. Il me semble que pour moi le Pope était Saga et qu'il n'était pas question un seul instant d'un frangin l'aidant (c'est dire si ça m'avait marqué). Je me demande même si je n'ai pas (re)découvert ça quand j'ai commencé à revenir vers Saint Seiya et fréquenter les forums . [:what] [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 30 janvier 2019 à 23:12:57
La VF utilise beaucoup moins le nom "Arès/Arlès" que la VO, le nom disparaît même totalement après l'épisode 41, là où la VO continue à l'utiliser, certes sporadiquement et discrètement, jusqu'au combat contre Aphrodite de mémoire où Shun demande à ce dernier de "renier Arès".

Ce qui fait que dans cette version, c'est plus facile d'oublier cette histoire de "Arès, frère du Pope mais en fait non mais en fait si" !  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 30 janvier 2019 à 23:13:40
Perso j'avais complètement occulté cette histoire de double Pope et de frère avant de revoir la série en VO il y a quinze ans :))

Sinon la chose à bien comprendre dans tout ça c'est  que la question n'est pas ce savoir si l'idée est crédible ou pas crédible, bancale ou pas bancale : la question c'est que c'est ÇA le canon animé. Point.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 30 janvier 2019 à 23:17:25
Pareil, pour moi il n'y a toujours eu que 2 Popes dans l'animé : le vrai, Sion ; et l'imposteur, Saga.

Cette histoire de petit frère, je pensais que c'était un mensonge de Saga pour expliquer son changement de personnalité soudain après les Galaxian Wars.

Certes, il y avait bien l'outside story du JG 2, mais pour moi ça n'avait aucune valeur canonique. J'étais en outre persuadé que le Pope aux cheveux bruns qui remet son armure à Seiya, c'était Saga dont le design n'était pas définitif.

Jusqu'à ce que SAZ nous sorte les documents officiels qui parlent bien de 3 Popes : Arès tué en 1973, Sion aux cheveux bruns assassiné en 86 juste après le début des Galaxian Wars, et enfin Saga jusqu'à son suicide à la fin de la bataille du Sanctuaire.

Ou pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué.

Franchement, pour la sortie DVD ils auraient pu faire quelques légères retouches graphiques comme pour DB Kai. Nous faire un Pope aux cheveux bleus dans l'épisode 1, et le cadavre de Sion vieux qui repose à Star Hill.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 30 janvier 2019 à 23:23:55
Faut dire qu'à l'époque, qui n'a jamais manqué d'épisode un mercredi après-midi parce qu'on jouait dehors avec les copains ?
Si tu ajoutes à ça la trad VF parfois youpi mamie + les inévitables approximations et hoax de cours de récré (quand tu demandais à un copain plus ou moins fiable de te raconter l'épisode que tu avais manqué), ben c'était pas évident pour nous de saisir correctement tous les tenants et aboutissants d'une histoire qui à la base déjà ne tient pas complètement debout  [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 30 janvier 2019 à 23:27:01
Certes. Et pourtant ça semble être passé relativement inaperçu à l'époque, comme quoi.

Faut dire qu'à l'époque, qui n'a jamais manqué d'épisode un mercredi après-midi parce qu'on jouait dehors avec les copains ?
... Moi ? [:aie]
(http://media.tumblr.com/dcecf7f04d3309e72ee89f6a4e549c72/tumblr_inline_mqu1vsLSne1qz4rgp.gif)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 30 janvier 2019 à 23:31:49
Jamais manqué aucun épisode non plus, les épisodes d'anime c'était sacré :))

Pareil, pour moi il n'y a toujours eu que 2 Popes dans l'animé : le vrai, Shion ; et l'imposteur, Saga.

Ah non mais si je m'en tiens à ce qui est dit dans l'anime je suis d'accord (pour moi l'épisode 41 réglait la question) mais de toute évidence la TOEI tient à avoir cette version de la chose. Je trouve ça totalement con et ça me dépasse totalement mais bon que veux tu...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 30 janvier 2019 à 23:59:53
Mais l'anime ne s'est jamais contredit sur ce point, hein. Dans l'épisode 23, Seiya dit qu'Ares est le petit frère de l'ancien Pope qui lui a remis son armure, y a pas besoin d'une source extérieure pour ça. Il est aussi explicitement dit que c'est l'ancien Pope qui a banni Geist, etc.

Qu'au fond, Saga jouent deux rôles ou non, tout le monde au Sanctuaire (y compris Seiya) connait le Pope ET Ares comme deux personnes différentes.

edit : par ailleurs, Ikki dit explicitement que son maître était manipulé par Arès, et pas par le Pope. tout est fait dans la série pour bien séparer les deux et marquer une transition.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 31 janvier 2019 à 00:07:44
Pour les Anime Special Jump Gold Selection, je les avais depuis un temps lors de mes débuts de collectionneurs, à la différence que je ne connaissais pas encore la langue. J'ai virilement enrichi ma collection de livres liés à l’œuvre et aux produits dérivés pour finalement être amené à apprendre la langue, mais aussi découvrir le travail originel d'Archange au sujet des Popes et de le compléter sous sa supervision.

D’ailleurs c’est marrant mais sur l’image du Pope « bon » on dirait que derrière lui, cette
« aura verte » forme des ailes un peu.
(https://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/pope%20good_zpsrpiukoxg.jpg)
Tu vois les ailes du Sagittaire comme moi ?   [:sarko]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 janvier 2019 à 00:09:32
Évidemment que l'anime fait une distinctions entre le Pope Jaune et le Pope Rouge.

Mais ce que je veux dire c'est qu'avec l'Episode 41 ils avaient un boulevard tout tracé pour régler le problème en nous expliquant que Saga avait joué les deux rôles (car ça peut clairement être interprété dans ce sens) puis voilà on raccordait grosso merdo à la trame du Manga. Mais du coup non ils sont parti dans du capilo tracté qui cause plein de trous. Permets moi de trouver ça stupide. :o

(Alors oui ça laissait le coup d'Aiolos qui dit Ares mais franchement ça aurait fait une bien petite contradiction sur la globalité- il y en a des pires en l'état dans la série)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 00:10:25
Mais permets moi aussi de ne pas trouver ça spécialement stupide, bon sang. :o
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 31 janvier 2019 à 00:50:00
Elle émet une hypothèse. Qui en soit n'est pas idiote, puisque de toute façon Saga/Ares alterne aussi entre le bon et le mauvais. Mais Aiolos l'appelle bien Ares, donc c'est difficilement contestable.
Il n'y a pas de soucis et peu même se transformer en Fridge Brilliance si à un moment donné Aiolos croise Evil Pope dans le palais et s'interroge sur son identité, ce dernier se présentant comme Ares le frère cadet du Pope (Pope qui serait déjà mort mais dont Good Saga essaierait de préserver les apparences en gardant autant que possible son côté maléfique sous contrôle ou pouvant même se passer quelques instants après que Shion ait été tué par Evil Saga). Aiolos n'ayant pas connaissance d'un tel frère suivrait Ares discrètement et le verrait rentrer dans la chambre d'Athéna. Il le surprend en train d'essayer de la tuer et l'appelle par le nom qui lui a été donné tantôt, le reste on le connait.
Au moins le problème de savoir ce que foutait Aiolos dans la chambre de bébé Athéna à ce moment là ne se poserait plus  [:lol]

De plus vis à vis de "l'hypothèse" de Saori, à ce moment du récit, il s'agit d'une information donnée au spectateur par le biais de Saori qui se révèle être vraie: Evil Pope a bel et bien une double personnalité qui le transforme en Good Pope et est bien le chevalier des Gémeaux. A noter qu'à partir du moment de cette exposition par Saori, plus jamais il n'est mention de "précédent Pope" puisqu'il est assimilé au Pope Arès et sa double personnalité en tant qu'usurpateur, on a en revanche le terme de "véritable Pope" qui du coup ferait référence à Shion.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 31 janvier 2019 à 06:31:43
Le soucis c'est que en fiat non ils ont pas rattrapé comme "ils ont pu", ils ont rattrapé ça n'importe comment. :))

Ils auraient pu utiliser l'épisode 41 pour faire un retcon simple : Arès n'a jamais existé et n'est pas le frère de l'Ancien Pope qui a intronisé Seiya, mais une seule et même personne avec un dédoublement de la personnalité, on foutait des cheveux chatains à Saga et on découvrait plus tard que Saga/Arès avait tué Shion 13 ans plus tôt, permettant de raccorder le tout sans complication. On aurait eu un truc un peu différent du manga, mais clair et concis.

Sauf que ben voilà pour une raison qui dépassent l'entendement les scénaristes de la série ont préféré rester sur leur histoire de frère du Pope faisant qu'au final on se retrouve sur un truc capilo tracté avec plein de trous, et qui reste la version officielle TOEI. Du coup faut faire avec.

-Sergorn

Et d'autant plus capillo-tracté que l'on peut supposer que Dohko et/ou Mü devrait/pourrait être au courant de l'existence d'un frère pour Shion depuis tout ce temps... Et qu'à moins d'être un frère adoptif, le-dit frère, soit Ar(istotel)ès, aurait les mêmes caractéristiques physiques que Shion, Kiki et Mü sur son visage, non ?  [:fufufu]
C'est pour ça que j'ai jamais pu concevoir que Saga ait dû s'y prendre en trois actes pour tuer Arès, tenter de tuer Saori, puis tuer Shion (ou le laisser mourir dans son coin) treize ans plus tard alors que le Pope Shion devait nommer soit Saga, soit Aiolos comme successeur avant de choisir Saga.
Même si @Saint Alphazero détient toutes les précisions données sur la série, je m'en tiendrai là encore au manga qui est clair sur les faits :
- Shion choisit Aiolos
- Saga assassine Shion
- Saga usurpe tout le monde au Sanctuaire
- Saga tente d'assassiner Saori et blesse Aiolos
- Aiolos sauve le bébé et s'enfuit avec avant de mourir
- Treize ans plus tard, Saga remet la Cloth de Pégase à Seiya et envoie ensuite Hyōga punir ses petits camarades japonais.

Ces faits sont suffisants. La Tōei a juste créé un beau foutoir en trahissant le Kurumanga et en corrompant nos pauvres esprits de spectateurs qui n'avaient que la série pour support pendant un moment. Et après, les fans se crêpent le chignon entre ce qu'ils ont retenu de l'animé, et ce qui est dit dans le manga.

Attention, l'animé pouvait très bien nous présenter une version alternative de la trame du manga (cf GoT ou tWD par exemple qui diffèrent des bouquins et des comics d'origine) mais à condition de proposer un truc qui se tenait bien, pas un truc bancal.
On le voit actuellement avec Saintia Shō : on ne change pas une équipe qui perd.

La Tōei et la rigueur ? Connaît pas.  [:haha pfff]   N'est-ce pas mon cher @Saint Alphazero  ?  La seule grosse exception est le chapitre Asgard que j'avais trouvé bien inséré dans la trame et facilement relié à celui de Poséidon, avec quelques modifications (comme le Aldé vs. Sorrente/Syd). Comme quoi, on pouvait se démarquer du manga et faire du filler tout en gardant une trame qui se tînt pour le spectateur. [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 31 janvier 2019 à 07:38:17
Si SAZ voit les ailes, nous sommes sauvés [:aie]
Sinon pour en revenir sur les faits, je pense que Zéro et Origins clôt le débat et nous montre encore une fois comment tout ça s’est passé. Pas de frère du Pope mentionné, assassinat de Sion juste avant la fameuse nuit, ect..
Il n’y a bien que deux Popes dans l’histoire : le vrai (Sion) et l’usurpateur (Saga). Point.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 08:13:07
Ce qu'il faut que vous fassiez c'est distinguer le manga de l'anime, c'est tout. Vous voulez absolument expliquer l'anime par le manga, ça marche pas. Je ne comprends pas pourquoi vous restez bloqués sur ça. Et Origins n'a RIEN à voir là-dedans non plus.

Que la vf ait foutu le boxon avec des traductions approximatives est une chose, reste que la série, sur la question du Pope, reste consistante. La théorie de Saori est une théorie (elle en lance une autre, plus tôt dans la série, et quand Seiya lui demande des preuves elle répond "mon intuition et mon imagination").
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 janvier 2019 à 08:31:01
Le problème c'est pas tant la question du Pope en soi que tout ce qu'il y a autour et les question que ça créé : le plus important étant, pourquoi Shion n'a rien foutu pendant 13 ans suite à la tentative d'assassinat sur Athéna ?  [:aie]

Du coup oui y a un truc qui se tient à peu près vis à vis des différentes Pope mais créé plein d'autres qui n'ont jamais été expliqués (et soyons honnête : ne le serons jamais non plus).

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 08:34:23
Certes, mais ça relève moins de l'incohérence que de l'absence d'informations. Et là dessus, nous sommes parfaitement d'accord : ce serait bien de savoir pourquoi Shion n'a jamais trouvé le corps d'Ares, par exemple, ou pourquoi il n'a pas reconnu Saga, ou pourquoi Dohko et Mü se sont éloignés si Shion était encore là. Mais c'est plus de l'ordre du mystère mystérieux que de la contradiction.

C'est beaucoup moins idiot que le coup du nombre de Golds inconnu.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 31 janvier 2019 à 09:06:08
Exactement comme Sergorn : Athéna est absente, Mû s'est barré parce que euh.... TGCM et y a un cadavre (facile à trouver) à Star Hill, mais le Shion a rien fichu pendant 13 ans ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 09:08:57
Comme dit un post plus haut, je suis d'accord, mais c'est plus une absence d'info qu'une incohérence.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 31 janvier 2019 à 09:39:01
... Moi ? [:aie]
(http://media.tumblr.com/dcecf7f04d3309e72ee89f6a4e549c72/tumblr_inline_mqu1vsLSne1qz4rgp.gif)
Pauvre Rin-Rin :(

Et qu'à moins d'être un frère adoptif, le-dit frère, soit Ar(istotel)ès, aurait les mêmes caractéristiques physiques que Shion, Kiki et Mü sur son visage, non ?  [:fufufu]
Le vrai pope assassiné n'avait pas d'identité à l'époque. On ne découvre que le vrai pope n'est le maître de Mû que dans Hadès.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 09:40:21
Ça peut être un adopté aussi. Shion a pu ramasser un orphelin et l'élever comme de sa famille.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 31 janvier 2019 à 09:40:58
Non mais Passant, il faut prendre le manga en compte. L’anime il y a des rajouts et cela crée des incohérences avec le manga forcément. Mais le support papier reste la référence « canon ». Donc Origin étant un préquel au manga canon, bien sûr qu’il faut le prendre en compte.
L’histoire avec le pseudo frère de Sion est uniquement dans l’anime il me semble (là ou l’on voit le corps sur Star Hill).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 09:41:56
...continuité différente, référentiel différent : pour expliquer l'anime on prend l'anime, pas le manga. Je vois pas ce qu'il y a de si difficile à assimiler. Tu avais pas compris qu'on parlait de l'anime, là ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 31 janvier 2019 à 09:44:35
Si mais je comprends pas pourquoi vous parlez  de quelque chose qui n’existe pas dans la trame originale. La référence c’est le manga, point.
Là c’est débattre sur quelque chose qui est un « rajout » de l’anime. C’est comme si on polémiquait sur les disciples de Shaka qui n’existe pas dans le manga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 09:47:01
Mais justement, c'est un sujet sur les différences entre les différents supports. Le but n'est pas d'y instaurer la canonicité kurumadesque.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 31 janvier 2019 à 09:55:58
Oui aucun soucis, c’est une incohérence entre les deux supports, effectivement (thème du topic). En revanche ce que je pointais du doigt c’est le fait de débattre sur quelque chose qui finalement n’a pas lieu d’être puisqu’au final, cette histoire de frère du Pope n’est pas officielle.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 10:15:02
Mais c'est officiel dans le cadre de l'anime. Donc, du point de vue de l'anime uniquement, il n'y a aucun problème à en parler.

Faut pas s’arque-bouter comme ça sur le manga, laissons à chaque support sa légitimité propre. Ce qui n'empêche pas de pouvoir faire des comparaisons, de réfléchir à un contexte global de l'univers et à ses règles, mais dire que telle chose est incohérente dans son propre contenu en utilisant des éléments d'un autre contenu, c'est embêtant. Je ne vais pas dire que TLC est incohérent parce que Origins ne raconte pas la même chose : ce n'est pas la même œuvre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 31 janvier 2019 à 10:26:48
Tout à fait, nous sommes d’accord.
Cependant il y a une ligne directrice de canonicité si j’ose dire : Kurumanga > ND, point.
Après, personnellement, je préfère prendre l’oeuvre Saint Seiya dans son ensemble. C’est à dire que G, GA, SOG et Oméga font parties intégrantes de l’oeuvre, de l’histoire de Saint Seiya. Même si ce n’est pas directement fait par l’auteur, ça reste du Saint Seiya et par conséquent ça reste le même univers.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 janvier 2019 à 10:27:26
Pour prendre un autre révérenciel plus simple :

Pour le manga la suite officielle c'est Next Dimension où Shiryû y a un fils adoptif : Shôryu.

Pour l'anime la suite officielle c'est Omega où Shiryû y a un fils naturel : Ryûho.

On a deux continuités différentes avec leurs propres événements et même si la TOEI a globalement suivi les grande lignes de la trame du manga au final la continuité TOEI est différente de la continuité Kurumada.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 31 janvier 2019 à 11:33:45
Il y a une explication simple au pourquoi Shion n'aurait rien fait pendant 13 ans dans l'animé : il est vieux et gâteux.   [:petrus jar]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 janvier 2019 à 12:31:27
Ou alors il a été Genromaokenise par Saga.  [:trollface]

(ce qui maintenant que j'y pense n'aurait de pas été con comme idée.

Ça réglerait tout le problème : Shion n'a rien fait car Saga le contrôlait en se faisant passait pour son frère, du coup il a pris ses distance de Doko et Mu d'où le départ de ce dernier qui reconnaît plus son maître et au moment des Galaxian Wars Sagares pète un câble de voir Saori faire son coming out public et butte Saga pour envoyer des Saint la butter. Voilà problème régler je vais envoyer idée à Toei)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 31 janvier 2019 à 13:17:18
Butte Shion, pas Saga  [:lol]

Elle rend fou, cette histoire  [:smogl] [:smogl]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AquariusVintage le 31 janvier 2019 à 13:20:52
ce que je pointais du doigt c’est le fait de débattre sur quelque chose qui finalement n’a pas lieu d’être puisqu’au final, cette histoire de frère du Pope n’est pas officielle.

Avec ce que tu dis là, c'est un peu comme si on ne pouvait pas débattre sur Crystal ou encore sur Asgard vu qu'ils ne sont pas officiels dans le manga.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 13:25:18
Ou alors il a été Genromaokenise par Saga.  [:trollface]

(ce qui maintenant que j'y pense n'aurait de pas été con comme idée.

Ça réglerait tout le problème : Shion n'a rien fait car Saga le contrôlait en se faisant passait pour son frère, du coup il a pris ses distance de Doko et Mu d'où le départ de ce dernier qui reconnaît plus son maître et au moment des Galaxian Wars Sagares pète un câble de voir Saori faire son coming out public et butte Saga pour envoyer des Saint la butter. Voilà problème régler je vais envoyer idée à Toei)

-Sergorn

Voilà, c'est typiquement le genre de choses qui pourrait résoudre globalement les interrogations. On sait par ailleurs que Shion, dans l'anime, était très affaibli à cette période, donc que Saga le manipule, par Genro Maoken ou non, est de l'ordre du possible. Visiblement Arès (et Saga ensuite) gère la plupart des choses au Sanctuaire. Limite Shion est là pour l'apparat, genre remettre les armures.

Mais comme on aura jamais de réponses officielles sur les trous dans l'histoire...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: chevkraken le 31 janvier 2019 à 18:56:58
Il y a une explication simple au pourquoi Shion n'aurait rien fait pendant 13 ans dans l'animé : il est vieux et gâteux.   [:petrus jar]
C'est d'ailleurs l'explication plus ou moins officiel, non? Il me semble que Shion a abandonné son role de Pope à son frère car il était trop vieux et incapable de gérer les affaire du sanctuaire.

Sinon, l'histoire du Pope et son Frère chevalier d'Argent dans l'anime, c'est un truc qui a été suffisamment important pour que ça inspire Teshigori dans Lost Canvas quand même
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 31 janvier 2019 à 19:37:09
La version
- Précédent Pope = Shion
- Véritable Pope = Arès Assassiné
- Arès Pope = Evil Saga
Nécessite quand même bien plus d'explications tarabiscotées pour faire tenir le tout comme le souligne Sergorn et Hugo que la version
- Véritable Pope = Shion
- Précédent Pope = Good Saga
- Arès Pope = Evil Saga.

Le seul point apparemment serait le fait qu'Aiolos connaît Arès et qui peut être expliqué sans que ce soit tiré par les cheveux comme fait précédemment. D'ailleurs même avec un frère physique de Shion dans la version officielle rien ne dit non plus qu'Aiolos le connaissait (vu que les Gold ne connaissent déjà pas l'identité des autres alors savoir que le Pope quasi inaccessible a un frère...)

J'ai souvent traité Saga de con mais du coup dans la version où Saga est à la fois le Good Pope et le Evil Pope ça ferait de Saga anime un génie plus brillant que Light Yagami en n'ayant non seulement entourloupé le Sanctuaire en leur faisant croire en l'existence d'un Pope du frère (comme il leur fait croire qu'Athéna est au Sanctuaire) mais il aurait aussi réussi à duper les execs de Toei et Bandai et rien que pour ça cette version est extrêmement jubilatoire  [:lol].
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 janvier 2019 à 19:43:44
Voilà, c'est typiquement le genre de choses qui pourrait résoudre globalement les interrogations. On sait par ailleurs que Shion, dans l'anime, était très affaibli à cette période, donc que Saga le manipule, par Genro Maoken ou non, est de l'ordre du possible. Visiblement Arès (et Saga ensuite) gère la plupart des choses au Sanctuaire. Limite Shion est là pour l'apparat, genre remettre les armures.

Mais comme on aura jamais de réponses officielles sur les trous dans l'histoire...

Le soucis c'est que la TOEI ne semble jamais vraiment avoir de ligne claire, d'autant que selon les staffs et gens impliqués sur les productions animées t'as l'impression qu'ils considérent les ajouts/changements de l'anime plus ou mois canons (cf Hadès qui ignorait copieusement Asgard dans les flashbacks du "jugement" de Shun et Seiya).

Ou comme le Tenkai qu'on pensait relégué au rang de Gaiden avant de découvrir dans le livret d'Omega qu'il est canon quand bien même ça laisse un mega trou chronologique.  [:aie]

Puis maintenant tu rajoutes Saintia Shô je te raconte pas le bordel potentiel.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 31 janvier 2019 à 20:08:46
Et d'un autre côté, ils ont totalement assumé leurs Steel Saints avec leur retour dans Omega, par exemple. Parfois, ils laissent juste un flou suffisant pour ne pas gêner : les flashback de Shura et Aiolos dans Soul of Gold par exemple, qui se calent dans des micro-trous de la série originale et qui ne la contredisent pas du tout.

Une position qui est certes parfois étrange, je pense qu'ils n'ont aucune envie de renier ce qu'ils ont fait (assumer Arès jusqu'au bout, les Steel Saints, Tenkai), mais ne savent pas toujours sur quel pied danser vis-à-vis des lecteurs du Kurumanga.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 31 janvier 2019 à 20:23:20
Et d'un autre côté, ils ont totalement assumé leurs Steel Saints avec leur retour dans Omega, par exemple.

C'est ça, tout comme le fait de reprendre Asgard dans SoG.

Mais c'est aussi ça : on a des staff différents à chaque séries qui n'ont peut être pas forcément la même perception de ce qui a été fait avant. Un autre staff aurait peut être mis une case Asgard dans le Meikai par exemple.

Citer
mais ne savent pas toujours sur quel pied danser vis-à-vis des lecteurs du Kurumanga.

Et si un jour ils se mettent à ND je te raconte pas...

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 31 janvier 2019 à 22:51:53
Il s'en est passé des choses sur le sujet en 24 heures.  [:lol]
Je rajoute quelques compléments à vos retours afin de potentiellement les enrichir ou vous permettre de développer de nouvelles remarques.

1) Il arrive de lire que la présence d'Ares sur Star Hill serait justifiée par la révélation du visage de Shion par Masami Kurumada, la Toei aurait ainsi fait marche arrière.
À l'issue du résumé de la série TV réalisée par Shigeyasu Yamauchi, le rétropédalage n'est pas possible en raison de références existantes depuis notre enfance.
On en vient donc à la période de notre enfance, de nouveau avec cette idée, la révélation dudit visage et la marche arrière de la Toei.
Chronologiquement, le livre "Anime Special 2 Jump Gold Selection 2" est sorti en novembre 1988 (Saga a tué Ares il y a 13 ans sur Star Hill, épisode 71), et laisse légitimement penser que l'ouvrage était logiquement bouclé n temps avant.
Sauf erreur de ma part, à cette période, les chapitres de prépublications en étaient sur le récit de la seconde partie du chapitre de Poséidon.
Je reste ainsi circonspect quant à la révélation du visage de la part de l'auteur à ce moment. Je n'ai peut-être pas le recul nécessaire quant à la diffusion en avance des personnages inédits de Kurumada, tant bien publique que privée. Des membres tels que Sergorn ou Kentaro pourront éventuellement émettre leur avis.

2) Pour l'épisode 41 de l'avion, Archange nous avait joint une traduction complète du passage accompagnée de ses remarques.
Son message était le suivant :

Citation de: Archange
J'ai retranscrit et traduit toute la partie de l'avion (pour le "bronze" c'est qu ej'ai oublie de prendre note de quel bronze boy parlait). C'est une trad littérale pour faire precis, pas une trad adaptee pour une lecture harmonieuse (certes j'adapte rarement de toutes facons [:aie].


Saori: 前教皇の突然の死によって、弟のア-レスが新しい教皇になったわけですが、私には果たしてそれが本当なのか気がするのです。
Visiblement, le précédent Pope est soudainement mort, et son frère cadet Āres est devenu le nouveau Pope, mais au final je me demande si tout ceci est bien vrai.

Seiya: じゃ前教皇が死んだじゃなくて、まだ生きてると?
Tu dis que le précédent Pope n'est pas mort et qu'il est toujours en vie ?

Shun: つまり二人に教皇がいるということですかお嬢さん
Etes-vous en train de dire qu'il y aurait deux Popes, mademoiselle ?

Saori: いいえ教皇はずっと以前からただ一人
Non, il n'y a toujours eu qu'un seul Pope.

Bronze: ということは、前教皇とア-レスは同一人物
Dans ce cas-là, ça fait du précédent Pope et d'Āres une seule et même personne.

Seiya: そんあことはない 俺が知っている前教皇はア-レスのような男とは絶対に違う
C'est impossible, le précédent Pope, tel que je le connaissais, était un homme complètement différent de quelqu'un comme Āres.

<flashback>

Hyoga: だとすれば教皇は善と悪二つの顔を持つとしか考えられない
Dans ce cas-là, on est forcés de penser que le Pope possède à la fois un côté bon et un côté mauvais.

Saori: これも推測に過ぎないのですが、私たちが知っている黄金聖闘士はレオのアリオリア、その兄サジタリアスのアイオロスそしてアンドロメダ島を制圧したスコルピオンのミロ。 これは黄道十二星座と呼ばれるもっと重要な星座の中の三つ。
 Ceci n'est également qu'une simple hypothèse, mais les trois Gold Saints que nous connaissons sont Aiolia du Lion, son frère aîné Aiolos du Sagittaire, et Milo du Scorpion, qui s'est chargé de la répression sur l'ile d’Andromède. Ces constellations sont 3 des importantes constellations nommées "12 constellations du zodiaque".

ndt: le これも montre bien que ce qui est avant est une hypothèse, et que ce qui suit est aussi une hypothèse.

Seiya: 黄道十二星座? ということは...まさか黄金聖闘士は...
Les 12 constellations du Zodiaque ? Mais alors... Les Gold Saints seraient...

Saori: そうです。 黄金聖闘士は全部で十二人いるということなのです。そしてひょっとすれば教皇はその黄金聖闘士十二人の中にいるのでは。
Oui. Cela signifie que les Gold Saints sont au nombre total de 12. Et il se pourrait que le Pope soit l'un de ces 12 Gold Saints.

Hyōga: 黄金聖闘士が12人も?
Les Gold Saints seraient au nombre de 12 ?

Bronze: しかも教皇がその中の一人でなんて...
Penser que le Pope est en plus l'un d'entre eux...

Seiya: でけど黄金聖衣は真の正義という気を持つ者のみに装着されるはずだ。邪悪の化身のア-レスがどうして...
Mais les Gold Cloths ne sont censées pourvoir être portées que par des gens possédant un esprit de véritable justice. Alors comment Āres, la réincarnation du mal...

Bronze: 氷河のいうようにやっぱり教皇は善と悪、二つの顔を持つのか。ア-レスという男いったいなにものなんだ
Comme Hyōga l'a dit, peut-être que le Pope possède effectivement un côté bon et un côté mauvais ? Qui est donc cet homme nommé Āres...

Saori: 黄道十二星座の中に二つの顔を持つ星座が...
Et parmi les 12 constellations du Zodiaque, celle qui possède deux visages est...


Tout est bien place sous la bannière de la supposition. Alors oui, personnellement je pense qu'independamment des histoires de veritable petit frère Āres, c'etait une tentative des scénaristes pour se rapprocher du manga et preparer le terrain pour les revelations que cette partie pourrait apporter. Mais objectivement, comme tout n'est que suppose, cette scène en particulier ne contredit pas non plus l'histoire avec "true Āres" qui a ensuite ete adoptee comme explication.

Et pour ceux qui veulent uniquement considérer le cadre de l'anime sans les sources externes, pas question de dire maintenant "mais l'intention du scénariste sur cette scène est de recoller les morceaux" ;) . Dans le cadre strict de l'anime, dans cette scène, Saori émet des suppositions, pas des vérités.


Les propos de Seiya et Hyoga ("peut-être que le Pope possède effectivement un côté bon et un côté mauvais ? Qui est donc cet homme nommé Āres...") se termine par l'illustration suivante :
(https://i.ibb.co/FVyyVNN/vlcsnap-2019-01-30-21h39m36s728.png) (https://imgbb.com/)
Un Ares coupé entre le bon (jaune) et le mauvais (rouge).

3) Pour la présence d'Ares au cœur de la batailles des 12 Maisons, on retrouve en effet la mention du personnage lorsque Shun affronte Aphrodite (épisode 70).
Nous remarquons que cela va également au-delà, de surcroit sur un ensemble de 3 épisodes qui amène au célèbre épisode 71.

Dans un premier temps, Saga annonce fièrement qu'il est Ares avec un gros zgeg (épisode 68).
(https://i.ibb.co/1Q7C8MY/vlcsnap-2019-01-31-19h09m22s078.png) (https://imgbb.com/)
そしてこのア-レスは八十八の聖闘士の頂点に立つ,サンクチュアリを掌握する.
Et moi Ares qui se dresse à la tête des 88 Saints, je contrôle Sanctuaire.

Le narrateur mentionne et rappelle les desseins d'Ares par la suite (épisode 69).
(https://i.ibb.co/z89R9kR/vlcsnap-2019-01-31-19h10m04s028.png) (https://imgbb.com/)

Plus tard, nous passons au combat de Shun rappelé par Chernabog (épisode 70).
(https://i.ibb.co/njY32vF/vlcsnap-2019-01-31-20h48m36s573.png) (https://imgbb.com/)
Shun indique à son adversaire que s'il était un Gold Saint qui protège la justice (あなたも正義を守る[...]黄金聖闘士なら), il devrait se battre contre Ares, incarnation du Mal (化身邪悪アーレスと戦う [...]).

La révélation de l'identité du vrai Pope Ares vient par la suite (épisode 71).
(https://i.ibb.co/dMxvspS/vlcsnap-2019-01-31-21h02m13s582.png) (https://imgbb.com/)
Marin découvre le cadavre du Pope (教皇の死体, kyōkō no shitai). Le Saint annonce que cela ne peut-être que le véritable Pope (本物の教皇, honmono no kyōkō).

(https://i.ibb.co/GttZKZY/vlcsnap-2019-01-31-21h11m31s710.png) (https://imgbb.com/)
Shaina demande ainsi quel est ce Pope (ce Pope Ares donc) que Seiya affronte : sore dewa ano kyōkō ha ? ; pour ensuite entendre Marin annoncer que Seiya se bat contre l'assassin du véritable Pope (本物の教皇).

Saga a ainsi tué le véritable Ares, le personnage qui se devait être Pope. Seiya se retrouve face à un "Pope Ares (Saga)" au lieu d'un "Pope Ares (Ares)".

La version
- Précédent Pope = Shion
- Véritable Pope = Arès Assassiné
- Arès Pope = Evil Saga
Nécessite quand même bien plus d'explications tarabiscotées pour faire tenir le tout comme le souligne Sergorn et Hugo que la version
- Véritable Pope = Shion
- Précédent Pope = Good Saga
- Arès Pope = Evil Saga.
Tu es sur les bons rails à ce sujet.

Pour la suite, je m'étais peut-être mal exprimé précédemment et c'est peut-être de ma faute. J'espère que tu ne m'en veux pas.
Pour l'épisode 73, lors de la narration de Dōko, le Saint habille Ares du titre de Pope puisqu'il le sera plus tard.
C'est pour cela que je t'ai cité des exemples simples dont un avec ton pseudonyme. Tu peux prendre l'exemple des journaleux qui racontent le passé du président, en l'appelant "président" dans la narration, alors que le mec n'était même pas encore président sur les images, je ne sais pas si tu vois.

On peut retrouver un exemple de ce type à travers l'exposé de l'épisode 38 où Ares tente de tuer la très jeune Athéna (Saint Seiya ~ Anime Special 2 — Jump Gold Selection 2", section "Zenwa Story").
(https://i.ibb.co/PrvyHkG/50947259-297693314277458-7996830746935296000-n.jpg) (https://ibb.co/PrvyHkG)

Accessoirement, Saga en tant qu'Ares ne devient pas Pope dans l'épisode 73, il ne fait que prendre l'identité d'Ares (自らに成り済ました) appelé "Pope" comme énoncé ci-dessus.
Je sais, c'est bête. C'est Toei.

[...]
- Le corps sur Star Hill est identifié comme le cosmos du Pope quasi divin, [...]
[...]
La phrase de Marin est "アテナの地上代行者に相応しい、暖かで神々しいコスモに感じられた".

"神々しい" a plusieurs sens tel que "divin", "sublime" ou encore "solennel".
Marin a senti un Cosmos chaud et divin/sublime/solennel qui correspond à l'agent d'Athéna sur Terre.

Pour ce point et compléter les trous, je te laisse voir avec Sergorn.  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 01 février 2019 à 01:24:46
Il s'en est passé des choses sur le sujet en 24 heures.  [:lol]
Je rajoute quelques compléments à vos retours afin de potentiellement les enrichir ou vous permettre de développer de nouvelles remarques.

1) Il arrive de lire que la présence d'Ares sur Star Hill serait justifiée par la révélation du visage de Shion par Masami Kurumada, la Toei aurait ainsi fait marche arrière.
À l'issue du résumé de la série TV réalisée par Shigeyasu Yamauchi, le rétropédalage n'est pas possible en raison de références existantes depuis notre enfance.
On en vient donc à la période de notre enfance, de nouveau avec cette idée, la révélation dudit visage et la marche arrière de la Toei.
Chronologiquement, le livre "Anime Special 2 Jump Gold Selection 2" est sorti en novembre 1988 (Saga a tué Ares il y a 13 ans sur Star Hill, épisode 71), et laisse légitimement penser que l'ouvrage était logiquement bouclé n temps avant.
Sauf erreur de ma part, à cette période, les chapitres de prépublications en étaient sur le récit de la seconde partie du chapitre de Poséidon.
Je reste ainsi circonspect quant à la révélation du visage de la part de l'auteur à ce moment. Je n'ai peut-être pas le recul nécessaire quant à la diffusion en avance des personnages inédits de Kurumada, tant bien publique que privée. Des membres tels que Sergorn ou Kentaro pourront éventuellement émettre leur avis.
Je pense aussi que le staff d'Hadès n'en aurait rien à faire que l'on ait vu ou non le visage de Shion dans la série de 86 vu le peu d'égard montré vis à vis de la continuité visuelle (le design des temples, la couleur des yeux de Saori, les cheveux d'Aldébaran, les bandages sur les bras en portant les Broken New Cloth, etc...)

Il s'en est passé des choses sur le sujet en 24 heures.  [:lol]
Je rajoute quelques compléments à vos retours afin de potentiellement les enrichir ou vous permettre de développer de nouvelles remarques.

1) Il arrive de lire que la présence d'Ares sur Star Hill serait justifiée par la révélation du visage de Shion par Masami Kurumada, la Toei aurait ainsi fait marche arrière.
À l'issue du résumé de la série TV réalisée par Shigeyasu Yamauchi, le rétropédalage n'est pas possible en raison de références existantes depuis notre enfance.
On en vient donc à la période de notre enfance, de nouveau avec cette idée, la révélation dudit visage et la marche arrière de la Toei.
Chronologiquement, le livre "Anime Special 2 Jump Gold Selection 2" est sorti en novembre 1988 (Saga a tué Ares il y a 13 ans sur Star Hill, épisode 71), et laisse légitimement penser que l'ouvrage était logiquement bouclé n temps avant.
Sauf erreur de ma part, à cette période, les chapitres de prépublications en étaient sur le récit de la seconde partie du chapitre de Poséidon.
Je reste ainsi circonspect quant à la révélation du visage de la part de l'auteur à ce moment. Je n'ai peut-être pas le recul nécessaire quant à la diffusion en avance des personnages inédits de Kurumada, tant bien publique que privée. Des membres tels que Sergorn ou Kentaro pourront éventuellement émettre leur avis.

2) Pour l'épisode 41 de l'avion, Archange nous avait joint une traduction complète du passage accompagnée de ses remarques.
Son message était le suivant :(...)
En fait je me rends compte que l'on parle à des niveaux de lecture différent. Evidemment que du point de vue du personnage de Saori ça ne peut être qu'une hypothèse puisqu'elle ne connait pas Saga, mais du point de vue des scénaristes, le fait de faire dire ces paroles à Saori à ce moment de l'histoire n'est pas anodin et sert à préparer le début des révélations (comme dirait le Chef Otaku avec son "qu'est-ce que ça raconte ?"), surtout qu'encore une fois ses propos se vérifient : le Pope a une double personnalité et c'est le chevalier des Gémeaux. Le reste de la théorie qui n'aurait été prouvé se doit d'être vrai par conséquent.
C'est un peu une sorte de fusil de Tchekhov, Saori dirait "je me demande si ce fusil accroché au mur est encore en état de marche", hypothèse en effet du point de vue du perso, plusieurs épisodes plus tard Seiya choppe le fusil, s'en sert et tue Saga, ce qui se révèle être du foreshadowing en réalité.


Pour l'épisode 73, lors de la narration de Dōko, le Saint habille Ares du titre de Pope puisqu'il le sera plus tard.
C'est pour cela que je t'ai cité des exemples simples dont un avec ton pseudonyme. Tu peux prendre l'exemple des journaleux qui racontent le passé du président, en l'appelant "président" dans la narration, alors que le mec n'était même pas encore président sur les images, je ne sais pas si tu vois.
Donc si le Président meurt, c'est son frère qui devient Président ? Dans ce simple point qui semble être acquis on se rends compte qu'il s'agit en fin de compte pour le coup d'une hypothèse. Tu assumes que le gentil frère du Pope serait devenu Pope s'il n'avait pas été assassiné une fois le Pope mort... Et cela se repose sur quoi ? Il n'est dit nulle part que le Pope fonctionne comme les rois et que si le Pope meurt c'est son frère qui doit lui succéder alors que ça pourrait être comme les Papes et être nommé parmi les meilleurs candidats pour éviter qu'un gros connard soit aux commandes.
On sait que le Pope est le représentant divin d'Athéna sur Terre et donc la personne la plus à même de désigner un nouveau Pope est Athéna elle-même, et ça tombe bien vu qu'il se trouve qu'elle est toujours du même avis que Saga  [:lol]

Tu vois les choses comme : Shion serait mort, son frère est reconnu d'office comme le nouveau Pope parce que.... c'est son frère ? Pourquoi pas mais c'est une hypothèse comme la suivante: Evil Saga en Arès arrive et dit "Salut mes petites beautés, bon alors je vais vous la faire rapide, mon frère, le Pope, est mort et Athéna m'a nommé comme le nouveau Pope, si si je vous assure, bon là elle peut pas vous le dire elle même car elle a mal digéré son repas d'hier soir, oui encore. Bref en gros vous allez obéir à ma putain d'autorité maintenant !".

Du coup même si le Pope est un gros connard psychopathe assoiffé de sang, c'est la volonté d'Athéna qui l'a choisi et ses voix sont impénétrables et son choix ne peut être remis en cause.

En trouvant le corps sur Star Hill, s'il s'agissait du frère assassiné ce qui aurait été dit aurait du style "C'est le véritable Arès", "C'est le corps de celui qui aurait dû succéder au Pope (dans le cas de succession héréditaire)" ou "c'est le corps du frère du précédent Pope".

3) Pour la présence d'Ares au cœur de la batailles des 12 Maisons, on retrouve en effet la mention du personnage lorsque Shun affronte Aphrodite (épisode 70).
Nous remarquons que cela va également au-delà, de surcroit sur un ensemble de 3 épisodes qui amène au célèbre épisode 71.
Ce n'est pas Arès qui n'est plus mentionné durant la bataille des 12 Maison mais le précédent Pope (Pope jaune / Good Pope) une fois son cas réglé dans l'avion.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 01 février 2019 à 01:53:01
De toute façon, on retombe quoi qu'il en soit dans une impasse tôt ou tard. Les scénaristes ont zappé la passation de pouvoir du manga, et c'est le petit frère Ares qui aurait dû succéder à l'ancien Pope, ok. On aurait pu en rester là.

Sauf que... Dans l'arc Poséidon, lors du flashback de la querelle entre Saga et Kanon, ce dernier dit à son frère : "non seulement tu dois éliminer Athéna, mais également cet idiot de Grand Pope qui a préféré désigner Aiolos comme successeur, plutôt que toi". Dialogue du manga, repris tel quel dans l'animé.

Spoiler (click to show/hide)

Ou alors, Ares n'était qu'un Pope intérimaire jusqu'à ce qu'il désigne celui qui deviendrait officiellement le successeur de Sion ?

Je sais plus si ce point a déjà été abordé, ça devient de plus en plus confus cette histoire  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 01 février 2019 à 09:15:52
J'ai une question pour les Japonisants :

Le terme japonais utilisé pour désigner le "frère" (du Pope) dans la VO, peut-il avoir plusieurs sens ?

Je m'explique :
Est-ce que le terme utilisé désigne de manière stricte le frère "biologique" (=autre fils issu des mêmes parents) ?
Ou a-t-il, comme en Français, un sens plus large et peut aussi être employé comme synonyme de compagnon, de "personne partageant la même cause" ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 01 février 2019 à 12:44:19
教皇の弟 (kyôkô no otôto), soit "frère cadet du Grand Pope", mais il me semble que 弟 peut aussi signifier disciple ou apprenti.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 01 février 2019 à 13:01:31
教皇の弟 (kyôkô no otôto), soit "frère cadet du Grand Pope", mais il me semble que 弟 peut aussi signifier disciple ou apprenti.

alors Saga aurait tué Mü ? Mais qui est donc le Saint du Bélier dans l'anime ? [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 01 février 2019 à 13:09:39
Autant pour le manga , c’est hyper clair mais là , l’anime est avec autant de versions que de staff qui ont défilés sur la licence ....
J’abandonne l’intention d’y trouver du sens et j me contente de voir Hades comme une adaptation directe du chapitre du manga avec une cohérence graphique avec l’ancien animé 86 ( comme pour Sho au final ).
SOG a le cul entre 2 chaises en choisissant d’y insérer asgard .
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 01 février 2019 à 16:25:59
alors Saga aurait tué Mü ? Mais qui est donc le Saint du Bélier dans l'anime ? [:trollface]

Non, il eût suffi que Saga des Gémeaux assassinât
Spoiler (click to show/hide)
Āres/Arlès/Arès de L’Autel et le Pope Shion du Bélier pour ensuite usurper l’identité de l’un et le titre de l’autre et le tour en eût été joué. Comme ça, on avait droit à un seul Pope remplacé (Shion), et le cadavre d’un Saint d’Argent (Pope « courant de charge »  :D) sur Star Hill.
 [:aloy]
Et le débat en eût été clot. 👍😃
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 01 février 2019 à 20:59:13
Wild, sérieux... LOOOOOOOOL.
Tu es un homme merveilleux, avec de superbes qualités, je serai ravi de te voir tel un très grand nombre de membres, t'as été le premier à me demander des traductions de croquis particuliers et j'ai fait le nécessaire pour tenter de t'aider et t'informer mais je crois qu'il y a un malentendu public sur ce coups-là.  [:lol]
Je cherche à informer, à exposer des faits, pas à avoir une pensée fatalement contraire aux membres ou à toi.
Je retranscris peut-être le khmer en français et ça ne sonne peut-être pas bon et je m'excuse si ce n'est pas compréhensible.

Je pense aussi que le staff d'Hadès n'en aurait rien à faire que l'on ait vu ou non le visage de Shion dans la série de 86 vu le peu d'égard montré vis à vis de la continuité visuelle (le design des temples, la couleur des yeux de Saori, les cheveux d'Aldébaran, les bandages sur les bras en portant les Broken New Cloth, etc...)
Je suis parfaitement d'accord, ton retour est intéressant. Mais quel est le rapport avec ma demande ?  [:aie]
Je demande des idées pour faire une choucroute espagnole, tu me ramènes un livre pour cuisiner des kebabs en Islande. [:lol]

Citer
Donc si le Président meurt, c'est son frère qui devient Président ?
Wild, Ares devient Pope à l'issue des Galaxian Wars.  [:homer1]

Citer
Dans ce simple point qui semble être acquis on se rends compte qu'il s'agit en fin de compte pour le coup d'une hypothèse. Tu assumes que le gentil frère du Pope serait devenu Pope s'il n'avait pas été assassiné une fois le Pope mort... Et cela se repose sur quoi ? Il n'est dit nulle part que le Pope fonctionne comme les rois et que si le Pope meurt c'est son frère qui doit lui succéder alors que ça pourrait être comme les Papes et être nommé parmi les meilleurs candidats pour éviter qu'un gros connard soit aux commandes.
On sait que le Pope est le représentant divin d'Athéna sur Terre et donc la personne la plus à même de désigner un nouveau Pope est Athéna elle-même, et ça tombe bien vu qu'il se trouve qu'elle est toujours du même avis que Saga  [:lol]

Tu vois les choses comme : Shion serait mort, son frère est reconnu d'office comme le nouveau Pope parce que.... c'est son frère ? Pourquoi pas mais c'est une hypothèse comme la suivante: Evil Saga en Arès arrive et dit "Salut mes petites beautés, bon alors je vais vous la faire rapide, mon frère, le Pope, est mort et Athéna m'a nommé comme le nouveau Pope, si si je vous assure, bon là elle peut pas vous le dire elle même car elle a mal digéré son repas d'hier soir, oui encore. Bref en gros vous allez obéir à ma putain d'autorité maintenant !".

Du coup même si le Pope est un gros connard psychopathe assoiffé de sang, c'est la volonté d'Athéna qui l'a choisi et ses voix sont impénétrables et son choix ne peut être remis en cause.

En trouvant le corps sur Star Hill, s'il s'agissait du frère assassiné ce qui aurait été dit aurait du style "C'est le véritable Arès", "C'est le corps de celui qui aurait dû succéder au Pope (dans le cas de succession héréditaire)" ou "c'est le corps du frère du précédent Pope".

Tu te prends la tête.  [:lol]

Je te reprends juste sur le "tu". Je ne reprends que l'exemple d'une référence officielle via l'Anime Special 2 Jump Gold Selection 2. Si tu dois gronder ou pointer du doigt, c'est Toei. Je n'ai rien fait.  [:lol]
Je fais l'effort de prendre une photo, dans le presque noir, avec un smartphone de Cambodgien, de la page où je te montre un exemple officiel où Ares est appelé Pope dans la narration alors qu'il ne l'était pas. Rien de plus. Je prends référence dessus. Ils sont tordus, je te montre comment ils raisonnent.

Après, oui, j'ai un reproche, je ne t'ai pas fourni de traductions. Je doute que tu puisses lire et c'est de ma faute de ne t'avoir pas plus aider.


Citer
Ce n'est pas Arès qui n'est plus mentionné durant la bataille des 12 Maison mais le précédent Pope (Pope jaune / Good Pope) une fois son cas réglé dans l'avion.
Wild !!!!  [:homer1] [:homer1] [:homer1] [:homer1] [:homer1] [:homer1] [:homer1]

Je complétais simplement l'observation de Chernabog à propos de la présence d'Ares lors de la bataille des 12 Maisons.  [:homer1]

Citer
le précédent Pope (Pope jaune / Good Pope) une fois son cas réglé
Il est réglé beaucoup plus tôt, lors de l'épisode 16.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 01 février 2019 à 21:20:48
@Wild Pegasus

You fool!!! You woke the beast!!!  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 01 février 2019 à 21:24:12
Archange a la maîtrise linguistique mais en terme de puissance archivistique et de maîtrise du fonds, SAZ l'explose largement. Je ne pense pas qu'on puisse lui tenir tête sur ce sujet. [:pfft]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 02 février 2019 à 02:52:09
@Wild Pegasus

You fool!!! You woke the beast!!!  [:homer1]

@megrez alberich Vu comment SAZ est à cheval sur l'orthographe des noms je pourrais lancer aussi un débat sur le nom du chevalier du Sagittaire in-universe anime et manga qui est Aioros écrit ainsi en grec par le principal intéressé (qui logiquement sait mieux que personne l'orthographe de son nom) différent de la version officielle Aiolos qui a un sens étymologique, mais loin de moi cette idée (https://images2.imgbox.com/7d/2e/xITa217U_o.jpg).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 février 2019 à 03:05:18
Pitié !

(https://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/white%20flag_zpskfjvua3b.jpg)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 02 février 2019 à 08:04:56
@megrez alberich Vu comment SAZ est à cheval sur l'orthographe des noms je pourrais lancer aussi un débat sur le nom du chevalier du Sagittaire in-universe anime et manga qui est Aioros écrit ainsi en grec par le principal intéressé (qui logiquement sait mieux que personne l'orthographe de son nom) différent de la version officielle Aiolos qui a un sens étymologique, mais loin de moi cette idée (https://images2.imgbox.com/7d/2e/xITa217U_o.jpg).
Sauf que si tu avais quelques connaissances en japonais, tu saurais que le cas Aiolos/Aioros est une interprétation ou une erreur propre à la phonétique japonaise que l’on retrouve fréquemment avec l’anglais et le français principalement (exemple du fraponais).
Alors je veux bien que Kurumada puisse préférer officiellement que son personnage s’appelle Aioros (cas d’une licence artistique voulue par l’auteur) mais tant que ce fait n’est pas prouvé, on doit s’en tenir à la rigueur.
Aiolos > Aiorosu = Aiolos < Aioros (« Éole » est une adaptation acceptable pour une traduction-adaptation française mais «  Aiolos » mais autant conserver « Aiolos »)
Je peux aussi te citer un Saint lambda dans le cimetière du Sanctuaire (arc Hadès du Kurumanga nommé « Reon » en toute lettre au lieu d’un plus légitime « Léon » ou « León ». Alors va savoir en effet si Kurumada trouvait ça plus joli avec un « R » ou si c’est à cause de la transcription.
Léon/León > Reon > Leon < Reon

Quant au débat sur Saga/Shion/Arès, je t’encourage si tu le peux, à reprendre contact avec @Saint Alphazero pour une plus claire explication. De vive voix, c’est parfois plus facile qu’en l’écrivant. 🤝
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 02 février 2019 à 15:30:42
Pour le cas Aiolos/Aioros, l'orthographe ne change pas au cours du manga ?
Il me semblait que son testament était signé "Aioros", mais que quand sa tombe est montrée plus tard, on a plutôt "Aiolos"[:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 février 2019 à 15:54:29
Reminder : les Japonais sont des merdes avec notre alphabet et c'est pour ça qu'il faut toujours fait très attention même devant les romanisation officielles (et non ça s'est pas amélioré en 40 ans)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 02 février 2019 à 16:13:18
J'imagine que c'est à double sens et que les transcriptions en kana d'œuvres occidentales ont leur part de noms écorchés.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 02 février 2019 à 16:22:35
Veuillez me pardonner de n'avoir plus qu'en diagonale car il s'en est passé des choses sur ce topic depuis le temps...
C'est un sujet intéressant et si je comprends bien que l'anime c'est un peu le bordel pour moi j'ai toujours compris la chose ainsi.



Il y a le pope.
Et son second.
Saga a tué les deux il y a 13 ans en endossant les 2 rôles.
Dans ce jeu de rôle "Ares" serai le frère du pope, qu il seconde avec des méthodes plus "ferme".
Quand Saga décide de passer définitivement la 2ème, il décide d 'annoncer officiellement la mort de Shion,( alors qu'en réalité il a été assassiné depuis des années déjà ) pour pouvoir endosser le rôle d Arès définitivement et exercer SA dictature sans soulever les soupçons.

Saga est juste deux fois plus malin et usurpateur dans sa version Animé.  ,)

Pour le corps de star hill.
Que ce soit celui de Shion ou de son second me va très bien donc ce n'est vraiment pas un point qui me dérange.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 02 février 2019 à 16:33:34
Non, c'est Shion qui donne son armure à Seiya, pas Saga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 février 2019 à 17:01:11
On va refaire la version rapide, traduite en FR :

1) Saga a tué Arès, le frère de Shion, 13 ans plus tôt à Star Hill et a pris sa place (sa tenue et son rôle)
2) Saga, en temps qu'Arès, a tenté de tuer Athéna.
3) Shion a donné l'armuère de Pégase à Seiya.
4) Saga, en temps qu'Arès, a tué Shion durant les Galaxian Wars et est devenu le nouveau Pope.

Et voilà quoi qu'on en pense, qu'on aime ou pas, c'est la version officielle maintenu par la TOEI pour la continuité de l'anime.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 02 février 2019 à 17:24:35
Je fais le parallèle à un cours standard de Mathématiques totalement mal chibré par une série de professeurs d'années en années où, au final, différents étudiants auront compris un cours à leur façon avec plusieurs interrogations, certitudes mais aussi des doutes.

J'ai eu l'occasion d'avoir d'AngelSE7EN de vive voix hier soir où, suite à nos échanges, j'ai pu lui expliquer clairement l'histoire.
Notre camarade a par le suite su identifier et corriger de par lui-même les incompréhensions de notre communauté, mais également tirer les conclusions de manière autonome sur leurs présences et aspects dans l'anime Saintia Shô.

Il y a 4 éléments clés à avoir :
- repartir de zéro avec des références saines ;
- savoir reconnaitre qui est qui et utiliser les bons mots ;
- désapprendre les bêtises du passé ;
- brûler sauvagement le manga le temps de l'explication.

L'avancée des explications amenait par moment à voir notre camarade partir sur de mauvais rails (interrogation, difficulté à désapprendre les bêtises, détachement non total des événements du manga ) pour ensuite le remettre sur le bon chemin. De manière directe et rapide.
Un enchainement logique et propre pour une histoire simple se dessine progressivement amenant mon interlocuteur à maitriser son sujet.
Quelques petits tests ont permis de confirmer sa compréhension également.

Mon aide donne un aspect professoral, Megrez Alberich ne me contredira pas où j'ai également eu l'occasion d'échanger de vive voix précédemment (sa vieillesse ne nous a pas permis de parachever l'explication, il devait se reposer).

Sans prétention quelconque, je peux avec plaisir aider les uns et les autres de vive voix pour plus de facilité (attention, image de SAZ =/= du personnage réel, attendez-vous à des surprises de vocabulaires et de comportement).
À titre d'exemple, il y a des chances que je revois Titi prochainement à Paris. Mais pour lui, ça sera facturé 100 €.

On dirait que je fais une annonce.  [:beuh]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 février 2019 à 17:46:04
Let's recap one more time, shall we?

Le vrai Ares, "petit frère" du Pope Sion, et tué par Saga en 1973 :

(https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSaf2MRaNh0RfyXyVqoCt7v-ugklE2h13AMyUFDnm9n1ZQq06d7)

Le Pope Sion, qui remet son armure à Seiya et sera tué par Saga en 1986 peu après le début des Galaxian Wars :

(https://i.ytimg.com/vi/ncGTeTwMbzE/hqdefault.jpg)

Le faux Pope Ares, qui n'est autre que Saga des Gémeaux :

(http://www.immortal-wings.fr/save-hostingpics/425228CopiedeSaga04402.jpg)

Et pour la bonne bouche, Ares, Sion et Saga réunis au même endroit (dessin basé sur l'illustration de l'outside story du Jump Gold 2) :

Spoiler (click to show/hide)

Dans le canon officiel de l'animé, le Pope Sion, vieillissant, était assisté en permanence par Ares. Lequel Ares fut assassiné par Saga qui se fit passer pour lui pendant 13 ans.

Peu après le début des Galaxian Wars, le faux Ares/Saga tue également Sion et fait une annonce selon laquelle Sion est mort de mort naturelle, et donc qu'il prend légitimement sa place en tant que nouveau Pope.  Les deux candidats pressentis pour prendre la relève ayant mystérieusement disparu pour l'un (Saga), et ayant été exécuté pour haute trahison pour l'autre (Aiolos), le poste vacant revenait d'office à Ares. [:aloy]

Donc voilà, dans le cadre de l'animé, Saga ne se fait pas passer pour Sion mais pour son Pope adjoint/assistant Ares.

Et il n'aura été en fonction officielle de nouveau Pope que pendant quelques mois.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 02 février 2019 à 18:19:18
On peut reparler de la légitimité d'ailleurs, pour avoir re-regardé un certain nombre d'épisodes pour être bien sûr de ce que je disais dans ces échanges, on est loin de l'unanimité. Ils sont visiblement un certain nombre à avoir redouté le moment où Ares prendrait la suite, et sont nombreux à le payer (refus de se soumettre, visiblement).

Je pense qu'une partie du Sanctuaire voit ça comme une succession légitime (visiblement, Ares/Saga a sauvé/aidé pas mal de monde, qui lui sont restés fidèles), et d'autres non, lesquels doivent plus ou moins choisir entre prêter allégeance ou mourir.

Pourtant, Aiolos appelait Ares "Ares-sama", comme tous les autres, et visiblement ne considérait pas l'homme comme un problème. De même pour Marin, qui reconnaît le cosmos bienveillant du corps.
 
Tout ça mis bout à bout, on a effectivement un Saga qui a bien fait son boulot (usurpé) pendant des années, mais dont le comportement a visiblement progressivement glissé vers la violence et un désir de domination totale. Jusqu'à ce qu'il tue Shion. Peut-être en revoyant Niké pour la première fois depuis des années, alors qu'il recherchait l'objet pour son pouvoir et enfin assouvir son désir de conquête.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 02 février 2019 à 18:34:29
Ceci étant dit, reste à trouver un explication au fait que le corps trouvé sur Star Hill (que ce soit Shion ou Arès, pour le coup, peu importe) soit tout beau tout frais alors qu'il est sensé pourrir depuis 13 ans !  [:petrus]

(mais sérieusement, qui dans le staff de l'anime a trouvé pertinent de montrer le corps alors que même Kuru ne s'y était pas risqué !  [:tsss])
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 02 février 2019 à 18:36:28
J’approuve totalement les propos argumentés de @Saint Alphazero @megrez alberich  @Le Passant @Sergorn 
C’est désormais beaucoup plus clair concernant l’animé. 👍
 [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 02 février 2019 à 18:37:50
Ceci étant dit, reste à trouver un explication au fait que le corps trouvé sur Star Hill (que ce soit Shion ou Arès, pour le coup, peu importe) soit tout beau tout frais alors qu'il est sensé pourrir depuis 13 ans !  [:petrus]
Côssemôsse. [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 02 février 2019 à 18:42:18
D’ailleurs, nous avons droit à un cas similaire du côté de Chimaki Kuori dans Saintia Shō.
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Iris-Ardell le 02 février 2019 à 18:43:17
Pour moi aussi l'anime est plus clair, merci beaucoup.  [:jap]

Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 02 février 2019 à 19:07:28
Tout à fait, bien qu'officielle elle a son lot d'incohérences.
- Comme le souligne Sergorn ça voudrait dire que pendant 13 ans Shion n'était pas au courant qu'Athéna bébé n'était plus là ou croyait en la version de Saga alors que Dohko connaissait la vérité ainsi que Mu par la suite ce qui voudrait dire que Mu était au courant quand Shion ne l'était pas  [:aie]... Dohko étant capable de parler aux autres Gold par télépathie n'aurait jamais évoqué ce point avec Shion. De plus comme indiqué sur la page du Wiki, Shion ne se serait pas rendu compte qu'il ne s'agissait pas de son frère pendant 13 ans.
- Pourquoi Saga aurait attendu 13 ans avant de tuer Shion juste comme ça ?
- D'où est-ce que le petit frère du Pope aurait une quelconque autorité pour demander l’exécution d'Aiolos et commander aux Gold Saints ? Si Aiolos avait été choisit comme Pope, tout le monde aurait fait la courbette et obéit à Aiolia comme s'il était le Pope lui-même ?
I’ ll accept the challenge to explain the impossible  [:petrus yes]
(for fun)
1) Arles told Milo the two never answered the call of the Sanctuary for 13 years to discredit them and make them look rebels.
They actually never participated in reunion like Chrysos synagen, because of their duty: survey Specter’s seal / repairs cloth. But this was never explain to the other gold saint.
They actually start having suspicions on Arles-Saga only after the galaxian wars.

1.5)The real Arles on Star Hill  looks very similar to Saga. With a mask always on, it’s very possible…
… in a manga where Seiya start to think his instructor may be his older sister Seika.    [:petrus]

2) Maybe Saga was in his good mood for the most time, like kurumanga. The evil part started be predominant after galaxian wars.

Or it was safer keep going to rule on Sanctuary as the assistant of the Pope; less suspects on his figure.
But something changed after the first episode.

Personally, I like to think that giving the cloth of Pegasus, makes Shion recalling the good time of the past Holy War, the former saint Tenma… , so he realizes that a new battle with Hades army was imminent, so he couldn’t procrastinate in his decision for his successor.
Yep, the last time, thirteen years ago, was a total failure.
His first choices were: one a rebel who kidnapped Athena and the other had quit the Sanctuary because he wasn’t elected.
LOL I would have many regrets too. [:kiki]

So Saga-Arles is forced to suddenly kill Shion, before he ‘ll chose his new successor.

3) The outstory explain very well why Arles does the business of the Sanctuary. in place of his brother.
It’s doesn’t explain at all how he could have succeeded then, the story itself says that as a silver saint, he couldn’t . This is a plot hole.
But, if we can make a parallelism with Roman Church, Arles is the
camerlengo (https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante).
As Shion hasn’t chosen a successor, the  place is vacant and the assistant  of the former pope keep going in ruling the Sanctuary.
The gold saint were all over the world (in the anime) and have to be reunite.
The “Athena” in the Sanctuary takes some time to chose a proper new Pope. LOL
Then the crisis of the rebel bronze saint from Japan.  When there’s a state of emergency and a common enemy, there’s nothing better for raising the consensus.  [:sparta2]

Arles is the new Bonaparte of Greece  [:sparta1]
3.5) If Pope Aiolos had died before choosing his successor, Gigars would become the pope.
Of course.

You can trust in me or not because I have no proof about this discussion if happened or not (I would be annoyed to record the talk with my mobile),
LOL better you don't.
The explanation from Cedde was enough to me yet.
As I said, this is where I have to stop, since I don't know the language by myself.
I can just apply pure logic, but this can’t solve this issue, so I have to rely on people report to me.

Maybe Koyama will give his point of view on this matter in an interview someday (not just the outstory, I mean the management of the Pope in the tv series).
I had my occasion, when an argentinian friend of mine made the famous interview to him (“Aristoteles”), he asked his friends tips to questions to ask him.
I thought about it but I definitely not propose, as  a story published in databook thirty years ago isn’t that important (to other fan; as for me it’s one of my favorite topics).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 02 février 2019 à 19:12:34
(https://i.ibb.co/2nTMrCQ/pic.jpg) (https://imgbb.com/)

Pour compléter Albé, malgré la non-canonicité de l'Outside Story 2, l'illustration (coloriée par un artiste) amène le lecteur à clairement distinguer les deux personnages (le Pope et son petit frère Ares).
Pour leurs tâches respectives au Sanctuaire, nous pouvons prendre l'exemple de notre gouvernement avec le président et son premier ministre où les exemples ne manquent pas avec l'actualité actuelle : déplacements, discours, apparition au journal, grands débats (à la différence que le président actuel n'a pas pas 2XX ans).
Où d'ailleurs, il semble que l'on voit davantage Phil. que Mac. lors des interventions auprès du peuple. Cela tombe bien, cela s'apparente à notre contexte avec le précédent Pope et Ares.

Pour la passation de pouvoir, elle s'effectue lors de l'épisode 16.
(https://i.ibb.co/RjZyfKN/vlcsnap-2019-02-02-18h25m21s585.png) (https://ibb.co/RjZyfKN) (https://i.ibb.co/s9zdnjc/vlcsnap-2019-02-02-18h25m35s574.png) (https://ibb.co/s9zdnjc) (https://i.ibb.co/98B0FGq/vlcsnap-2019-02-02-18h26m03s832.png) (https://ibb.co/98B0FGq) (https://i.ibb.co/86zDdZ0/vlcsnap-2019-02-02-18h27m17s613.png) (https://ibb.co/86zDdZ0)
Aiolia rappelle que le précédent Pope était un homme bon. Marin enchaine et annonce que le précédent Pope est mort mystérieusement et que c'est son petit frère Ares qui a pris sa place. C'est le nouveau Pope, le Pope Ares.

Le suite de l'histoire ne se focalise que sur ce Pope, le Pope Ares. Le précédent Pope est mort.

Quelques rappels de passages avant connaissance de l’identité actuelle du Pope Ares :

Épisode 41 : état final des échanges dans l'avion : Ares et sa tenue coupé entre le bon et le mauvais.
(https://i.ibb.co/2j4PR6v/vlcsnap-2019-01-30-21h39m36s728.png) (https://ibb.co/2j4PR6v)

Épisode 68 : « Et moi Ares qui se dresse à la tête des 88 Saints, je contrôle Sanctuaire. »
(https://i.ibb.co/T0BLT4V/vlcsnap-2019-01-31-19h09m22s078.png) (https://ibb.co/T0BLT4V)

Épisode 69 : rappel des desseins d'Ares
(https://i.ibb.co/JHr40fF/vlcsnap-2019-01-31-19h10m04s028.png) (https://ibb.co/JHr40fF)

épisode 70 :  Shun crie que si Aphrodite protège le justice, il devrait se battre contre Ares.
(https://i.ibb.co/JR45Hyp/vlcsnap-2019-01-31-20h48m36s573.png) (https://ibb.co/JR45Hyp)

Épisode 71 : découverte du vrai Ares, le Pope Ares n'était autre que Saga, Gold Saint des Gémeaux possédant un bon et mauvais côté (cf. illustration de l'épisode 41).
(https://i.ibb.co/qW1Zhyd/vlcsnap-2019-01-31-21h02m13s582.png) (https://ibb.co/qW1Zhyd) (https://i.ibb.co/jkRm9YK/vlcsnap-2019-01-31-21h11m31s710.png) (https://ibb.co/jkRm9YK)

Peu après le début des Galaxian Wars, le faux Ares/Saga tue également Sion et fait une annonce selon laquelle Sion est mort mystérieusement de mort naturelle, et donc qu'il prend légitimement sa place en tant que nouveau Pope.  Les deux candidats pressentis pour prendre la relève ayant mystérieusement disparu pour l'un (Saga), et ayant été exécuté pour haute trahison pour l'autre (Aiolos), le poste vacant revenait d'office à Ares. [:aloy]
Petite correction, Albé.  Et compléments. :)

On connaitra plus tard la raison de la mort du précédent Pope via les OVA Hadès : Saga a tué le précédent Pope, sans annonce de date.
C'est ainsi la série TV qui nous informe qu'il a été assassiné lors des Galaxian Wars, en 1986.
Nous apprenons également que le précédent Pope s’appelait Shion.

Nous avons donc deux informations nouvelles via les OVA Hadès :
- la raison de la mort du précédent Pope lors des Galaxian Wars ;
- le précédent Pope s'appelle « Shion ».
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 02 février 2019 à 19:44:27
Sauf que si tu avais quelques connaissances en japonais, tu saurais que le cas Aiolos/Aioros est une interprétation ou une erreur propre à la phonétique japonaise que l’on retrouve fréquemment avec l’anglais et le français principalement (exemple du fraponais).
Je le sais rassure toi, je dis juste que si des parents à la mairie appellent leur fille Eclispe plutôt qu'Eclipse, ben son nom sur l'état civil sera Eclispe qu'il veuille dire quelque chose ou non.  [:miam]

On va refaire la version rapide, traduite en FR :

1) Saga a tué Arès, le frère de Shion, 13 ans plus tôt à Star Hill et a pris sa place (sa tenue et son rôle)
2) Saga, en temps qu'Arès, a tenté de tuer Athéna.
3) Shion a donné l'armuère de Pégase à Seiya.
4) Saga, en temps qu'Arès, a tué Shion durant les Galaxian Wars et est devenu le nouveau Pope.

Et voilà quoi qu'on en pense, qu'on aime ou pas, c'est la version officielle maintenu par la TOEI pour la continuité de l'anime.

-Sergorn

Tout à fait et le point de départ du débat concernait plus l'intégrité de la démonstration sur la page wiki de notre cher ami Saint Alphazero (qui n'hésite pas à citer les membres du forum en altérant la dite citation ni vu ni connu afin d'y donner moins de poids et donc par conséquent son impartialité pose question). Comme démontré, ce que SAZ appelle des "interrogations" sont tout autant d'incohérences qui étrangement sont ainsi qualifiées pour d'autres théories (et non plus des "interrogations" dans leur cas) afin d'essayer de démontrer que la version officielle est sans faille comparées aux autres et qu'aucune autre ne serait possible. Pour ce qui est de la série TV en elle-même je reprécise (celle de 86 vu que Hadès bien qu'officiellement dans la continuité aussi vient foutre la merde quelque soit la version du Pope avec notamment Saga en armure qui écoute Orphée jouer bien après la mort d'Aiolos, même si c'était son armure vide ça ne marcherait pas car Aldébaran dit durant les 12 maisons qu'"aucun chevalier d'or n'a à ce jour vu le chevalier des Gémeaux"  [:petrus yes]).

Même une version où les actions d'un voyageurs non identifié dans le temps auraient fait changer de forme l'armure du Sagittaire, l'aspect du Sanctuaire, effacé Arès frère de la surface de la Terre pour le remplacer par Arès Saga avec nous spectateur voyant la réalité se modifier sous nos yeux possède moins de problèmes que la version "parfaite" officielle.  [:lol]
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 02 février 2019 à 20:05:51
Tout à fait et le point de départ du débat concernait plus l'intégrité de la démonstration sur la page wiki de notre cher ami Saint Alphazero (qui n'hésite pas à citer les membres du forum en altérant la dite citation ni vu ni connu afin d'y donner moins de poids et donc par conséquent son impartialité pose question).
Si tu l'as ressenti comme cela, ce n'est pas voulu, désolé.
Autre chose, si je cite et suis proche de nombreux membres, c'est que j'en connais en dehors du forum que ce soit membres, rédacteurs, modérateurs ou administrateur. Je ne cherche pas à profiter d’eux pour mettre en emphase mes explications. Et encore désolé si tu l'as ressenti ainsi.
Mais globalement, les débats ne m'intéressent que peu où l'on peut voir malgré ma très grande présence sur le forum, 45H/24H, je n'ai que 52 messages, davantage axés sur l'information et l'explication.

Citer
Comme démontré, ce que SAZ appelle des "interrogations" sont tout autant d'incohérences qui étrangement sont ainsi qualifiées pour d'autres théories (et non plus des "interrogations" dans leur cas) afin d'essayer de démontrer que la version officielle est sans faille comparées aux autres et qu'aucune autre ne serait possible.
Comme précisé, je réaliserai une mise à jour. Pourquoi pas à présent, me dirais-tu plus tard ? Car il y a quelques autres mises à jour à venir, préférant le faire d'une traite (ou presque).
Par contre, au risque de te décevoir, je prendrai davantage la tournure de "trous scénaristiques" proposé par Hugo que "incohérences" où Sergorn a proposé une histoire qui semble satisfaire un nombre de membres.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: titi le 02 février 2019 à 20:12:03
Perso, j m'étonne juste que le staff des OAV Hades ait réussi à retomber sur ses pattes en n'évoquant pas que Sion a été tué il y a "13 ans" comme dans le manga....
J'ai pas revu le Junikyu depuis longtemps mais j'imagine que beaucoup ont vérifié que Sion ne dit jamais qu'il est mort il y a 13 ans...
Du coup, Mu ne serait pas parti il y a très longtemps du Sanctuaire quand AresSaga prends le pouvoir....

Qu'est ce que le manga est mieux écrit.....J serais fans d'un projet animé qui refasse toute la série en mode scénario fidèle du kurumanga avec même armures mais graphisme qui ressemble à la vieille série. ....Ce n'est que du rêve, je sais .... [:kred]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 02 février 2019 à 20:14:46
L'anime indique que Mü est parti il y a 13 ans, il me semble. Et Aiolia ne semble pas vraiment être familier avec lui, c'est donc probablement vrai.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 02 février 2019 à 20:34:40
D'un autre côté, comme ça a déjà été dit plus haut, la donnée "Shion a été tué par Saga au moment des Galaxian Wars" n'est pas sans créer des problèmes de vraisemblance, car il faut admettre que Saga a pu se faire passer pour Arès aux yeux de Shion sans que celui-ci ne se doute de quoi que ce soit pendant 13 ans (tu parles d'un frère !  [:lol] ), et il faudrait aussi se demander pourquoi diable Saga a-t-il attendu autant de temps pour se débarrasser de Shion !

Au final, j'aurais moi aussi trouvé plus fin d'assumer l'idée émise dans l'épisode 41 par la bouche de Saori (une scène qui devient involontairement comique a posteriori vu que son hypothèse, qu'elle sort certes un peu de son c*l, de "Il n'y a toujours eu qu'un seul Pope" tombe complètement à l'eau  :o ). Car assumer que Arès n'ait jamais existé (ou qu'il ait été tué à la même époque que son grand frère) et que Saga ait alterné entre les deux identités pendant 13 ans au fil de ses changements de personnalité puis qu'il ait définitivement pété un plomb au moment des Galaxian Wars (et donc pris à temps plein l'identité d'Arès), ça aurait résolu quasiment tous les problèmes. Il aurait juste fallu passer outre que le gentil Saga avait des cheveux bruns quand il usurpait Shion (la belle affaire) et qu'il avait une voix différente de celle qu'il a durant la Bataille du Sanctuaire (là encore, rien de bien difficile à avaler, surtout que Akio Nojima a fini à son tour par être remplacé par Sogabe). Ah et le coup du cadavre sur Star Hill qui aurait pas collé à la gueule de Shion dans Hadès mais bon, j'arrête pas de le dire que c'était une des plus grosses fausses bonnes idées de la version animée ça !  [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 02 février 2019 à 20:45:53
J'ai une question pour les Japonisants :

Le terme japonais utilisé pour désigner le "frère" (du Pope) dans la VO, peut-il avoir plusieurs sens ?

Je m'explique :
Est-ce que le terme utilisé désigne de manière stricte le frère "biologique" (=autre fils issu des mêmes parents) ?
Ou a-t-il, comme en Français, un sens plus large et peut aussi être employé comme synonyme de compagnon, de "personne partageant la même cause" ?
Je te fais suite avec un sacré décalage.

Comme dit par Albé, le mot employé est otōto (弟) pour petit frère.
En terme strict, l'anime utilise systématiquement « 前教皇の弟 » pour "petit frère du précédent Pope".

L'un des dictionnaires que j'emprunte confirme les propos d'Albé (il n'était pas sûr). Le mot peut signifier également élève et apprenti.
Spoiler (click to show/hide)

Il existe d'autre(s) langue(s) de cette partie du continent où "petit frère" peut être attribué à toutes personnes d'âge inférieur au sien.
Non loin de la Thaïlande, tu m'appellerais "petit frère" ou plus communément "mon cadet".

LOL better you don't.
The explanation from Cedde was enough to me yet.
As I said, this is where I have to stop, since I don't know the language by myself.
I can just apply pure logic, but this can’t solve this issue, so I have to rely on people report to me.
Video recorder would be fun. ^^

Thanks to you the "Pope courant de charge" term is very famous now in the forum.
Your old message was very helpful to make the work better, too.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 février 2019 à 20:57:25
Je pense que l'intention de l'épisode 41 était de faire office de retcon mais pour une raison ou une autre la TOEI a préféré rester sur son histoire de deux Popes.

Après ça pose le soucis de la question de l'œuvre par rapport aux sources externes. Si on considère que l'œuvre se suffit à elle même on peut se contenter de prendre cette hypothèse de Saori pour argent comptant d'autant que ça rejoint le manga. Mais sinon rajoute les sources externes mais bien considérées officielles et canon par la TOEI ce n'est plus la même chose et la par contre on entre dans un tout autre débat beaucoup plus compliqué.

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 02 février 2019 à 21:03:28
D'un autre côté, comme ça a déjà été dit plus haut, la donnée "Shion a été tué par Saga au moment des Galaxian Wars" n'est pas sans créer des problèmes de vraisemblance, car il faut admettre que Saga a pu se faire passer pour Arès aux yeux de Shion sans que celui-ci ne se doute de quoi que ce soit pendant 13 ans (tu parles d'un frère !  [:lol] ), et il faudrait aussi se demander pourquoi diable Saga a-t-il attendu autant de temps pour se débarrasser de Shion !
On sait déjà que Shion est vieux et fatigué. Comme ça a déjà été mentionné dans ce sujet, le reste relève plus de l'absence d'informations que de l'incohérence : Sergorn a suggéré par exemple que Shion ait pu subir un Genro Maoken de Saga. C'est possible, comme c'est possible que Saga l'ait manipulé par d'autres moyens.

Quant au fait que Saga ait attendu aussi longtemps : comme dans le manga, Saga a encore son côté bon, qui mène la vie dure à sa partie maléfique. Ca ne veut pas dire que cette dernière n'agit pas (je ne doute pas que c'est elle qui a placé des hommes de main fidèles un peu partout, et qui a préparé le terrain), mais qu'elle est restreinte dans ses actes. D'ailleurs Evil Saga le dit clairement dans un épisode : "tu m'empêches toujours" de faire le nécessaire, je crois.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 février 2019 à 21:06:35
Au tems pour moi, SAZ.

Cela étant, j'arguerais que clamecer du jour au lendemain quand on est un papy croulant de 261 ans, ça n'a rien de bien "mystérieux".

Ça me rappelle une scène des Golden Girls.

Sophia, en pleurs : je viens d'apprendre que mon amie Esther Weinstock est morte. Je suis effondrée, on avait grandi ensemble. C'était ma meilleure amie.

Dorothy : je vraiment suis désolée pour toi, m'man. Comment est-ce arrivé ?

Sophia, sarcastique :  elle est morte en luttant contre un incendie sur une plateforme pétrolière dans le Golfe du Mexique... DE QUOI VEUX-TU QU'ELLE SOIT MORTE ?? ELLE AVAIT  88 ANS,  BON SANG !!

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 02 février 2019 à 21:16:39
Non, c'est Shion qui donne son armure à Seiya, pas Saga.
Si on se fie au paroles de Saori dans l'avion, on peut en douter et elle appuie exactement la théorie que j'ai énoncé juste plus haut.
Pour ma part je m'arrête pas à une couleur de cheveux dans un manga nombre de fois on voit un personnage avec des teints différents.
Donc pour moi saga peux très bien avoir été celui qui a remis l'armure à Seiya.


Cependant j'ai bien lu tous vos arguments ainsi que la Side Story et je trouve que ça se tient donc je suis pas compliqué et je suis prêt à changer 20 ans d'idées reçues.


Finalement vous arguments me vont très bien et je trouve même que l'histoire se tient assez bien alors que c'est un terrain très glissant cette histoire de double popes.

Mais contrairement à certains je ne regrette en aucun cas le choix de la Toei.
Ils ont vraiment réussi à rendre ce pope charismatique, je me souviens que petit j'en avais presque peur de lui. ^^


Faut avouer que le pope jaune fait très fade à côté.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 02 février 2019 à 21:52:12
On va refaire la version rapide, traduite en FR :

1) Saga a tué Arès, le frère de Shion, 13 ans plus tôt à Star Hill et a pris sa place (sa tenue et son rôle)
2) Saga, en temps qu'Arès, a tenté de tuer Athéna.
3) Shion a donné l'armuère de Pégase à Seiya.
4) Saga, en temps qu'Arès, a tué Shion durant les Galaxian Wars et est devenu le nouveau Pope.

Et voilà quoi qu'on en pense, qu'on aime ou pas, c'est la version officielle maintenu par la TOEI pour la continuité de l'anime.

-Sergorn

Je connais moins le manga. C’est quoi l’histoire du pope dans le manga ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 02 février 2019 à 22:04:25
C'est :
1) Saga a tué Shion, 13 ans plus tôt à Star Hill et a pris sa place (sa tenue et son rôle)
2) Saga, en tant que Shion, a tenté de tuer Athéna.
3) Saga, en tant que Shion, donne l'armure de Pégase à Seiya.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 02 février 2019 à 22:19:18
3) saga en tant que shion dans un bon jour, tu veux dire ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 02 février 2019 à 22:22:11
Oui, corrigé. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 02 février 2019 à 22:27:32
Moi aussi
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 02 février 2019 à 23:18:44
3) saga en tant que shion dans un bon jour, tu veux dire ?

Sur ce point la chose à comprendre, et c'est la différence fondamentale avec l'anime, c'est que Saga en tant que Pope n'a que de bon jours "apparents". Dans le manga le Pope est présenté comme un homme bon, aimé et respecté du peuple et c'est pour ça que tous les autres Saints le suivent sans faillir, car ils ne peuvent concevoir qu'un homme si bon soit un être maléfique. Kurumanga nous montre dans quelques scènes le côté noir du Pope : on le voit assassiner un serviteur qui voit son vrai visage et réalise l'imposture et au moment du Junikyû on voit Aldébaran évoquait des rumeurs de serviteurs disparaissant mais ayant du mal à croire que le Pope puisse en être responsable.

Cette ambiguïté autour de la nature bonne ou mauvaise, et également appuyé par un autre élément très simple : les Bronze autour de Saori sont effectivement des renégats car se battant en apparence pour leurs intérêt personnel, allant ainsi au contraire des règles de la chevalerie et du Sanctuaire par ailleurs exposées par le Pope dès le début du manga à Seiya.  [:aloy] Du coup c'est pour ça que Hyôga est envoyé à la base pour les châtier, puis les Silvers au lieu d'une stupide recherche de l'armure d'oooorrrrrrr comme dans l'anime (dans le manga le Sanctuaire s'en désintéresser car ils pensent que c'est une fausse, Mitsumasa Kido en ayant modifié l'apparence  [:aloy])

Bref je m'égare un peu mais c'est la différence fondamentale : dans le manga on a un Pope d'apparence bon et un récit plus ambigu où chaque camps pense être dans le camps de la Justice et pour cause ils servent tous un Pope bon depuis toujours. Dans l'anime on a un Pope très manichéen et très méchant ce qui fait perdre en relief autant à la série qu'au personnage de saga.

(J'ajouterai que cet aspect de la bonté du Pope est également un élément présent dans Saintia Shô et la raison pour laquelle Katia trahit initiallement Saori)

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 03 février 2019 à 01:36:03
Just a reminder for those who think Saori on the plane must be right:
She says Milo ‘s killed Shun’s master..
..so she can’t be picked as the absolute source of the Truth. ^^;;

My opinion on the scene on the plane, it’s inspired by Kurumada’s manga, of course, but it was expanded a lot,  to explore and be open to more possibilities.
Imho at that time the screenwriter of anime weren’t informed yet of the identity of the Pope.
Some deductions, but no certainty that it would develop in such way.

Maybe, just maybe, even Kurumada himself wasn’t sure.
We know from Jump gold selection 3 that Kurumada says he was uncertain for a while to give the Gemini saint a double personality or a twin.
We dunno when the decision was actually taken. Likely before the plane, but we can’t exclude neither it was later.

We could assume Kurumada decided already at the famous chapter of the bath of Saga. 
But in the interview in June magazine, it ‘d be dated a week later on 23/02/87, Kurumada gibberishes about a 13 gold saint traitor, as well of a gemini double personality.

He doesn’t mention a twin. But the case of Norman Bates in Psycho is different from mr Hyde.
They both suffered a double personality, but Bates also killed her mother.
Might Kurumada have wondered about an evil twin who killes her brother and acted as him????

Perhaps the anime screenwriter weren’t really sure about the plot of Kurumada.
In a parallel universe, we may think Masami had chosen for a pope killed by his twin.
He named the real pope “Saga” and his brother “Kanon”, everybody thinks the pope was alive but secretly was substituted by his brother 13 years ago. Saga was a  good man.
In this parallel world, the anime adaptation was way easier for the screenwriters.
The good pope, Saga, was killed by his little brother, Arles, actually his twin.
BTW Arles was the name he  adopted when become Pope, like pope Bergoglio-Francesco.

I can bet  even the parallel universe with the 13 gold traitor, would have been mixed better with “Arles” of the TV show.

We can despise the anime version.
But imho Koyama and the screenwriterdid their best to make it coherent; actually Kurumada was a real troll to choose the version that couldn’t amalgamate well  [:lol]
(https://image.jimcdn.com/app/cms/image/transf/dimension=252x1024:format=png/path/s69ebe8422cebb09c/image/ice07158032977ec4/version/1522559253/image.png)
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 février 2019 à 02:17:02
Si tu l'as ressenti comme cela, ce n'est pas voulu, désolé.
Autre chose, si je cite et suis proche de nombreux membres, c'est que j'en connais en dehors du forum que ce soit membres, rédacteurs, modérateurs ou administrateur. Je ne cherche pas à profiter d’eux pour mettre en emphase mes explications. Et encore désolé si tu l'as ressenti ainsi.
Mais globalement, les débats ne m'intéressent que peu où l'on peut voir malgré ma très grande présence sur le forum, 45H/24H, je n'ai que 52 messages, davantage axés sur l'information et l'explication.
Comme précisé, je réaliserai une mise à jour. Pourquoi pas à présent, me dirais-tu plus tard ? Car il y a quelques autres mises à jour à venir, préférant le faire d'une traite (ou presque).
Par contre, au risque de te décevoir, je prendrai davantage la tournure de "trous scénaristiques" proposé par Hugo que "incohérences" où Sergorn a proposé une histoire qui semble satisfaire un nombre de membres.
Au temps pour moi  [:jap]. Niveau trous scénaristiques ou incohérences ou problèmes, voici celles que je note dans la version officielle, où comme tu l'as fait on part du point de départ et on regarde ce qui peut clocher à chaque fois en progressant au fil de l'histoire:

1)   Le Pope veut nominer Aiolos , Kanon suggère à Saga de tuer le Pope (episode 112). Saga décide plutôt de tuer Arès le petit frère du Pope. Saga n'essaie pas de tuer immédiatement bébé Athéna, Aiolos devient le nouveau Pope, fin de l’histoire.

2)   Le Pope veut nominer Aiolos, Kanon suggère à Saga de tuer Pope. Saga tue Arès le petit frère du Pope et dans les heures qui suivent se doit de tuer bébé Athéna sinon point 1 se produit. Aiolos qui se trouvait dans le Palais du Pope surement pour être promu Pope va plutôt voir dans la chambre d’Athéna si le Pope y est, voit Arès et l’empêche de tuer le bébé. Sagarès déclare Aiolos traitre en donnant l’alerte. Aiolos meurt le lendemain ou quelques jours plus tard. Aiolos n’étant plus là, le Pope veut nommer Saga par élimination en tant que nouveau Pope mais lui aussi a disparu puisqu’il est maintenant Arès. Saga est dégouté, fin de l’histoire.

3)   Aiolos et Saga ont tous les deux disparus et le Pope reste donc au pouvoir. Il décide de nommer un gros connard en la personne de Gigas en tant que chef d’état major du Sanctuaire à moins que ce ne soit Sagarès qui le nomme bien que n'étant pas encore Pope. Pendant 13 ans Sagarès interdit au Pope l’accès à Athéna car après tout ce n’est que le Pope ce n’est pas comme si tout le monde au Sanctuaire lui obéissait. Sagarès a donc plus d’autorité que le Pope et n’a pas besoin de le tuer pour gouverner le Sanctuaire. Fin de l’histoire.

4)   Dans la même période où Arès est tué (ou 3 ans plus tard), Geist est exilée du Sanctuaire par le Pope. Nous n’évoqueront pas les problèmes d’âge de Geist.

5)   Le Pope convoque Dohko au Sanctuaire pour qu’il s’occupe du temple de la Balance (épisode 73). Dohko refuse connaissant la vérité… Que Saga a tué le petit frère du Pope et c’est donc pour ça qu’il a refusé de voir le Pope en place à l’époque. Incohérent. Fin de l’histoire.

6)   Mu sait qu’Athéna n’est plus au Sanctuaire et décide de partir se demandant si le Pope trompait son monde. Mu est au courant de rumeurs qui dit que le Pope a tué ses serviteurs qui auraient vu son vrai visage (episode 44). S’il a entendu ces rumeurs lorsqu’il était au Sanctuaire (ce qui l’aurait convaincu de partir) alors le Pope en place est tout autant un salaud que Sagarès tapis dans l’ombre mais explique la nomination d’un personnage comme Gigas. Fin de l’histoire.

7)   Si Mu est au Sanctuaire jusqu’au début des Galaxian Wars, qu’il entend les rumeurs suite à l’arrivée du nouveau Pope et qu’il décide de partir ne prêtant pas allégeance à Sagarès, l’histoire continue mais vu le nombre de squelettes étant venus faire réparer leurs armures, cela est impossible qu’ils se soient accumulés en quelques jours, Dohko ne saurait pas que Mu est à Jamir et n’aurait pas pu envoyer Shiryu là bas. Incohérent.

8 )   Présent : Le Pope remet l’armure à Seiya pendant que dans l’ombre Sagarès maudit les japonais. Parce que Seiya est japonais et qu’il obtient l’armure de Pégase, il décide tout d’un coup de tuer le Pope après 13 ans, c’est la goutte d’eau qui a du faire déborder le vase (complète supposition mais il en faut bien une pour attendre 13 ans et l'apparition de Saori lors des Galaxian Wars avait déjà eu lieu la veille avec Jabu vs Ban). Marin (dédicace SAZ  :D) mentionne que c’est juste après le départ de Seiya que le Pope est mort subitement. OK.

9)   Sagarès connu comme le frère cadet du Pope devient officiellement le nouveau Pope et tout le Sanctuaire lui prête allégeance sauf Mu et Dohko. On ne sait rien de la passation de pouvoir. Si c’est héréditaire, le Pope ne pouvait pas (et n’avait pas à) nommer Aiolos comme nouveau Pope vu qu’Arès son véritable frère serait devenu Pope, donc incohérent. Si c’est par nomination du Pope ou d’Athéna, Sagarès devient Pope sur ordre « d’Athéna » et le véritable Arès ne serait jamais devenu Pope car il serait déjà devenu Pope depuis longtemps dès que le Pope avait souhaité passer la main, il ne peut donc recevoir le titre de « véritable Pope ». Incohérence sur Star Hill s’il s’agit de son corps.

10)   Le Sanctuaire réalise le changement de méthodes du nouveau Pope ainsi que de ses nouvelles lois.

11)   Saori dans l’avion suggère l’idée que le précédent Pope et le nouveau Pope ne soit qu’une seule et même personne ayant deux visages comme le signe des Gémeaux. Elle remet en question le discours officiel du Sanctuaire au sujet du Pope ayant un frère. Saga est alors le précédent Pope et le Pope Arès. Incohérence avec la version d’un frère existant.

12)   Mais ce n’est qu’une hypothèse comme celle de Mu qui émet l’hypothèse que le Pope les trompe avec une Athéna qui est présente au Sanctuaire donc «ça ne compte pas ».  Marin ne trouve qu’un corps et pas deux sur Star Hill. Incohérence avec le récit qu’il y a eu deux meurtres.

13)   Marin parle du véritable Pope assassiné il y a 10 ans, étant donné le point 9, ça ne peut être le véritable Arès, donc si c’est le Pope qui voulait nommer Aiolos il serait déjà mort par rapport à celui qui aurait remit l’armure à Seiya. Incohérence, fin de l’histoire. La seule façon de remédier à cela est d’émettre l’hypothèse que si le Pope était mort, son frère aurait été choisi par le Sanctuaire pour lui succéder mais cela n’est jamais formulé comme tel. On sait qu’il est mention que Sagarès « son petit frère » lui a succédé, comme ils auraient pu dire « Mu son disciple a succédé au Pope » ou « Dohko son ami a succédé au Pope ». De plus qui au Sanctuaire aurait eu le pouvoir de faire cette nomination, il y a eu un vote, la voix des salauds compte triple ?

14)   Dohko révèle la vérité à tout le monde et annonce qu’en dehors d’Aiolos une autre personne savait que le bébé était la réincarnation d’Athéna. Afin de contrôler le Sanctuaire il décida de tuer le véritable Pope (episode 73). A partir de là, si on passe outre l’incohérence 9 et qu’on accepte que ce véritable Pope soit le vrai Arès alors c’est incohérent avec la première phrase car Aiolos et Saga ne serait pas les seuls encore vivants au Sanctuaire à savoir que le bébé était Athéna mais le Pope en activité devrait le savoir aussi. Incohérence. De plus, ce n’est pas en devenant le frère du Pope que Saga aurait pu contrôler le Sanctuaire, il lui aurait fallu devenir Pope pour ça, chose qu’il n’aurait pas faite avant 13 ans. Et s’il a pu contrôler le Sanctuaire en n’étant pas Pope ça renvoie à l’incohérence 3.


Sur ce point la chose à comprendre, et c'est la différence fondamentale avec l'anime, c'est que Saga en tant que Pope n'a que de bon jours "apparents". Dans le manga le Pope est présenté comme un homme bon, aimé et respecté du peuple et c'est pour ça que tous les autres Saints le suivent sans faillir, car ils ne peuvent concevoir qu'un homme si bon soit un être maléfique. Kurumanga nous montre dans quelques scènes le côté noir du Pope : on le voit assassiner un serviteur qui voit son vrai visage et réalise l'imposture et au moment du Junikyû on voit Aldébaran évoquait des rumeurs de serviteurs disparaissant mais ayant du mal à croire que le Pope puisse en être responsable.
D'ailleurs ça me fait penser à un passage dans l'anime :
Episode 112 Kanon dit à Saga "Depuis ton plus jeune âge, toi, mon frère, tu es vu comme un Dieu au coeur pur".
Episode 44 Aldébaran dit à Mu "Mais Mu tu sais aussi bien que moi que le Grand Pope est considéré comme un Dieu. Cette réputation lui a été attribué par l'ancien Grand Pope".
Je ne sais pas si d'autres personnages ont été ainsi comparé à des Dieux par leur bonté. Ces deux phrases peuvent alimenter la possibilité que "le précédent" Grand Pope était Good Saga même si non officiel tout ça.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 février 2019 à 02:34:58
(https://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/hanged-man-silhouette_zpswjhwwcoj.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 03 février 2019 à 10:12:19
C'est l'histoire sans fin ce sujet.  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 03 février 2019 à 10:26:53
En bref la TOEI aurait suivi fidèlement le manga on en serait pas la. :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 03 février 2019 à 10:28:10
C'est l'histoire sans fin ce sujet.  [:aloy]

Avec Shiryu en Falcore et Saori en jeune impératrice  [:lol]
Titre: Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bl
Posté par: Proteus le 03 février 2019 à 12:49:35
6)   Mu sait qu’Athéna n’est plus au Sanctuaire et décide de partir se demandant si le Pope trompait son monde. Mu est au courant de rumeurs qui dit que le Pope a tué ses serviteurs qui auraient vu son vrai visage (episode 44). S’il a entendu ces rumeurs lorsqu’il était au Sanctuaire (ce qui l’aurait convaincu de partir) alors le Pope en place est tout autant un salaud que Sagarès tapis dans l’ombre mais explique la nomination d’un personnage comme Gigas. Fin de l’histoire.

7)   Si Mu est au Sanctuaire jusqu’au début des Galaxian Wars, qu’il entend les rumeurs suite à l’arrivée du nouveau Pope et qu’il décide de partir ne prêtant pas allégeance à Sagarès, l’histoire continue mais vu le nombre de squelettes étant venus faire réparer leurs armures, cela est impossible qu’ils se soient accumulés en quelques jours, Dohko ne saurait pas que Mu est à Jamir et n’aurait pas pu envoyer Shiryu là bas. Incohérent.
He can have heard about the murders when he has returned at the Sanctuary in the role of the keeper of the first house of the zodiac.
We dunno the circumstances. He might have been teleported there from Jamir just a second before the bronze arrives.
Or after the meeting at Goro-ho with DM, he may have faked to swear loyalty to Arles, in order to collect more information about his figure.

Citer
12)   Mais ce n’est qu’une hypothèse comme celle de Mu qui émet l’hypothèse que le Pope les trompe avec une Athéna qui est présente au Sanctuaire donc «ça ne compte pas ».  Marin ne trouve qu’un corps et pas deux sur Star Hill. Incohérence avec le récit qu’il y a eu deux meurtres.
The body of Shion is in the cemetery of the saint. His death was official, not a secret like in manga, so we may assume there was a solemn funeral.

Saga just have not killed him in a very bloody way, like strangling, people wouldn’t have noticed.
I don’t think they’re used to autopsies in the Sanctuary ^^;;

Citer
14)   Dohko révèle la vérité à tout le monde et annonce qu’en dehors d’Aiolos une autre personne savait que le bébé était la réincarnation d’Athéna. Afin de contrôler le Sanctuaire il décida de tuer le véritable Pope (episode 73). A partir de là, si on passe outre l’incohérence 9 et qu’on accepte que ce véritable Pope soit le vrai Arès alors c’est incohérent avec la première phrase car Aiolos et Saga ne serait pas les seuls encore vivants au Sanctuaire à savoir que le bébé était Athéna mais le Pope en activité devrait le savoir aussi. Incohérence.
I interpret the phrase in the sense that only Ailos and Saga knew what truely happened that night.
Shura knows Athena is born, but he doesn't think shes's the baby with Aiolos.

Shion may think the same and having been tricked for 13 years by Saga...
..it's difficult to accept this; but if we think in kurumanga Pandora faked everybody with a baloon of Hades behind a curtain  [:lol]

But we can consider the idea of Shion himself faking the presence of Athena in the Sanctuary.
Ep Zero shows a situation where Shura and Aphrodite, supposed still loyal Athena saint at the beginning, agreed with the Pope (they don't know he's Saga) to tell everybody Athena was rescued and still alive in the Sanctuary.
Why ?
Not to throw the sanctuary into total panic.

Is it possible that Shion, hideously guilty for having chose as his successor, somebody who managed to make the newborn Athena died, he was convinced by his brother "Arles" not to make this info pubblic, to spare the remorse to Shura for not being able to recognize the true Athena, in the hope that "Athena will reborn soon, for sure" 
[:mtears]

(or not be processed as the worst pope in history) LOL
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 03 février 2019 à 13:51:18
Grace à SA0, on sait enfin d'où vient la nullité de Shion dans ND et TLC [:jump] [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 03 février 2019 à 15:24:05
Grace à SA0, on sait enfin d'où vient la nullité de Shion dans ND et TLC [:jump] [:trollface]
Un tel niveau d'aveuglement... Shion aurait pu être le maître de Shiryu.  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AquariusVintage le 03 février 2019 à 16:13:17

Ne sachant pas lire le japonais (je distingue juste ア-レス dans le titre), je me demandais si le texte de ce document pourrait ou non apporter de l'eau au moulin du débat sur les Popes :

(https://thumbs2.imgbox.com/e5/42/FiPTziYA_t.jpg) (http://imgbox.com/FiPTziYA)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 03 février 2019 à 22:16:49
Ou plus de poison dans l'acqueduc [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mai~sunadokei le 04 février 2019 à 09:01:42
C'est un peu écrit avec les pieds mais c'est juste une note pour les animateurs (ou quiconque chargé des dessins) à propos de l'occasion appropriée à l'utilisation de ce design en particulier, il n'y a aucune information spécifique sur le personnage.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 04 février 2019 à 17:24:17
La vraie information est qu’il s'appelle ARLES アーレス , pas ARÈS アレス .
 [:aloy]

*Mode ‘fan-fiqueur’* Arles était le Saint d’Argent de la constellation de l’Autel. Il était l’assistant du Pope Shion du Bélier ♈️.
Et il fut assassiné sur Star Hill par Saga des Gémeaux ♊️ qui prit sa place au Sanctuaire d’Athéna.
*’fan-fiqueur’ Off**
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 février 2019 à 18:46:10
Ça mentionne "Gigas, etc" sur la 2e ligne.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 05 février 2019 à 01:08:51
"Gigas est eveille a l'Arayashiki qu'il a transmis au Pope Courant de Charge. Seul le Dr Asamori est au courant de ce lourd secret."
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 05 février 2019 à 05:31:19
Plutôt "des dirigeants tels que Gigas" , la ligne ressemble à ça "ギガースなど幹部にり"
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 05 février 2019 à 12:54:19
"Gigas est eveille a l'Arayashiki qu'il a transmis au Pope Courant de Charge. Seul le Dr Asamori est au courant de ce lourd secret."
Hugo... est-ce que ces temps-ci tu serais scénariste à la Toei, du genre chargé de l'adaptation d'un manga théoriquement centré sur des filles en armures ? [:fufufu] :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 05 février 2019 à 13:14:13
Ah, il y a un scénariste à la Toei ? [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 05 février 2019 à 13:19:41
Oui son bureau est juste à coté de la réserve d'alcool et de substance louche.  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 05 février 2019 à 13:25:18
Il a besoin de support le pauvre :o

Surtout depuis qu'il a lu les rapports secrets sur Jean-Arles Courant de Charge [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 05 février 2019 à 18:41:42
C'est quoi cette histoire de courant de charge ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: banji le 05 février 2019 à 19:21:27
C'est quoi cette histoire de courant de charge ?

Fuis... Tu viens d'ouvrir la boîte de Pandore  [:homer1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 05 février 2019 à 19:38:11
Tu n'as jamais entendu parlez de cette légende ultime du forum? Ne me dit pas que tu ne connais pas non plus le canard laqué des traductions google trad de G (oui c'est vieux).

Envoie un message gentil à saz pour qu'il t'explique tout sur le pope courant de charge. Il sera heureux de te parler de ... euh ... sa passion.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 06 février 2019 à 03:12:58
Pour la "légende", c'est plutôt à @Proteus qu'il faudra demander car c'est lui qui a malencontreusement sorti cette Google-trad de "Pope Courant de charge" pour le Pope Arles.
==> = "Current Pope in charge" en authentique anglais.
 [:aloy]
@Saint Alphazero et les autres se sont contentés d'en faire un mème sur SSP. Voilà tout. ;)

Mais dis donc, @Wild Pegasus  ,  Tu ne savais pas ?  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 06 février 2019 à 10:43:10
Aaaah, c'est de là que vient cette expression qui me hérisse le poil ? [:chiyo1] Je me demandais d'où elle pouvait sortir, merci pour l'explication. [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 06 février 2019 à 10:46:49
Google trad donne les meilleurs mêmes Saint Seiya.  [:aloy]

J'ai cité SAZ car c'est son plaisir coupable. Il en parle tous le temps. Je crois qu'il a due écrire l'équivalent d' une thèse dessus depuis que c'est sortie.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 06 février 2019 à 10:47:35
Pareil que Rince-doigt... [:sweat]
Je voyais cette expression fleurir régulièrement sur le fofo sans en connaitre l'historique...

Dur dur de suivre les private jokes quand on n'est pas dans la confidence (c'est un peu le principe des private jokes me direz-vous... ::))
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 06 février 2019 à 15:38:19
Pour la "légende", c'est plutôt à @Proteus qu'il faudra demander car c'est lui qui a malencontreusement sorti cette Google-trad de "Pope Courant de charge" pour le Pope Arles.
==> = "Current Pope in charge" en authentique anglais.
 [:aloy]
@Saint Alphazero et les autres se sont contentés d'en faire un mème sur SSP. Voilà tout. ;)
Merci pour ces précisions et non, comme mes deux confrères, je ne savais pas d'où ça sortait.
Mais dis donc, @Wild Pegasus  ,  Tu ne savais pas ?  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mai~sunadokei le 07 février 2019 à 09:33:26
Ça mentionne "Gigas, etc" sur la 2e ligne.

Ça dit qu'il serait possible de le faire apparaître avec ce design/apparence/costume devant Gigas et autres hauts-gradés, mais devant ceux de rang inférieur/en général, il ne doit apparaître qu'avec un autre design (1)a
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 13 février 2019 à 00:41:44
Je ne me souvient plus, mais a quel moment se déroule Saintia Sho ?
Juste avant Poséidon en ce moment il me semble ?

Du coup, on peut encore imaginer, avec un léger soucis de cohérence spatio-temporel, que l'esprit du Lémur disparaît de Saga, se fait harponnais par Éris, et à la fin de la bataille, retourne auprès de Ker.

Ça se tient ?  [:aie]
yeah, definitely it could.
It’s not possible the contrary, as Sergorn have replied, in saintia manga we see the evil spirit going directly to comet/temple of Eris in the sky, in a continuum.

But if your idea is that in the future ending of this manga, Sagares/lemur is defeated, the soul gets free from the corpse one more time, not imprisoned somewhere in an artifact, nor exorcised by an hair pin like we have seen for the dryads.   
It could come back to the Earth and eventually go to Ker, instead of returning to the dead body of Saga (or to the hell).

At this moment in the story of the manga of Kuori, we should be 3 days after the battle of 12 temples, or few more days. It’s reasonable the whole conflict will arriva at the end of the current battle, same day.
It goes without saying that Kurumada in SS origin intended the scene with Ker and Kanon take place the same night of the 12 houses. Just the time to let Kanon move from the temple of Poseidon to the surface.
But the way he ‘d made it opens opportunities.   
First Kanon in the first chapter doesn’t comment anything about he’s going to Cape Sounion, or feeling a weird, yet familiar cosmo. There isn’t consecution with the second chapter.

The monologue of Ker is really ambiguous. Basically she says as a deity she doesn’t have a good sense of the flow of time.  A decade is like a blink of eye.
So I assume that 3/4 days would been like for me going 3 nanoseconds  late to a date.     
Stretched , but it may work.
 
Then we have Ker asking to Lemur if he ‘ve come from Saga, NO aswer, “ok, doesn’t matter”, zack.
Again another scene that it doesn’t have to be linked straight o the death of Saga at the sanctuary. ;)


So it depends on Chimaki Kuori ending her manga with a link to SS Origin, or not. It depends on the fate of Lemur’s soul. [:fufufu]

But now she have bigger problem, in finding a justification coherent to the fact that Nike was destroyed by Eris, but it’s still present during the Hades chapter, in the statue.   [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 février 2019 à 05:00:54
I could easily see Nike reborn from the combined power of the 5 Kanzashi...

...at the expense of the Saintias Power, who would vanish a la Yato and Yuzuriha in TLC, which explains why they wouldn't be there in Poseidon and Hades chapters [:trollface] [:trollface] [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 13 février 2019 à 10:20:35
Arrête de dire des choses horribles,  Hugo. [:kred]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 février 2019 à 12:25:53
Je sens la Peur en toi [:cronos]
Tu sais que cela est crédible, mon enfant, n'est-ce pas ?  [:akame] [:rage] [:cri]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 13 février 2019 à 12:47:16
Tu es un être vraiment abject ! [:dok]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 13 février 2019 à 19:36:37
Vu que ca m'amuse de relever les incohérence entre oeuvres, j'aime bien ce topic.

J'en ai noter 3 récemment avec Saintia Shô.

-Avec le Kurumanga, Shaka qui surveille les cercueil de Shura et DM... je crois que ca déjà été citer mais pour moi ca n'a pas de sens. 

-Avec l'anime.
Il prenne le design de l'anime pour plein de truc, et ca ne date certainement pas de cette épisode mais les temples ... [:beuh] [:mouaisok]
Mon dieu j'ai cru au début qu'Aldébaran était juste sous un arc grecque, mais non, c'était le temple du Bélier ...  [:petrus]

Puis ses cheveux aussi. Les cheveux long pour recoller au manga.
Etant donner que dans l'anime on le vois sans casque que dans Asguard, on peu se dire qu'il s'est coupé les cheveux à la fin de la bataille du sanctuaire "symboliquement. "  :o [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 13 février 2019 à 22:08:11
Et ses cheveux ont rapidement repoussés dans Hadès. Tatsumi est jaloux.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 février 2019 à 23:39:46
Puis ses cheveux aussi. Les cheveux long pour recoller au manga.

Tu est au courant que ça date des OAVs Hadès Sanctuaire - soit il y a plus de seize ans - ce changement ? [:onion sweat]

(épisode 3 : flash-back Aldé/Europe)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 14 février 2019 à 09:13:17
Il s'est fait faire des extensions pour plaire à la jeune servante du sanctuaire.   :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 14 février 2019 à 16:16:41
Il s'est fait faire des extensions pour plaire à la jeune servante du sanctuaire.   :o

Exactement.
Quand il s'est coupé les cheveux ellle lui as dit " mais pourquoi t'as fait ca, t'as pris 10 ans d'un coup là " il s'est vexé et s'est mis des rajouts.

Ca prouve juste que nos chevaliers, sont des êtres humains avant tout.  :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 04 mars 2019 à 16:22:02
Désolé de remettre ca sur le tapis, mais par rapport à cette histoire de POPE dans l'anime il y a toujours eu 2 visions, celle de l'hypothèse de Saori dans l'anime, et celle qu'on a conclu tous ensemble. ( qui prend en compte " les dires" de la série comme les liens externes ) dont voici le résumé : 

Let's recap one more time, shall we?

Le vrai Ares, "petit frère" du Pope Sion, et tué par Saga en 1973 :



Le Pope Sion, qui remet son armure à Seiya et sera tué par Saga en 1986 peu après le début des Galaxian Wars :



Le faux Pope Ares, qui n'est autre que Saga des Gémeaux :



Et pour la bonne bouche, Ares, Sion et Saga réunis au même endroit (dessin basé sur l'illustration de l'outside story du Jump Gold 2) :

(http://www.pharaonwebsite.com/users/etamindraconis/fanarts/[EtaminDraconis]-Saga-Shura-Le-Grand-Pope-mNxUTUU6dD.jpg)

Dans le canon officiel de l'animé, le Pope Sion, vieillissant, était assisté en permanence par Ares. Lequel Ares fut assassiné par Saga qui se fit passer pour lui pendant 13 ans.

Peu après le début des Galaxian Wars, le faux Ares/Saga tue également Sion et fait une annonce selon laquelle Sion est mort de mort naturelle, et donc qu'il prend légitimement sa place en tant que nouveau Pope.  Les deux candidats pressentis pour prendre la relève ayant mystérieusement disparu pour l'un (Saga), et ayant été exécuté pour haute trahison pour l'autre (Aiolos), le poste vacant revenait d'office à Ares. [:aloy]

Donc voilà, dans le cadre de l'animé, Saga ne se fait pas passer pour Sion mais pour son Pope adjoint/assistant Ares.

Et il n'aura été en fonction officielle de nouveau Pope que pendant quelques mois.
Et bien qu'étant à l'origine de l'autre parti, Albé, Le passant, Segorm et cie m'ont convaincu de leur vision sauf que...

Je reviens juste de la page Wiki, et de la Outside Story 2 justement...
Et ca appuie à 100% la théorie de Saori dans l'avion. Saga assume bien les 2 rôles depuis 13 ans, puisqu'il assassine Arès en premier, et Shion est bien mort avant l’assassinat l'aioros.

Donc moi perso je m'en fou, j'ai déjà montrer ma flexibilité dans ce topic en validant la théorie de Megrez et cie zlors que j'avais toujours validé celle de Saori dans l'avion.
Mais cette OS2 qui est "canon" à l'anime valide cette dernière, donc voilà. Megrez l'avait pris comme argument alors je vous invite à la relire, peut-être qu'il y a eu erreur ?  [:what]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mars 2019 à 16:25:42
Les outside story ne sont pas dans le canon de l'anime.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 04 mars 2019 à 17:38:37
Même si c'était le cas ca rajoute un sacrée poids à la version Saori dans l'avion.

Franchement il y aura toujours à redire dans n'importe quel version, et perso je n'en trouve pas une plus "officiel " que l'autre.
je trouve cependant la version de l'Outside Story 2 plus proche du manga original.

Après comme je l'ai déjà dit, perso je ne défend ni l'une, ni l'autre, j'ai aucun intérêt là dedans.  [:aloy]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 mars 2019 à 17:53:13
Citer
Et bien qu'étant à l'origine de l'autre parti, Albé, Le passant, Segorm et cie m'ont convaincu de leur vision sauf que...

C'est pas ma vision c'est celle de la TOEI.   [:aloy]

Ma vision c'est que l'anime a fait de la merde :))

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mars 2019 à 18:07:11
Même si c'était le cas ca rajoute un sacrée poids à la version Saori dans l'avion.

Franchement il y aura toujours à redire dans n'importe quel version, et perso je n'en trouve pas une plus "officiel " que l'autre.
je trouve cependant la version de l'Outside Story 2 plus proche du manga original.

Après comme je l'ai déjà dit, perso je ne défend ni l'une, ni l'autre, j'ai aucun intérêt là dedans.  [:aloy]
Je ne suis pas d'accord, c'est comme de dire que si l'anime de Sho dit que Saga c'est Ares, ça accrédite le fait que l'esprit s'échappant de son corps dans le manga d'origine c'est bien Arès.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 mars 2019 à 19:16:41
Moi j'ai envie de dire c'est comme si un perso disait qu'ils avaient maquillé l'armure du Sagittaire pour lui donner un autre aspect alors qu'en fait c'était bel et bien sa véritable forme sinon le "camouflage / maquillage" n'aurait pas résisté à l'attaque de plein fouet d'Ikki quand elle protégea Seiya et aurait révélé sa véritable apparence en dessous (ou dans l'anime quand Seiya détruit les copies du masque chez Geist sachant que la véritable armure d'or résisterait à ses coups, improbable qu'un camouflage made in Kido soit aussi résistant qu'une Cloth).
Mais comme c'est la dernière info donnée, et généralement la dernière info sur un sujet dans une fiction à plus de poid, on accepte ce retcon de design sans trop sourciller.

Vis-à-vis des Popes c'est la même chose, à la base pour les scénaristes il devait y avoir un bon Pope qui a été assassiné par son véritable frère qui était une enflure, Arès. Puis le manga commençant à indiquer puis par révéler qu'il s'agissait de Saga, l'anime adaptant le manga se rabat sur cette voie au moment des grands changements (look de l'armure du Sagittaire et du Sanctuaire qui changent) avec un Saga ayant assumé l'identité d'un Pope s'appelant Arès. Du coup ce que dit Saori dans l'avion a exactement la même véracité que ce qu'elle dit dans le manga.

Après on a dû chargé un mec à la Toei de faire la lumière dessus et il a dû arriver à la conclusion de Shion ayant un frère qui se fait tuer par Saga dont il vole l'identité puis tue Shion, alors qu'au final grâce a la double personnalité de Saga, la version du manga où ca aurait été tout le temps Saga marche aussi.

Pour l'exemple de Sho ca accréditerait qu'il s'agisse d'Arès dans l'univers de Sho si aucune information survenant ultérieurement ne vient pas la contredire vu qu'il n'y aucune raison de faire émettre à un perso une hypothèse si elle ne sert à rien dans le récit et / ou qu'elle n'est pas là pour permettre de donner un complément d'information au lecteur sans avoir à faire de l'exposition lourdingue.
"Se pourrait-il que l'anneau que porte ma sœur au doigt, elle qui a toujours détesté les bijoux, soit responsable de son changement de comportement ?"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 04 mars 2019 à 19:45:07
Cette histoire vu de loin ( vu que je n'ai aucun parti pris ) c'est que des ressentis de chacun.

Quel sont les arguments qui disent que votre version est celle de Toei ? Juste des paroles de persos qui n'ont pas plus de poids que les paroles de Saori qui font tentatives de rectom.

Vu de loin toujours, je vois qu'effectivement au départ, la Toei partait sur le fait qu'il y a avait un bon pope qui donne l'armure à Seiya, puis par la suite un mauvais pope ( ep 16) qui pris sa place.
Mais je pense comme dit plus haut qu'il ont voulu revenir sur cette histoire vu l'évolution du manga, la Toei à travers les paroles de Saori nous explique leur version définitive.

Je prend pour argent comptant la dernière version qui en plus, donne plus de sens à cette histoire à mes yeux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 4evaheroesf le 04 mars 2019 à 19:50:59
Donc tu fais ta propre tambouille, c'était pas compliqué. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mars 2019 à 20:02:45
Qui n'est donc pas la version officielle, faut juste l'accepter.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 04 mars 2019 à 20:04:34
Et encore personne n'a aborder la théorie conspirationniste de "tous les personnages mentent".  [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 04 mars 2019 à 22:14:30
Qui n'est donc pas la version officielle, faut juste l'accepter.
S'il vous plait messieurs... :o

Vous ne pouvez pas arrêter ce genre de réaction ? Je ne demande qu'à vous croire ! Je n'ai rien a gagner à prouver quoique ce soit, et je vous ai suivi de bon coeur, faut arrêter de rentrer dans des duels d'ego à chaque débats.  ::)
La seule chose qui m’intéresse c'est la réalité, et en suivant vos échanges je vous ai suivi sauf que c'est pas ma faute si je tombe sur l'Outside Story 2, qui était sensé faire partie de vos " arguments " alors que ca vous contredis complètement.

Du coup ca m'a ré ouvert l’équation c'est normal nan ? Et à moins que j'ai loupé des points essentiels et à ce compte là je m'en excuses, en relisant ce sujet je me suis rendu compte que vos arguments ne tiennent qu'à des "dires " de persos, or je ne voit pas où ca en fait quelque chose de plus officiel que des autres "dires" ceux de Saori.

Donc le " faut juste l'accepter " ... excusez moi d'être moins affirmative quand les arguments des 2 solutions sont exactement les mêmes, si ce n'ai même un OusideStory en + vers la version parole de Saori.
Je le redis, si j'ai oublié un argument je m'en excuse d'avance et on en parle plus, de toutes façons on aura toujours des points sombres à cause de cette version merdique de l'anime.

-Si c'est la version de base de l'anime et donc la votre : 
On aura toujours cette question à quel point Shion à pu ne pas reconnaître pendant 13 ans que c'était plus son frère cadet qui l'a assister jour et nuit ...

-Si c'est la version théorie de Saorie Kido dans l'avion : 
On a cette couleur de cheveux du pope qui donne l'armure à Seiya, et son doubleur différents.
Ca prouve que La Toei avait de base une ligne différents avant de vouloir rectom épisode 41.

La question est de savoir qu'est ce qui est le plus gros, une couleur de cheveux et une voix, ou un mec qui reconnais pas son propre frère pendant 13 ans.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 mars 2019 à 22:27:12
Mais quel genre de réaction ? Ce que tu peux en penser n'a aucune importance, puisque ce n'est pas officiel. Et l'Outside Story n'est pas canon dans le cadre de l'anime.

Je n'ai aucune réaction particulière, j'informe.

Par ailleurs, l'épisode 63 fait dire à Aiolos que le Pope n'est pas la même personne, hein.

edit : pour le reste, c'est plus un problème d'information manquante qu'une incohérence, comme je l'ai déjà dit. Un Shion manipulé, ça n'a rien d'impossible. On le sait vieux et fatigué.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 mars 2019 à 22:43:00
Cette histoire vu de loin ( vu que je n'ai aucun parti pris ) c'est que des ressentis de chacun.

Quel sont les arguments qui disent que votre version est celle de Toei ? Juste des paroles de persos qui n'ont pas plus de poids que les paroles de Saori qui font tentatives de rectom.

Vu de loin toujours, je vois qu'effectivement au départ, la Toei partait sur le fait qu'il y a avait un bon pope qui donne l'armure à Seiya, puis par la suite un mauvais pope ( ep 16) qui pris sa place.
Mais je pense comme dit plus haut qu'il ont voulu revenir sur cette histoire vu l'évolution du manga, la Toei à travers les paroles de Saori nous explique leur version définitive.

Je prend pour argent comptant la dernière version qui en plus, donne plus de sens à cette histoire à mes yeux.
Ben le truc c'est que comme mentionné plusieurs pages plus tôt, la Toei n'est pas qu'une seule personne. Deja lors de la production de l'anime il devait y avoir plusieurs équipes différentes bossant sur les scénar et au meme titre que les traductions des anime fr à l'époque j'imagine que sur le moment ils ont la tête dans le guidon et ne cherchent pas à faire tout coïncider (surtout que c'est plus de boucler l'épisode et s'ils sont dans les temps et le budget alloué qui les préoccupe davantage). Si une erreur est apperçue genre Camus - Crystal ils vont essayer de concorder avec le manga qu'ils doivent adapter tant bien que mal, et si ca ne saute pas aux yeux (Saga, Arès tout ca) c'est tout bénéf pour eux.

Viennent ensuite les produits dérivés genre artbook, cartes, etc et les fabriquants s'adressent à la Toei pour avoir des infos. Leur interlocuteur n'a peut être pas bossé sur la série et trouve juste des infos ici et là dans la bible de la série ou auprès de certains membres de l'équipe.
Ça peut être aussi quelqu'un au marketing qui est chargé de donner un sens à des points nébuleux de plusieurs Series à la fois (alors aujourd'hui on me demande d'expliquer le coup des Popes, les voyages dans le temps de Trunks et si les transformations de Sailor Moon se font en temps réel ou en un instant, c'est parti !).
Après il suffit que quelque chose soit relayé une fois sur quelques choses d'officiel pour que ce soit sur ca que se base tous les autres produits et ça fait effet domino.

Et surtout la Toei n'est pas fan de Saint Seiya, le seul intérêt qu'elle lui porte est sur combien d'argent cette licence va lui apporter et ne va pas passer plus de temps que nécessaire sur des points n'intéressant que les fans.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 04 mars 2019 à 22:53:30
Moi plus je vous lis, moins je comprend l’histoire des popes
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 05 mars 2019 à 05:59:29
Version Anime :

Saga tue Ares, jeune frère de Shion, 13 ans avant la série et prend sa place.
Sagares tente de tuer bébé Athena.
Shion toujours Pope donne son armure à Seiya.
Sagares tue Shion pendant les Galaxian Wars et devient le nouveau Pope.

Voilà.

Le soucis avec ce débat c'est que tout le monde fait des mega pavés alors que tu peux résumer ça en trois lignes.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 05 mars 2019 à 10:15:43
Et quand on résume ça trois lignes on se dit qu'il vaut mieux mettre ça sous le tapis et ne plus en parler, parce que "Saga tue la servante du frère du pope pour prendre sa place, puis il tue le frère du pope pour prendre sa place, puis il tue le pope pour prendre sa place, c'est quand même un tout petit peu risible. Et encore on vous a pas raconté le passage ou Saga tue le frère de la servante du frère du pope pour prendre sa place.  [:kred]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 05 mars 2019 à 11:15:18
Ah non mais c'est de la merde on est bien d'accord :))

Il n'empêche que c'est la version officielle de la TOEI quand bien même ils avaient un boulevard tout tracé pour retcon ça trankilou avec la scène de l'avion.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 05 mars 2019 à 12:10:56
Sage? La faute de frappe qui vous renvoie à lost canvas?
 [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 06 mars 2019 à 01:28:35
Mais quel genre de réaction ? Ce que tu peux en penser n'a aucune importance, puisque ce n'est pas officiel. Et l'Outside Story n'est pas canon dans le cadre de l'anime.

Je n'ai aucune réaction particulière, j'informe.


C'est justement la réponse sur lequel je cours depuis 2 jours ! Alors je vais faire cours pour pas noyer ma vraie demande dans un paver.

Tu dis que tu informe sur les faits officiels, je dis un grand d'accord si on me dis pourquoi ta version est officiel .

C'est juste ca que je demande, qu'est ce qui rend une version plus officiel que l'autre ?

Me dire que c'est la Toei importe peu, puisque les paroles de Saorie ont été eux aussi écrit par la Toei.

(J'espère ne pas avoir été encore trop floue )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 06 mars 2019 à 03:54:09
L'outside story en tant que telle ne fait pas partie de la trame officielle de l'animé, dont elle reprend néanmoins certains éléments jugés canoniques.

Ces éléments sont qu'il y a 3 eu Popes :

-le vrai, Sion
-son assistant et cadet, Ares
-l'imposteur, Saga, qui a buté les 2 persos mentionnés plus haut à 13 ans d'intervalle et s'est fait passer pendant tout ce temps pour Ares.

Pour la conversation entre les Bronzes et Saori dans l'avion, deux hypothèses sont émises : soit il y a effectivement 2 Popes et le nouveau n'a décidément rien à voir avec le mec bien que Seiya a connu naguère, soit il s'agit en fait d'une seule et même personne mais avec une double personnalité, et cette histoire de pseudo frère qui aurait pris la relève du jour au lendemain est fausse.

Dans les deux cas, ça reste de la pure spéculation de part et d'autre. Or, il se trouve que les deux hypothèses se révèlent (en partie) exactes  [:aloy]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 06 mars 2019 à 05:28:14
C'est juste ca que je demande, qu'est ce qui rend une version plus officiel que l'autre ?

Me dire que c'est la Toei importe peu, puisque les paroles de Saorie ont été eux aussi écrit par la Toei.


C'est comme pour le coup du nombre de manifestants entre la version officielle de la police / du gouvernement et la version des manifestants. Ici, ce qui en fait d'officiel est que c'est la version qui sera donnée par la Toei sur tous les produits traitant de ce point (résumé de la série, infos dans les livrets dvd / blu ray, artbooks, etc).
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 06 mars 2019 à 08:07:44
C'est justement la réponse sur lequel je cours depuis 2 jours ! Alors je vais faire cours pour pas noyer ma vraie demande dans un paver.

Tu dis que tu informe sur les faits officiels, je dis un grand d'accord si on me dis pourquoi ta version est officiel .

C'est juste ca que je demande, qu'est ce qui rend une version plus officiel que l'autre ?

Me dire que c'est la Toei importe peu, puisque les paroles de Saorie ont été eux aussi écrit par la Toei.

(J'espère ne pas avoir été encore trop floue )
Parce que ça fait 30 ans que Toei dit la même chose ?
Ce n'est pas ma version, c'est celle de la société détentrice des droits de l'anime.

edit : pour les sources, il y a le pavé de SAZ sur le wiki.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 06 mars 2019 à 09:57:40
Exemple : je peux penser que les Bronze Five ont plus 18-20 ans que 13-15 parce que c’est d’une part idiot de les faire aussi jeunes, et qu’ils paraissent plus âgés dans l’anime, et conduisent même. Ça n’empêche pas que la version officielle de la Toei est qu’ils ont bien 13-15 ans, dans tous les documents qu’ils éditent, et que c’est bien l’autorité compétente sur la question.

https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/officiel_officielle/55734 (https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/officiel_officielle/55734)

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 06 mars 2019 à 10:18:50
Parce que ça fait 30 ans que Toei dit la même chose ?
Ce n'est pas ma version, c'est celle de la société détentrice des droits de l'anime.

edit : pour les sources, il y a le pavé de SAZ sur le wiki.
Un petit lien aurai été cool car le Wiki est vaste et ca aurai fait office d’argumentation car tu manque cruellement sur ce sujet. (Cette phrase n'est pas agressive je tient à le préciser car à l'ecrit je connais...je suis cool hein )
Répéter que tu détient la vérité officielle sans argumenté n'est pas un argument pour moi.  :-[

Au départ je t'aurai remercié d'avoir pris le temps de me répondre mais je me rend juste compte que ce n'ai pas une réponse, c'est juste une vision qui te plait.

Finalement, le plus honnête intellectuellement est encore une fois Megrez Albérich qui répond clairement sans vouloir imposer sa vision.

L'outside story en tant que telle ne fait pas partie de la trame officielle de l'animé, dont elle reprend néanmoins certains éléments jugés canoniques.

Ces éléments sont qu'il y a 3 eu Popes :

-le vrai, Sion
-son assistant et cadet, Ares
-l'imposteur, Saga, qui a buté les 2 persos mentionnés plus haut à 13 ans d'intervalle et s'est fait passer pendant tout ce temps pour Ares.

Pour la conversation entre les Bronzes et Saori dans l'avion, deux hypothèses sont émises : soit il y a effectivement 2 Popes et le nouveau n'a décidément rien à voir avec le mec bien que Seiya a connu naguère, soit il s'agit en fait d'une seule et même personne mais avec une double personnalité, et cette histoire de pseudo frère qui aurait pris la relève du jour au lendemain est fausse.

Dans les deux cas, ça reste de la pure spéculation de part et d'autre. Or, il se trouve que les deux hypothèses se révèlent (en partie) exactes  [:aloy]
Tu viens de me confirmer ce qui me semble sauter au yeux depuis que je me suis repenché sur le sujet.

Pour moi, débat Clos, jusqu'à ce qu'un jour un nouvel argument tombe.  [:aloy]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 06 mars 2019 à 10:36:54
Un petit lien aurai été cool car le Wiki est vaste et ca aurai fait office d’argumentation car tu manque cruellement sur ce sujet. (Cette phrase n'est pas agressive je tient à le préciser car à l'ecrit je connais...je suis cool hein )
Répéter que tu détient la vérité officielle sans argumenté n'est pas un argument pour moi.  :-[

Au départ je t'aurai remercié d'avoir pris le temps de me répondre mais je me rend juste compte que ce n'ai pas une réponse, c'est juste une vision qui te plait.

Finalement, le plus honnête intellectuellement est encore une fois Megrez Albérich qui répond clairement sans vouloir imposer sa vision.
Tu viens de me confirmer ce qui me semble sauter au yeux depuis que je me suis repenché sur le sujet.

Pour moi, débat Clos, jusqu'à ce qu'un jour un nouvel argument tombe.  [:aloy]
Je n'essaie pas d'imposer ma vision, je t'informe de la version officielle telle que décrétée par Toei. Lien vers la fiche du wiki :
http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime

Que ce ne soit pas une version qui te plaise est une chose, reste qu'elle est officielle, point final. Les théories lancées par Saori dans ce fameux épisode ne sont que des théories dans le cadre de l'anime, qui se révèlent en partie fausses, en partie vraies. Tes considérations d'ordre personnel sont malvenues et inutiles, à aucun moment je n'ai fait preuve d'agressivité. Merci donc de m'épargner ce genre de commentaires.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 06 mars 2019 à 12:46:03
Les théories lancées par Saori dans ce fameux épisode ne sont que des théories dans le cadre de l'anime, qui se révèlent en partie fausses, en partie vraies.
Le terme n'est d'ailleurs-t-il pas intradiégétique ? Ce n'est pas parce que Saori dit quelque chose que ça engage la Toei ou Kuru. Bon ça reste toujours casse-gueule ce genre de subtilités de mon point de vue, mais voilà.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 06 mars 2019 à 12:49:03
Si, c'est ça.

Et je le répète, mais même l'anime fait un précédent avec les théories de Saori. Elle lance un truc (qui se révèle vrai, je crois), et quand Seiya lui demande d'où elle tient ça, elle répond "mon intuition et mon imagination".
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 06 mars 2019 à 13:54:11
Pour faire une comparatif : prenons le Tenkai.

On peut trouver ça stupide car le film n'a pas de "fin", pas de suite et n'en aura jamais, a été renié par Kurumada, et laisse un gros trou narratif inexpliqué... mais pourtant il est bien "canon" dans la continuité animée officielle de la TOEI  et se déroule donc avant Omega. Quand même bien le bon sens aurait sans doute été de le reléguer au rang de Gaiden c'est un choix volontaire fait par la TOEI

C'est pareil pour le Pope. C'est officiel, c'est acté. On peut trouver ça stupide, on peut trouver que l'anime se suffisait à lui même pour partir sur Saga = le deux Popes. Mais là TOEI a fait le choix volontaire de rester sur son histoire d'Arès et de frère du Pope. C'est con mais c'est comme ça.

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 06 mars 2019 à 14:20:27
Exemple : je peux penser que les Bronze Five ont plus 18-20 ans que 13-15 parce que c’est d’une part idiot de les faire aussi jeunes, et qu’ils paraissent plus âgés dans l’anime, et conduisent même. Ça n’empêche pas que la version officielle de la Toei est qu’ils ont bien 13-15 ans, dans tous les documents qu’ils éditent, et que c’est bien l’autorité compétente sur la question.

https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/officiel_officielle/55734 (https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/officiel_officielle/55734)
Enfin dans ce cas de figure c'est dit dans le corps du récit avec l'âge auquel ils sont envoyés dans leur camps d'entraînement plus le nombre d'années passées jusqu'à leur retour = âge actuel. Ce serait comme dire que pour soi, Saori n'est pas la véritable réincarnation d'Athéna car elle semble trop faible.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 06 mars 2019 à 15:49:40
On peu toujours dire que le cosmos ça fait vieillir prématurément aussi . Vous avez vue la tête de Shura à 10 ans?

Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 06 mars 2019 à 16:20:58
Je n'essaie pas d'imposer ma vision, je t'informe de la version officielle telle que décrétée par Toei. Lien vers la fiche du wiki :
http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Les_Popes_dans_l%27anime

Que ce ne soit pas une version qui te plaise est une chose, reste qu'elle est officielle, point final.
Après tu t étonne que je te te fasse des "reproches. "
Vous êtes beaucoup sur ce forum à utiliser cette expression "point final".
Ça prouve à quel point vous êtes fermé de l'esprit, comme je le dis la pensée unique c'est comme vous l'avez décidé parce que vous êtes persuadé de détenir la vérité point final.

Sauf que la vie c'est pas comme ça coco.
Ça fait plusieurs messages de suite que tu me dis c'est officiel point final accepte-le c'est tout.
Sans un seul arguments pour répondre à ma vraie question. Alors que ça aurait été la première des choses à faire quand on affirme haut et fort détenir la vérité.

Tu aurais dû me mettre le lien directement c'est 100 fois plus argumenter que tous tes messages.


Ensuite ça fait plusieurs messages que tu me dis" même si ça te plaît pas", ça prouve que mon premier message te concernant est vrai tu es encore dans un débat qui ressemble à un duel d' Égo.

Alors qu il n'y a même pas question que ça me plaise ou pas, on s en fout de ca...si tu ne comprends pas avec mes messages précédents que je suis bien au dessus de tout ça.
Avoir raison ne m'intéresse pas, la seule chose que je veux c'est la vérité.

Je t'invite à revoir tes manières de débattre, et ta manière de voir tes interlocuteurs.
On est pas tous ici pour faire un duel de zizi.
Quand je pose une question c'est une vraie question.
Quand je vous remets en question ce n'est pas par plaisir, mais vraiment que j'ai trouvé un manque dans l'équation.

Bref, Du coup je vais arrêter mon pavet là, c'est dommage je n aurai pas parlé du vrai sujet mais  je te rassure le lien que tu m a mis m aura été d'une très bonne utilité pour cette histoire de pope.
Merci pour ça.

Cordialement. 



Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 06 mars 2019 à 16:51:26
Si, c'est ça.

Et je le répète, mais même l'anime fait un précédent avec les théories de Saori. Elle lance un truc (qui se révèle vrai, je crois), et quand Seiya lui demande d'où elle tient ça, elle répond "mon intuition et mon imagination".
Du coup on ne sait pas si c'est Athéna qui a sauvé Kanon de la noyade, ce n'est qu'une supposition des persos et Saori ne l'a jamais confirmé. Le changement de camp de Kanon au final ne se base que sur une supposition non fondée si on va par là [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 06 mars 2019 à 17:07:45
Quand-même... Ça fait des semaines qu’on est sur cette histoire de Popes et je crois que tout le monde a bien compris et/ou expliqué.
On ne détient pas la vérité, on donne des faits.
On cite les infos officielles, pas une légende, pas une fan-fic.
De plus, SAZ a bossé sur le wiki SSP pour éclaircir cette histoire.
On ne peut rien faire de mieux à ce stade.
Moi aussi, je m’attache à la « vérité » mais là, ça devient n’importe quoi.
On va tourner en rond. Pfft
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 06 mars 2019 à 17:09:21
Rigolez mais c'est la base. De manière générale il faut toujours partir du principe que les personnage mentent potentiellement ou ce trompe. Le dialogue ne peu être prix en conte que si les fait montré les confirmes.

Et attendez vous au prochain retcon ou on apprendra que Saorie a laisser Kanon croire qu'elle l'avait sauvé alors qu'en fait il a été sauvé par Ares (le vraie cette fois). Et ça ne s’opposera pas au Canon.   [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 06 mars 2019 à 17:12:52
Citer
Tu aurais dû me mettre le lien directement c'est 100 fois plus argumenter que tous tes messages.
Mais je n'avais pas besoin d'argumenter. C'est comme te demander si ton pseudo est garrincha, tu me dis que oui et je te demande des preuves. Ca fait je ne sais combien de messages que moi ou d'autres te répétons que la TOEI n'a jamais changé sa version sur cette question.

Par ailleurs, sur cette question précise, oui "je détiens l'unique vérité", parce que je me borne à fournir l'information officielle. Tu peux consulter tous mes posts dans ce même sujet, la seule chose sur laquelle je n'ai pas laissé de porte ouverte c'est précisément celle-là : la version du frère du Pope est officielle et pas intrinsèquement incohérente.

Je ne prendrai même pas le temps de répondre au reste de ton post, vu sa teneur. Ton attitude commence sérieusement à me fatiguer, je te conseille donc de ne plus m'appeler "mon coco", ou t'adresser à moi de cette façon.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 06 mars 2019 à 18:10:40
Perso, je commence à soupçonner le beau gros troll des familles...  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 06 mars 2019 à 18:45:41
S'il devait avoir une personne agressive verbalement en dehors du Web, ce serait bien moi.

J'écris un petit message par manque de temps.
Je ferai des mises à jour pour le passage de l'avion ainsi que pour les trous scénaristiques comme dit, ainsi que probablement une fiche annexe épurée où il n'aura aucune référence aux sources. Il y a des points méconnus ou mal aperçus, pourtant tout est précisé au cœur de l'anime.
Encore une fois, la fiche actuelle n'est pas que de moi. Sans la participation d'Archange, la fiche n'aurait pu aboutir telle quelle. Et c'est aussi de par tous vos retours que le travail se parachève : ce qui ne va pas, ce que les gens n'ont pas compris, les questions et les manques.

Pour le passage de l'avion, Saori n'émet pas une hypothèse mais deux hypothèses avec chacune un contenu différent.
Hypothèse 1 : en rouge  (réfutée par Seiya et Hyôga).
Hypothèse 2 : en vert  (sur l'identité du Pope).

Je reprends les travaux d'Archange où le début, bien que d'importance mineure, a été complété par mes oreilles.
La scène peut être découpée en 4 sous-ensembles.

Partie I
Citer
Seiya : どうかしたのか ?
Quelque chose ne va pas ?

Saori : いいえ, サンクチュアリの教皇のこと考えたんです。
Non, je pense au Pope du Sanctuaire.

Seiya : ア-レス ?
Ares ?

Saori : 前教皇の突然の死によって、弟のア-レスが新しい教皇になったわけですが、私には果たしてそれが本当なのか気がするのです。
Visiblement, le précédent Pope est soudainement mort, et son frère cadet Āres est devenu le nouveau Pope, mais au final je me demande si tout ceci est bien vrai.

Seiya : じゃ前教皇が死んだじゃなくて、まだ生きてると?
Tu dis que le précédent Pope n'est pas mort et qu'il est toujours en vie ?

Shun : つまり二人に教皇がいるということですかお嬢さん
Etes-vous en train de dire qu'il y aurait deux Popes, mademoiselle ?

Saori : いいえ教皇はずっと以前からただ一人
Non, il n'y a toujours eu qu'un seul Pope.

Hyôga : ということは、前教皇とア-レスは同一人物
Dans ce cas-là, ça fait du précédent Pope et d'Āres une seule et même personne.

=> il s'agit de la première hypothèse.
Seiya poursuit et réfutent fermement. Le précédent Pope (前教皇, zenkyôkô) et le Pope Ares (教皇ア-レス) sont deux personnes différentes.
Hyôga propose alors une autre idée.

Partie II
Citer
Seiya: そんあことはない 俺が知っている前教皇はア-レスのような男とは絶対に違う
C'est impossible, le précédent Pope, tel que je le connaissais, était un homme complètement différent de quelqu'un comme Āres.

Hyoga : だとすれば教皇は善と悪二つの顔を持つとしか考えられない
Dans ce cas-là, on est forcés de penser que le Pope possède à la fois un côté bon et un côté mauvais.

=> la scène de l'avion continue ainsi sur deux Popes distincts où Ares possèderait un bon et mauvais côté.

Partie III
Citer
Saori : これも推測に過ぎないのですが、私たちが知っている黄金聖闘士はレオのアリオリア、その兄サジタリアスのアイオロスそしてアンドロメダ島を制圧したスコルピオンのミロ。 これは黄道十二星座と呼ばれるもっと重要な星座の中の三つ。
Ceci n'est également qu'une simple hypothèse, mais les trois Gold Saints que nous connaissons sont Aiolia du Lion, son frère aîné Aiolos du Sagittaire, et Milo du Scorpion, qui s'est chargé de la répression sur l'ile d’Andromède. Ces constellations sont 3 des importantes constellations nommées "12 constellations du zodiaque".

Seiya: 黄道十二星座? ということは...まさか黄金聖闘士は...
Les 12 constellations du Zodiaque ? Mais alors... Les Gold Saints seraient...


Saori : そうです。 黄金聖闘士は全部で十二人いるということなのです。
Oui. Cela signifie que les Gold Saints sont au nombre total de 12.

Saori : そしてひょっとすれば教皇はその黄金聖闘士十二人の中にいるのでは。
Et il se pourrait que le Pope soit l'un de ces 12 Gold Saints.

Hyōga : 黄金聖闘士が12人も?
Les Gold Saints seraient au nombre de 12 ?

Shun : しかも教皇がその中の一人でなんて...
Penser que le Pope est en plus l'un d'entre eux...

=> Saori émet une seconde hypothèse, à présent, sur l'identité du Pope. En d'autres mots, sur l'identité du Pope Ares.
Ares serait l'un des Gold Saints.

L'emploi de これも (ça, aussi) montre que son premier retour à propos d'un même personne était bien une hypothèse, de surcroit réfutée par ses Saints. Tout comme la suivante à propos de son identité dissimulée au sein des Gold Saints.

Partie IV
La scène de l'avion se termine ainsi :
Citer
Seiya : でけど黄金聖衣は真の正義という気を持つ者のみに装着されるはずだ。邪悪の化身のア-レスがどうして...
Mais les Gold Cloths ne sont censées pourvoir être portées que par des gens possédant un esprit de véritable justice. Alors comment Ares, la réincarnation du mal...

=> Seiya ne comprend pas comment un Gold Saint peut être mauvais, pour ensuite reprendre les propos de Hyôga réfutant l’hypothèse de Saori à propos d'une même personne pour les deux Popes.

Citer
Seiya : 氷河のいうようにやっぱり教皇は善と悪、二つの顔を持つのか。
Comme Hyōga l'a dit, peut-être que le Pope possède effectivement un côté bon et un côté mauvais ?
(https://i.ibb.co/g6dsChh/vlcsnap-2019-03-06-14h52m00s195.png) (https://ibb.co/g6dsChh)

=> On retrouve un Ares avec un bon et un mauvais côté et non un précédent Pope apposé au Pope Ares.
Soit, « ア-レス (善/悪) » au contraire de « 前教皇 / 教皇ア-レス ».

La fameuse scène se parachève par une dernière intervention de Saori où la déesse reprend sa seconde hypothèse à propos des Gold Saints.

Citer
Hyoga : ア-レスという男いったいなにものなんだ。
Qui est donc cet homme nommé Āres...

Saori : 黄道十二星座の中に二つの顔を持つ星座が...
Et parmi les 12 constellations du Zodiaque, celle qui possède deux visages est...
(https://i.ibb.co/chfz8Kx/vlcsnap-2019-03-06-14h51m45s517.png) (https://ibb.co/chfz8Kx)

Au sortir de l'avion :
- le précédent Pope et le Pope Ares seraient deux personnes différentes ;
- Ares possèderait un bon et mauvais côté ;
- Ares seraient le Gold Saint des Gémeaux ;
- on a vraiment perdu les Steel Saints.

À travers l'épisode 71, le dénouement apprendra aux héros qu'Ares, petite voisine boulangère du précédent Pope, était en fait Saga où ce dernier l'a assassiné il y a 13 ans sur Star Hill :
- le précédent Pope et le Pope Ares sont deux personnes différentes ;
- Ares possède un bon et mauvais côté ;
- Ares est le Gold Saint des Gémeaux ;
- on a toujours perdu les Steel Saints.


Accessoirement, la fin du "jikai (次回)" du précédent épisode annonce visuellement l'importance du futur dénouement à propos d'Ares et de sa double personnalité : bonne et mauvaise.
(https://i.ibb.co/3vx1yZZ/vlcsnap-2019-03-06-14h58m37s288.png) (https://ibb.co/3vx1yZZ)(https://i.ibb.co/80Q4Rwd/vlcsnap-2019-03-06-14h58m45s628.png) (https://ibb.co/80Q4Rwd)(https://i.ibb.co/nCk46fd/vlcsnap-2019-03-06-14h59m07s706.png) (https://ibb.co/nCk46fd) (https://i.ibb.co/pwRFwxd/vlcsnap-2019-03-06-14h59m03s972.png) (https://ibb.co/pwRFwxd)(https://i.ibb.co/bvkhmNj/vlcsnap-2019-03-06-14h59m22s705.png) (https://ibb.co/bvkhmNj)(https://i.ibb.co/xCWHWwj/vlcsnap-2019-03-06-18h08m06s202.png) (https://ibb.co/xCWHWwj)


(https://i.ibb.co/mthXrh9/vlcsnap-2019-03-06-14h52m53s695.png) (https://ibb.co/GkCtfCW)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 06 mars 2019 à 19:02:08
Citer
J'écris un petit message par manque de temps.

J'aime ta définition de "petit message" :))

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Max le 06 mars 2019 à 19:17:08
Perso, je commence à soupçonner le beau gros troll des familles...  [:fufufu]

Malheureusement je t'assure que non.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 06 mars 2019 à 20:10:09
Je devais écrire davantage.  [:beuh]

Un produit dérivé pirate "Pope Ares (教皇ア-レス)" semble s'inspirer de cette illustration.
Malheureusement, j'ai le regret de ne l'avoir pas acheté le moment venu (200/300 €) il y a 10 ans. En plus, d'être très très difficile à trouver, le prix a manifestement été multiplié par 10. :(

(https://i.ibb.co/cDw9Lxk/sergcourant-de-charge.png) (https://ibb.co/cDw9Lxk)
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 06 mars 2019 à 21:13:47
S'il devait avoir une personne agressive verbalement en dehors du Web, ce serait bien moi.

J'écris un petit message par manque de temps.
Je ferai des mises à jour pour le passage de l'avion ainsi que pour les trous scénaristiques comme dit, ainsi que probablement une fiche annexe épurée où il n'aura aucune référence aux sources. Il y a des points méconnus ou mal aperçus, pourtant tout est précisé au cœur de l'anime.
Encore une fois, la fiche actuelle n'est pas que de moi. Sans la participation d'Archange, la fiche n'aurait pu aboutir telle quelle. Et c'est aussi de par tous vos retours que le travail se parachève : ce qui ne va pas, ce que les gens n'ont pas compris, les questions et les manques.

Pour le passage de l'avion, Saori n'émet pas une hypothèse mais deux hypothèses avec chacune un contenu différent.
Hypothèse 1 : en rouge  (réfutée par Seiya et Hyôga).
Hypothèse 2 : en vert  (sur l'identité du Pope).

Je reprends les travaux d'Archange où le début, bien que d'importance mineure, a été complété par mes oreilles.
La scène peut être découpée en 4 sous-ensembles.

Partie I
=> il s'agit de la première hypothèse.
Seiya poursuit et réfutent fermement. Le précédent Pope (前教皇, zenkyôkô) et le Pope Ares (教皇ア-レス) sont deux personnes différentes.
Hyôga propose alors une autre idée.

Partie II
=> la scène de l'avion continue ainsi sur deux Popes distincts où Ares possèderait un bon et mauvais côté.

Partie III
=> Saori émet une seconde hypothèse, à présent, sur l'identité du Pope. En d'autres mots, sur l'identité du Pope Ares.
Ares serait l'un des Gold Saints.

L'emploi de これも (ça, aussi) montre que son premier retour à propos d'un même personne était bien une hypothèse, de surcroit réfutée par ses Saints. Tout comme la suivante à propos de son identité dissimulée au sein des Gold Saints.

Partie IV
La scène de l'avion se termine ainsi :
=> Seiya ne comprend pas comment un Gold Saint peut être mauvais, pour ensuite reprendre les propos de Hyôga réfutant l’hypothèse de Saori à propos d'une même personne pour les deux Popes.

=> On retrouve un Ares avec un bon et un mauvais côté et non un précédent Pope apposé au Pope Ares.
Soit, « ア-レス (善/悪) » au contraire de « 前教皇 / 教皇ア-レス ».

La fameuse scène se parachève par une dernière intervention de Saori où la déesse reprend sa seconde hypothèse à propos des Gold Saints.

Au sortir de l'avion :
- le précédent Pope et le Pope Ares seraient deux personnes différentes ;
- Ares possèderait un bon et mauvais côté ;
- Ares seraient le Gold Saint des Gémeaux ;
- on a vraiment perdu les Steel Saints.

À travers l'épisode 71, le dénouement apprendra aux héros qu'Ares, petite voisine boulangère du précédent Pope, était en fait Saga où ce dernier l'a assassiné il y a 13 ans sur Star Hill :
- le précédent Pope et le Pope Ares sont deux personnes différentes ;
- Ares possède un bon et mauvais côté ;
- Ares est le Gold Saint des Gémeaux ;
- on a toujours perdu les Steel Saints.


Accessoirement, la fin du "jikai (次回)" du précédent épisode annonce visuellement l'importance du futur dénouement à propos d'Ares et de sa double personnalité : bonne et mauvaise.
(https://i.ibb.co/3vx1yZZ/vlcsnap-2019-03-06-14h58m37s288.png) (https://ibb.co/3vx1yZZ)(https://i.ibb.co/80Q4Rwd/vlcsnap-2019-03-06-14h58m45s628.png) (https://ibb.co/80Q4Rwd)(https://i.ibb.co/nCk46fd/vlcsnap-2019-03-06-14h59m07s706.png) (https://ibb.co/nCk46fd) (https://i.ibb.co/pwRFwxd/vlcsnap-2019-03-06-14h59m03s972.png) (https://ibb.co/pwRFwxd)(https://i.ibb.co/bvkhmNj/vlcsnap-2019-03-06-14h59m22s705.png) (https://ibb.co/bvkhmNj)(https://i.ibb.co/xCWHWwj/vlcsnap-2019-03-06-18h08m06s202.png) (https://ibb.co/xCWHWwj)


(https://i.ibb.co/mthXrh9/vlcsnap-2019-03-06-14h52m53s695.png) (https://ibb.co/GkCtfCW)
Je ne suis pas d'accord sur cette interprétation de la scène.
Saori ne propose pas une hypothèse différente de la 1ère, elle ne fait que la poursuivre et Hyoga ne la réfute en rien, il fait juste la transition sur l'hypothèse de base de Saori qui va être approfondie.
- Saori pense que l'histoire du frère du Pope n'est en fait pas vrai et qu'il s'agit du même Pope.
- Seiya pense que ce n'est pas possible car le Pope qu'il connaissait était bon.
- Hyoga poursuit le raisonnement de Saori en disant qu'une double personnalité expliquerait cela.
- Saori continue sur sa lancée en disant que le pope est probablement un chevalier d'or et qu'il n'y a qu'un signe parmi les 12 signes du Zodiaque qui a deux visages et on voit qu'elle pense aux Gémeaux.

Au sortir de l'avion:
- l'histoire que le Pope ait un frère ne semble convaincre personne, meme Seiya semble rejoindre la théorie de la double personnalité sur la fin.
- le pope qu'a connu Seiya et Arès actuel est la même personne avec une double personnalité et est probablement un Gold.
- le signe qui a 2 visage est le signe des Gemeaux.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 06 mars 2019 à 21:23:39
Pour tout dire je suis assez d'accord avec l’interprétation de Wild et c'est cette même interprétation que j'ai toujours eu de la scène.  [:fufufu]

Et... c'est pour ça que je trouve que ça dépasse l’entendement que la TOEI soit resté sur son histoire de frère.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 06 mars 2019 à 21:25:57
Plus de perso = Plus de jouet= plus d'argent en vendant les autorisations aux fabricants.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 06 mars 2019 à 22:01:43
J'entends bien le débat sur cette scène de l'avion, qui effectivement pourrait être interprétée de diverses façons. Il nous faudra un Japonais pour nous donner son avis dessus en fait, puisqu'on a pas nécessairement toutes les nuances du jeu ou du rythme.

Citer
Au sortir de l'avion:
- l'histoire que le Pope ait un frère ne semble convaincre personne, meme Seiya semble rejoindre la théorie de la double personnalité sur la fin.
- le pope qu'a connu Seiya et Arès actuel est la même personne avec une double personnalité et est probablement un Gold.
- le signe qui a 2 visage est le signe des Gemeaux.
Personnellement j'en retiens qu'au sortir de l'avion, le consensus est que le Pope a probablement une double personnalité, pas nécessairement qu'une de ces deux personnalités était le "pope jaune" ayant remis son armure à Seiya. D'ailleurs, l'image finale de la dualité du pope ne représente pas d'un côté le casque jaune et de l'autre le rouge, mais une colo du rouge.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 06 mars 2019 à 23:24:58
Quoi qu'il en soit, ce qu'on retient surtout au final, c'est que ce passage avec la fameuse hypothèse de Saori devient a posteriori extrêmement maladroit car avec la version officielle qu'a finalement adopté la Toei (Saga "devient" Arlès pendant 13 avant de zigouiller Shion), il devient tout simplement inutile et sème la confusion chez le spectateur, pas pour rien qu'elle pose encore question 30 ans après...  :o

Et moi non plus, je n'ai jamais eu l'impression que la fin de la scène soit sensé laissé croire au spectateur que "Ancien Pope et Pope Arlès sont deux personnes différentes", bien au contraire et il me semble bien que l'écrasante majorité des spectateurs ne l'ont pas comprise ainsi... [:tsss]

Alors je veux bien qu'il y ait une subtilité dans les dialogues japonais mais déjà ça reste à démontrer et en plus, bah du coup on se demande bien pourquoi la mise en scène insiste tant sur cet "Ancien Pope" (en nous remontrant le flash-back de l'épisode 1) si c'est pour nous expliquer que ce n'est pas la même personne que le méchant Pope et que donc on s'en fout un peu !  [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mars 2019 à 00:14:15
J'entends bien le débat sur cette scène de l'avion, qui effectivement pourrait être interprétée de diverses façons. Il nous faudra un Japonais pour nous donner son avis dessus en fait, puisqu'on a pas nécessairement toutes les nuances du jeu ou du rythme.
Personnellement j'en retiens qu'au sortir de l'avion, le consensus est que le Pope a probablement une double personnalité, pas nécessairement qu'une de ces deux personnalités était le "pope jaune" ayant remis son armure à Seiya. D'ailleurs, l'image finale de la dualité du pope ne représente pas d'un côté le casque jaune et de l'autre le rouge, mais une colo du rouge.
Plus que les nuances on peut comparer avec les scènes similaires qui utilisent le procédé "Individu A émet un postulat, Individu B le réfute, Individu A donne des compléments d'information, Individu B se résout à cette version qui se révèle être la vérité :

- 1er passage est celui de l'arrivée du chevalier Phoenix
Shiryu à Shun: "J'ai dit que Phoenix était Ikki!"
Jabu: "Je me rappelle aussi Shun, c'est Ikki."
(...) Ikki attaque Shun
Shun réfute: "Non ! Tu n'es pas mon frère !  Mon frère était fort, mais il était bon. Cet homme en face de moi est empli de haine."
Phoenix retire son masque et c'est bien Ikki et pas un Black Phoenix qui aurait tué Ikki sur Death Queen Island pour usurper son identité et s'inscrire au tournoi pour voler l'armure d'or (en plus ils ont les mêmes visages ça aurait été pratique  [:lol]).

- 2e passage est celui où Saori dit à Aiolia que le Pope est maléfique et que son frère n'est pas un traître bien au contraire (alors qu'au final elle ne fait que dire la version que son grand-père lui a raconté qui lui même aurait pu être embobiné par ce traître d'Aiolos  [:lol])
Saori: "Aiolia, écoute ce que j'ai à te dire. Il faut que tu saches qu'Arès ne défend pas la justice, il est l'incarnation du mal."
Aiolia réfute: " Le Pope... le mal ?! Très drôle. C'est vous qui essayez de faire tomber le Sanctuaire, c'est vous qui rejetez la justice !"
Saori: "Quoi qu'il en soit écoute moi." Toute la story d'Aiolos avec un ptit coup de son cosmos pour convaincre davantage.
Aiolia n'est pas 100% convaincu puis l'apparition de son frère va finalement le convaincre et à accepter son histoire.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 07 mars 2019 à 08:06:14
(https://i.ibb.co/mthXrh9/vlcsnap-2019-03-06-14h52m53s695.png)
Comme pour d'autres, c'est vraiment cette image qui a foutu le bordel dans ma tête :

Pour moi, elle symbolisait la "double personnalité" du Pope : 1 personne, 2 personnalités (une bonne, une mauvaise), 2 costumes (le Pope blanc et le Pope rouge)... mais 1 seule personne ! Pour moi, à l'époque, c'était limpide !

Donc, à vous lire, la TOEI a juste voulu mettre en image la double personnalité de Pope actuel/le rouge/Saga déguisé en Ar(l)ès ; la partie claire n'étant pas censé représentée le "gentil" Pope blanc qui a donné son Armure à Seiya. Franchement maladroit... ::)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 07 mars 2019 à 08:51:27
Tout pareil que la foufoune. [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mars 2019 à 09:08:30
Je pense qu'on a tous interprété ça comme ça d'autant que ça fait un écho à un plan similaire du manga et si la TOEI avait décidé de partir dans cette direction y aurait pas eu de confusion.

Après oui le soucis c'est que effectivement c'est pas tout à fait l'armure du gentil Pope mais une recolo de celle d'Ares. Sauf que Ares n'a jamais eu de telle armure (quand Saga essayé de tué Saori il a aussi son casque rouge) alors était ce juste symbolique ? Ou juste une facilité en terme de dessin (même image en symétrique au lieu de faire deux costumes different)

Le soucis en fait c'est qu'on pourra jamais être sûr des intentions des scénaristes qui ne sont forcément celles dont décidé la ligne officielle TOEI (rappelez vous que normalement c'est bien Arlès et non Ares et c'est la TOEI qui a choisi après coup cette retranscription avec tout l'ambiguïté associée)

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 07 mars 2019 à 09:12:26
Après oui le soucis c'est que effectivement c'est pas tout à fait l'armure du gentil Pope mais une recolo de celle d'Ares.
Y a pas deux images pour comparer ? Là honnêtement si on ne me l'avait pas dit je ne l'aurais jamais deviné. [:azu1]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 07 mars 2019 à 09:17:38
Y a pas deux images pour comparer ? Là honnêtement si on ne me l'avait pas dit je ne l'aurais jamais deviné. [:azu1]

Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 07 mars 2019 à 09:18:36
Y a pas deux images pour comparer ? Là honnêtement si on ne me l'avait pas dit je ne l'aurais jamais deviné. [:azu1]
En réalité, le Pope jaune (dans l'animé) n'a pas les grosses épaulettes :

(https://i.ytimg.com/vi/X2ag-jQMIyg/hqdefault.jpg) (https://i.imgbox.com/HRQBSBOs.png)

Il a juste un casque, une espèce de collier et une toge...


EDIT : Grillé par Le Passant... [:azu1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 07 mars 2019 à 09:19:18
Saga ne porte pas tout le temps les épaulettes non plus.
Mais le casque et l'espèce de pectoral sont différents.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 07 mars 2019 à 09:20:46
Y a pas deux images pour comparer ? Là honnêtement si on ne me l'avait pas dit je ne l'aurais jamais deviné. [:azu1]

Le casque jaune est beaucoup moins volumineux, également. La bestiole sur celle d'Ar(l)ès a de plus grandes ailes, et les motifs sont différents.

(https://vignette.wikia.nocookie.net/saintseiya/images/e/ea/Pope_Ares.jpg/revision/latest/scale-to-width-down/310?cb=20130628235818)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 07 mars 2019 à 09:22:36
Saga ne porte pas tout le temps les épaulettes non plus.
Oui, en effet.
Mais sur l'image avec le Pope bi-goût, il les porte. Alors que jamais le Pope blanc (peu importe son identité) ne porte d'épaulettes.
C'est ça que je voulais souligner...
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 07 mars 2019 à 09:23:07
Oui, en effet.
Mais sur l'image avec le Pope bi-goût, il les porte. Alors que jamais le Pope blanc (peu importe son identité) ne porte d'épaulettes.
C'est ça que je voulais souligner...
Ah oui, effectivement, je n'avais pas lu ton message comme ça.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 07 mars 2019 à 11:55:40
Le Pope bi-gout ça fait aussi ... les popes attraper les tous! Popemon.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 07 mars 2019 à 12:35:09
Ce bordel... enfin au moins ça fait vivre le forum. [:aie]
PS : merci pour les images. [:jap]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 07 mars 2019 à 12:54:17


Je ne prendrai même pas le temps de répondre au reste de ton post, vu sa teneur. Ton attitude commence sérieusement à me fatiguer, je te conseille donc de ne plus m'appeler "mon coco", ou t'adresser à moi de cette façon.
Non mais tu crois quoi sincèrement ?
Je t’appelle comme ca, car je me l'a ferme pas devant un mec qui me demande de me la fermer tout simplement . 
Tes " que ca te plaise ou non, c'est comme ca point. Faut juste l’accepter " c'est comme si tu me disait tu ferme ta bouche et tu l'accepte point.

Ensuite, redescend un peu sur terre, on est en virtuel, tu va faire quoi ?
Me virer parce que j'ai voulu approfondir un débat dont je ne comprend pas tous les éléments ? Dans le pire des cas je vais pas pleurer parce qu'on me vire d'un forum. Tu peux y aller, la vie , la vraie, c'est à l'extérieur.
Surtout que vu votre sensibilité dès qu'on vous me remets en question, dès mes premiers messages je m’excuse d'avance, et je formule d'autres politesse donc je penserai juste que ce serai un comble.
Maintenant si c'est pas du virtuel ta menace, et bien je te souhaite bonne chance  [:lol] ( mais ne t'inquiète pas je ne serai jamais trop méchant avec une personne pour une histoire de manga )

Pour finir, je le répète mais je ne suis pas ici pour faire des concours de Zizi, quand je débat c'est pour des raisons saine et avoir raison m'importe peu, j'aime juste comprendre.




Sinon pour revenir sur le débat, je prend toujours la dernière version officiel en compte ( je pense que c'est logique ) et c'est celle du résumé TV apparemment si je me fie à la page Wiki. Donc je rejoint la majorité pour la version.
Cependant on ne peu pas nier qu'il y a plusieurs réalisateurs et qu'à un moment il y a eu "tentative " de retcon par une partie de staff.
Les paroles de Dokho épisode 73, et évidement ceux de Saori dans l'avion.

Dire qu'elle ne fait que des "suppositions " permets juste de ne pas créer d’incohérences avec la version officielle, mais on ne peu nier qu'à ce moment eu il y a eu une tentative réelle du staff de relier le manga.
Sinon qu'elle intérêt au staff de faire dire ces paroles à Saori ? Pourquoi lui faire dire ces suppositions mise à part un message aux spectateurs.

Puis c'est appuyer par cette image. Alors l’histoire des épaulettes c'est juste un style graphique pour permettre la symétrie afin de montrer que c'est la même personne.
Pour les épaulettes, Saga ne les portes pas toujours lui aussi, et dernier fait intéressant, dans les premières apparitions de ce dernier en tant que pope Arès, ce dernier à les cheveux châtain comme le pope qui donne l'armure Seiya. 
( faut que je vous retrouve le passage )

Tous ca pour dire que tous le staff de Toei n'a jamais su sur quel pied danser avec cette histoire de pope surtout au niveau du physique.

 

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hypnos le 07 mars 2019 à 13:19:53
(https://media.giphy.com/media/ToMjGpjpXMFPshSYGLm/giphy.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mars 2019 à 13:46:47
C'est toi qui t'excite tout seul garrincha, personne n'a été malpoli avec toi ni ne s'est emporté dans cette discussion du coup ta réaction est juste... incompréhensible.  [:???]

Quand on te dit "C'est comme ça, point" c'est pas pour te dire de te la fermer, c'est simplement pour t'expliquer que c'est l'explication officielle qu'elle nous plaise ou non. Comme à un fan de TLC à qui on dirait "TLC n'est pas canon, point." Partant de là vouloir approfondir c'est bien, mais tu donnes plutôt l'impression de vouloir rejeter toute explication car ce élément ne te plaît pas.

Evidemment cette histoire de Pope était une mauvaise idée. Evidemment c'est totalement bancal avec des contradictions. Mais c'est comme ça.

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 07 mars 2019 à 13:52:55
Non mais tu crois quoi sincèrement ?
Je t’appelle comme ca, car je me l'a ferme pas devant un mec qui me demande de me la fermer tout simplement . 
Tes " que ca te plaise ou non, c'est comme ca point. Faut juste l’accepter " c'est comme si tu me disait tu ferme ta bouche et tu l'accepte point.

Ensuite, redescend un peu sur terre, on est en virtuel, tu va faire quoi ?
Me virer parce que j'ai voulu approfondir un débat dont je ne comprend pas tous les éléments ? Dans le pire des cas je vais pas pleurer parce qu'on me vire d'un forum. Tu peux y aller, la vie , la vraie, c'est à l'extérieur.
Surtout que vu votre sensibilité dès qu'on vous me remets en question, dès mes premiers messages je m’excuse d'avance, et je formule d'autres politesse donc je penserai juste que ce serai un comble.
Maintenant si c'est pas du virtuel ta menace, et bien je te souhaite bonne chance  [:lol] ( mais ne t'inquiète pas je ne serai jamais trop méchant avec une personne pour une histoire de manga )

Pour finir, je le répète mais je ne suis pas ici pour faire des concours de Zizi, quand je débat c'est pour des raisons saine et avoir raison m'importe peu, j'aime juste comprendre.
Réaction passive agressive très caractéristique d'un certain genre de complotiste.
L'avantage, c'est qu'on aura toujours raison, n'est-ce pas ? Qu'on ait tort ou pas, au final, on a la conscience tranquille.

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 07 mars 2019 à 13:56:09
C'est toi qui t'excite tout seul garrincha, personne n'a été malpoli avec toi ni ne s'est emporté dans cette discussion du coup ta réaction est juste... incompréhensible.  [:???]

Mais la même quoi. Les gens s'efforcent de te répondre à plusieurs reprises de façon polie, longue, étayée et argumentée depuis plusieurs pages, et toi tu reviens à chaque fois en mode agressif et "tout le monde me persécute" "vous comprenez rien à ce que je dis", "forum de la pensée unique", "je vous prendrai plus la peine de vous répondre/mais je reviens quand même"....

Le Passant ne t'a jamais insulté et toi tu lui passes la sulfateuse à chaque fois qu'il te répond sur le sujet.....

 [:sweat]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 07 mars 2019 à 14:01:02
Et dire que si la Toei avait pas chié dans la colle avec cette histoire de Popes on en serait pas là  [:trollface]

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mars 2019 à 14:30:00
Ah si quelqu'un de Bandai Japon passait par là il dirait à ses dirigeants qu'il faut absolument qu'ils sortent la figurine du Pope Rouge en jaune version Plane Color Edition  en se demandant pourquoi ils n'y ont pas pensé plus tôt [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mars 2019 à 14:55:53
Il pourrait vu qu'elle existe en pirate au format Saint Cloth Series.

Hors balise spoiler.
(https://i.ibb.co/s22RQqh/698c-110.jpg) (https://ibb.co/vHHqmkb)
(https://i.ibb.co/42D4fNL/6e6a-110.jpg) (https://ibb.co/MfjPhNH)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 07 mars 2019 à 14:59:37
One piece et Jack Sparrow avait raison ... les pirates sont des gens biens?  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 07 mars 2019 à 15:01:22
Pope Aresielle.  [:beuh]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 mars 2019 à 17:07:12
-EDIT-
Obligé de me rectifier moi-même et de rendre caduque mon propos, Pffiouuu.
Alors...
Autant, j'avais trouvé une traduction en "Arles" pour "ĀRESU", autant, en effet, @Saint Alphazero vient de me rappeler le problème de la prononciation et de me confirmer que le nom de la ville d'Arles se transcrit "ARURU", puisque j'avais oublié dans mon empressement que le japonais fait toujours primer la prononciation (même relative) sur l'orthographe lors d'une transcription.
Moralité : Comme @Sergorn et @megrez alberich le rappellent, la Tōei nous a bien mis dedans avec "Ares" (anglais) / "Arès" (français) jusqu'au bout... On n'est pas sorti du Sanctuaire, j'vous l'dis.
Oh Mon Pope !  [:aie]

Par contre... 😇
J’aurais un tout petit pavé à jeter dans notre mare... 😇
Le nom du Pope (Saga) :
Je pense qu’il serait temps pour garder le plus de cohérence possible de virer de de garder dans nos esprits (uniquement pour le support animé Tōei-verse), le nom d’Arès.

アーレス = ĀRESU = Arles (la ville française)
アレス = ARESU = Arès (le dieu grec)[/b]

Donc, on peut parler d’ ‘Evil-Saga’ et d’ ‘Evil-Pope-Saga’ pour être direct mais pour la rigueur on parlera de Saga qui usurpe l’identité du Pope Arles Arès.
Si on parle de la série, en bon français, on doit être rigoureux et dire « Arles » (cf les arènes).
Et je n’ai pas écrit « Arlès » vu que le cas d’Ar(istotel)ès n’a pas été authentifié.
Encore que conserver « Arlès » pour se rapprocher de la prononciation jap’ ne me dérange pas mais je pense qu’il vaudrait mieux s’en tenir à Āresu / Arles.
 [:aloy]

C’est différent pour Épisode G et Saintia Shō avec un Saga qui se compare à Arès (ou qui est peut-être le réceptacle d’Arès dans le cas de Saintia Shō...)


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 07 mars 2019 à 17:18:12
Mais si c'est le Pope à Reine qui est le Pope des à Rois ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mars 2019 à 17:45:30
Citer
Je pense qu’il serait temps pour garder le plus de cohérence possible de virer de nos esprits (uniquement pour le support animé Tōei-verse), le nom d’Arès.

Sauf que Arès est bien la retranscription officielle TOEI aussi du coup même si on sait que c'était pas l'intention initiale.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 07 mars 2019 à 17:58:37
Yup, Ares est bien le nom officiel :

(https://img.photobucket.com/albums/v234/shakou/Ares_zpszdgtvbq9.jpg)

Comme dit Serg, peu importe que ça n'ait pas été l'intention initiale.

C'est comme DB Super, le staff de BOG voulait au départ que les noms du dieu de la destruction et de son ange accompagnateur soient basés sur le mot virus, Toriyama n'a pas compris la référence et pensait que c'étaient en fait des jeux de mots sur beers et whisky, bah c'est resté.

Pour Ares, c'est pareil.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 07 mars 2019 à 20:25:30
Vous avez raison. J'ai failli auto-détruire mon post mais je me suis contenté de l'éditer. Je dois assumer.  [:pfft]

Ce Pope Up...  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 07 mars 2019 à 20:41:03
Bon après la vanne Ares/Arles avait déjà été faite des centaine de fois non ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mars 2019 à 21:15:14
Non mais c'est même pas une vanne : le perso est bien sensé s'appeler Arlès et le scénariste avait imaginé ce nom en contraction de Aristotlès.

Mais du coup ça ressemblait à Arès et de fil en aiguille... En fait je pense que c'est du Fanon devenu officiel.  [:fufufu]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 07 mars 2019 à 22:30:50
Ouais et dans le fond on s'en fout un peu de l'intention initiale. Seul ce qui a été retenu en définitive compte.

Je reprends mes exemples donnés plus haut.

UISU est un jeu de mots basé sur UIRUSU qui veut dire virus.

BIIRUSU est un jeu de mots basé sur BIRUSU qui veut également dire virus.

Telle était l'intention de départ des scénaristes de Tôei quant aux noms du GoD et de son Ange dans battle of the gods.

Toriyama est passé complètement à côté en pensant que la thématique, c'étaient les noms d'alcool, et il est parti sur des jeux de mots basés sur beers et whisky. Et c'est ça qui a été retenu dans la version officielle définitive, et c'est tout ce qui importe...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 07 mars 2019 à 22:37:23
Ça en dit long sur le subconscient dans ces cas là. Il a vraiment eu envie de boire un coup en recevant les papier de la toei.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 07 mars 2019 à 22:44:17
C'est-à-dire qu'il avait passé toute la journée à regarder la télé dans son survêtement, il devait avoir chaud... la suite coulait presque de source. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mars 2019 à 23:19:53
En même temps vu sa nature bélliqueuse, sa tenue guerrière et sa tendence à causer des guerres, le nom d'Arès fait plus sens au final.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 07 mars 2019 à 23:37:40
Ouais et dans le fond on s'en fout un peu de l'intention initiale. Seul ce qui a été retenu en définitive compte.

Voui mais c'est un peu plus compliqué à assimiler quand tu as des éléments qui n'ont été "défini" qu'hors anime dans des livrets, documents, interviews et autres, surtout quand on peut estimer ça contredit l'oeuvre. Je pars toujours du principe qu'une oeuvre se tient avant tout par elle-même et que le reste au final doit être considéré comme secondaire car on ne sait jamais comment ça va évoluer.

Dans ce cas précis la TOEI a fait ce choix de rester sur le Pope Arès... mais l'interprétation de "Pope Dorée = Pope Arès = Saga" est aussi tout aussi valable en s'en tenant au contenu, et partant de là je ne jetterais pas la pierre à quelqu'un qui préfère en rester à son interprétation personnelle sur l'oeuvre plutôt que de prendre ce qui est au final une source officielle certes, mais forcément secondaire même si on est d'accord que ça ne peut être que du "head canon".

Je veux dire la TOEI en est toujours resté là mais va savoir si un jour s'ils ne décideront pas autre chose hein :)) Tiens si par exemple ils décident que Saintia Shô fait partie du canon de l'anime on va bien se marrer.  [:aie]

Puis d'ailleurs on a un bel exemple du problème que je décris au dessus avec Origin : ça fait 30 ans que ça débat sur "l'esprit qui sort de Saga" et les différentes interprétation qu'en on fait les fans, et où on ressort les interview de Kuru "Ce n'est qu'un dédoublement de personnalité"... pour qu'au final Kurumada nous apprenne que non du coup  [:aie] C'est pour ça que j'estime que si les informations externe à l'oeuvre sont toujours intéressantes et à bonne à prendre on se doit toujours de garder un certain recul dessus parce que la seule "parole de dieu" au final c'est l'oeuvre en elle-même.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 07 mars 2019 à 23:59:32
En effet, et encore, dans son récent retcon, Kuru n'a pas renié le dédoublement de personnalité pour autant ;)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mars 2019 à 01:12:49
Et le chevalier de la Mouche, quel est son nom officiel ? Dio ou Dios ?  [:petrus jar]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 08 mars 2019 à 06:57:31
Zzz-Splotch.

Musca no Zzz-Splotch [:pfft]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 08 mars 2019 à 07:29:03
C'est pour ça que j'estime que si les informations externe à l'oeuvre sont toujours intéressantes et à bonne à prendre on se doit toujours de garder un certain recul dessus parce que la seule "parole de dieu" au final c'est l'oeuvre en elle-même.
Oula Serge, tu t’engages sur un chemin assez dangereux là. Je ne suis pas d’accord sur ce point. Quand l’auteur de l’oeuvre lui-même sort quelques chapitres pour expliquer un point précis, il n’y a pas à « prendre du recul », c’est canon et ça doit s’insérer dans le récit original.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Iridium le 08 mars 2019 à 08:39:08
Oula Serge, tu t’engages sur un chemin assez dangereux là. Je ne suis pas d’accord sur ce point. Quand l’auteur de l’oeuvre lui-même sort quelques chapitres pour expliquer un point précis, il n’y a pas à « prendre du recul », c’est canon et ça doit s’insérer dans le récit original.

Si ce sont "quelques chapitres pour expliquer", on peut considérer que ça s'intègre dans l'oeuvre, donc ce n'est pas nécessairement un élément extérieur, comme une information peut être démentie par un tome/épisode ultérieur dans une série.

La question de l'auteur qui se place en tant qu'autorité interprétative et envoyant des tweets des années après la publication, c'est une toute autre histoire.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mars 2019 à 09:10:19
Oula Serge, tu t’engages sur un chemin assez dangereux là. Je ne suis pas d’accord sur ce point. Quand l’auteur de l’oeuvre lui-même sort quelques chapitres pour expliquer un point précis, il n’y a pas à « prendre du recul », c’est canon et ça doit s’insérer dans le récit original.

Ben... Non.

Parce que si c'est pas dans le récit c'est pas dans le récit.

Des auteurs qui te disent une chose lors d'une interview ou autre... Pour ensuite faire tout le contraire dans un épisode/volume/série/film/jeu suivant je peux t'en citer à la pelle. Parce qu'un créatif ça a constamment de nouvelles idées faisant que ses plans changent, évoluent etc...

Et c'est ce qui fait qu'on se retrouve dans une situation semblable au fanon où des fans vont considérer des éléments canon parce que l'auteur l'a dit dans tel interview ou tel article... Pour ensuite gueuler à l'incohérence, l'hérésie ou autre quand la production suivante ne respecte pas ces éléments alors même qu'elle est cohérente avec le récit.

Donc même si le mot de l'auteur à plus de la valeur que les paroles de x ou y impliqué dans telle ou telle production... C'est pour ça qu'il ne faut pas pour autant le considèrer comme le mot dieu.

Et le cas Zero/Origin n'a rien avoir avec des propos extérieur justement : on parle d'un nouveau récit s'inscrivant dans la continuité du récit original et donc canon par défaut.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 08 mars 2019 à 09:33:21
Ok alors j’ai peut être mal interprété tes propos, mais on est d’accord, Zéro/Origin n’est pas quelque chose d’extérieur à l’oeuvre. Cela s’inscrit bien dans la continuité du récit et est par conséquent bien canon.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 08 mars 2019 à 09:36:39
Par choses extérieures à l'œuvre j'entends interviews, articles, livrets, commentaires, etc...

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 08 mars 2019 à 09:47:26
Par choses extérieures à l'œuvre j'entends interviews, articles, livrets, commentaires, etc...
-Sergorn
On est d’accord. :)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 08 mars 2019 à 10:23:17
Par choses extérieures à l'œuvre j'entends interviews, articles, livrets, commentaires, etc...
Ce qui nous ramène à la distinction canon / officiel. :o

Du coup, un livret TLC doit avoir moins de valeur qu'un livret kurumanga, non ? [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 08 mars 2019 à 14:28:11
Ça dépend vis à vis de quel canon, si c'est le sien (TLC) pas de problème, si c'est par rapport au manga ca a autant de poids qu'un jeu vidéo officiel ou livret de pachinko.  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 08 mars 2019 à 16:07:16
Mais es ce que le canon Kanon qui tire au canon sur tout ce qui bouge est Canon?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 08 mars 2019 à 17:10:01
Bah, je dirais que tout ce qui vient de l'auteur original est canon, quant au reste c'est juste officiel.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 08 mars 2019 à 18:20:15
Mais la même quoi. Les gens s'efforcent de te répondre à plusieurs reprises de façon polie, longue, étayée et argumentée depuis plusieurs pages, et toi tu reviens à chaque fois en mode agressif et "tout le monde me persécute" "vous comprenez rien à ce que je dis", "forum de la pensée unique", "je vous prendrai plus la peine de vous répondre/mais je reviens quand même"....

Le Passant ne t'a jamais insulté et toi tu lui passes la sulfateuse à chaque fois qu'il te répond sur le sujet.....

 [:sweat]
Je suis explosé(e) de rire tu as cru que j'étais en train de pleurer dans mon coin  ?
 [:lol] Je me sent pas opprimé avec un paquet de kleenex à  côté  lol.
Et puis même je vais te dire je viens d'inventer ce proverbe "le con qui est seul n'est pas forcément le seul con "
(Il est pas mal celui-là faut que je le note !!!) :D

J'aime pas vos manières répondre, C'est comme ça donc j'ai pas envie d'être agréable en retour.
J'oblige personne à débattre avec moi d ailleurs . ;)

La seule personne qui répond à mes questions a chaque fois c'est  Megrez Alberic.
( Snif calimero mode TT )

Quand je pose la question "qu'est-ce qui rend une version plus officiel que l'autre ?" lui au moins il me répond pas juste "tu dois t'y faire c'est la version officielle que ça te plaise ou non point. "
J'appelle ça une réponse qui n'en est pas une et qui clos un débat qui n'a même pas commencé.


Quant à mon agressivité si vous saviez à quel point je suis tranquille derrière mon PC. ( je devrais peut-être mettre un peu plus de smiley )
Je fais juste comprendre à Lepassant que s'il veut me virer il n'a qu'à le faire j'en ai rien à faire Saint seiya c'est pas ma vie.

Mais se serai dommage car faut bien le bouger un peu ce forum de vieux tout le monde s endort on se croirait à la quiétude j'ai presque envie de vous proposer des parties de belote. ;)
Enflammer un peu les débats ça fait pas de mal, ça rappelle un peu les flammes de la jeunesse c'est ça la passion du moment qu'on ne s'insulte pas franchement il y a pire les gars.  [:petrus jar] :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 08 mars 2019 à 18:42:08
Bon sinon, si je faisais au moins un poste intéressant.

https://youtu.be/qqmcof9FaCc

A 25 secondes, on voit saga avec la chevelure du Pope qui a remis l'armure à Seiya.

Je vous laisse conclure tout seul mais pour moi ça prouve bien que les différents staff de la Toei n ont jamais su sur quel pied danser. ( malgré la version officielle que je vous accorde puisque grâce à de l'argumentation je peux désormais la reconnaître ,) )


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 08 mars 2019 à 18:59:52
Hmmm. Je dirais plutôt que c'est une animation goof (une boulette, quoi). Sur le plan précédent, il a les mains et le visage bleu pâle, et les cheveux gris  [:aie]
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 08 mars 2019 à 20:45:08
J'aime pas vos manières répondre, C'est comme ça donc j'ai pas envie d'être agréable en retour.
J'oblige personne à débattre avec moi d ailleurs . ;)
C'est un peu embêtant de venir sur un forum de discussions si tu n'y aimes pas l'ambiance, du coup.

Citer
Quand je pose la question "qu'est-ce qui rend une version plus officiel que l'autre ?" lui au moins il me répond pas juste "tu dois t'y faire c'est la version officielle que ça te plaise ou non point. "
Il y a pourtant eu un certain nombre de réponses qui me semblaient assez argumentées. Si la Toei utilise certains termes dans l'anime ET dans les informations complémentaires qu'on trouve dans certains supports, on doit en conclure que c'est leur point de vue. Aussi stupide et perturbant qu'il puisse paraître.

Citer
Enflammer un peu les débats ça fait pas de mal, ça rappelle un peu les flammes de la jeunesse c'est ça la passion du moment qu'on ne s'insulte pas franchement il y a pire les gars.  [:petrus jar] :D
Tout le monde n'a pas forcément envie de s'engueuler avec des inconnus pendant son temps libre. Il y en a peut-être même que ça peut dissuader de particper voire faire fuir. Ce qui est toujours dommage. [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 08 mars 2019 à 21:37:02
C'est un peu embêtant de venir sur un forum de discussions si tu n'y aimes pas l'ambiance, du coup.
Il y a pourtant eu un certain nombre de réponses qui me semblaient assez argumentées. Si la Toei utilise certains termes dans l'anime ET dans les informations complémentaires qu'on trouve dans certains supports, on doit en conclure que c'est leur point de vue. Aussi stupide et perturbant qu'il puisse paraître.
Tout le monde n'a pas forcément envie de s'engueuler avec des inconnus pendant son temps libre. Il y en a peut-être même que ça peut dissuader de particper voire faire fuir. Ce qui est toujours dommage. [:fufufu]
Je pensais qu'on était un petit peu plus intime que ça tout de même !
Ça fait peut-être 20 ans qu'on se côtoie bon c'est vrai que je suis pas toujours là dans les soirées mais bon ;)

Allez je vais faire mon mea culpa.
Je vais essayer de mesurer mieux mes propos mais comme tu dis c'est ennuyeux de venir sur un forum quand on n'aime pas l'ambiance.
Je m'en suis jamais caché et c'est d'ailleurs pour ça que je fais que des sessions ici. ;)

Maintenant Saint Seiya c'est ma passion, j'aime échanger entre passionné.
Peut-être aussi que je traîne trop sur les forums de boxe où je vous avoue que les échanges sont beaucoup plus enflammé qu'ici, là-bas il en faut beaucoup pour se prendre un avertissement où se faire ban.

Bon après les pics faut les prendre au deuxième degré je suis moi-même un grand joueur de belote et je ne pense pas être le plus jeune d'ici ,)

Pour répondre à Megrez Alberich, comme tu dis avant il était encore d'une autre couleur.
Pour moi ils ont mis longtemps avant de savoir comment s'y prendre avec ce personnage.

Maintenant la boulette est fort possible comme tu le dis surtout que c'est souvent le cas.
Mais si on prend juste les faits, le gars qui veut faire chier il te sort direct que c'est saga qui a donné l'armure à Seiya.

Saga à voulu se faire passer pour Sion avec une perruque. Lol

Mise à part toutes mes conneries j'ai lu des choses fort intéressant ces 2 dernière page qui me font réfléchir.

Il y a la version officielle, mais la version intra série TV peut vraiment être interprété de différentes manières...

Je pense que pour les débats il faut se tenir à la version officielle, mais pour notre cohérence on peut avoir une vision différente sans que ça choque.




Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 09 mars 2019 à 00:18:59
Ce n'est pas grave, garrincha. Cela arrive.

Pour l'extrait fourni de ta part, il fait partie de l'épisode 16, épisode à propos du changement de Pope.
Le précédent Pope était un homme bon et est mort de manière subite, et c'est son petit frère Ares qui a pris sa place (Aiolia/Marin en direction de la salle du Pope).
Il s'agit d'un passage clé. Par la suite, l'ensemble de l'histoire se focalise sur le nouveau Pope, le Pope Ares. Lui et lui seul. Le précédent Pope est définitivement mort.

Le problème est qu'il s'agit d'un dénouement "hors scène", en "off" (assassinat du précédent Pope, entre autres). À l’instar d'un cours d'Histoire & Géographie de Sed, si tu loupes ce passage, ta compréhension peut être compromise. Sans oublier la volonté de calquer l'histoire avec celle du manga. Et là, t'es pire qu'un complotiste.
Par la suite, les informations se recoupent, les sources de rappels et de références ne sont pas nécessairement utiles. Rester très attentif au passages majeurs de l'histoire où néanmoins les différentes versions de sous-titres n'aident pas à la compréhension quand on ne connait pas la langue.

Pour Saga qui a remis la Cloth de Pégase, avant ma venue sur le forum où auparavant je n'étais qu'un modeste collectionneur, la fausse information a longtemps été véhiculée et proclamée comme vraie. Et punaise, c'est bien resté, à un point que certains fans ont décidé de croire.
Avec l'impossibilité de pouvoir vérifier quoique ce soit par l'anime directement ou les sources de rappels, j'y ai cru à ce fait. Il existe d'ailleurs une trace à ce propos sur le forum.
Et cela a changé depuis ma lecture du travail d'Archange. J'ai vu que j'avais la possibilité de corriger et étoffer sous sa supervision.
Pour ce type d'exercice et éviter l'enculage, il n'y a pas de secret :
- posséder la quasi-totalité des sources, aussi chères soit-elles ;
- connaitre la langue japonaise (s'y mettre si besoin) ;
- posséder des référents japonisants fiables et précis (conséquence de la précédente) ;
- coupler les sources papier avec celles des produits dérivés Bandai/Tamashii ;
- être rigoureux et très patient.

Pour revenir à Ares à travers l'extrait, il est également possible de trouver le précédent Pope sans cheveux (épisode 25), très certainement le jeune Capella qui lui a refait la coupe.

(https://i.ibb.co/NV88NRZ/vlcsnap-2019-02-27-13h00m02s937.png) (https://ibb.co/NV88NRZ)

Pour l'épisode 73, Rocco affuble Ares de son titre de Pope de par la narration. Il existe entre autre un exemple dans l'Anime Special 2 ~ Jump Gold Selection 2.
Il existe également des sous-titres qui mentionnent que Saga a tué Ares pour devenir Pope dans la foulée, ce qui est faux. Il est clairement dit (en japonais) que Saga le tue et prend son identité, en d'autres mots, celle d'Ares. Rien de plus.

Accessoirement, il existe un settei à propos d'Ares.

(https://i.ibb.co/x5k25wF/2840-008.jpg) (https://imgbb.com/)
Ares no kao (ア-レスの顔), le visage d'Ares.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 09 mars 2019 à 00:50:29
Ce settei c'est celui de Saga quand il se tappe des bains à poil me semble t'il.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Proteus le 09 mars 2019 à 18:03:18
Citer
Même si c'était le cas ca rajoute un sacrée poids à la version Saori dans l'avion.

Franchement il y aura toujours à redire dans n'importe quel version, et perso je n'en trouve pas une plus "officiel " que l'autre.
je trouve cependant la version de l'Outside Story 2 plus proche du manga original.

Après comme je l'ai déjà dit, perso je ne défend ni l'une, ni l'autre, j'ai aucun intérêt là dedans.  [:aloy]
Je ne suis pas d'accord, c'est comme de dire que si l'anime de Sho dit que Saga c'est Ares, ça accrédite le fait que l'esprit s'échappant de son corps dans le manga d'origine c'est bien Arès.
It's not the same imho. Chimaki Kuori is writing her own manga, after decades from the original story.

The outstory was written by T. Koyama , the main screenwriter of the series, and released at that time.
Is it exaggerated to say that Koyama is the Kurumada of the TV animation?
Let me say at least he was as much significant as the editor of Jump magazine, for the manga.

The note declaring the story as distinct from any other source had been published only on the first Jump Gold Selection.
which is, btw, the one with the biggest problem in continuity,

it hasn't been repeated in the following pubblication, so it's arguable that it must apply to the other outstories.

And the introduction of the third one, it doesn't sound like totally outside the continuity:
 it says story not shown in television/ the link between Sanctuary arc and Asgard.   ::)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 09 mars 2019 à 20:54:50
Ces histoires de versions officielle, officieuse, intraoeuvres, extrabook etc..

Ça me fait penser un peu à cette histoire de Kekkai dans les OAV d Hades.
Bien qu'on a compris d ou viennes ces incohérences et recton Du aux changements de staff etc.

Si on se fie à la version officielle le kekkai n'existe pas dans l'affrontement entre Rhadamanthe et les 3 chevaliers d'or.

Pourtant dans "l' œuvre" il existe.
Si on se fie qu a l oeuvre en elle-même le Kekkai existe via les paroles de Kanon.

Si on se fie à la version officielle via les book des Oav le kekkai n'existe pas.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 10 mars 2019 à 00:07:40
Et on en revient à ce que je disais sur le fait que les sources externe se doivent d'être considérées comme secondaires malgré tout car on ne sait jamais quand elles seront contredites.

Et le kekkai est effectivement un bon exemple : on sait que l'intention du staff du Junikyu était qu'il n'y ait pas de kekkai. Mais au final le Meikai nous informe qu'il y en avait bien un.

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Damien le 10 mars 2019 à 16:21:09
Ce settei c'est celui de Saga quand il se tappe des bains à poil me semble t'il.
Le dessin mentionne en haut à gauche "ア-レスの顔", cela signifie qu'il s'agit bien d'Ares.

D's©
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 10 mars 2019 à 19:28:44
Et Saga n'existe pas avant l'épisode 71 (pas plus que le nom du Pope de ND actuellement même si le Pope existe)  [:petrus] Jusque là il est connu comme Arès donc c'est parfaitement normal que ce soit ce nom qui y figure.
Penses-tu vraiment que les équipes de prod ont du temps à perdre de faire un settei pour un perso qui n'existe pas/n'apparait pas dans les épisodes à produire ?

Ce qui aurait pu être marrant du coup aurait été qu'ils continuent sur leur lancée et que son nom reste Arès, Arès des Gémeaux comme ils ont choisi Albiore plutôt que Daidalos pour le maître de Shun. Mais du coup ça en aurait fait le frère de Shion et de Kanon  [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 10 mars 2019 à 20:40:59
Dans le manga on a tous les bronzes sont frère avec le même père Kido. Ils peuvent toujours faire un retcon, dans SHo s2 par exemple, ou tous les golds sont frères avec un même père Zeus et paf Athéna et la sœur de ses chevaliers.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 12 mars 2019 à 22:29:57
Mais du coup dans la version officielle, on est d'accord que le vrai Arès frère de Shion était tout autant un salaud que le faux Arès ? Vu qu'aucun des Gold ayant connu le vrai Arès ne mentionnent un changement de comportement de sa part depuis le soir où Aiolos a essayé de tuer Athéna (et que Shion ne remarque rien) et que lors de l'accession au trône de Sagarès personne ne mentionne que le Pope a dévoilé sa vrai nature de tyran on peut donc en conclure que le frère de Shion était aussi une ordure qui a dû être prit de court dans son propre complot pour prendre le pouvoir par Saga et Saga n'a jamais agit différemment de quand il était au pouvoir  [:fufufu]


On est comme dans le Roi Lion dans un récit où le bon souverain (Shion ou Mufasa) a un frère maléfique (Arès ou Scar) qui réussit à se débarrasser de lui pour prendre le pouvoir en faisant de son royaume un lieu où règne la terreur jusqu'au jour où le véritable héritier revient (Saori ou Simba) pour le détrôner et restaurer le Royaume; sauf que là Scar s'est fait buter par quelqu'un d'aussi horrible que lui qui a prit son identité pour accéder au pouvoir. Du coup si le vrai Arès avait attendu 250 ans pour essayer de tuer son frère mais qu'il s'est fait coiffer au poteau par un Gémeau, il a du l'avoir sacrément mauvaise  [:lol] A Game of Popes.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 12 mars 2019 à 22:31:14
Ce scénario. [:lol] [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 12 mars 2019 à 22:41:29
Mais si c'est game of pope qui fait l'inceste? Shun et Hyoga? Saga et Kanon? ... Shiriu hurle t il "Where are my dragons?"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 mars 2019 à 09:23:28
 [:lol]

Ou genre la plupart des Golds étaient trop jeunes / trop loin géographiquement / "pas encore des vrais GoldsTM" @kurumanga tome 13 / pas encore assez proches des hautes sphères pour bien connaître le vrai Ares avant 1973 et du coup réaliser un changement de personnalité.

Par ailleurs, les gens évoluent, avec les années. Les observateurs peuvent se dire que le pouvoir a tout simplement monté à la tête d'Ares, ou qu'il jouait les hypocrites tant que Shion était en vie, mais a tombé le masque à son décès (ce qu'a à vrai dire fait Saga, non ? )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 13 mars 2019 à 09:26:36
De façon générale, Sagarès a probablement été contrôlé par Good Saga la plupart du temps, avec quelques crises par-ci par-là. Ce qui explique que des gens lui soient très fidèles (il a aidé le Chevalier des Flammes par exemple), et il a eu le temps d'influencer progressivement le Sanctuaire pour que ce soit moins le bazar quand il a pris le contrôle. Et il a pété un câble aux Galaxian Wars.

Citer
Par ailleurs, les gens évoluent, avec les années. Les observateurs peuvent se dire que le pouvoir a tout simplement monté à la tête d'Ares, ou qu'il jouait les hypocrites tant que Shion était en vie, mais a tombé le masque à son décès (ce qu'a à vrai dire fait Saga, non ? )
Oui, puisque c'est l'aide officielle de Shion et qu'il devait prendre pas mal de responsabilités à sa place, ils ont probablement pu le voir évoluer sans se douter de la double personnalité.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 13 mars 2019 à 12:26:35
(il a aidé le Chevalier des Flammes par exemple)

Non, c'est Gigas qui l'a aidé, cf. flashback épisode 22.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 13 mars 2019 à 12:35:29
Il me semblait qu'on voyait la silhouette d'Arès/Saga aux côtés de Gigas, je peux me tromper, il faudra que je vérifie.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 13 mars 2019 à 12:55:40
Mais du coup dans la version officielle, on est d'accord que le vrai Arès frère de Shion était tout autant un salaud que le faux Arès ? Vu qu'aucun des Gold ayant connu le vrai Arès ne mentionnent un changement de comportement de sa part depuis le soir où Aiolos a essayé de tuer Athéna (et que Shion ne remarque rien) et que lors de l'accession au trône de Sagarès personne ne mentionne que le Pope a dévoilé sa vrai nature de tyran on peut donc en conclure que le frère de Shion était aussi une ordure qui a dû être prit de court dans son propre complot pour prendre le pouvoir par Saga et Saga n'a jamais agit différemment de quand il était au pouvoir  [:fufufu]
Il y a pas mal d'actes de Sagares qui je pense ne sont pas rendus publics.

Officiellement il a restauré des entraînements à l'ancienne.
Je ne suis pas certain qu'on puisse le traité de salaud mais plutôt un pope qui a des méthodes plus dur.
Sagares est un dictateur dans le cadre de saintseiya et dans le cadre du sanctuaire je pense que ça passe.


En fait je me suis toujours dit que dans les temps anciens le sanctuaire devait ressembler un petit peu à ça et que ça s'est adouci avec le temps et les reincarnations d'Athéna de plus en plus humaine.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 13 mars 2019 à 17:38:55
De façon générale, Sagarès a probablement été contrôlé par Good Saga la plupart du temps, avec quelques crises par-ci par-là. Ce qui explique que des gens lui soient très fidèles (il a aidé le Chevalier des Flammes par exemple)
Les peines de mort façon Corée du Nord doivent aussi aider côté fidélité / pas vouloir décevoir le Pope. Rien que vouloir partir du Sanctuaire sans autorisation est passible de peine de mort.

Si Good Saga avait contrôlé Sagarès, Aldébaran n'aurait pas dit que c'était le précédent Pope qui était considéré bon comme un dieu en faisant le contraste avec Arès  [:fufufu] Vu que Kanon dit la même chose de Saga dans l'arc Poséidon, si Good Saga avait été aux commandes Aldébaran n'aurait pas mentionné le précédent Pope dans sa phrase mais juste Arès. Ce qui laisse penser qu'il était tout le temps en mode Evil Saga.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 13 mars 2019 à 19:53:37
Faut voir si Saga a été les plombs d'un coup où si le glissement a été progressif, mais ça c'est difficile à juger. A l'époque des Galaxian Wars, il est clairement craint mais il il y a d'autres choses qui laissent penser que tout le monde le prenait pas pour un fou non plus. Good Saga a tout de même dû l'empêcher de trop se lâcher, il le dit lui même (épisode 62 je crois).
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 13 mars 2019 à 20:02:20
Il me semblait qu'on voyait la silhouette d'Arès/Saga aux côtés de Gigas, je peux me tromper, il faudra que je vérifie.

Négatif, je viens de de vérifier et pas de trace d'un Pope, quel qu'il soit, dans le flash-back en question.  [:jap]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 13 mars 2019 à 20:22:02
Au temps pour moi, mes souvenirs étaient imprécis, merci pour la correction.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: garrincha le 14 mars 2019 à 00:02:37
Sinon on a aussi le fameux épisode où Milo joue pour les téléspectateurs.
Vous vous souvenez, le fameux épisode où Milo apprend avec des yeux éberlués, qu'il existe 12 armures d'or de la bouche de Sagares.

Et bien si mes souvenirs sont bons, Milo dans ses pensées remet sérieusement Arès en question, ce dernier doute presque de sa légitimé.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 14 mars 2019 à 08:14:48
Ma mémoire me fait peut être défaut mais il me semblait que Aldé parlait du Pope actuel donc Arès en parlant d'un Pope considéré à la fois bon et mauvais avec un dialogue quasi copier/coller du manga qui me paraissait justement WTF dans le contexte de l'anime.  [:what]

Mais bon j'ai pas l'épisode sous la main pour vérifier.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 14 mars 2019 à 10:39:21
Aldé parle des serviteurs mystérieusement zigouillés et du cosmos tout aussi mystérieux de la Maison des Gémeaux, mais il ne me semble pas qu'il parlait du Pope... [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 14 mars 2019 à 11:03:23
Voui mais c'est dans cette discussions que ça évoque "le Pope est vu comme tel un dieu et bon mais y a ces histoires de serviteurs qui disparaissent"... mais je fais peut être l’amalgamée avec le manga.  [:fufufu]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 14 mars 2019 à 11:10:22
Non, pas du tout. Alde parle bel et bien du Pope dans l'anime.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 14 mars 2019 à 17:27:04
Dans l'anime, Aldé dit que le Pope est considéré comme un Dieu mais qu'il est vrai que cette réputation est essentiellement due au précédent Pope.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 14 mars 2019 à 19:05:30
Sur Star Hill, Marine reconnaît le cosmos divin/bienveillant du corps qui y repose, en l'occurrence Ares. Même si la scène est une transposition du manga, dans ce cas-ci ça s'applique à Ares, donc ceux qui l'ont connu de son vivant devait lui accorder un certain respect, mais son comportement a dû progressivement changer (puisque remplacé par Saga).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 14 mars 2019 à 23:28:02
Ce qui est intéressant est que le passage sur Star Hill est à la version officielle ce que la scène de l'avion est à la version de Saga est les deux Popes et là aussi tout dépend de son interprétation car ça repose sur qui renvoie le terme de "vrai Pope": le vrai Arès ou Shion, si c'est Shion tout se casse la gueule.

J'ai compris par les explications de Saint Alphazero qu'une des lectures est en gros le vrai Arès serait devenu Pope à la mort de Shion et donc c'est lui le vrai Pope.
L'autre interprétation est que Saga est un usurpateur et par le fait qu'il ait tué Shion il est illégitime en tant que Pope et que le vrai Pope devrait toujours être Shion s'il n'avait pas été tué.

Dans les deux cas le vrai Pope est un mec qui a été tué  [:lol]

Je pense que la première lecture est influencée par les textes extérieurs qui mentionnent qu'Arès secondait le Pope dans sa fonction et du coup ça vient de suite à l'idée que si le Pope meurt son second lui succèderait tel un vice président. Mais dans l'anime, rien n'est dit à ce sujet hormis qu'Arès est le frère du Pope. Tatsumi est le tuteur légal de Saori, s'il arrivait quelque chose à Athéna, Tatsumi deviendrait-il le dirigeant du Sanctuaire ? Et les gens trouveraient-ils qu'il a un cosmos divin digne de sa fonction ?
Ce point là est troublant, pourquoi le vrai Arès aurait-il un cosmos bon et divin propre au Pope alors qu'il n'aurait été Pope pas par mérite mais juste par substitution comme Tatsumi ou Gigas aurait pu l'être en le secondant ?  [:fufufu]

Dans la scène de l'avion, Seiya dit : "Je connaissais l'ancien Pope, il n'avait rien à voir avec Arès." Sous-entendu que l'ancien Pope était bon et bienveillant.
Dans l'épisode 44, Aldébaran dit : "Mais Mu, tu sais aussi bien que moi que le Grand Pope est considéré comme un Dieu. Cette réputation lui a été attribuée grâce à l'ancien Grand Pope."

Les éléments "bon et divin" s'applique à l'ancien Pope dans ces deux passages qui dans la version officielle est Shion donc le fait que sur Star Hill on rementionne ces deux termes vis-à-vis du corps trouvé peut faire penser que le vrai Pope en question est Shion de la seconde interprétation vu qu'à aucun moment jusque là ces termes n'ont été attribué au vrai Arès.

Quant au changement d'attitude, généralement lorsque c'est le cas cela est mit en exergue: "Ikki a changé depuis qu'il est revenu de Death Queen Island", "le Seigneur Crystal/Guilty a changé depuis sa visite au Sanctuaire", "c'est étrange on dirait que Saori essaie de changer dans son rapport avec nous, elle ne nous traite plus comme ses valets mais comme des amis". Là nada vis-à-vis d'un changement d'attitude de la part d'Arès ou de Sagarès ce qui peut laisser supposer que le vrai Arès était evil et/où que Sagarès n'a pas foncièrement changé depuis que les gens le connaisse bien que comme quelqu'un l'a mentionné il aurait pu mettre de l'eau dans son vin jusqu'alors. S'il avait été hypocrite, je pense que ça aurait été mentionné au moment du changement de pouvoir que son petit frère aurait montré son vrai visage en devenant Pope ou qu'il a été corrompu par le pouvoir.  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 15 mars 2019 à 09:47:24
Si j'ai tout pigé à la version officielle de Toei :
"Il y a 13 ans", Saga a tue Arès, frère du Pope Shion et "assistant" de ce dernier. Saga usurpe l'identité d'Arès, se fait passer pour lui. Il tente de tuer bébé-Athéna et ordonne l'assassinat d'Aiolos.
Puis, à la fin des Galaxian Wars (soit 13 ans "après"), Saga (toujours sous l'identité d'Arès) tue le Pope Shion et prend officiellement la fonction de Pope.
J'ai bon, c'est bien ça ?


Donc, cette histoire de corps du Pope sur Star Hill pose plusieurs problèmes (dans la version anime) :

1. Arès-le-vrai n'a jamais été Pope, puisque mort (tué par Saga) 13 ans avant le "vrai" Pope Shion.
Si le corps reposant à Star Hill est bien celui d'Arès, le Cosmos en émanant ne peut pas être celui du Pope, puisqu'Arès-le-vrai n'a jamais été Pope. Il a peut-être un Cosmos doux et divin, toussa toussa, mais ça ne peut pas être le Cosmos du Pope. Ou alors, c'est un Cosmos qui se rapproche de celui du Pope (Shion) par son caractère doux, chaleureux, divin. En tant que frères, Shion et Arès ont peut-être une nature de Cosmos similaires... [:fufufu]

2. Lorsque Saga a assassiné Arès pour prendre sa place, Marine avait 3 ans. Donc, selon toute vraisemblance, elle n'était pas encore apprentie-Chevalier au Sanctuaire et était plus probablement encore dans son Japon natal. Par conséquent, Marine n'a jamais rencontré Arès et ne peut donc pas "connaitre" son Cosmos. Elle ne connait que Pope Shion et son assistant Sagarès.

3. Question bonus :
Saga a tué Shion et Arès-le-vrai. Mais il n'y a qu'un corps à Star Hill. Où est le 2ème corps ? [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 15 mars 2019 à 10:07:24
Oui, la popologie de l'animé est plein d'incohérences débiles.
Mais pour ta troisième question, la mort de Shion fut de notoriété publique dans le sanctuaire, donc il a dû avoir un enterrement normal.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 15 mars 2019 à 10:14:24
Sinon il reste toujours l'Another Dimension pour faire disparaître les preuves. :o
Et moi je trouve que la dépouille d'un Pope à Star Hill ç'a plus de gueule que si on l'enterrait comme un simple garde.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 15 mars 2019 à 10:25:49
C'est le cadavre d'Arès (qui n'a jamais été pope) qu'on a retrouvé à star Hill :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Hyogakun le 15 mars 2019 à 10:27:13
Oui, et quand Marin parle du corps du Pope, je crois qu'on peut facilement comprendre qu'elle veut dire "le corps de celui qui est censé être le Pope actuellement", soit Arès. Qu'il n'ait jamais été Pope "pour de vrai" n'a pas d'importance ici  :o
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 mars 2019 à 10:28:28
1. Arès-le-vrai n'a jamais été Pope, puisque mort (tué par Saga) 13 ans avant le "vrai" Pope Shion.
Si le corps reposant à Star Hill est bien celui d'Arès, le Cosmos en émanant ne peut pas être celui du Pope, puisqu'Arès-le-vrai n'a jamais été Pope. Il a peut-être un Cosmos doux et divin, toussa toussa, mais ça ne peut pas être le Cosmos du Pope. Ou alors, c'est un Cosmos qui se rapproche de celui du Pope (Shion) par son caractère doux, chaleureux, divin. En tant que frères, Shion et Arès ont peut-être une nature de Cosmos similaires... [:fufufu]
Disons que c'est comme quand on te parle du Général de Gaulle avant qu'il ait le grade, ou le Pape.
Ici, elle reconnaît un cosmos qui ne peut appartenir qu'au Pope. Le vrai, pas l'usurpateur, celui qui aurait dû devenir Pope mais qui ne l'a pas été finalement mais personne ne le savait.
Citer
2. Lorsque Saga a assassiné Arès pour prendre sa place, Marine avait 3 ans. Donc, selon toute vraisemblance, elle n'était pas encore apprentie-Chevalier au Sanctuaire et était plus probablement encore dans son Japon natal. Par conséquent, Marine n'a jamais rencontré Arès et ne peut donc pas "connaitre" son Cosmos. Elle ne connait que Pope Shion et son assistant Sagarès.
Elle reconnaît la nature divine/bienveillante qui ne peut appartenir qu'à celui qui est légitimement le Pope, à savoir Arès. Elle ne dit pas, de mémoire "je l'ai croisé au détour d'un couloir il y a 13 et 2 mois".


On est d'accord que la reprise de scène du manga entraîne des soucis, mais ce n'est pas si incohérent que ça. Ça demande en revanche de combler des vides.

edit : comme Hyogakun. Pour tout le monde, Arès EST Pope. Et là, le corps présente un cosmos qui ne peut être que le sien. Donc c'est le corps du vrai Pope Arès.
edit : d'ailleurs, je ne sais pas si Marin est capable de déterminer depuis quand Arès est mort, c'est Dohko qui donne des détails plus tard.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 15 mars 2019 à 10:32:39
C'est le cadavre d'Arès (qui n'a jamais été pope) qu'on a retrouvé à star Hill :o
Je n'ai pas dit l'inverse. Juste qu'il ne me semble pas qu'on ait vu la tombe de Shion parmi les autres et qu'il est plus classe que le pope ait sa sépulture sur Star Hill. [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 15 mars 2019 à 11:12:42
Qu'on ait vu la tombe ou non, la mort de Shion avait été rendu publique, sans qu'on sache que Saga était l'assassin. Donc Saga n'avait pas besoin de cacher le cadavre, il n'avait qu'à organiser des funérailles normales.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 15 mars 2019 à 11:32:15
Peut-être qu'il l'a fait et que Shion a été amené officiellement à Star Hill (ou ailleurs) puis que Saga a laissé le corps d'Arès dans un endroit où, après tout, lui seul a le droit de se rendre.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 15 mars 2019 à 11:35:37
Après dans le manga non plus Saga n'a jamais caché le corps de Shion donc bon  [:aie]

Ceci dit la question à se poser c'est : le corps d'Arès était à Star Hill, lieu réservé au Pope.

Shion n'a jamais remarqué le corps de son frangin ? :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 mars 2019 à 11:42:23
Il est probable qu'il n'y est plus allé depuis. Voire même avant, puisque Arès, lui, y allait. Ca doit faire partie des missions qui lui étaient déléguées, donc Shion était vraiment, vraiment plus en état de faire grand chose.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: J-CF le 15 mars 2019 à 14:27:23
Je prends le train en marche, désolé: les délires sur Arès sont désormais légitimes???

(car c'était vraiment une idée pourrie, ça)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 mars 2019 à 14:28:20
Ça fait tente ans que TOEI dit la même chose, y a rien de nouveau.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: J-CF le 15 mars 2019 à 15:05:00
Nan mais les idées de la Toei.... euh.... :p

Donc ce n'est cano-kuru-nisé?

Ouf!
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 mars 2019 à 15:05:52
Vu qu'on parle de l'anime, je ne vois pas pourquoi tu évoques le manga...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: J-CF le 15 mars 2019 à 15:17:00
Oui, pardon, je n'ai pas eu le courage de remonter le fil (d'où le "train en marche")

Bref, bye!
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 mars 2019 à 15:32:44
Oui, la popologie de l'animé est plein d'incohérences débiles.
Mais pour ta troisième question, la mort de Shion fut de notoriété publique dans le sanctuaire, donc il a dû avoir un enterrement normal.
Les ordres d'Athéna sont de notoriété publique, pourtant personne ne l'a vu à part le Pope. L'enterrement de Shion a très bien pu être fait de manière privée avec seulement Arès et Athéna d'invités.

Disons que c'est comme quand on te parle du Général de Gaulle avant qu'il ait le grade, ou le Pape.
Ici, elle reconnaît un cosmos qui ne peut appartenir qu'au Pope. Le vrai, pas l'usurpateur, celui qui aurait dû devenir Pope mais qui ne l'a pas été finalement mais personne ne le savait.Elle reconnaît la nature divine/bienveillante qui ne peut appartenir qu'à celui qui est légitimement le Pope, à savoir Arès.
Le problème c'est que De Gaulle est bien devenu général par la suite, s'il était mort avant de la devenir on ne l'aurait pas appelé ainsi. Ce serait comme appeler Hillary Clinton la présidente des USA parce qu'elle a remporté le vote populaire mais ce n'est pas le cas et personne ne fera mention d'elle comme la 45e présidente des Etats-Unis.
Arès étant mort avant Shion toujours Pope actif, il ne peut recevoir le titre de Pope, pas plus que le frère de Louis XIV (ou d'un roi ayant un frère) mort depuis belle lurette pourrait être appelé roi à la mort de Louis XVI
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 15 mars 2019 à 16:12:48
Moi dans mon head canon animé je vais rester sur ma thèse de Shion Genromaokenisé. :o

-Sergorn

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 mars 2019 à 16:33:10
Oui, pardon, je n'ai pas eu le courage de remonter le fil (d'où le "train en marche")

Bref, bye!
Ce n'était pas spécialement une critique hein, mais comme les situations sont différentes entre et manga et anime, la question ne s'est bien sûr jamais posée pour le manga !

Arès étant mort avant Shion toujours Pope actif, il ne peut recevoir le titre de Pope, pas plus que le frère de Louis XIV (ou d'un roi ayant un frère) mort depuis belle lurette pourrait être appelé roi à la mort de Louis XVI
Mais si un imposteur avait pris la place de Louis XIV avant son accession au trône et pendant 13 ans et avait régné sous ce nom, les gens auraient tout de même accepté que Louis XIV soit roi, puisqu'ils auraient ignoré la supercherie. Ça ne change rien : Ares est publiquement Pope, donc Marine identifie le cadavre du "vrai Pope". Elle ne peut par ailleurs pas savoir depuis quand il est là.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 mars 2019 à 17:42:48
Les gens ignorant la supercherie peut-être mais ceux au courant ou les livres d'histoire parlerait du corps du véritable Louis XIV que le corps du véritable roi, hors Dohko fait référence au véritable Pope alors qu'il est au courant pour le faux Arès et sait donc très bien que le vrai Arès n'a jamais été couronné.
Ce qui amène à 2 points: pourquoi les scénaristes n'ont pas fait dire à Marine et/où Dohko "le véritable Arès" pour enlever tout doute ? Shion n'avait pas de nom à l'époque et ne pouvait être référé qu'en tant que Pope mais Arès a bel et bien un nom pour l'identifier.

2eme point, tout cela repose sur le fait que l'on assume que le vrai Arès aurait succédé de son vivant à Shion comme pour les rois et non que Saga a pu s'autoproclamer Pope en faisant parler Athéna chose que le vrai Arès n'aurait pas fait et ne serait peut-être pas devenu Pope.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 15 mars 2019 à 19:31:07
@Wild Pegasus , J'ai pris le temps de lire les réponses de chacun et franchement, je peux dire que nous avons tous bien compris la trame de l'animé désormais (même si c'est une sacrée migraine depuis une trentaine d'années...).
@Le Passant  a pris le temps de reprendre tes doutes et de t'expliquer  et tu remets encore tout en question..?

Et puis, à la lecture de tes exemples sur De Gaulle et Clinton, j'en déduis que tu n'as pas du tout compris. Ces deux exemples sont pur sophisme.
Le summum, c'est quand tu cites Tatsumi :
J'imagine que l'assistant du Pope a un cosmos, des responsabilités, qu'il est peut-être un Saint...
Mais Tatsumi n'est qu'un intendant de Saori, il peut gérer la fondation Graad comme dans GA mais il n'est pas Athéna. D'ailleurs, dans GA, il n'est qu'un intermédiaire entre Saori-Athéna et le Sanctuaire de Kanon.
Personne n'imaginerait Tatsumi en Pope (ni ne l'accepterait sans broncher) alors qu'Arès n'a aucun souci pour diriger à la suite de Shion (version animée, s'entend).

Et comme le dit Le Passant, Marin retrouve la dépouille du vrai Arès, celui censé être Pope à la place de Shion, dont l'identité et la fonction sont usurpées par Saga des Gémeaux. Ça n'a donc rien à voir avec ton exemple royal non plus car Arès est Pope, que ce soit lui ou Sagarès.
 [:pfft]

Les gens ignorant la supercherie peut-être mais ceux au courant ou les livres d'histoire parlerait du corps du véritable Louis XIV que le corps du véritable roi, hors Dohko fait référence au véritable Pope alors qu'il est au courant pour le faux Arès et sait donc très bien que le vrai Arès n'a jamais été couronné.
Ce qui amène à 2 points: pourquoi les scénaristes n'ont pas fait dire à Marine et/où Dohko "le véritable Arès" pour enlever tout doute ? Shion n'avait pas de nom à l'époque et ne pouvait être référé qu'en tant que Pope mais Arès a bel et bien un nom pour l'identifier.

2eme point, tout cela repose sur le fait que l'on assume que le vrai Arès aurait succédé de son vivant à Shion comme pour les rois et non que Saga a pu s'autoproclamer Pope en faisant parler Athéna chose que le vrai Arès n'aurait pas fait et ne serait peut-être pas devenu Pope.
Titre: Re : Pope courant de charge
Posté par: Saint Alphazero le 15 mars 2019 à 21:13:06
Wild Pegasus, pour ma part, j'ai l'impression que tu cherches absolument à caser le précédent Pope sur Star Hill.
On a beau expliqué et tu remets toujours en question. J'ai également bien lu tes messages mais le manque de temps ne me permet pas de faire suite systématiquement.
Pour ton long message d'une douzaine de points que tu classes dans les incohérences, et qui ne sont que des trous scénaristiques, c'est intéressant mais tu te compliques la tête. Il te manque également deux informations. Mais le problème qui me bloque encore, tu vas de nouveau remettre en question. Tu es une personne appréciable mais c'est pénible.

Pour le passage de l'avion, il y a une différence entre le fait de ne pas être d'accord avec moi et de montrer ce que la Toei a manifestement voulu exprimé. Certes maladroitement.

Pour le settei d'Ares, franchement, tu penses que j'aurais posté le visage de Saga Ares dans son bain ? Quel est l’intérêt ?


J'ai compris par les explications de Saint Alphazero qu'une des lectures est en gros le vrai Arès serait devenu Pope à la mort de Shion et donc c'est lui le vrai Pope.
L'autre interprétation est que Saga est un usurpateur et par le fait qu'il ait tué Shion il est illégitime en tant que Pope et que le vrai Pope devrait toujours être Shion s'il n'avait pas été tué.
Mais quelles lectures ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 15 mars 2019 à 21:30:39
Bon après soyons honnête ... Saga nue dans son bain sa intéresse beaucoup de monde sur le forum. Ares ou pas.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 15 mars 2019 à 21:51:12
Je préfère ce bain.  [:kred]

(https://i.ibb.co/X5H4Mh5/bain.jpg) (https://imgbb.com/)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Damien le 15 mars 2019 à 21:53:23
On peut pas agrandir, c'est nul :o

D's©
Titre: Re : Re : Pope courant de charge
Posté par: Wild Pegasus le 15 mars 2019 à 23:18:31

Pour le settei d'Ares, franchement, tu penses que j'aurais posté le visage de Saga Ares dans son bain ? Quel est l’intérêt ?


Je vais juste répondre juste sur ce point. Imagine un instant que tu es dans l'équipe de production, le scénario indique la ligne suivante:
"Mu: La rumeur dit qu'on a retrouvé ses serviteurs morts, au Sanctuaire. Et on raconte qu'ils auraient été tués par le Grand Pope en personne. Ils auraient vu le véritable visage du Pope."

Tu dois illustrer ce véritable visage pour que le résultat final ressemble à peu près à ça:
(https://images2.imgbox.com/d4/bd/SgTm7Mji_o.jpg)

Question : Comment nommes-tu ton settei pour cela ? Tu n'as pas le droit d'utiliser le nom de Saga car il n'a pas encore été inventé.
Indice de la part d'AngelSe7en: "Arès est Pope, que ce soit lui ou Sagarès"

En allant dans ton sens vis-à-vis d'Arès sur Star Hill, son visage est clairement visible, quel est l'intérêt pour la prod de faire un settei avec un visage ombré ? La personne en charge du settei est arrivée est à dit à l'équipe "Les mecs je vous ai dessiné le visage d'Arès mais je vous ai fait une petite blagounette, je l'ai complètement ombré pour que vous deveniez par vous même à quoi il doit ressembler."
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 15 mars 2019 à 23:30:18
Euh......  [:facepalm]

Tu as bien lu ce que j'ai écrit au lieu de réinterpréter un bout de ma phrase ? Et tu as lu les propos de SAZ ?
Le settei est celui d'Arès, pas celui de Saga, c'est écrit noir sur blanc en katakana, hiragana et kanji : ĀRESU no Kao.

Le-dit Arès et Saga sont deux entités distinctes. C'est juste que le corps du vrai Arès repose sur Star Hill depuis treize ans pendant que Saga des Gémeaux a disparu alors qu'il se fait passer pour Arès. Point final.

 [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 16 mars 2019 à 01:50:39
Mais vous ne savez toujours pas apres toutes ces annees que @Wild Pegasus a une these mention "Avocat du Diable" ? :o C'est meme dans son patrimoine genetique tel le codex de Krypton

Pitie, pitie, pitie, pitie @Saint Alphazero , ne ressors pas un pave [:shinobu1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 16 mars 2019 à 09:07:06
Pitie, pitie, pitie, pitie @Saint Alphazero , ne ressors pas un pave [:shinobu1]
Tu sais toi-même ce qui va arriver, mon petit Hugo. Ne résiste pas, c'est inutile. [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 16 mars 2019 à 09:47:29
Sans lire le texte j'ai crue que c'était Marine.  [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 16 mars 2019 à 23:36:12
Euh......  [:facepalm]

Tu as bien lu ce que j'ai écrit au lieu de réinterpréter un bout de ma phrase ? Et tu as lu les propos de SAZ ?
Le settei est celui d'Arès, pas celui de Saga, c'est écrit noir sur blanc en katakana, hiragana et kanji : ĀRESU no Kao.

Le-dit Arès et Saga sont deux entités distinctes. C'est juste que le corps du vrai Arès repose sur Star Hill depuis treize ans pendant que Saga des Gémeaux a disparu alors qu'il se fait passer pour Arès. Point final.

 [:pfft]
Je ne pensais pas réinterpréter ta phrase, je pensais que ce qui marche dans un sens marche dans l'autre à savoir vu que le vrai Arès est considéré Pope par les gens par le fait que Sagarès soit Pope, alors Sagarès est aussi considéré par les gens en tant qu'Arès du fait qu'il ait prit son identité.

Non mais sérieusement, ce serait le settei d'un perso qui serait mentionné que 2 fois et même pas par son nom mais par son titre plutôt que le perso qui est appelé Arès, à savoir Saga, pendant tout l'arc Sanctuaire sauf le dernier épisode et que le staff a appelé ainsi pendant des mois ?  [:lol]

Ce settei est celui de Saga et Saga est Arès, il n'y a pas de problème et voici la preuve indiscutable (vu que SAZ n'aime que les faits). Lorsqu'en haut d'un settei, il y a un # et un chiffre, ça correspond à l'épisode où il sera utilisé par l'équipe de production.
Exemple:
(https://images2.imgbox.com/92/ff/vK8wsX0p_o.jpg)
Saori Kido petite fille apparait bien dans l'épisode 7 avec cette tenue
(https://images2.imgbox.com/e1/ef/xceyfXdc_o.jpg)

Exemple numéro 2
(https://images2.imgbox.com/93/05/F96XQbfR_o.jpg)
Qui apparait dans l'épisode 9 ? Black Swan  [:delarue1]

Je reposte le settei de Saint Alphazero, et de quel épisode est-il tiré ? Le 38
(https://images2.imgbox.com/1c/c6/Jdyt13Xo_o.jpg)
Soit l'épisode où Aiolos voit le visage d'Arès et où Arès est dans son bain. Peut-être n'ai-je pas été attentif et que l'on voit le véritable Arès dans cet épisode, auquel cas j'attends le screenshot.
On peut aussi remarquer que ce sera réutilisé pour l'épisode 44 que j'ai posté en debut de page avec les lumières sortant des yeux d'Arès, on voit des traits lumineux sur le settei.

Vous voulez tellement confirmer la version officielle que parfois, comme le cas du settei, ça va à l'encontre du bon sens  [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Benji le 17 mars 2019 à 00:51:25
C'est pas Ares c'est Arles. Ares est apparu dans une autre production animée St Seiya. [:pfft]

Toujours est il que cette histoire rend fou et ça va pas aller en s'arrangeant. [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 17 mars 2019 à 10:15:10
Jette pas de l'huile sur le feu Benji. Et j'ai déjà essayé de faire une zigounette sur le sujet la semaine dernière, ou celle d'avant je ne sais plus, et ils ont tous pris ça au 1er degré.  [:shinobu1]  Dans tous les cas je plaide non coupable c'est pas mon portrait.  [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AngelSE7EN le 17 mars 2019 à 17:58:36
C'est pas Ares c'est Arles. Ares est apparu dans une autre production animée St Seiya. [:pfft]

Toujours est il que cette histoire rend fou et ça va pas aller en s'arrangeant. [:aie]

Oui mais la Tōei a officialisé le nom "Arès" pour "ĀRESU". Même si on sait bien que le dieu Arès se transcrit normalement en "ARESU.
C'est comme si ce "ĀRESU" était un mix entre la prononciation officielle japonaise "ARESU" et la prononciation anglaise "ĒRIZ", un truc bancal. Mais on doit faire avec, désormais.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 17 mars 2019 à 17:59:31
Oh purée ... c'est quoi cette auto correct qui a remplacer blagounette par zigounette.  [:chiyo1]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 17 mars 2019 à 19:14:16
Oui mais la Tōei a officialisé le nom "Arès" pour "ĀRESU". Même si on sait bien que le dieu Arès se transcrit normalement en "ARESU.
C'est comme si ce "ĀRESU" était un mix entre la prononciation officielle japonaise "ARESU" et la prononciation anglaise "ĒRIZ", un truc bancal. Mais on doit faire avec, désormais.

Mais avec Saga qui est aussi le dieu Ares dans Sho, je pense que pour éviter la confusion on devrait utiliser Arles pour le Pope.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 mars 2019 à 20:23:10
Tu réalises que Saga qui devient Arès dans Saintia Shô ça vient justement du fait que le Pope s'appelle Arès et que de fat ça a fait fantasmé plein de fans pendant 30 ans ?  [:aie]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 17 mars 2019 à 20:39:51
Oui car dans Episode G aussi Saga se compare à Ares lorsqu'il met la tenu de Pope du DA.

Mais c'est pour différencier les actes de Saga comme Pope du DA de ceux de Saga comme dieu de la Guerre dans Sho.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 17 mars 2019 à 20:41:00
Vu que Arès en tant que Pope n'existe pas dans Saintia Shô ça n'a pas grande importance.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 24 mars 2019 à 17:18:33
La version officielle du Crystal Saint n'est-elle pas un tout petit peu incohérente, pour ce qui est de "Saint à la retraite" ?
Si on prend aussi les âges officiels de Hyoga 14 ans et Camus 20 ans, qu'on retire les 6 ans d'entraînement que Crystal a passé a entraîner Hyoga (ce qui à ce moment amène Camus à 14 ans) et que l'on voit dans le Pachinko que Camus a obtenu son armure comme les autres Gold vers 1973, cela laisse une période max de 7 ans qui inclurait la formation et la carrière du Crystal Saint.

(https://images2.imgbox.com/66/b1/ZIuzLAKQ_o.jpg)

- Si il a mit autant de temps que Hyoga pour sa formation et que Camus l'a entraîné direct juste après l'obtention de son armure d'or, ça voudrait dire qu'il a été Saint pendant 1 année avant de prendre sa retraite et commencer à entraîner Hyoga [:delarue3]
- S'il a mit autant de temps que Hyoga pour sa formation et que Camus l'a entraîné lorsqu'il avait le même âge que Marine soit 10 ans, ce n'est pas possible. Il faudrait que la formation de Crystal soit plus courte ce qui est possible en soit. Avec une formation de 3 ans, il aurait aussi été Saint pendant 1 an avant de prendre sa retraite  [:delarue2]
Vu le niveau de Crystal ça semble peu probable que sa formation ait été plus courte que 3 ans, ce qui permet d'estimer sa période d'entraînement allant de 3 à 6 ans ce qui lui laisserait une période d'activité d'1 à 4 ans (si Camus l'entraîne direct dès ses 7 ans et que Crystal ne met que 3 ans pour être formé). Ca reste quand même super court pour prendre sa retraite surtout que son maître, lui, serait toujours en activité bien des années plus tard  [:delarue1]

Question subsidiaire, quel âge pourrait avoir Crystal en 86 ? Il a l'air d'avoir une tronche à la Saga avec des yeux qui ne prennent pas tant de place sur le visage signe que c'est un adulte, donc minimum 28 ans, peut-être 30. S'il a 30 ans, ça voudrait dire qu'au début de sa formation il avait 17 ans, n'est-ce pas un peu tard, voire incohérent, pour un Saint dont les entraînements nous montrent qu'ils commencent tous en dessous de 10 ans justement parce qu'"Athéna s'entoure de jeunes gens comme chevaliers ?"
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 24 mars 2019 à 17:42:39
Rien n'interdit qu'il ait été formé sur le tard, ou que Camus ait terminé une formation commencée par quelqu'un d'autre, non ? [:fufufu]
Je ne serais pas choqué de voir un silver âgé formé par un jeune gold (dont on sait que ce sont des génies précoces) avant qu'il ne forme lui-même un jeune bronze. [:what]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Asclépios le 24 mars 2019 à 17:51:08
CAMUS: Cristal t'a bien formé... Mais il ne t'a pas tout dit des techniques de Glace.
HYÔGA: Oh, il m'en a dit assez...  Car c'était lui, mon maître !
CAMUS: Non. Je suis... Ton maître.
HYÔGA:  Non. NON ! Ce n'est pas vrai... C'est impossible !
CAMUS: Lis le manga. Tu sauras que c'est vrai !
HYÔGA: Noooooooooooooooon ! Non !
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 25 mars 2019 à 17:33:57
Rien n'interdit qu'il ait été formé sur le tard, ou que Camus ait terminé une formation commencée par quelqu'un d'autre, non ? [:fufufu]
Je ne serais pas choqué de voir un silver âgé formé par un jeune gold (dont on sait que ce sont des génies précoces) avant qu'il ne forme lui-même un jeune bronze. [:what]
C'est surtout l'information "à la retraite" qui est un peu bizarre, il officie 1 à 4 ans et prends sa retraite comme ça alors que tous les Saints se préparent pour la Guerre Sainte qui arrive. Il ne semble pas avoir été blessé sinon cette info nous aurait été donnée dans le récit et si c'est d'un point de vue âge, quel est l'intérêt d'avoir commencé une formation sur le tard si c'est pour arrêter immédiatement après ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 25 mars 2019 à 20:44:08
Sait on si une Guerre Sainte était au programme quand Crystal a été introduit dans le DA?
Je doute que les gars du DA aient pensé aussi loin...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 26 mars 2019 à 00:47:43
On sait que les Saints apparaissent à chaque fois que le mal règne sur la Terre (et qu'Athéna se réincarne aussi quand le mal règne sur la Terre, ce qui fait que les deux coïncident) et qu'on va nous montrer l'histoire des Saints qui sont apparus à notre époque. En gros ces sont les 1eres phrases de l'anime donc ils avaient quand même la base. Enfin ce n'est pas tant que les scénaristes du DA qui sont en faute pour le coup mais ceux du Jump Gold Selection 1 qui officialisent le coup de la retraite problématique.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 26 mars 2019 à 09:21:17
Ils peuvent toujours retconner la retraite en disant qu'il a fait un truc si dégueulasse qu'il a été "mis à la retraite" pour dire viré. Après ça doit être vraiment moche pour que DM ait l'air gentil en comparaison.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 26 mars 2019 à 12:00:12
Il a dû laisser le congélateur ouvert à la cantoche et tous les bacs de glace ont fondu. Impardonnable. [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 26 mars 2019 à 12:49:35
Mais nan, il avait une "maladie incurable"TM [:shinobu1] qui l'a mis en retraite anticipee (heureusement, il a eu droit a la Securite sociale courant de charge)

C'est pour ca qu'il creve en detruisant la Pyramide de Glace, il sait qu'il est foutu donc il met le plein regime :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 25 septembre 2019 à 13:55:04
Désolé pour le déterrage (ou pas)

Au 25 Septembre 2019, quel est:
- le Canon de l’oeuvre papier
- le Canon de l’œuvre Animé

Merci
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 25 septembre 2019 à 14:13:59
-papier: Next Dimension, Zero, Origins, Kurumanga
-DA: série de 1986, OAV Hadès, SoG, Omega

 [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 25 septembre 2019 à 14:15:35
Merci,

Donc le Tenkai a sauté entretemps?

Et Sho ne rentre nulle part on est d’accord?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 25 septembre 2019 à 14:18:07
Oui pour le Tenkai, et Shô c'est comme G/GA et TLC, c'est un spin-off.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 25 septembre 2019 à 14:19:46
A ma connaissance le Tenkai n'a pas été retiré de la chronologie de l'anime. Quelle est la source ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 25 septembre 2019 à 14:21:21
Bah ça a pas été genre répudié/banni/rejeté dans les méandres de l'oubli depuis un bail, ce film?  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 25 septembre 2019 à 14:25:54
Non le Tenkai se situe officiellement entre Hadès et Omega.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 25 septembre 2019 à 14:26:10
Hé ben c'est un tort  [:poutpout]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 25 septembre 2019 à 14:35:51
Bah pourquoi ?

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 25 septembre 2019 à 14:44:41
Bah ça fait pas fini, vu que les 2 films prévus ensuite ont été annulés, on aura jamais la fin... Alors que par exemple SoG c'est un arc complet donc j'ai moins de mal à l'accepter dans le canon du DA ( en faisant abstraction de la qualité globale bien sûr [:aie] )

Du coup je préfère considérer ce film comme un what if au même titre que les 4 précédents en fait :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 25 septembre 2019 à 14:47:53
Bah ça nous permet de savoir que y a un eu une guerre contre l'Olympe entre Hadès et Omega puis voila. :o Que y ait pas la fin c'est pas grave on sait que tout est bien qui fini bien du coup :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 25 septembre 2019 à 15:02:33
Merci bien en tout cas :)

Ça me rassure, j’avais vu des gens dire que Sho entrait dans le Canon car validé par Kuru et j’ai pensé WTF.
Mais bon, sait on jamais...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 25 septembre 2019 à 15:04:10
Ah mais il a pu être validé par Kuru mais ça ne le fait pas rentrer pour autant dans le canon. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 25 septembre 2019 à 15:04:45
Bah validé par Kuru et canon ça n'a rien à voir, en fait  [:lol]

Tous les spin-off ont été validés par ses soins, s'il valide pas un truc, bah ça sort pas, point final  [:aie]


EDIT: quel grossier merle ce druide, il m'a coupé la parole (https://forum-images.hardware.fr/images/perso/4/oizeur.gif)

Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 25 septembre 2019 à 15:07:06
EDIT: quel grossier merle ce druide, il m'a coupé la parole (https://forum-images.hardware.fr/images/perso/4/oizeur.gif)
C'est parfois une nécessité. [:aku2] [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 25 septembre 2019 à 15:21:22
Oui pour le Tenkai, et Shô c'est comme G/GA et TLC, c'est un spin-off.
Sauf qu'avec la Toei on ne peut être sûr de rien, ils peuvent très bien avoir en tête de faire une continuité production anime et une continuité production films. Tant qu'il n'y aura pas d'update de leur part, Sho sera floue même si en manga c'est évidemment que ça n'entre pas dans le canon.

Non le Tenkai se situe officiellement entre Hadès et Omega.  [:aloy]

-Sergorn
Il me semblait justement que dans une update de la Toei juste avant la diffusion de Sho, le Tenkai avait perdu sa place dans la continuité anime qu'il avait jusque là dans le précédent schéma pour être relégué avec les autres films.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 25 septembre 2019 à 15:26:08
Ah mais il a pu être validé par Kuru mais ça ne le fait pas rentrer pour autant dans le canon. :o
Bah validé par Kuru et canon ça n'a rien à voir, en fait  [:lol]

Tous les spin-off ont été validés par ses soins, s'il valide pas un truc, bah ça sort pas, point final  [:aie]



Oui oui, j’avais bien compris. Je demandais plus au cas où il y avait eu une validation vis à vis du Canon pas de l’œuvre en elle-même :)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 25 septembre 2019 à 15:41:55
Je ne crois pas que Kuru ait déclaré autre chose que les autres auteurs font ce qu'ils veulent. [:fufufu]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mist@ le 26 septembre 2019 à 09:16:09
Bah validé par Kuru et canon ça n'a rien à voir, en fait  [:lol]

Tous les spin-off ont été validés par ses soins, s'il valide pas un truc, bah ça sort pas, point final  [:aie]


En effet, pas mal de personnes ont du mal à différencier "Officiel" et "Canon"  :o
(Après, que les + flexiibles s'inventent leur propre "canon", pourquoi pas, maiis ça reste une vision personnelle  :D )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 26 septembre 2019 à 10:27:30
En fait perso je comprends pas pourquoi certaines personnes ont autant de mal à admettre que les divers spin-off sont chacun situés dans leur propre réalité alternative. On sait depuis des lustres que le canon absolu est celui de Kuru vu que c'est l'auteur original, tout le reste c'est forcément du multivers, et alors? Ça n'empêche pas de pouvoir apprécier tel titre, du moment que ça apporte quelque chose à l'univers global...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 27 novembre 2019 à 19:14:28
Salut les filles, désolé de revenir sur ça mais au niveau du Canon Animé, où peut on trouver que c’est:
DA 86, Hades, SoG, Tenkai et Oméga.

Je supposes que c’est dans les DVDs d’un des spin off mais j’aimerais savoir où trouver ça concrètement :)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 27 novembre 2019 à 19:37:55
C'est dans les notes des DVD d'Omega. Enfin sauf pour SoG qui n'était évidemment pas sorti.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: DeathMask28 le 27 novembre 2019 à 21:41:39
OK, merci sergorn, donc pas issu d’une interview qu’on aurait dans un DVD. J’ai pas de DVD d’Oméga pour voir ça :-/
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 24 décembre 2019 à 03:23:42
@DeathMask28
Je reviens un peu sur le tard par manque de temps.
L'information se trouve originellement avec les éditions japonaises (ndr : Sergorn semble mentionner la présence de notes dans les DVD France).
Pour ma part, je possède les Blu-ray (version collector) et un dépliant documentaire est fourni avec chaque disque. L'une des faces du document issu du volume 1 se présente ainsi :

(https://i.ibb.co/ckwvs9B/saztofomega1.jpg)

Le côté droit propose un texte dont le titre est "[Dictionnaire du Sanctuaire] À propos de Saint Seiya".
La partie qui répond à ta question est présente sur le wiki (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Saint_Seiya_Omega#Id.C3.A9e_de_base). J'ai complété la traduction de sorte à avoir la totalité du texte. J'ai également rajouté un copie numérique du dépliant pour faciliter les recherches et assurer la traçabilité de l'information.

Penses-tu que Mars aurait été proche du Pope courant de charge ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 24 décembre 2019 à 15:30:32
Non mais d'Arès oui  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 02 décembre 2021 à 22:48:26
@Wild Pegasus

En quoi ça aurait été davantage un retcon qu'une incohérence ? Dohko qui a quitté le Sanctuaire avec Mu il y a 13 ans mais en fait non il était sur place aux 5 pics depuis 250 ans, retcon ou incohérence ? Shiryu et Hyoga qui font une rechute avec l'état de leurs yeux, retcon ou incohérence ? Le look du Sanctuaire et l'état des temples, retcon ou incohérence ? Les cheveux d'Aldébaran, retcon ou incohérence ?
Il n'en reste pas moins que l'épisode 0 n'est pas dans le corps des OAV, c'était un truc bonus pour rafraichir la mémoire.

Là encore, il s'agit d'incohérences et de contradictions propres à l'animé, et plus précisément à la série TV originale. Les autres points que tu mentionnes sont d'ordre graphique et ne concernent pas le scénario. Scénario qui suit plutôt fidèlement le manga sans renier pour autant le canon de la série TV originale. D'où les allusions à Crystal et au véritable Ares.

Et oui, l'épisode 0 était un bonus pour rafraichir la mémoire, mais aussi et surtout pour faire le lien entre la vieille série TV et les OAV d'Hadès. C'est pourquoi le Pope Sion est nommé explicitement dans ce résumé : "il (Saga) a assassiné Ares, le jeune assistant du Pope Sion, et usurpé son identité".

En VO : "Kyôkô SHION no otôto ÂRESU o satsugai, kore ni narisumasu".

My point, c'est que les scénaristes d'Hadès ne se sont pas dit "ok, on va faire table rase de ce qui a été fait par le passé, et cette fois on va adapter fidèlement le manga".

Non, leur objectif était clairement d'être dans la continuité directe de la vieille série TV. Et c'est pour ça qu'il est dit dans l'épisode 0 (montage réalisé par Yamauchi himself, je le rappelle) qui sert de prologue à Hadès : "Hyôga s'est entraîné auprès du Crystal Saint en Sibérie Orientale, et a obtenu l'armure du Cygne".
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 03 décembre 2021 à 13:50:11
La morale de l'histoire c'est que l'anime est une cata en terme de cohérence :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 03 décembre 2021 à 17:45:44
Je vois que le topic en est à 59 pages ! Il y en a tant que ça des incohérences ? :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 03 décembre 2021 à 18:34:36
Les cheveux d'Aldébaran, retcon ou incohérence ?
Je sais que la plupart du temps les perso d'anime/manga garde la même coupe tout au long de l'histoire, mais, en réalité, des cheveux, ça pousse ! Donc, que la longueur de cheveux d'un perso change en cours d'histoire, ce n'est pas vraiment choquant, en soit... ::) :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 décembre 2021 à 18:43:31
Ce qui est "choquant", c'est qu'Aldebaran a les cheveux courts dans l'arc Poséidon, et au niveau des fesses dans Hadès, censé se passer quelques semaines (voire jours) plus tard  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 03 décembre 2021 à 18:49:34
ils ont des bonne lotions capillaires au Sanctuaire :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bouloche Le Foufounet le 03 décembre 2021 à 19:00:59
Ce qui est "choquant", c'est qu'Aldebaran a les cheveux courts dans l'arc Poséidon, et au niveau des fesses dans Hadès, censé se passer quelques semaines (voire jours) plus tard  :D
C'est le Cosmos™ ! [:aie]

GREATEST CAPILLARITY !!! (http://img6.xooimage.com/files/4/1/a/taureau-ab7e3.gif)

(Ou alors, Aldé se remonte dès fois ses cheveux en chignon planqués sous le casque ;))
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 03 décembre 2021 à 19:02:49
Il est juste passé chez le coiffeur se faire poser des extensions.  [:pfft]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 03 décembre 2021 à 20:19:08
@Wild Pegasus

Là encore, il s'agit d'incohérences et de contradictions propres à l'animé, et plus précisément à la série TV originale. Les autres points que tu mentionnes sont d'ordre graphique et ne concernent pas le scénario. Scénario qui suit plutôt fidèlement le manga sans renier pour autant le canon de la série TV originale. D'où les allusions à Crystal et au véritable Ares.

Et oui, l'épisode 0 était un bonus pour rafraichir la mémoire, mais aussi et surtout pour faire le lien entre la vieille série TV et les OAV d'Hadès. C'est pourquoi le Pope Sion est nommé explicitement dans ce résumé : "il (Saga) a assassiné Ares, le jeune assistant du Pope Sion, et usurpé son identité".

En VO : "Kyôkô SHION no otôto ÂRESU o satsugai, kore ni narisumasu".

M'y point, c'est que les scénaristes d'Hadès ne se sont pas dit "ok, on va faire table rase de ce qui a été fait par le passé, et cette fois on va adapter fidèlement le manga".

Non, leur objectif était clairement d'être dans la continuité directe de la vieille série TV. Et c'est pour ça qu'il est dit dans l'épisode 0 (montage réalisé par Yamauchi himself, je le rappelle) qui sert de prologue à Hadès : "Hyôga s'est entraîné auprès du Crystal Saint en Sibérie Orientale, et a obtenu l'armure du Cygne".
@megrez alberich Dans l'absolu Retcon et Incohérence c'est deux cotés de la même pièce comme résistance et terrorisme en fonction de quel point de vue tu te places. Avec le retcon tu te places au moment présent et tu acceptes la nouvelle réalité comme celle qui a toujours existée pour les persos et tu te mets dans leur point de vue en acceptant cela, avec l'incohérence de type problème de continuité (et pas incohérence de type "c'est complètement con" genre une Athéna ayant ses connaissance mythologiques mais ne saurait pas qui est Zeus) tu prends l'ensemble et tu compares en voyant les choses qui ne sont pas raccord.
(https://c.tenor.com/DV57xIl2lgkAAAAd/back-to-the-future-explain.gif)

 Si Camus serait mentionné comme le seul maître de Hyoga, ça pourrait très bien être aussi nommé "incohérence" si tu prends en compte l'existence du Crystal Saint dans ce qui a été fait comme étant toujours valide ou retcon si tu prends le point de vue qu'il n'existe plus et n'a jamais existé,
(https://i.makeagif.com/media/5-19-2016/_MwtPa.gif)

exactement comme les exemples mentionnés, tu dis que Dohko qui n'a jamais bougé de son poste de surveillance est une incohérence par rapport aux fois où on le voit se balader avec Oko et Shiryu alors que je peux tout autant te dire que c'est un retcon et que ça ne s'est à présent jamais passé vu que la vérité présente est que Dohko n'a jamais quitté son poste de surveillance.

Qu'il y en ait une voire deux au fil du temps, tu peux faire ok, mais quand elles s'accumulent tu peux être en droit de commencer à te dire y a beaucoup trop de changements pour être perçu comme le même univers même si l'intention était clairement que ce soit évidemment la même continuité. Or ce que tu me dit, là où ça a digressé à partir du changement d'esthétisme de Dohko, c'est que du fait de cette "Special Projection" çà montre sans équivoque l'intention du staff des OAV de coller à la série d'origine, alors que me semble t'il eux-même dans des interviews admettaient vouloir davantage coller au manga, et bien c'est loin d'être flagrant et ont chié dans la colle si c'était le but  [:lol].

En effet cet OAV essaie de faire néanmoins la passerelle des deux, même s'il aurait été plus efficace s'il avait été dans le style des OAV déjà ou de faire les OAV dans le style visuel du résumé, mais il montre aussi Shiryu et Hyoga qui ont retrouvé 10/10 à leur deux yeux à ce moment, tu peux dire esthétisme mais la cécité de Shiryu est aussi sous-entendu dans le scénario donc ils auraient pu faire un effort de raccord. Mais surtout, il sort aussi pas mal de trucs de son cul qui n'ont jamais été dit dans la série "Saga qui est l'homme le plus proche des dieux et le chevalier d'or le plus puissant", les noms de "Shion et Dohko" comme tu dis, et, comme tu cherches à me faire réagir dessus en le mentionnant à 5 ou 6 reprises pour que je morde à l'hameçon, je vais te faire ce plaisir "le fait que Saga a tué Shion lors des Galaxian Wars". Ca sort d'où ça ? C'est grave comme accusation. Tout ce qui est dit c'est que le Pope est tombé soudainement malade, Marin a eu des doutes, a décidé d'escalader Star Hill et n'a rien trouvé sur place, donc sans présence de corps ou de disparition inquiétante, si on est près à accepter tout le background d'Arès comme étant la vérité stricto sensu pourquoi douter de cette information là qui n'est jamais infirmée dans cette version, pas même par Dohko lors du reveal de 86 ne contredit la soudaine maladie du Pope alors qu'il est là dans Hadès à salir le nom de Saga en lui mettant un meurtre de plus sur le dos, ce vieillard abject  :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 décembre 2021 à 21:19:34
@Wild Pegasus

De mémoire il n'est pas dit que le précédent Pope est soudainement tombé malade. Il est juste dit que le Pope est mort subitement, du jour au lendemain, que son cadet Ares a pris la relève, et Marin, Aiolia, ainsi que papy Dohko trouvent ça louche.

Le Pope qui était affaibli par l'âge et la maladie, au point d'avoir besoin d'un assistant auquel il déléguait pas mal de responsabilités, c'est dans les sources externes, justement pour apporter des explications sur des points peu clairs de l'animé. Et dans le contexte de la série TV, l'identité du précédent Pope ainsi que la façon dont il est mort n'ont strictement aucune incidence sur l'histoire. Tout ce que le spectateur a besoin de savoir, c'est qu'il est mort, et que son jeune assistant Ares qui le remplace est en fait un imposteur, qui a tenté d'assassiner Athéna bébé il y a 13 ans de cela, et a en outre accusé à tort Aiolos de trahison. Ça suffit largement.

Pour les OAV d'Hadès, le staff confirme que non seulement Saga a tué le véritable Ares et s'est fait passer pour ce dernier, mais qu'il a également tué le précédent Pope, à savoir Sion du Bélier (ce qui colle avec le début des Galaxian Wars). Ça permet à la fois d'être raccord avec le manga et d'apporter des éclaircissements sur les événements de la série TV, sans renier ce qui a été dit à l'époque. Ça n'a rien d'incohérent ou de contradictoire.

Et je ne t'ai lancé aucun hameçon. Je te dis que le staff des OAV, que ce soient les scénaristes ou Yamauchi, s'est efforcé de coller à la continuité de la vieille série TV. Tu vannes en sortant que si ça se trouve, dans le canon de l'animé c'est désormais Kanon qui se fait embrocher par le trident de Poséidon.

Je te parle des épisodes 0 et 4 du 12kyû Hadès, qui font allusion à Crystal, et toi tu me dis que l'épisode 0 n'est jamais sorti en DVD ou Blu-ray, comme si Tôei cherchait à le renier. Je te réponds que si, cet épisode 0 est bel et bien présent sur les DVD japonais, tu balaies ça d'un revers de la main et me rétorques que ça ne compte pas.

Comme je te l'ai dit par MP, j'en suis à un stade où je n'arrive plus à savoir si tu trolles pour le plaisir, si tu contestes pour la forme, dans un réflexe quasi-pavlovien, ou si tu es réellement sincère...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 03 décembre 2021 à 21:26:06
Megrez Alberich, j'admire ta patience.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 03 décembre 2021 à 21:33:28
WP est beau mec, ça aide !  :D
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 03 décembre 2021 à 21:50:13
Ce qui est "choquant", c'est qu'Aldebaran a les cheveux courts dans l'arc Poséidon, et au niveau des fesses dans Hadès, censé se passer quelques semaines (voire jours) plus tard  :D

C'est ce qu'on appelle des Extensions à la Brésilienne.  [:pfft]


La morale de l'histoire c'est que l'anime est une cata en terme de cohérence :o

-Sergorn

Pour ça qu'un remake de l'anime original serait la meilleure chose à faire, avant même d'adapter ND, histoire de remettre de l'ordre dans tout ça.

Et pourquoi pas, en profiter pour adapter ZOD au passage...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 03 décembre 2021 à 22:51:27
On ajoutera que jusque dans SoG, ils ont fait bien attention à ce que les flashbacks correspondent à l'anime et non au manga, avec un Shura qui prend bieeeen soin de ne pas appeler Ares "Pope", au contraire de Sho qui bien que reprenant l'esthétique de l'anime, de son côté adapte le manga Saintia Shô et donc la timeline du de Saint Seiya le manga, pas l'anime. Avec un Saga appelé Pope à tout bout de champ.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 04 décembre 2021 à 00:46:45
Pour ça qu'un remake de l'anime original serait la meilleure chose à faire, avant même d'adapter ND, histoire de remettre de l'ordre dans tout ça

Tu crois pas qu'on en a eu suffisamment de toutes ces conneries, sérieux ?  [:aie]  [:lol]

Entre les reboots KOTZ et LOS, les spin-offs type Saintia Shō à cheval sur la saga historique et les nouveaux arcs qui ne peuvent s'empêcher les clins d'oeil lourdingues quand ils ne repompent pas les même ficelles...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 décembre 2021 à 01:36:39
On ajoutera que jusque dans SoG, ils ont fait bien attention à ce que les flashbacks correspondent à l'anime et non au manga, avec un Shura qui prend bieeeen soin de ne pas appeler Ares "Pope", au contraire de Sho qui bien que reprenant l'esthétique de l'anime, de son côté adapte le manga Saintia Shô et donc la timeline du de Saint Seiya le manga, pas l'anime. Avec un Saga appelé Pope à tout bout de champ.
Mais justement, on pourrait reprendre exactement les arguments d'Albé en disant que ce choix de reprendre Saga en Arès n'est pas anodin et que c'est pour faire la passerelle entre l'anime de 86 et Saintia Sho et surtout ils vont jusqu'à nous montrer la scène où Saga tue Shion avec un témoin oculaire alors que le passage n'est pas présent dans le manga de Sho ou je l'ai zappé. Les différences de l'adaptation de Sho pourraient très bien être mit sur le dos de retcons car si je ne m'abuse le statut de l'anime de Sho reste en suspend dans la timeline de la Toei. Si SOG et Omega ont bien réussi à s'y caser, il n'y a pas de raison que Toei ne l'inclue pas aussi en tant qu'histoire se déroulant en simultané (comme la timeline du site Saint Seiya) sous l'ombrelle de la timeline univers anime/ova.

Et dans l'épisode 36, Milo l'appelle aussi kyoko au moins une dizaine de fois et pas Arès-sama donc il n'y a pas de raison qu'il le fasse dans Sho. (idem pour Aiolia dans ce même épisode) :o
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 04 décembre 2021 à 02:05:40
Tu crois pas qu'on en a eu suffisamment de toutes ces conneries, sérieux ?  [:aie]  [:lol]

Entre les reboots KOTZ et LOS, les spin-offs type Saintia Shō à cheval sur la saga historique et les nouveaux arcs qui ne peuvent s'empêcher les clins d'oeil lourdingues quand ils ne repompent pas les même ficelles...

Oui mais on a pas encore eu THE Remake, fidèle à l'animé de 86 dans le style, fidèle au manga dans le récit, bref, le remake parfait qui mettrait tout le monde d'accord.  [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 04 décembre 2021 à 03:08:08
Aucun remake ne mettrait tout le monde d'accord, même avec un budget immense et le meilleur staff du monde.

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: chevkraken le 04 décembre 2021 à 08:57:58
Ben déjà moi,  je préfère de loin l'anime de 86 et ses incohérences que de me taper kido qui s'est tapé 100 femmes en 1 an et les silver mourant en 2 secondes.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 04 décembre 2021 à 09:18:21
Moi un remake qui zappe les steel crottes, j'aurais bien aimé fût un temps  [:sparta2] Mais aujourd'hui de toute façon on aurait pas les voix d'origine et ça serait aseptisé, alors crotte :o

Je vois que le topic en est à 59 pages ! Il y en a tant que ça des incohérences ? :D

Oui (https://www.zupimages.net/up/21/38/gcwi.jpg)

WP est beau mec, ça aide !  :D

Mais j'tez-y un seau d'eau, queq'chose!  [:kred]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 04 décembre 2021 à 10:03:33
Et dans l'épisode 36, Milo l'appelle aussi kyoko au moins une dizaine de fois et pas Arès-sama donc il n'y a pas de raison qu'il le fasse dans Sho. (idem pour Aiolia dans ce même épisode) :o
Mais il est de facto Pope à ce moment. Dans Sho, on l'appelle Pope avant les Galaxian Wars, ce qui n'est pas la même chose.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 04 décembre 2021 à 10:04:12
Aucun remake ne mettrait tout le monde d'accord, même avec un budget immense et le meilleur staff du monde.
Suffit de voir la franchise Star Wars, blindée de pognon, de créatifs talentueux et ayant un staff énorme. Et pourtant les seaux de merde partent dans tous les sens car chaque fan ne veut que SON Star Wars, celui qu'il a bichonné et développé dans sa petite tête à lui à grand coup de fanon et fanwank, forcément plus passionnant et intéressant que n'importe quelle production officielle qui n'y correspond pas. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The Endoktrinator le 04 décembre 2021 à 11:06:45
La réalité virtuelle pourrait y remédier, non ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rincevent le 04 décembre 2021 à 11:08:33
Oui mais alors plus besoin de produire des œuvres, autant filer la machine à rêver direct et chacun se démerde avec son univers particulier. [:petrus jar]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 04 décembre 2021 à 11:41:22
Ha, tu m'excites (https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/20//191220085453172728.jpg) [:jump]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 04 décembre 2021 à 11:44:50
Toi aussi, tu as besoin qu'on te jette un seau d'eau à la tronche ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 04 décembre 2021 à 11:53:20
Bah quoi, pouvoir avoir exactement le scénario qu'on veut, sans être déçu à cause du grand public et de ses goûts de chiotte qu'on satisfait toujours en priorité, ce serait pas alléchant? (https://forum-images.hardware.fr/images/perso/sir_knumskull.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 13 décembre 2021 à 22:55:14
@Wild Pegasus

Re-soupir  [:sarko2] [:sarko2].

Je n'ignore pas ce qui a été défini au début de la série, je dis juste que le scénariste n'avait pas tous les détails d'entrée de jeu. Et le coup d'Ares qui s'autoproclame nouveau Pope après le décès soudain du précédent Pope pendant les Galaxian Wars, le même faux Ares qui a tenté d'assassiner Athéna bébé dans le dos du Grand Pope sans que celui ne soit au courant de ce qui se trame, ça vient relativement tôt : épisodes 16 et 25. Ces deux épisodes ainsi que ceux de la fin de l'arc Sanctuaire infirment en partie les théories émises par Saori et les Bronzes dans l'épisode 41.

C'est plutôt toi qui t'efforces d'ignorer tout ce qui a été dit au sujet d'Ares dans les sources officielles, des plus anciennes aux plus récentes, y compris ce qui est dit dans l'animé, pour ne retenir que l'épisode 41 "oui, mais Saori dit que..."

Comme je te l'ai dit, c'est franchement casse-burnes à la longue, surtout que SAZ s'est cassé le cul à tout traduire et référencer. Et comme je te l'ai dit, j'ai posé la question à un fan/collectionneur japonais l'an passé. Je lui ai demandé comment les Japonais avaient interprété ces histoires de Popes à l'époque. Il m'a répondu qu'ils ne s'étaient pas trop pris la tête à savoir qui est qui, mais qu'ils avaient compris qu'il y avait un gentil Pope au casque jaune, qu'un imposteur a tué son jeune frère/assistant Ares et usurpé son identité pendant 13 ans, et que cet imposteur est devenu le nouveau Pope après la mort soudaine du gentil Pope au casque jaune qui avait remis son armure à Seiya.

Tu m'excuseras, mais après t'avoir expliqué encore et encore la même chose depuis des années, sources à l'appui, comment veux-tu que je ne pense pas à du troll quand je te vois remettre ça sur le tapis ?  [:aie]

Ah, au fait, il n'y a pas qu'une seule théorie d'émise dans l'épisode 41 :

-ainsi, le précédent Pope est mort et c'est son cadet/assistant qui a pris la relève

-ou alors, toute cette histoire est fausse...

-le précédent Pope serait donc toujours en vie ?

-il n'est jamais mort, car il s'agit en fait de la même personne depuis le début

-c'est impossible, le Pope que j'ai connu n'a rien à voir avec le tyran qu'est Ares ! Ce sont forcément deux personnes distinctes !

-non, ça serait la même personne mais avec une double identité : l'une bonne et bienveillante, l'autre maléfique...

Forcément, parmi toutes les hypothèses formulées, y'avait des chances de tomber juste, ou à tout le moins pas trop loin de la vérité   [:onion sweat]

Et puis franchement, in universe, qui est le mieux placé pour savoir ce qui s'est passé il y a 13 ans ? Aiolos qui a démasqué le faux Ares et confié à Mitsumasa Kido que le Pope ignorait ce qui se tramait au Sanctuaire, ou  alors Athéna qui n'était qu'un nourrisson à l'époque, et qui apprend la vérité sur son passé des années plus tard de la bouche de Tatsumi une fois qu'elle est adolescente ?  [:aie]


*edit

Je reviens sur ce que m'a dit le fan japonais :

-au Japon, ils sont bien conscients que le manga et l'animé sont deux supports différents, avec leur propre canon
-dans le manga, Saga tue Sion et prend sa place, basta
-Ares est un personnage exclusif de l'animé
-on nous le présente comme étant le "jeune frère", le cadet du précédent Pope. Les Japonais ignorent si "otôto" implique un lien de sang, ou s'il s'agit d'un simple assistant, et ils ne se posent pas trop la question. Chacun y va de sa théorie personnelle
-Saga tue Ares, cache son corps à Star Hill et usurpe son identité
-des infos supplémentaires sur Ares ont été fournies dans la nouvelle basée sur l'animé, publiée dans le Jump Gold 2, mais ces infos sont venues après coup, sur le tard
-le Pope que Saga tue dans l'animé et dont il usurpe l'identité n'est pas le Sion du manga
-si on compare les 3 sources (manga, animé, outside story), forcément il y aura des incohérences et des contradictions


Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 14 décembre 2021 à 03:35:34
@megrez alberich Tu ressors les mêmes arguments qui ont déjà été démontés et tu fais semblant que ça n'a pas été le cas et qu'ils sont toujours valides en saupoudrant le tout d'argument ad hominem en affublant ça de troll, de mon point de vue je pourrais te retourner la pareille si je le souhaitais.

Aiolos est au courant que c'est à l'insu du Pope. Ah bon ? Après être passé par le mur de l'annexe, il est retourné au palais du Pope, a été trouver le Pope et lui a demandé "au fait Pope, êtes-vous au courant qu'il y a un mec qui vient de tenter d'assassiner Athéna et que plusieurs chevaliers dont Shura l'ont suivi ? Non, bon ben je vous l'apprends... Mince, vous êtes maintenant au courant !"

Aiolos à ce moment ne peux que supposer que le Pope n'est pas au courant ET qu'il est encore en vie. Il est impossible qu'il ait pu avoir la confirmation de l'un ou l'autre de ces faits après son intervention face à Arès. Il ne se base que sur ce qu'il assume être le cas car le Pope ne pourrait pas tolérer ça s'il était au courant.

Le fait que le vieux maître ne semble avoir prit connaissance d'Arès qu'au moment du changement de Pope un peu sorti de nulle part et que ce ne sont que des rumeurs qu'il a entendu à son sujet, épisode 21 et 22 (aussi confirmé par le biais du traducteur qui confirme que le vieux maître ne semble pas avoir entendu parler de lui avant ce changement soudain au Sanctuaire) ça par contre on s'en fiche j'imagine. De même que le départ de Mu et du vieux maître pile poil en même temps qu'Aiolos il y a 13 ans (épisode 36) c'est juste parce qu'ils devaient être très très proche du vrai Arès et c'est pour ça qu'ils ont aussi refusé toute convocation du Sanctuaire depuis (épisode 36) alors qu'ils auraient pu aller voir ce Pope incompétent qui a été incapable d'aller voir une Athéna victime d'une tentative d'assassinat en 13 ans pour s'assurer de son bien-être ou de se rendre sur Star Hill (qui serait la deuxième chose à faire après une attaque contre Athéna afin de lire les astres).

Aussi comme déjà mentionné, si les scénaristes avaient voulu faire du mec mort le vrai Arès dans l'épisode 71, il lui aurait mit les cheveux blancs comme celui du Pope Arès plutôt que de lui donner la couleur des cheveux de Good Saga surtout que dans l'épisode la couleur des cheveux du Pope a une importance cruciale comme le remarque Seiya. C'est donc une indication que voit les personnages et non juste pour le bénéfice des spectateurs contrairement aux musiques jouées.

Pour le 41 il n'y a que deux théories qui découlent de la même suite logique : 1) Saori a le sentiment que l'histoire du frère cadet succédant au Pope n'est pas la vérité faisant du Pope qu'une seule et même personne dans ce cas de figure mais possédant 2 visages, 2) Le Pope serait donc le chevalier des Gémeaux car c'est le seul signe à deux visages. Visiblement elle a eu plus de chance pour tomber juste pour l'identité du Pope que n'importe lequel d'entre nous pour celui de ND, oui c'est évident, ce n'est qu'une chance de fou...  [:lol]

Quant aux sources officielles, comme je t'ai déjà dit, il ne suffit que d'une seule erreur (et on peut pointer le doigt au moment de l'outside story) pour que cette erreur soit répétée à chaque fois dans les documents officiels vu que Toei ne sont pas des fans connaissant chacune des répliques de leurs œuvres mais un business au même titre qu'ils ont été incapables de faire la différence entre les deux Colisées. En parlant d'erreur, sur la page de SAO il est écrit dans le résumé de l'Outside Story "Saga assassine Āres dans sa propre chambre avec son Galaxian Wars et se fait passer pour lui. Il n'y a pas de date." Si j'étais Toei et que je relisais des résumés de ce qui a été fait pour créer de nouveaux contenus reprenant des infos sans avoir à me retaper l'intégralité de l’œuvre car le temps presse, je dirais donc que Saga a tué le Pope avec son Galaxian Wars, et ça fera 2 documents à présent qui mentionneront cette info et ainsi de suite et les gens diront "le Galaxian Wars est une attaque de Saga".

Tu parles du travail de SAO, voilà à quoi le tableau devrait ressembler mais pareil, étrangement tout changement dans la colonne 1 qui modifierait la supériorité de la thèse Toei n'est pas prit en compte comme déjà tenté par PM:
(https://images2.imgbox.com/89/53/PZRboDKp_o.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: The Endoktrinator le 14 décembre 2021 à 08:55:11
J'ai l'impression de regarder une version StS du film Fanboys (la scène où ils s'engueulent à propos des baisers entre Leïa et Luke).

Et ce n'est pas une bonne chose.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 10:21:37
Oui, en bref tu soulignes qu'il y a des incohérences et des contradictions, ce que j'admets bien volontiers tout comme l'admet le scénariste. Ce qui est inévitable chaque fois que l'animé essaie d'être raccord avec le manga.

Je vais en rester là. C'est clair qu'e l'on restera tous les deux campés sur nos positions, et ça commence à souler tout le monde  [:aie]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 14 décembre 2021 à 10:39:54
C'est clair qu'e l'on restera tous les deux campés sur nos positions, et ça commence à souler tout le monde  [:aie]
Ah non, toi Merguez, tu ne saoules personne [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 14 décembre 2021 à 19:24:49
Ce qui est inévitable chaque fois que l'animé essaie d'être raccord avec le manga.


Ou que le manga essaye d’être raccord avec l’animé,  entre autres le blason pectoral de Hyoga  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 19:38:03
What? Le manga qui reprend des éléments de l'animé, ça crée des incohérences scénaristiques/visuelles ? [:what]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 14 décembre 2021 à 19:41:30
What? Le manga qui reprend des éléments de l'animé, ça crée des incohérences scénaristiques/visuelles ? [:what]

Non Kuru à essayé d'être raccord avec le plastron du Cygne V1 en le mettant sur sa V2  :P

Cherche pas la mouise là où y en a pas  [:aie]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 19:49:33
Ah oui, mais je disais que les incohérences pointées par WP à propos des Popes (comme Mû et papy qui ne répondent pas aux appels du Sanctuaire pendant 13 ans), c'est dû en grande partie au fait que le scénariste essayait de raccorder la trame de l'animé à celle du manga, et qu'il arrivait que ça ne fonctionne pas  :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 14 décembre 2021 à 19:56:23
J'en reviens toujours au même point moi : ils avaient un boulevard en or pour raccorder ça sans trop de basse au manga avec les propos de Saori (et ça donne vraiement l'impression d'être écrit dans ce but)... Mais au lieu de profiter de ça pour faire un retcon qui aurait tout raccordé et simplifier non ils sont resté sur leur histoire d'Ares ultra capilotractée.

Les scénaristes de la TOEI c'est pas des flèches :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 14 décembre 2021 à 20:18:49
D’ailleurs je ne me souviens plus, dans le manga, comment est justifié que saga se déguise en pope pour tuer saori bébé ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 20:22:29
@Sergorn

Bah, quand tu vois à quel point ils se sont entêtés avec Crystal alors qu'il leur aurait été facile de retomber sur leurs pieds sans renier le personnage, sans créer d'incohérences et sans flinguer la relation Hyôga-Camus...  [:aie]

@Ras-Al-Ghul

C'est justifié par le fait que Sion a préféré désigner Aiolos pour lui succéder plutôt que Saga.

Saga s'en plaint auprès de Kanon, qui lui suggère de supprimer Athéna ainsi que "cet idiot de Pope", et de prendre le contrôle du Sanctuaire à sa place.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 14 décembre 2021 à 20:30:05
Du coup le mec il prend le temps de s’acheter une toge de pope et un casque de pope avant d aller tuer Athèna ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 20:45:24
Non, c'est la tenue de Sion qu'il porte.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 14 décembre 2021 à 20:47:48
Non mais il voulait faire porter le chapeau au pope ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 20:59:28
Ben, non  [:aie]

Il voulait prendre le contrôle du Sanctuaire en se faisant passer pour le vrai Pope, tout en faisant croire qu'Athéna était toujours au Sanctuaire mais ne se montrait pas devant des mortels et qu'il fallait passer par lui pour s'adresser à la déesse (comme Pandore avec Hadès).

Et le jour venu, Saga comptait sur le bouclier de la Justice et le sceptre de la Victoire pour vaincre Poséidon, Hadès et Zeus, et ainsi devenir le  seul maître du monde.

Euh, t'es sûr que tu connais la série ?   [:onion sweat]

C'est la grande révélation de l'arc Sanctuaire !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 14 décembre 2021 à 21:16:58
La vérité c'est que Saga se voyait tellement Pope qu'il avait déjà acheté plein de soutanes et de casques de rechanges en prévision. Imaginez donc sa colère quand le vieux Shion a nommé Aiolos à sa place :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Ras-Al-Ghul le 14 décembre 2021 à 21:42:29
Non mais à sa place c’est pas évident que j’aurai mis mon déguisement pour aller tuer athena. Pour me faire passer pour le pope : oui ! Mais pour tuer athena pas forcément, c’est pas la chose que j’aurai faite de prime abord.
Dans le DA, je me dis qu’il s’est peut être dit que s’il se faisait attraper, il aurait pu laisser croire que c’était ares qui avait pete un plomb mais dans le manga, ce n’est pas aussi clair pour moi.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 14 décembre 2021 à 22:07:49
De toute façon, vouloir tuer Athéna avant de tuer Aiolos était déjà très con en soi puisque Aiolos était forcément le mieux placé pour juger de l'usurpation. Shion qui tente de buter Athéna, clairement ça ne tenait pas la route.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 14 décembre 2021 à 22:14:04
Quand Saga a fait sa tentative de meurtre sur Athéna, il ne pouvait pas deviner qu'Ailolos allait débarquer.
Et on ne sait pas si Aiolos était au courant de la double personnalité de Saga avant cette scène.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 14 décembre 2021 à 22:22:57
Ah, mais c'était prévu de se débarrasser aussi d'Aiolos. Il me semble en outre que Kanon propose à Saga de se faire passer pour lui en tant que Saint des Gémeaux, comme ça ni vu ni connu je t'embrouille.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 14 décembre 2021 à 22:38:04
Je veux dire qu'à la place de Saga, j'aurais d'abord buté Aiolos et seulement après Athéna. Aiolos savait que Saga ne devait pas devenir Pope, le risque qu'il découvre quelque chose et qu'il parle n'était pas nul, alors que bébé Athéna ne savait rien, ne pouvait pas parler et ne risquait pas de se sauver bien loin.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: l_ecureuil le 14 décembre 2021 à 23:34:51
Ah, mais c'était prévu de se débarrasser aussi d'Aiolos.
Où est-ce que c'est dit ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 00:00:20
Il faudrait que je revoie l'animé et relise le manga, mais je crois que Kanon dit un truc du genre "Aiolos ne sera pas toujours là pour la protéger".

Et je ne suis plus sûr de ce que dit exactement Kanon à propos de prendre la place de Saga en tant que Gold des Gémeaux... De mémoire il dit "je peux t'aider à t'emparer du pouvoir. Personne au Sanctuaire ne connait mon existence/ne sait que tu as un frère jumeau". Perso je l'ai compris comme Kanon suggérant de se faire passer pour Saga, comme ça il y a toujours un Pope et toujours un Gold des Gémeaux, donc moins de risques d'éveiller les soupçons. Mais je ne sais plus si c'est dans le manga, dans l'animé, en VO ou en VF, ou si c'est ma mémoire qui me joue des tours  [:aie]

*edit

Ha, ben non. Après vérification, rien n'est dit au sujet d'Aiolos si ce n'est que le Pope est un idiot de l'avoir désigné lui comme successeur plutôt que Saga. My bad  :-[

Cela dit, j'imagine que l'étape suivante après avoir tué le Pope et Athéna aurait été de l'éliminer, lui aussi. Il se serait passé quoi quand Aiolos serait finalement allé demander au Pope quand il comptait lui céder sa place ?

-Oh, ben tout compte fait j'ai changé d'avis. Je regrette, Aiolos, mais je vais occuper mes fonctions de Pope pendant quelques années encore.

-Flûte ! Au fait, où est passé Saga ? Ça fait un bout de temps qu'on ne le voit plus... D'ailleurs, maintenant que j'y pense, il a disparu peu de temps après que vous nous avez convoqués pour nous parler de votre succession. C'est bizarre, vous ne trouvez pas ?

Le risque de se faire démasquer était beaucoup trop grand pour laisser Aiolos en vie.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 décembre 2021 à 01:01:20
Non, c'est la tenue de Sion qu'il porte.

Et ils ont d'ailleurs tous de la merde dans les yeux pour pas reconnaitre Saga puisque le Pope n'a pas de masque. Au moins l'anime est plus cohérent sur ça.
(https://c.tenor.com/s1DpY53mRpwAAAAC/disguise-mask.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 01:10:54
Chut ! C'est un casque magique qui maintient le visage dans la pénombre et déforme la voix !  [:kred]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: 4evaheroesf le 15 décembre 2021 à 01:14:59
Il n'y a rien de bizarre, le charisme du casque capte toute l'attention de la plèbe. :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 15 décembre 2021 à 09:20:41
C'est le casque de Hadès . Il rend invisible.  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 15 décembre 2021 à 11:26:15
Non ça c'est le casque de Persée :o

(https://static.wikia.nocookie.net/godofwar/images/e/e2/8-perseus.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Aresielle le 15 décembre 2021 à 12:02:52
C'est le même casque AZB.  :o

Kunée (https://fr.wikipedia.org/wiki/Kun%C3%A9e)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 15 décembre 2021 à 12:48:26
Et ils ont d'ailleurs tous de la merde dans les yeux pour pas reconnaitre Saga puisque le Pope n'a pas de masque. Au moins l'anime est plus cohérent sur ça.
(https://c.tenor.com/s1DpY53mRpwAAAAC/disguise-mask.gif)

Donc tu reconnais le visage du Pope de Next Dimension ?  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 15 décembre 2021 à 13:19:49
En physique Kurumadienne avoir le visage dans l'ombre suffit pour ne pas discerner les traits d'une personne :o

-Sergorn
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 décembre 2021 à 15:19:15
Donc tu reconnais le visage du Pope de Next Dimension ?  [:trollface]
Pas plus que le visage de Gestalt quand on l'a découvert car je ne suis pas un perso qui a passé des mois voire des années avec eux in-universe.  [:petrus jar]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Delta75 le 15 décembre 2021 à 15:26:38
Ce qui est plus raccord même avec cette histoire de casque qui ne cache pas le visage c'est le manga.

Manga Saga cheveux bleus ou blanc d'ailleurs quand Seiya obtient son armure il a les cheveux marrons. Le cadavre sur Star Hills qui ne peut être que Sion cheveux bleus et le Sion d'Hadès cheveux verts. :D

Alors que dans le manga Saga cheveux blonds ou noir. Sion cheveux blonds même si vu son âge ils devraient être gris mais bon on va dire que les cheveux des Muens ne grisent pas. :D

Quand à l'histoire du casque rouge la aussi l'animé n'est pas raccord, rouge, or, rouge etc...

C'est le même casque or dans le manga. Il est vrai qu'ils sont bigleux pour ne pas reonnaître le visage ou s'appercevoir que le pope a rajeuni.

Ce que j'ai bien aimé c'est dans G où 6 ans plus tôt l'evil saga devient Arès pour raccorder à l'anime. Mais faux raccord car dans ce cas le pope de Seiya quand il obtient l'armure devait être Arès ?

Bref les incohérences il y en a aussi bien dans l'anime que dans le manga. :)
Dommage pour le manga le costume rouge a plus de gueule que le costume jaune. De plus dans le manga le dragon du casque est censé représenter une chouette. Ouais même sur le casque jaune, elle est bizarre cette chouette ? :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 15:36:30
Saga/Ares est censé avoir été un excellent Pope adjoint, qui était tout aussi adoré et respecté que le précédent Pope (dixit : Aldebaran). Ce qui explique que quasiment personne n'a rien remarqué pendant 13 ans. Or, good Saga a les cheveux bleus, comme ceux du véritable Ares.

Les cheveux gris, c'est quand il bascule en mode evil, et ce changement se passe pendant les Galaxian Wars. Bizarre d'ailleurs que personne ne s'étonne que ses cheveux passent d'un seul coup de bleu au gris pâle. Au moins dans le manga, Aiolia remarque ce changement quand il se rend dans la chambre du Pope pour lui demander des comptes.

Et le Pope aux cheveux marrons, c'est Sion, pas Saga/Ares  [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 décembre 2021 à 16:10:59
Saga/Ares est censé avoir été un excellent Pope adjoint,
Fanfiction ?
Ce que raconte Aldébaran c'est quand Arès est Pope et qu'il est vénéré comme un Dieu bien plus encore que le précédent Pope. C'est dans le manga qu'il est question de bonté, ici ce n'est que le côté divin qui est mentionné (après tout c'est le représentant divin d'Athéna) et un Dieu peut très bien se faire vénérer par la peur et/ou son autorité (sans pour autant être là à zigouiller tout le monde ouvertement à coup de rire sardonique).

A aucun moment dans la version 3 on n'a de preuve que ses cheveux ait été une seule fois bleu in-universe entre le moment où il tue Arès et le moment où il voit Seiya (mais le bon côté lui a quand même mit des bâtons dans les roues au fil des ans mais peut-être juste en tant que voix dans sa tête comme on l'a déjà vu dans la série).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 16:27:47
Ben du coup, ça résout le problème. Si ses cheveux ont été gris pendant 13 ans, pratiquement tout le monde au Sanctuaire l'a toujours connu ainsi, vu l'âge moyen des Saints. Donc le seul changement notable, c'est sa personnalité, pas son physique  [:petrus yes]

Sinon, au temps pour moi : c'est Aiolia qui dit qu'Ares n'est que 愛と正義 (amour et justice)  [:petrus]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 15 décembre 2021 à 16:40:43
Bizarre d'ailleurs que personne ne s'étonne que ses cheveux passent d'un seul coup de bleu au gris pâle.
Effectivement, ce n'est pas sûr qu'à cette époque les teintures régulières étaient à la mode. :D
D'ailleurs en parlant d'Aldebaran, dans l'animé, il se plaint à Mû et trouve bizarre qu'il n'ait jamais rencontré le chevalier des gémeaux pour dire à la fin lorsqu'il apprend la vérité : "je n'aurais jamais cru que Saga puisse faire ça." [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: yaga le 15 décembre 2021 à 16:41:19
@Wild Pegasus

Là encore, il s'agit d'incohérences et de contradictions propres à l'animé, et plus précisément à la série TV originale. Les autres points que tu mentionnes sont d'ordre graphique et ne concernent pas le scénario. Scénario qui suit plutôt fidèlement le manga sans renier pour autant le canon de la série TV originale. D'où les allusions à Crystal et au véritable Ares.

Et oui, l'épisode 0 était un bonus pour rafraichir la mémoire, mais aussi et surtout pour faire le lien entre la vieille série TV et les OAV d'Hadès. C'est pourquoi le Pope Sion est nommé explicitement dans ce résumé : "il (Saga) a assassiné Ares, le jeune assistant du Pope Sion, et usurpé son identité".

En VO : "Kyôkô SHION no otôto ÂRESU o satsugai, kore ni narisumasu".

My point, c'est que les scénaristes d'Hadès ne se sont pas dit "ok, on va faire table rase de ce qui a été fait par le passé, et cette fois on va adapter fidèlement le manga".

Non, leur objectif était clairement d'être dans la continuité directe de la vieille série TV. Et c'est pour ça qu'il est dit dans l'épisode 0 (montage réalisé par Yamauchi himself, je le rappelle) qui sert de prologue à Hadès : "Hyôga s'est entraîné auprès du Crystal Saint en Sibérie Orientale, et a obtenu l'armure du Cygne".

On le trouve ou cet episode 0, jamais vu ????
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 16:45:46
@yaga

Sur les DVD japonais et sur YouTube.

On a le droit de poster ici la vidéo ? C'est à 2:53, le "kyôkô SHION no otôto ÂRESU o satsugai, kore ni narisumasu". Et à 7:05 pour Hyôga entraîné par Crystal.

https://www.youtube.com/watch?v=r0bszkD-dH8

@sharivan

Aldebaran n'a jamais rencontré celui qui est censé remplacer Saga comme Gold des Gémeaux, depuis la disparition soudaine de ce dernier il y a 13 ans  [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 15 décembre 2021 à 18:20:26


@sharivan

Aldebaran n'a jamais rencontré celui qui est censé remplacer Saga comme Gold des Gémeaux, depuis la disparition soudaine de ce dernier il y a 13 ans  [:aloy]
@megrez alberich
Je pinaillais et j'évoquais la VF de l'animé qui, dans mes souvenirs, semblait dire qu'Alde n'avait jamais rencontré le chevalier des gémeaux même si on peut supposer qu'il parlait de son remplaçant.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 décembre 2021 à 18:42:06
Du coup les dernières interventions me font me poser la question de la présence des Gémeaux ou non. Nonobstant les retcons/changements au fil des épisodes pour plus ou moins coller à l'anime, qu'est-ce qui est dit concrètement des Gémeaux ?

Saga a disparu ok, mais est-ce qu'on dit quand précisément ? Est-ce qu'il est effectivement question d'un remplaçant, réel ou hypothétique, et dans quel contexte est-il mentionné ? Est-ce que par le pouvoir des ombres sur les yeux, ils auraient pu croire à un remplaçant quand Orphée fait sa sérénade devant les Golds et le Pope ? :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 18:55:34
L'animé reprend les dialogues du manga pour la conversation entre Mû et Aldebaran, et dans le manga tous ont connu Saga quand ils étaient jeunes, et tous savent qu'il a mystérieusement disparu du jour au lendemain il y a 13 ans. Aldebaran dit à Mû que personne n'a jamais vu celui qui garde désormais la 3e maison du Zodiaque, ce qui sous-entend que le Temple des Gémeaux est toujours protégé, mais personne parmi les Golds ne sait vraiment par qui.

Évidemment, dans le manga Mû et papy se doutent de ce qui s'est passé -ayant connu Sion personnellement et n'arrivant plus à communiquer avec lui par télépathie- et ils révèlent à leurs compagnons que Saga n'a jamais disparu mais se fait passer pour le Pope depuis tout ce temps. Et là, tous tombent des nues parce que justement, le Saga qu'ils ont connu jadis n'aurait jamais pu commettre un crime aussi odieux.

Dans l'animé, vu qu'on nous dit que les Golds ne se connaissent pas lorsque le Pope convoque Aiolia et Milo, leur surprise quand pépé leur révèle la vérité est nettement moins compréhensible...

Pour la scène du Meikai où Orphée joue de la lyre devant le Pope Sion et les Golds, il est possible qu'il s'agisse de l'armure vide des Gémeaux. Ça semble un peu gros, et surtout très risqué, mais d'un autre côté Saga ne comprend pas de suite qu'il a affaire à une armure vide lorsque Kanon se dresse devant lui. Et pourtant, Saga est mieux placé que quiconque pour connaître ce genre d'illusion. Donc oui, peut-être qu'il est possible de se jouer du Pope et des Golds...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 décembre 2021 à 19:01:09
Ben du coup, ça résout le problème. Si ses cheveux ont été gris pendant 13 ans, pratiquement tout le monde au Sanctuaire l'a toujours connu ainsi, vu l'âge moyen des Saints. Donc le seul changement notable, c'est sa personnalité, pas son physique  [:petrus yes]

Sinon, au temps pour moi : c'est Aiolia qui dit qu'Ares n'est que 愛と正義 (amour et justice)  [:petrus]
Il n'y a jamais eu de problème sur ce pont, le problème des cheveux est vis-à-vis du vrai Arès. Si Saga maléfique avait eu les cheveux bleus, pas de soucis, Shion n'y aurait vu que du feu. Autant le Pope au cheveux marrons c'était épisode 1 et 25 + flashback, donc possibles d'une coloration au pif, autant quand c'est au sein d'un même épisode qui porte sur l'importance de la couleur des cheveux liés à des personnalités différentes là c'est un peu plus qu'énorme le coup d'une erreur de coloration rien qu'en prenant pour exemple le settei du Crystal Saint avec les notes de Morishita, s'il y avait bien un moment où ils auraient fait attention à çà c'est bien dans cet épisode.

Du coup les dernières interventions me font me poser la question de la présence des Gémeaux ou non. Nonobstant les retcons/changements au fil des épisodes pour plus ou moins coller à l'anime, qu'est-ce qui est dit concrètement des Gémeaux ?

Saga a disparu ok, mais est-ce qu'on dit quand précisément ? Est-ce qu'il est effectivement question d'un remplaçant, réel ou hypothétique, et dans quel contexte est-il mentionné ? Est-ce que par le pouvoir des ombres sur les yeux, ils auraient pu croire à un remplaçant quand Orphée fait sa sérénade devant les Golds et le Pope ? :D

Aldébaran: "Mu, on sait tous les deux que Seiya et son groupe ne sortiront pas en un seul morceau de la maison des Gémeaux."
Mu: "J'ai entendu dire que personne n'avait jamais encore vu le chevalier d'or de la maison des Gémeaux." (des traductions alternatives pour cette ligne ont: "J'ai entendu dire qu'il n'y aurait personne dans ce temple", "J'ai entendu dire que le chevalier de ce temple aurait disparu")
Aldébaran: "Il est vrai que personne n'a jamais vu le chevalier d'or des Gémeaux en personne, pas même parmi nous les chevaliers d'or. Toutefois, je ressens un étrange cosmos provenant de cette maison... Le voilà, le chevalier des Gémeaux a regagné son temple !"
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 19:09:19
Il n'y a jamais eu de problème sur ce point, le problème des cheveux est vis-à-vis du vrai Arès. Si Saga maléfique avait eu les cheveux bleus, pas de soucis, Shion n'y aurait vu que du feu.

Ah oui, mince ! C'est à se demander comment Saga/Ares a pu berner Sion pendant tout ce temps sans que le vieux ne capte rien. Si seulement Saga disposait d'une technique qui lui permette de créer des illusions puissantes et/ou de contrôler le cerveau d'autrui... Oh, wait!

Blague à part, le Gen Rô Ma Ô Ken n'est pas justement une technique inédite de l'animé, propre à Saga/Ares, et reprise plus tard par Kurumada dans le manga ? Technique qu'Ares a utilisée sur Crystal et Aiolia, et d'après ce que l'on apprend grâce aux databooks, également sur Guilty (Esmeralda dit que son père est revenu métamorphosé du Sanctuaire). Visiblement, ça a fait effet pendant 6 ans...

Alors Sion "genrômaôkenisé" pendant 13 ans, je n'ai aucun mal à y croire. Surtout que les sources annexes nous disent qu'il était considérablement affaibli par l'âge et la maladie, d'où le besoin d'un assistant/Pope adjoint pour l'épauler.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Le Passant le 15 décembre 2021 à 19:31:34
Donc dans l'absolu, rien n'empêcherait de penser que la scène d'Orphée puisse montrer un Saga dans son armure ou une armure vide, qui pourrait faire acte de présence pour donner le change en se faisant passer pour un nouveau Gémeaux ? D'autant plus si les Golds ne se connaissent pas ou peu dans l'anime...

Citer
Dans l'animé, vu qu'on nous dit que les Golds ne se connaissent pas lorsque le Pope convoque Aiolia et Milo, leur surprise quand pépé leur révèle la vérité est nettement moins compréhensible...
J'ai surtout l'impression qu'ils ne se connaissent pas tous, ou très peu. Dans le flashback d'Orphée, ils ne sont que sept, dont un Gémeaux, j'ai envie de dire que dans cette continuité (si on veut y trouver une logique) ils ont pu être maintenus à distance les uns des autres et avoir des connaissances limitées. Aiolia connait vaguement Shaka mais plus, par exemple.
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 décembre 2021 à 19:36:51
Technique qu'Ares a utilisée sur Crystal et Aiolia, et d'après ce que l'on apprend grâce aux databooks, également sur Guilty (Esmeralda dit que son père est revenu métamorphosé du Sanctuaire). Visiblement, ça a fait effet pendant 6 ans...
Ca c'est factuel vu que c'est ce que dit texto par Esmeralda dans l'épisode 15 et que les databook reprennent à juste titre l'info tirées de l'anime contrairement au statut de Silver d'Arès qui sort du cul d'une poule / de l'outside story.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 19:40:45
Donc dans l'absolu, rien n'empêcherait de penser que la scène d'Orphée puisse montrer un Saga dans son armure ou une armure vide, qui pourrait faire acte de présence pour donner le change en se faisant passer pour un nouveau Gémeaux ? D'autant plus si les Golds ne se connaissent pas ou peu dans l'anime...

Dans l'absolu, ça me semble possible et plausible. Maintenant, va savoir si la présence des Gémeaux pour cette scène est délibérément voulue ou si c'est une bourde.

Cela étant, comme je l'ai dit auparavant, le plan initial était de faire croire que le Gold des Gémeaux était toujours là. C'est pour ça, je pense, que Kanon dit à son frère qu'il peut l'aider, car personne au Sanctuaire ne sait que Saga a un jumeau. Un jumeau qui lui ressemble comme deux gouttes d'eau et peut donc ainsi se faire passer pour lui sans problème, tandis que Saga, lui, se fait passer pour le Pope. Saga ayant envoyé Kanon croupir au Cap Sounion, il fallait bien trouver un moyen pour faire croire qu'il y avait toujours un Gold des Gémeaux une fois que Saga a tué le Pope et usurpé son identité.

contrairement au statut de Silver d'Arès qui sort du cul d'une poule

Pauvre poule !  [:shinobu1]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 décembre 2021 à 20:11:09
D'ailleurs c'est peut-être pour ça qu'il essaie de tuer Athéna  [:chiyo1] Saga s'est déguisé en Mariner pour se déguiser en Arès pour se déguiser en Athéna mais à la dernière seconde il s'est dit que là y aurait peut-être soupçons alors il a opté pour le couteau
(https://i.kym-cdn.com/entries/icons/original/000/016/462/Sailor_Bubba.1.jpg)

Mais du coup on est sûr qu'à la base c'est bien Saga et pas Mario déguisé en Saga  [:fufufu]
(https://giffiles.alphacoders.com/183/183658.gif)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 15 décembre 2021 à 20:21:26
Donc oui, peut-être qu'il est possible de se jouer du Pope et des Golds...
Ça semble peut-être se confirmer dans DW et son dernier chapitre :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 décembre 2021 à 20:50:05
@Wild Pegasus

Mieux que Scooby-Doo, hein ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Chernabog le 15 décembre 2021 à 23:47:32
Il serait peut-être temps de lui créer un topic à lui à ce Pope courant de charge idiosyncrasique !  [:trollface]

EDIT : Ah m*rde, il en avait un déjà !  [:lol] http://forum.saintseiyapedia.com/index.php?topic=4668.0
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 16 décembre 2021 à 01:10:05
Crotte, j'avais complètement oublé ce topic ! Je deviens vraiment gâteux  [:aie]

Bref, malgré nos divergences d'opinions, je crois qu'on est tous d'accord pour dire que les scénaristes ont très mal géré le truc et ont rendu l'histoire autour des Popes inutilement compliquée...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 04 mars 2022 à 18:20:37
Comment les renégats ont-ils fait pour passer 12 heures à monter les marches d'un Sanctuaire plus qu'à moitié vide ?  [:lol]
On sait qu'ils sont encore dans la maison du Cancer quand la flamme des Gémeaux s'éteint et sortent quasi après. On peut pas vraiment dire qu'ils aient perdu de temps face à Aiolia vu qu'ils passent direct. Reste Shaka puis ils sont amenés face à Athéna et lorsqu'ils vont voir Pandore, les douze heures touchent à leur fin vu que les premiers rayons du soleil arrivent. Ont-ils passé 8-9h à affronter Shaka  [:aie] Cependant, au moment où Saori va mourir, Seiya mentionne que beaucoup de flammes sont éteintes et pas que toutes les flammes sont presque éteintes donc le combat contre Shaka n'a vraisemblablement pas duré aussi longtemps [:fufufu]

Cette montée des marches ne serait-elle pas un peu incohérente niveau timer même en admettant que les 12 flammes aient démarré un peu en retard par rapport au moment de la résurrection des renégats ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 05 mars 2022 à 10:12:49
Ont-ils passé 8-9h à affronter Shaka  [:aie]

Hé oui (https://forum-images.hardware.fr/images/perso/julm3.gif)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 06 mars 2022 à 16:02:16
Les minutes au Sanctuaire sont des minutes Windows, elles ont une durée variable. :)

Si je devais proposer une explication capillotractée fondée sur rien, je dirais que dans la maison de la Vierge Shaka a renforcé la gravité level trou noir, du coup le temps à l'extérieur passait plus vite qu'à l'intérieur.

Ou alors les personnages sont restés dans le coaltar après la double AthEx plus longtemps que vu à l'écran.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Rikimaru le 06 mars 2022 à 17:03:02
Faire le trajet à pied depuis la Grèce jusqu'en Allemagne, ça prend du temps, surtout quand on est blessés et qu'il nous manque 4 sens sur 5 [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 06 mars 2022 à 17:33:33
Faire le trajet à pied depuis la Grèce jusqu'en Allemagne, ça prend du temps, surtout quand on est blessés et qu'il nous manque 4 sens sur 5 [:aloy]

Sur 7 [:aloy]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 06 mars 2022 à 18:27:27
Faire le trajet à pied depuis la Grèce jusqu'en Allemagne, ça prend du temps, surtout quand on est blessés et qu'il nous manque 4 sens sur 5 [:aloy]
Ca aurait pu être le cas mais les Bronze arrivent aussi au château en deux temps trois mouvements. Tout comme pour le surplis de Suikyo qui revient au château d'Hadès aprês sa défaite, il doit aussi y avoir le mode colissimo pour les Renégats pour revenir quasiment instantanément chez Pandore si ils n'étaient pas en condition de le faire eux-mêmes.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: grosquale le 07 mars 2022 à 18:30:49
Les renégats ont dû être tractés par les survivants pour arriver au temple d'Athéna, 6 étages au dessus. Alors le château d'Hades à 2300 km...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 07 mars 2022 à 19:42:20
Les renégats ont dû être tractés par les survivants pour arriver au temple d'Athéna, 6 étages au dessus. Alors le château d'Hades à 2300 km...
Ben justement, si les Golds survivants les ont propulsés à l'aide d'un bon coup de pied en mode Sparta, y a peut-être une chance que ça marche.  [:trollface] Le plus difficile étant de bien viser.

Ou bien ça  [:dawa] :
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 07 mars 2022 à 22:18:45
Mu a pu leur faire la même qu'à Deathmask et Aphrodite avec son compas dans l'oeil pour la destination en envoi frais de douane pré-payés sans passer par le Pérou
(https://i.makeagif.com/media/12-17-2020/avK20b.gif)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 08 mars 2022 à 15:33:33
Ont-ils passé 8-9h à affronter Shaka  [:aie]
Je pense que ça ne soit que la seule réponse plausible à ta question qui n'est pas plus farfelue que de passer 1000 jours et 1000 nuits à affronter un autre gold. :D
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 10 mai 2022 à 01:25:07
Switchons de l'autre côté avec les cohérences, quelles sont les cohérences en mode nostradamus de l'anime qui a sorti des trucs de son chapeau mais qui au final après coup s'avère soit juste soit fait complètement sens en revoyant à nouveau certains passages avec des éléments apparus ultérieurement dans le manga ?

Je vois le coup de Dohko qui entraîne Shiryu pour aller voir Mu qui prends une dimension complètement différente après ND et le fait qu'il se soit entraîné avec Suikyo
(https://images2.imgbox.com/05/b8/jMmtHoCK_o.jpg)

Et le coup des Temples qui ont un système de sécurité contre les intrus
(https://images2.imgbox.com/8b/c2/mZl69sXl_o.jpg)

En voyez-vous d'autres ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 13 mai 2022 à 16:44:48
Switchons de l'autre côté avec les cohérences, quelles sont les cohérences en mode nostradamus de l'anime qui a sorti des trucs de son chapeau mais qui au final après coup s'avère soit juste soit fait complètement sens en revoyant à nouveau certains passages avec des éléments apparus ultérieurement dans le manga ?
Je ne suis pas sûr de comprendre ta question. Tu voulais savoir si des choses qui étaient sorties dans l'animé avaient été reprises de manière cohérente dans le manga ?
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 14 mai 2022 à 06:19:41
C'est ça, des trucs de l'anime sortis au pifomètre mais en les revoyant avec le recul, et de par les nouveaux éléments apportés par la suite dans le manga et Next Dimension, peuvent être vus d'une manière complètement différente ou se dire "en fait ils avaient vu juste !" un peu comme si d'un coup on apprenait dans ND que Shaina entraînait bel et bien les femmes Saints au Sanctuaire et pas que Cassios (comme dans le passage avec le lapin).
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: sharivan le 14 mai 2022 à 10:27:23
D'accord ! Je n'ai pas encore lu ND et, dans le manga d'origine, il n'y a rien qui me vient de suite à l'esprit.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 15 mai 2022 à 17:19:06
Ben le plastron de Hyoga et Ikki, Kuru s’est inspiré des V1 d’Araki et Himeno  [:petrus bah]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 15 mai 2022 à 17:52:36
Et le gen rô ma ô ken que le Pope Ares utilise sur Crystal qui sera récupéré plus tard dans le manga. Mais là, je dirais que c'est plus Kurumada qui a repris des éléments de l'animé qui lui ont plu...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 31 mai 2022 à 13:27:18
Cette fixette du canon unique où il faut tout imbriquer est une vision purement occidentale.

Ce qui n'a rien d'un défaut donc, c'est une particularité culturelle. Un penchant n'est pas meilleur qu'un autre. C'est surtout une question de priorité dans les goûts je dirais. Probablement qu'en Asie, on est plus ouvert à un univers ou à une imagerie particulière, et à tout ce qui peut l'enrichir, même si tout ne s'imbrique pas parfaitement. Et c'est vrai qu'en Occident, on fait davantage le focus sur l'intrigue que sur l'univers proprement dit. Y a quasiment une volonté cartésienne que chaque pièce scénaristique soit à sa place, quitte à ce que l'univers soit plus pauvre. Mais ce n'est un problème ni dans un sens, ni dans l'autre, y a plein de raisons anciennes et culturelles qui expliquent ces différences de penchants (et c'est très bien que ces différences existent).

Bah en fait l'idée de vouloir un gros canon n'est pas idiote a priori, mais le fait est que comme déjà dit, ça fait depuis TLC qu'on sait que vouloir imbriquer tous les spin-off dans la seule et même continuité du manga original est une gageure. Et TLC, ça date quand même de y'a 16 ans, donc au bout d'un moment, faut admettre que c'est pas possible et renoncer. De toute façon ça change rien aux qualités de chaque spin-off pris séparément ( quand il y en a, bien sûr [:venin] )
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 31 mai 2022 à 16:25:59
Je me répète, mais c'est tout à fait possible avec ce qu'a dévoilé Shiori Teshorogi vers la fin de son manga...
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 31 mai 2022 à 17:59:13
Ce qui n'a rien d'un défaut donc, c'est une particularité culturelle. Un penchant n'est pas meilleur qu'un autre. C'est surtout une question de priorité dans les goûts je dirais. Probablement qu'en Asie, on est plus ouvert à un univers ou à une imagerie particulière, et à tout ce qui peut l'enrichir, même si tout ne s'imbrique pas parfaitement. Et c'est vrai qu'en Occident, on fait davantage le focus sur l'intrigue que sur l'univers proprement dit. Y a quasiment une volonté cartésienne que chaque pièce scénaristique soit à sa place, quitte à ce que l'univers soit plus pauvre. Mais ce n'est un problème ni dans un sens, ni dans l'autre, y a plein de raisons anciennes et culturelles qui expliquent ces différences de penchants (et c'est très bien que ces différences existent).


Bah en fait l'idée de vouloir un gros canon n'est pas idiote a priori, mais le fait est que comme déjà dit, ça fait depuis TLC qu'on sait que vouloir imbriquer tous les spin-off dans la seule et même continuité du manga original est une gageure. Et TLC, ça date quand même de y'a 16 ans, donc au bout d'un moment, faut admettre que c'est pas possible et renoncer. De toute façon ça change rien aux qualités de chaque spin-off pris séparément ( quand il y en a, bien sûr [:venin] )
TLC c'est juste le rêve que fait Tenma plongé dans l'hypnothérapie d'Odysseus dans ND. Ca fonctionne même avec les OAV où il se réveille avant la fin  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 31 mai 2022 à 23:52:17
Après c'est pas parce que ça commençait déjà à être le bordel il y a 16 ans, qu'aujourd'hui ça devrait rendre ce bordel plus acceptable, justement ça a empiré.    [:lol]

TLC il y a vraiment que sur l'histoire des noms où je vois une vraie dichotomie avec le kuruverse, et encore Teshi a réussie à backdash in extremis avec Eaque, sinon TLC c'est juste le 18e siècle classique et ND un 18e siècle qu'on peut imaginer avoir été fortement altéré par les voyages dans le temps de nos protagonistes.

Sinon à part Dark Wing, les films/séries en 3D, le futur film live, toutes les autres oeuvres ont bien pour ambition de compléter le kurumanga en étant des suites, des prequelles ou des sides stories, mais entre Omega et GA rien ne colle, rien ne va coller non plus entre Sho et la BD d'Alquié etc...

Faut si faire, cet univers est un bordel sans nom.  [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 01 juin 2022 à 00:09:03
Les timelines sont assez simple dans les faits,
Pour un peu qu'on les accepte tel qu'elles sont sans vouloir toute faire concorder

Kuru a fait de son coté "Kurumanga + Oneshoot + Next Dimension"

Toei de son coté a fait " Classique + Hades Chapter + Tenkai-Hen + Omega"

Et tout le restes sont des œuvres "autosuffisante" définissant leur propre timeline n'ayant pas vocation de se raccorder aux autres

Bon après, certains expert sur réseaux sociaux estime que "sur notre groupe on a estimé que s'était pas canon" ça avait plus de poids que les ayant-droit  [:lol]
Mais effectivement, faire concorder des œuvres qui n'ont aucun lien entre elle est dès le départ voué a l'échec
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 01 juin 2022 à 00:55:05
Citer
Et tout le restes sont des œuvres "autosuffisante" définissant leur propre timeline n'ayant pas vocation de se raccorder aux autres

C'est là où je ne suis pas d'accord, TLC, Sho et G ont clairement pour volonté de s'insérer dans la continuité du manga. 

Le canon Toei n'a aucun sens, et même le kuruverse pris seul n'est pas exempt d'incohérences.  [:pfft]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 01 juin 2022 à 02:26:10
Les timelines sont assez simple dans les faits,
Pour un peu qu'on les accepte tel qu'elles sont sans vouloir toute faire concorder
Celle là c'est quelle timeline ?  [:petrus]
(https://i.ytimg.com/vi/PmxkGTsfr40/hqdefault.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 juin 2022 à 07:18:52
Oui techniquement les canon de chaque auteur sont "Leurs Oeuvre + Kurumanga" mais il ne se raccordent pas aux œuvres d'autres auteurs.  [:aloy]

Et évidemment faut rajouter SoG dans le canon TOEI :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 01 juin 2022 à 09:40:50
Celle là c'est quelle timeline ?  [:petrus]
Dans celle du jeu ou tu as prit l'image  :o

Et évidemment faut rajouter SoG dans le canon TOEI :o
Dans le doute, je me suis abstenu
Par contre @Sergorn , La Toei qui adapte Sho avec la trame du manga, mais avec la charte graphique de l'animé, tu le places où dans la timeline ? [:lol]

Le canon Toei n'a aucun sens, et même le kuruverse pris seul n'est pas exempt d'incohérences.  [:pfft]
Hormis en essayant de caser les film sur la timeline, en fait, la timeline est cohérente avec elle-même
- Le Tenkai-hen parle des évènements du Classique
- Omega via Abzu troll Saori vis a vis du Tenkai-hen
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 juin 2022 à 09:49:53
TLC c'est juste le rêve que fait Tenma plongé dans l'hypnothérapie d'Odysseus dans ND. Ca fonctionne même avec les OAV où il se réveille avant la fin  [:trollface]

 [:lol]

Kuru a fait de son coté "Kurumanga + Oneshoot + Next Dimension"

Toei de son coté a fait " Classique + Hades Chapter + Tenkai-Hen + Omega"

Et tout le restes sont des œuvres "autosuffisante" définissant leur propre timeline n'ayant pas vocation de se raccorder aux autres

Bah voilà c'est ça: t'as la continuité Kuru, la continuité Toei, et les spin-off sont à part, chacun ne prenant en compte que le Kurumanga/ND et ignorant totalement le reste, même s'il peut y avoir une référence à une autre spin-off par-ci par-là en guise de clin d’œil. Ça devrait être rentré dans toutes les caboches depuis longtemps, ça  [:kred]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 juin 2022 à 09:57:21
Franchement si même AZB arrive à le comprendre tout le monde devrait en être capable :o

@Anubis - pour Sho je me pose pas la question c'est à le Toei de décider :))

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: kazeyeur le 01 juin 2022 à 10:00:33
C'est là où je ne suis pas d'accord, TLC, Sho et G ont clairement pour volonté de s'insérer dans la continuité du manga. 

Le canon Toei n'a aucun sens, et même le kuruverse pris seul n'est pas exempt d'incohérences.  [:pfft]
Le problème c'est que si on les prend dans le canon du manga ils créent pas mal d'incohérences même s'ils essayent de s'intégrer. Déjà Sho et G ne peuvent pas coexister dans un même canon, dans G Saga se prend pour Ares alors que dans Sho c'est le Lémur, une fois expulsé du corps de Saga qui se prend pour Arès. Pour TLC c'est encore pire, de nombreux éléments de l'univers Saint Seiya "classique" ne sont pas respectés, le 8ème sens qui devient un gain de puissance, des Saints et des Spectres survivent à la Guerre alors que normalement seuls Dohko et Shion y survive. Faire que Tenma blesse Hadès alors que dans le Kurumanga il a été blessé dans les temps mythologique (c'est ND qui retcon le fait qu'il est été blessé durant la précédente Guerre Sainte). Et puis on a surtout Saint Seiya Zero qui nous montre que les précédent Gold sont ceux de ND.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 juin 2022 à 10:04:38
Franchement si même AZB arrive à le comprendre tout le monde devrait en être capable :o

 [:delarue3]

J'veux bien que des fois je refuse d'admettre certaines choses, mais là en l'occurrence quand tu vois que chacun fait sa tambouille de son côté sans se préoccuper des autres, tu lâches vite prise. Surtout qu'en ce qui me concerne je me suis vite rendu compte que d'avoir un canon global ou pas, ça changeait pas mon appréciation du niveau qualitatif de la licence dans son ensemble :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 juin 2022 à 10:49:04
On va la refaire car certains au fond ne suivent toujours pas :o

Canon Kurumadien
Kurumanga > Next Dimension + Episode Zero/Origin/Destiny

Continuité Teshirogi
The Lost Canvas + TLC Gaiden > Kurumanga

Continuité Okada
Episode G > Kurumanga > Episode G.Assassin > Episode G.Requiem

Continuité Kuori :
Saintia Shô > Kurumanda

Continuité Dark Wing
Dark Wing

Continuité TOEI
Saint Seiya (TV+OAVs) > Soul of Gold > Tenkai > Omega
Les films sont hors continuité, et Shô on sait pas.

Continuité LoS
Legend of Sanctuary

Continuité KOTZ
Knights of the Zodiac

Ca devrait quand même pas être si difficile à saisir, prenez ça comme un gros multivers avec chacun sa propre continuité et parfois quelques références mais qui n'ont pas de réelle incidences :o

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 01 juin 2022 à 12:05:27
Shô avec la fin des 12 maisons version manga, ça ne peut évidemment pas faire partie du canon Toei :o
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Anubis le 01 juin 2022 à 12:11:39
Sauf si la Toei comptait retcon l'animé pour y caser Sho  [:trollface]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 01 juin 2022 à 12:14:04
Va rôtir en Eeeeeenfers :haha: :o

http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Multivers_Saint_Seiya#Le_cas_de_l.27anime (http://www.saintseiyapedia.com/wiki/Multivers_Saint_Seiya#Le_cas_de_l.27anime)

(Edit : et j'ai même pas évoqué Shiva / Mayura qui rend aussi totalement impossible le truc :o )
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 juin 2022 à 12:26:48
Shô avec la fin des 12 maisons version manga, ça ne peut évidemment pas faire partie du canon Toei :o

En théorie je suis d'accord. En pratique la TOEI est capable de tout - on pensait tous que le Tenkai était devenu non-canon jusqu'à ce que le livret d'Omega nous dise que non :o

Et évidemment le fait d'avoir repris à l'identique l'identité graphique de la série de 1986 (y compris le casque rouge du Pope alors qu'il n'a aucun sens ici) rend difficile de balance d'un revers de la main toute canonicité potentielle de cette adaptation de Shô dans le canon TOEI tant qu'il n'y aura pas d'évocation officielle :o Le spectateur lambda qui regarde Shô il va voir l'anime comme un truc en // à la série originale sans se poser de question  [:aie]

Alors bien sûr ça créera des incohérences, mais ce ne serait pas la première fois (cf Elysion qui fait référence à la rencontre dans la château d'Hadès alors qu'elle n'existe pas dans l'anime :o)

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Bougloucass le 01 juin 2022 à 13:41:41
Je trouve que le manga SAINTIA SHO se déroule plutôt pendant le manga SAINT SEIYA qu'avant...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 01 juin 2022 à 14:12:55
En théorie je suis d'accord. En pratique la TOEI est capable de tout - on pensait tous que le Tenkai était devenu non-canon jusqu'à ce que le livret d'Omega nous dise que non :o

Et évidemment le fait d'avoir repris à l'identique l'identité graphique de la série de 1986 (y compris le casque rouge du Pope alors qu'il n'a aucun sens ici) rend difficile de balance d'un revers de la main toute canonicité potentielle de cette adaptation de Shô dans le canon TOEI tant qu'il n'y aura pas d'évocation officielle :o Le spectateur lambda qui regarde Shô il va voir l'anime comme un truc en // à la série originale sans se poser de question  [:aie]

Alors bien sûr ça créera des incohérences, mais ce ne serait pas la première fois (cf Elysion qui fait référence à la rencontre dans la château d'Hadès alors qu'elle n'existe pas dans l'anime :o)

-Sergorn

Oui voilà, c'est vraiment un bordel sans nom. 

Pas étonnant que le grand public et même les fans se lassent de cette licence.

Saint Seiya avait le potentiel pour devenir l'une des licences les plus lucratives du Japon, mais ce n'est au final qu'une masse informe et brouillonne avec les multiples auteurs de spin off qui font leur fanfic chacun de leur côté au lieu de créer une mythologie commune.  [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 juin 2022 à 14:23:43
Comme déjà dit, je pense pas que d'avoir eu un canon qui engloberait tous les titres de la licence aurait changé grand-chose à la lassitude actuelle éprouvée par les fans, simplement parce que les scenarii seraient quand même toujours faibles, donnant dans l'auto-référence ad nauseam, et ça tournerait quand même autant en rond. Moi ce que j'attendais surtout de la licence, c'est qu'elle fasse preuve d'un peu d'audace, mais c'était trop demander  [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 juin 2022 à 14:25:26
Et encore une fois la baisse du succès (toute relative : ça reste un des licences juteuses d'Akita, et une des licences phares de TOEI même si loin derrière DB et OP), n'a rien à voir avec le fait d'avoir un gros canon commun qui est le genre de considération qui ne concerne que les hardcore fans, autrement dit: une niche [:moule_bite]

Par contre à faire des œuvres réservées aux initiées où tu vas rien biter si tu connais pas l'univers et ses dérivés sur le bout des doigts là c'est sûr que tu vas perdre le public casual tout en en étant incapable de créer un nouveau public.

Comme déjà dit, je pense pas que d'avoir eu un canon qui engloberait tous les titres de la licence aurait changé grand-chose à la lassitude actuelle éprouvée par les fans, simplement parce que les scenarii seraient quand même toujours faibles, donnant dans l'auto-référence ad nauseam, et ça tournerait quand même autant en rond. Moi ce que j'attendais surtout de la licence, c'est qu'elle fasse preuve d'un peu d'audace, mais c'était trop demander  [:fufufu]

Non mais c'est même sûr le grand public s'en fout d'avoir un canon unique. Regarde le succès des productions DC sur grand et petit écran qui ont leur univers à part sans lien avec le reste et leurs propres publics. Quand DC te sort Joker ou The Batman et que ça cartonne, ça marche parce que ce sont bons films, bien écrits et bien construits qui plaisent au public - et le public s'en fout si c'est pas lié au DCEU ou à tout autre version ses personnages.  [:aloy]

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 01 juin 2022 à 14:42:25
Comme déjà dit, je pense pas que d'avoir eu un canon qui engloberait tous les titres de la licence aurait changé grand-chose à la lassitude actuelle éprouvée par les fans, simplement parce que les scenarii seraient quand même toujours faibles, donnant dans l'auto-référence ad nauseam, et ça tournerait quand même autant en rond. Moi ce que j'attendais surtout de la licence, c'est qu'elle fasse preuve d'un peu d'audace, mais c'était trop demander  [:fufufu]

Je dirai que c'est un tout, le fait qu'il n'y ait pas de base commune et d'envie de créer un univers dense et cohérent, ça pousse pas les auteurs à faire autre chose que des histoires inintéressantes avec des golds toujours un peu avant, en parallèle ou un peu après l'histoire originale.  [:pfft]

Si la volonté était de créer un univers étendu on aurait plutôt eu un spin off sur Ares ou l'Hypermyrh qu'un isekai à la con et un reboot du premier film inséré n'importe comment.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 01 juin 2022 à 14:47:46
Et encore une fois la baisse du succès (toute relative : ça reste un des licences juteuses d'Akita, et une des licences phares de TOEI même si loin derrière DB et OP), n'a rien à voir avec le fait d'avoir un gros canon commun qui est le genre de considération qui ne concerne que les hardcore fans, autrement dit: une niche [:moule_bite]

Par contre à faire des œuvres réservées aux initiées où tu vas rien biter si tu connais pas l'univers et ses dérivés sur le bout des doigts là c'est sûr que tu vas perdre le public casual tout en en étant incapable de créer un nouveau public.
 

Marvel, Star Wars, DC prouvent tout le contraire.

Saint Seiya était une licence phare dans les années 80, aujourd'hui ce n'est plus qu'une licence de boomer qui peine à se renouveler et attirer un nouveau public, faut se rendre à l'évidence.   [:pfft]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: AZB le 01 juin 2022 à 14:49:15
Bah ce qui pousse les auteurs à faire des histoires inintéressantes, c'est surtout les tantô derrière qui les poussent à ne surtout pas innover, à bien rester dans les chemins balisés où la licence s'embourbe depuis des années et à ne proposer que du réchauffé. Il suffirait de leur donner une plus grande liberté de décision pour déjà entrevoir une possibilité d'avoir mieux que la tambouille actuelle.

Non mais c'est même sûr le grand public s'en fout d'avoir un canon unique. Regarde le succès des productions DC sur grand et petit écran qui ont leur univers à part sans lien avec le reste et leurs propres publics. Quand DC te sort Joker ou The Batman et que ça cartonne, ça marche parce que ce sont bons films, bien écrits et bien construits qui plaisent au public - et le public s'en fout si c'est pas lié au DCEU ou à tout autre version ses personnages.  [:aloy]

Ouais c'est pareil que pour StS, Warner se torchant plus ou moins ( et plutôt plus que moins :o ) avec la continuité dans ses diverses adaptations DC, au bout d'un moment, tu t'en bats l’œil et tu prends chaque film séparément pour ses qualités intrinsèques. Perso le Joker 2019 j'ai bien aimé et la continuité, le fait que ça soit déjà la 4ème version du perso au ciné, je m'en tapais complètement.

Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 01 juin 2022 à 14:56:52
Citer
Bah ce qui pousse les auteurs à faire des histoires inintéressantes, c'est surtout les tantô derrière qui les poussent à ne surtout pas innover, à bien rester dans les chemins balisés où la licence s'embourbe depuis des années et à ne proposer que du réchauffé. Il suffirait de leur donner une plus grande liberté de décision pour déjà entrevoir une possibilité d'avoir mieux que la tambouille actuelle.

Je pense qu'ils ont déjà une très grande liberté quand je vois GA et Dark Wing.  [:lol]

C'est même tout l'inverse le problème, si G et TLC c'était bien c'est justement parce que ce sont des histoires dont les bases ont été écrites par Kuru, c'est quand les auteurs ont carte blanche pour écrire leur fanfic que ça part en cou****.  [:pfft]
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 01 juin 2022 à 15:03:06
Marvel, Star Wars, DC prouvent tout le contraire.

Sauf que non justement ça prouve ce que je dis :))

Quand la Fox a enchainé les X-Men avec succès sans lien avec le MCU le public s'en foutait cordialement. Y a eu de couacs certes, mais aussi de gros succès comme Logan ou les Deadpool et le grand public n'en avait rien à carrer que ce ne soit pas lié au MCU tant que la qualité était là (Bonne chance pour recaster Wolverine d'ailleurs :o) tout comme il n'en aurait rine à carrer di Deadpool 3 n'était pas dans le MCU (il le sera mais puor le public c'est un détail)

Quand Star Wars a bazardé des décennies d'univers étendu quand Lucas a lancé la production du VII et que Disney a enchainé avec moult autres films, séries etc... ben pareil le grand public n'en a rien eu à battre que l'UEL ait été "effacé" au profit de la Postlogie, de Rebels, du Mandalorien et ainsi de suite. Là encore c'est une problématique qui n'a emmerdé qu'une partie des fans hardcores.

Quant à DC je l'ai déjà mentionné plus haut : entre le DCEU, l'Arrowverse, Titans, Gotham, Joker, The Batman et j'en passe, on est devant des tonnes de variations différentes qui ont su trouver leur public.

Alors attention j'ai rien contre un canon construit et unique, mais l'évidence c'est que le grand public s'en fiche totalement et que ce n'est pas un facteur dans le succès des œuvres en question.  [:aloy]

Tu sais il ne faudrait pas grand chose pour caser tous les trucs de Saint Seiya dans un même canon : mais ça changerait absolument rien à la qualité (ou l'absence de qualité) des récits, ni a leur côté ultra référencé les rendant hermétique à un nouveau public (ce serait même pire). Donc encore une fois tu te leurres si tu penses que Saint Seiya deviendrait un carton magique avec un canon unique :o

(Et Dark Wing n'a rien d'un isekai et c'est au contraire le seul manga récent qui tente enfin un truc neuf qui pourrait attirer un nouveau public... sauf que pas de bol c'est pas du tout dans le bon magazine pour)

Citer
Bah ce qui pousse les auteurs à faire des histoires inintéressantes, c'est surtout les tantô derrière qui les poussent à ne surtout pas innover, à bien rester dans les chemins balisés où la licence s'embourbe depuis des années et à ne proposer que du réchauffé. Il suffirait de leur donner une plus grande liberté de décision pour déjà entrevoir une possibilité d'avoir mieux que la tambouille actuelle.

C'est tout à fait ça. Akita se complait dans les Golds car c'est ce que réclame les fans du coup ça fait des projets lancés qui trahissent leur propre concept pour faire de la foire à la saucisse dorée.  Du coup à part la niche de fans ça n'intéresse plus personne.

Citer
C'est même tout l'inverse le problème, si G et TLC c'était bien c'est justement parce que ce sont des histoires dont les bases ont été écrites par Kuru

Kurumada n'a écrit ni G (à moins que tu considères "Okada-kun fais moi un manga avec des Golds" comme écrire un manga), ni TLC (hormis demander à Teshi de reprendre le même concept de base que ND). Par contre c'est bien lui qui est derrière le concept très bancal de Saintia Shô et des Saintia [:moule_bite]

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 01 juin 2022 à 15:27:27
Par contre à faire des œuvres réservées aux initiées où tu vas rien biter si tu connais pas l'univers et ses dérivés sur le bout des doigts là c'est sûr que tu vas perdre le public casual tout en en étant incapable de créer un nouveau public.
Moi j'aurais plutôt dit à force de faire de la merde (Toei) mais ta version est plus politiquement correct  [:aloy]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Atavaka le 01 juin 2022 à 15:30:33
Quand je parlais de Marvel, je pensais évidemment au MCU qui est la preuve qu'une grande saga avec plusieurs récits qui s'entremêlent ça peut parfaitement plaire au grand public.

Et ce qu'a fait Disney avec Star Wars, càd balayer un univers bordélique pour le reconstruire sur des bases saines, je pense que c'est justement pile ce qu'il faudrait faire avec Saint Seiya.  [:lol]

Pour DC oui c'est pas un bon exemple, le DCEU est une occasion manquée.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 01 juin 2022 à 16:08:20
Quand je parlais de Marvel, je pensais évidemment au MCU qui est la preuve qu'une grande saga avec plusieurs récits qui s'entremêlent ça peut parfaitement plaire au grand public.

Et ce qu'a fait Disney avec Star Wars, càd balayer un univers bordélique pour le reconstruire sur des bases saines, je pense que c'est justement pile ce qu'il faudrait faire avec Saint Seiya.  [:lol]

Pour DC oui c'est pas un bon exemple, le DCEU est une occasion manquée.
Vu comment la licence Star Wars tourne en rond depuis qu'elle est aux mains de Disney (opinion qui n'engage que moi mais je ne suis pas la seule à l'avoir), je doute qu'avoir des bases saines suffise à développer un univers. [:onion blah]

Si les auteurs de la licence StSeiya avaient un canon obligatoire à respecter, ça les aurait peut-être obligés à faire preuve d'imagination plutôt que de nous resservir en boucle les Golds du XXe siècle avec les versions univers parallèle/réalité alternative/dans les rêves de Gold n° machin, avec des attaques toujours plus grosbillesques que la précédente.

Vu que refaire le coup de la traversée des 12 maisons pour chaque guerre sainte, ça se serait un peu trop vu.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 01 juin 2022 à 16:20:38
Vu que refaire le coup de la traversée des 12 maisons pour chaque guerre sainte, ça se serait un peu trop vu.
D'un autre côté c'est probablement ce qu'il se passerait à chaque fois vu que c'est le rôle des Gold quand une guerre commence / alerte est donnée (mais après oui on peut se passer entièrement des Gold  [:petrus jar])
Titre: Re : Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 01 juin 2022 à 17:00:03
D'un autre côté c'est probablement ce qu'il se passerait à chaque fois vu que c'est le rôle des Gold quand une guerre commence / alerte est donnée (mais après oui on peut se passer entièrement des Gold  [:petrus jar])
Sauf si quelqu'un a l'idée d'envoyer la déesse de la guerre se battre au lieu de rester en haut de sa tour son sanctuaire à attendre que ses troupes se fassent dégommer... du coup les Golds sont obligés de se bouger le train et le reste des troupes avec. Mais si mais si, c'est possible !
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 01 juin 2022 à 18:18:16
Un peu comme avec Poséidon ?  [:fufufu] Laissons les Gold s'occuper de la très dangereuse mission de protéger la voiture pendant que les autres vont là où est l'action  [:petrus jar] Parce que si les 76 autres loustics ne servent à rien on peut aussi retcon l'armée d'Athéna à 12 Saints pour gagner du temps.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Mr.Rain le 01 juin 2022 à 18:45:04
Un peu comme avec Poséidon ?  [:fufufu] Laissons les Gold s'occuper de la très dangereuse mission de protéger la voiture pendant que les autres vont là où est l'action  [:petrus jar] Parce que si les 76 autres loustics ne servent à rien on peut aussi retcon l'armée d'Athéna à 12 Saints pour gagner du temps.

Ce n'est pas ce qu'a déjà fait Kurumada dans Next Dimension ? Aller on rajoute Suikyo et Tenma et on est à 14  [:lol]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 01 juin 2022 à 20:36:04
on peut aussi retcon l'armée d'Athéna à 12 Saints pour gagner du temps.

Déjà fait  [:trollface]
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 02 juin 2022 à 07:10:02
Déjà fait  [:trollface]
Spoiler (click to show/hide)
#BlagueFacile : la même chose version DeathMask :
Spoiler (click to show/hide)
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: yaga le 06 juillet 2022 à 10:29:52
@yaga

Sur les DVD japonais et sur YouTube.

On a le droit de poster ici la vidéo ? C'est à 2:53, le "kyôkô SHION no otôto ÂRESU o satsugai, kore ni narisumasu". Et à 7:05 pour Hyôga entraîné par Crystal.

https://www.youtube.com/watch?v=r0bszkD-dH8

@sharivan

Aldebaran n'a jamais rencontré celui qui est censé remplacer Saga comme Gold des Gémeaux, depuis la disparition soudaine de ce dernier il y a 13 ans  [:aloy]

Ca existe pas en version VOSTFR ce résumé
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 15 juillet 2022 à 15:11:47
Dans le manga, lors de la bataille du Sanctuaire, Saori voulait rendre l'armure du Sagittaire à son propriétaire plutôt que l'utiliser pour les combats d'après Tatsumi mais personne ne portait la Pandora Box sur son dos, ils comptaient s'y prendre comment ?  [:petrus]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 21 avril 2023 à 15:49:28
Il y a une incohérence dans le manga comparé à l'anime, peut-être ne se trouve t'elle plus dans la Final Edition, dans le tome 1 Saori dit aux journalistes que Mistumasa Kido est mort un an après avoir découvert une urne (vraisembabement celle du Sagittaire, bien qu'elle mentionne la Scandinavie comme lieu où ça a été trouvé, autre erreur) et l'existence des Chevaliers grâce à celle-ci. Et en effet, au début dans les flashbacks, on ne le voit pas, il n'est pas présent lors du tirage au sort et c'est Saori petite qui aurait promis à Seiya de le réunir avec sa soeur s'il revenait avec l'armure (la rendant ainsi pire que dans l'anime niveau garce ne tenant pas ses promesses). Hors dans le tome 6, Hyoga raconte aux autres Bronze qu'il était venu de Sibérie pour voir son père quand le bateau a coulé quand il avait 7 ans et que ce père le traitait avec indifférence comme si il était un clochard dans la rue. Mais à ce moment ça devrait faire 6 ans que Mitsumasa devrait être mort.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 21 avril 2023 à 16:44:42
@Wild Pegasus

Tu m'as déjà posé la question par MP en octobre dernier, et je t'ai répondu que non, dans la F.E Saori dit juste aux journalistes que son grand-père a parcouru le monde à la recherche de nouvelles formes de combat inconnues, jusqu'au jour où il est entré en possession d'une urne.

J'ai traduit du japonais, et l'édition italienne de la F.E confirme cela  [:aloy]


(https://www.hostpic.org/images/2304212039410089.jpg)


Et la même phrase en japonais : その祖父がかつてある箱を手に入れていたのです

(https://www.hostpic.org/images/2304212049330090.jpg)

*edit

De toute façon, dans l'édition originale du tome 5 p.21,  juste avant de mourir Guilty révèle à Ikki que tous les enfants de la fondation Graad sont frères et sœurs de sang, en précisant qu'Ikki ne pourra pas se venger de Kido vu que le vieux est mort depuis 5 ans. Soit 1 an après qu'il eut envoyé les gamins dans leurs centres d'entraînement respectifs.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 21 avril 2023 à 17:44:13
Oui je t'avais demandé pour le lieu, pas pour le fait qu'il soit mort juste après il me semble. Du coup ça reste Saori dans le manga qui avait promis à Seiya qu'il reverrait sa soeur en revenant avec l'armure ? Genre c'était elle qui prenait déjà les décisions ou alors dans la FE Kuru a pris la version de l'anime ?   [:fufufu]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 21 avril 2023 à 17:51:21
Oui je t'avais demandé pour le lieu, pas pour le fait qu'il soit mort juste après il me semble.

Si, si, ça a été abordé pendant la conversation :D :

(https://www.hostpic.org/images/2304212120170105.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 21 avril 2023 à 17:53:35
Au temps pour moi, et la promesse de Saori du coup ?
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Byaku le 21 avril 2023 à 17:54:53



(https://www.hostpic.org/images/2304212039410089.jpg)




Tiens... CASSA... on le voit partout lui  [:trollface]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 21 avril 2023 à 17:59:09
Au temps pour moi, et la promesse de Saori du coup ?

Faudra que je vérifie à l'occasion...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 21 avril 2023 à 18:05:14
Ca apparait sur deux pages différentes, juste pour être sûr
(https://images2.imgbox.com/85/de/RGiolAsY_o.jpg)
(https://images2.imgbox.com/a5/61/B5QIvj1m_o.jpg)
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 21 avril 2023 à 20:00:19
Dur à dire, il n'y a pas de pronoms personnels ni d'adjectifs possessifs dans le passage en japonais. Du coup, on ne sait pas qui a promis à Seiya qu'il retrouverait sa sœur... En japonais, c'est "une promesse s'honore, mademoiselle", "quand on m'a envoyé en Grèce, on m'a promis que je retrouverais ma sœur si je rentrais au Japon avec une cloth", et "te mêle pas de ça, Jabu ! Hors de question d'abandonner la Cloth tant que la promesse n'aura pas été tenue".

Seiya ne dit pas かのじょの約束 (kanojo no yakusoku > her promise), juste 約束 (promesse,engagement). Donc ça peut aussi bien venir du vieux Kido, ou des gens de la fondation Graad en général, et Seiya s'en prend à Saori parce que c'est elle qui se tient devant lui à ce moment-là et qu'étant la petit-fille de Mitsumasa Kido, elle le représente.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Verseau le 28 mai 2023 à 09:35:07
Continuité Okada
Episode G > Kurumanga > Episode G.Assassin > Episode G.Requiem
Je suis en train de relire l'Episode G, et il me semble clair qu'Okada se base davantage sur l'animé que sur le "kurumanga" : le look que prend "le Pope" est celui de l'animé, et surtout le personnage de Shura n'est pas un cynique désabusé, mais un noble chevalier au cœur pur, pétri d'admiration pour Aiolos, qui parle de pourfendre le mal à chaque fois qu'il ouvre la bouche.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 28 mai 2023 à 09:53:29
Visuellement, Okada mixe le manga et l'animé.

Il suffit de voir les couleurs des cheveux des Golds par exemple : blonds pour Aldé (Kurumanga), bleus pour Camus (anime),  etc...

Dans G Assassin, il aura encore plus loin en nous collant des personnages à bi-couleurs de cheveux mixant manga et anime.

Après, il ne fait que lancer une mode qui sera reprises pour quasi-tous les autres auteurs de la licence, Kuru compris.

Et on rappellera que Kuru s'est inspiré visuellement de l'anime dès le manga originel (lorsqu'il change la forme des épaules de la Cloth d'Andromède par exemple)

Au niveau de l'histoire, non, il se base sur le manga : pas d'histoire d'assistant/petite frère du Pope prenant le pouvoir par exemple.

Oui, il utilise la tenue du Pope de l'anime, mais c'est dans un contexte complètement différent : il ne s'agit pas aussi du petit frère/assistant du Pope/un Silver Saint (cf. Āres (http://saintseiyapedia.com/wiki/Āres) sur le wiki), assassiné en 1973 peu avant la tentative d'assassinat d'Athéna, mais d'une tenue que Saga revêt en 1979, dont on ignore l'origine et qu'il met dans un délire politico-symbolique pour s'identifier au dieu de la guere Arès (wiki : http://saintseiyapedia.com/wiki/Arès_et_ses_Berserkers (http://saintseiyapedia.com/wiki/Arès_et_ses_Berserkers) (paragraphe Phobos, Deimos, Kéres et Kydoimos))

Enfin, concernant le personnage de Shura, il fait sa propre sauce (en prenant à la fois dans le manga et l'anime), et ne l'explique jamais jusqu'au bout (c'est un peu sa spécialité : lancer 3000 pistes et adversaires potentiels, et puis boum, tout d'un coup faut finir le manga en urgence...)

Enfin, au niveau légal, Okada - comment n'importe quel autre auteur de la licence - n'aurait pas droit d'écrire une histoire se basant sur l'anime (là où une inspiration graphique - couleurs notamment - et quelques clins d’œil de ci de là ne posent pas de problème)

Jérôme Alquié et Arnaud Dollen souhaitaient d'ailleurs initialement un Time Odyssey utilisant les Cloths de l'anime, par rapport à leur propre nostalgie. Ça n'a pas été possible.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 28 mai 2023 à 10:21:27
La vérité c'est que l'anime est trop ancré pour que les auteurs (qui ont aussi grandi avec, même si la différence c'est que les auteurs Japonais étaient aussi fans du manga en général) l'ignorent, donc ils font des scénarios basés sur le manga mais n'évitent pas d'y insérer des références plus ou moins subtiles à l'anime également.

Pour Shura elle y a cette histoire de Genromaoken semi loupé de Saga qu'on suppose était là pour justifier son évolution vers le perso du manga, mais effectivement ça ne mène jamais vraiment à rien et G.A ignore tout ça (enfin bon perso je trouve que même Kurumada n'assume plus vraiment son Shura salopard et désabusé toute façon)

Citer
Et on rappellera que Kuru s'est inspiré visuellement de l'anime dès le manga originel (lorsqu'il change la forme des épaules de la Cloth d'Andromède par exemple)

Même plus que de simples visuels d'ailleurs : le coup des armures qui se revêtissent automatiquement ça vient de l'anime aussi par exemple.

-Sergorn
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 28 mai 2023 à 10:34:01
(enfin bon perso je trouve que même Kurumada n'assume plus vraiment son Shura salopard et désabusé toute façon)

Ah oui, c'est clair qu'Episode Zero n'assume pas à ce sujet [:lol]
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Sergorn le 28 mai 2023 à 11:08:32
Après disons que pour Episode Zero on peut imaginer qu'il y a 13 ans d'écart pour justifier son évolution mais c'est clair qu'il m'évoque plus le Shuranime que le Kurumanga

-Sergorn
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Saint Alphazero le 28 mai 2023 à 13:44:33
Le retour du Pope courant de charge. Il est éternel.

 [:crom]
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Wild Pegasus le 28 mai 2023 à 19:27:53
Enfin, au niveau légal, Okada - comment n'importe quel autre auteur de la licence - n'aurait pas droit d'écrire une histoire se basant sur l'anime (là où une inspiration graphique - couleurs notamment - et quelques clins d’œil de ci de là ne posent pas de problème)

Jérôme Alquié et Arnaud Dollen souhaitaient d'ailleurs initialement un Time Odyssey utilisant les Cloths de l'anime, par rapport à leur propre nostalgie. Ça n'a pas été possible.
Je pense qu'il le pourrait pour ce perso / plot comme Alquié qui reprends plusieurs trucs de l'anime du design des bâtiments (Galaxian Wars, Manoir Kido) au design des constellations ©Araki / Toei mais juste que le design des armures doit appartenir à Bandai pour toute nouvelle utilisation non existante au préalable et que ça doit être plus chiant / cher à obtenir un peu comme, dans un style différent, les utilisations des musiques d'origine que Toei doit repayer s'ils veulent les utiliser telles quelles dans de nouvelles prods parce que ça appartient à Columbia Music.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: Moïra le 28 mai 2023 à 21:10:33

(enfin bon perso je trouve que même Kurumada n'assume plus vraiment son Shura salopard et désabusé toute façon)
-Sergorn

Peut-être un contrecoup de l'évolution de DeathMask : si à l'origine il avait vraiment prévu d'en faire un perso à la DeathToll (plus burlesque que salaud), c'était peut-être Shura qui aurait dû être le tueur cruel de service (voire collectionneur de têtes coupées sur ses murs). Du coup, DM devenant le serial killer de service, Shura tueur aurait fait double emploi.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 28 mai 2023 à 23:51:43
Je ne vois vraiment pas ce que le Shura d'Episode Zero a en commun avec celui de l'animé. On est au contraire dans la continuation directe du manga original, à savoir un type complètement désabusé qui a perdu tous ses idéaux et ne croit plus en rien.

Dans le manga original, c'était "de toute façon, de nos jours on ne se bat plus que par intérêt personnel", dans Episode Zero c'est "de toute façon, Athéna finira bien par se réincarner tôt ou tard alors autant jeter le bébé avec l'eau du bain"...
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: max69 le 29 mai 2023 à 08:21:45
Le Shura de l’Épisode Zéro, il a même perdu quelques neurones quand même et encore je suis gentil.
Kuru l’a fait vraiment teubé par moment. C’est assez hallucinant.
Titre: Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 29 mai 2023 à 10:12:46
Peut-être un contrecoup de l'évolution de DeathMask : si à l'origine il avait vraiment prévu d'en faire un perso à la DeathToll (plus burlesque que salaud)

Y absolument rien qui n'indique cela. D'ailleurs, c'est plutôt Episode Zero qui le fait évoluer vers Deathtoll, cf. sa rencontre avec Aiolos dans sa maison.

Je ne vois vraiment pas ce que le Shura d'Episode Zero a en commun avec celui de l'animé. On est au contraire dans la continuation directe du manga original, à savoir un type complètement désabusé qui a perdu tous ses idéaux et ne croit plus en rien.

Enfin, c'est le gars qui propose Aiolos au poste de Pope et est présenté comme son second (lorsque les chibi Golds partent s'entraîner). Donc le côté qu'il avait de l'estime pour lui, c'est bien repris de l'anime/des Outside stories.

Parce qu'il n'y a absolument rien dans les 28 tomes du Kurumanga qui induise cela.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: miyamotoo le 29 mai 2023 à 11:18:49
 Perso je ne vois pas d incohérence dans le.kuru manga et même dans l épisode zéro.
Shura est un soldat, fidèle aux ordres, qui ne tergiverse pas et prône la Force et l action aux atermoiements.
En ce sens même dans Zéro qd il frappe Aiolos dans le dos c est raccord, le kurushura est un peu un Asura, qui est l expression de la volonté du Pope, pas le chevalier Paladin de l Anime trompé par Saga .
Il est même davantage brutal et expéditif qu Aiolia pour moi, le bras armé du sanctuaire
Le.passage du manga où il atomise Shiryu et renvoie sa fierte et son armure en 3 coups est juste trippant !!.
Titre: Re : Re : Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: megrez alberich le 29 mai 2023 à 13:34:19
Enfin, c'est le gars qui propose Aiolos au poste de Pope et est présenté comme son second (lorsque les chibi Golds partent s'entraîner). Donc le côté qu'il avait de l'estime pour lui, c'est bien repris de l'anime/des Outside stories.

Il propose Aiolos ET Saga comme les plus aptes au titre de successeur du Pope, ce à quoi Sion répond "merci de ton intervention, Shura, mais je le sais déjà".

Le respect qu'il témoigne à Aiolos est simplement le respect dû aux sempai, et il n'y a rien de tout cela dans l'animé où Shura est un ayatollah qui se croit (à tort) holier-than-thou.

Et c'est justement de voir ce sempai, qu'il prenait pour modèle, trahir en apparence Athéna et le Sanctuaire qui lui a fait péter les plombs et croire que de nos jours, c'était chacun pour sa gueule vu que même des mecs en apparence droits et vertueux peuvent mal tourner, tandis qu'un imposteur qui s'est emparé du pouvoir par la force est tout à fait capable de faire du bon boulot et s'attirer le respect et l'admiration de tous. C'est ça qui lui a mis le cerveau à l'envers et je trouve que c'est tout à fait raccord avec le peu que l'on sait de la personnalité de Shura dans le manga original.
Titre: Re : (In)Cohérence entre les oeuvres de Saint Seiya, canonicité bla bla bla
Posté par: hugo le 29 mai 2023 à 13:46:36
Oui, mais le kurumanga se contente de présenter Shura comme l'assassin d'Aiolos (de la bouche même du Capricorne).

Absolument rien d'autre concernant un lien passé entre eux.

C'est l'anime/les Outside Stories, qui a commencé à broder là-dessus.