Kodeni => vu qu'on voit Saori avec des vêtements "contemporains" lors de la première partie du flash-back, celle-ci ne semble pas être une rémanence des temps mythologiques. D'ailleurs, si ça a avait été le cas, ça n'aurait pas eu d'intérêt : autant directement montrer l'image d'Athéna avec les Silvers/Golds agenouillés devant elle.
Dans ce cas j'espère que la partie où des gardes semblent lui être dévoués sera expliquées. Car ça semble incohérent par rapport à ce qu'on connait de l'oeuvre .
Tout comme c'est incohérent qu'à cette période de l'histoire elle a des Saintias autour d'elle cela dit .
Pourquoi ?
hum désolé de dire une bêtise, mais l'image des golds/silvers agenouillés, elle est pas métaphorique ?
Parce qu'à ce moment là de l'histoire, hormis Tatsumi et Saori en personne, personne ne sait qu'elle est Athéna. Et des Saintias, censées être au Sanctuaire, ne peuvent deviner que Saori et Athéna et venir la défendre de leur plein grè.
Oui, si on envisage le fait que ce soit Saori qui soit venue à elles et non l'inverse, ça brise l'incohérence, en effet.
Mais, les GW sont l'initiative de Saori sur idée de Kido père, et c'est elle qui veut faire se révéler leurs opposants, pas l'inverse.Saga donne juste l'ordre à Camus de faire tuer les participants, mission qu'il confie à Hyoga.Donc je vois pas où le Pope sait d'avant qu'il y a des cloths portées par des protectrices d'Athéna, puisque qu'il ne sait déjà pas qui est celle-ci, ni quand et où elle se manifestera.A ce moment précis, Athéna est la seule à avoir conscience des enjeux (vis à vis du Sanctuaire, puisque Eris sait elle qu'Athéna va s'opposer à sa résurrection), et a pu donc attiré à elles au moins deux servantes qui sont devenus Saintias (on ne sait pas encore comment).Saga peut se douter de choses, mais c'est tout, je vois pas comment il saurait que des Saintias existent et qu'elles ont déjà rejoins Athéna.
mais qui te dis que saga a entendu ne serait-ce que la moindre rumeur au sujet des saintia ? sinon, tu pars du postulat que les saintias auraient fait le choix a posteriori de se joindre à Saori, or - et le cas de Kyoko en est représentatif - les saintia seraient à priori des jeunes filles repérées très tôt par la fondation Graad et envoyées ensuite en entrainement pour obtenir une cloth.
Qui me dit ? La logique, quand un pope dirige le sanctuaire et l'armée d'Athéna, il le fait pas a moitié, il distribue les armures dans le sanctuaire (il donne l'armure a Seiya), il est au courant de ce qui se passe avec ikki, il sais que plusieurs jeune saints ont déserter en prenant leurs armures. Donc hormis si il était dans son bain a lire du hentaï y a aucune raison qu'il sache pas que les Saintias (qui sont pas sensé apparaitre qu'une fois, mais a chaque apparition d'Athéna) sont avec Athéna a Tokyo. Et pour Kyoko visiblement ce n'était pas une érudit, rien ne dit que toutes les Saintias soient comme elle, venue d'ailleurs chercher une armure.
Oui, mais pareil, de base tu dis que Saga sait que Saori Kido est Athéna, or c'est faux, il ne peut le savoir avant, c'est juste l'émergence de l'armure du Sagittaire en récompense qui peut le mettre sur la voie...Autrement, ok le Pope donne l'armure à Seiya, mais ce n'est pas Saga, ok Arlès sait pour Ikki, mais là encore ça ne prouve pas qu'il sait où sont toutes les cloths, qui ne sont pas toutes en attente au Sanctuaire, d'ailleurs tous les autres la ramène de leur lieu d'apprentissage. (comment Kido sait où envoyer les orphelins, ça c'est une autre question...)
Encore de la lecture en diagonale, je n'ai a aucun moment dis que Saga sait avant qu'elle n'arrive au sanctuaire que Saori Kido est Athéna, et c'est la tout le probleme, il a de ça et la, et majoritairement a cause de Saintia Shô des indices qu'Athéna est Saori Kido, et elle ne donne même pas l'air de s'en cacher dans Saintia Shô.
Le pope Arès était déjà Saga quand Seiya reçoit son armure et je refuse de croire que le grand pope de l'armée du sanctuaire d'Athéna ne reçoit pas de rapport des lieux d'entrainement pour savoir qu'elle armure a été remis a qui, et qui a quitté son lieu d'entrainement, exception faite de Shiryû qui est dans un lieu géré par Dokoh qui ne répond pas aux "ordres et demande du sanctuaire".
Quels indice aurait-il ?Quand bien même il recevrait des rapport, en quoi le fait Sho aille dans un lieu d'entrainement serait un indice pour le Pope que Saori est Athéna ?
Comment le sanctuaire pourrait-il savoir que Mii et Kyōko sont partie au Japon après avoir reçu leur armure ?
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Sujet: [Saintia Shô] Volume 2 (chapitres 5 à 8) (Lu 147392 fois)
